七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 11 列夫托爾斯泰課件 語(yǔ)文版

1111列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰1走近作者斯蒂芬茨威格(1881一1942)，奧地利著名的傳記作家。曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是世界上最杰出的中短篇小說(shuō)家之一。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫(xiě)和翻譯作品。作品有月光小巷看不見(jiàn)的珍藏一個(gè)陌生女人的來(lái)信象棋的故事等。2背景鏈接列夫托爾斯泰(18281910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有安娜卡列尼娜戰(zhàn)爭(zhēng)與和平復(fù)活以及自傳體小說(shuō)三部曲幼年少年青年。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰，被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。3主題解說(shuō)本文為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。4重點(diǎn)聚焦師：托爾斯泰是偉人，是世界級(jí)的大文豪，但在作者的筆下，托爾斯泰的外貌卻是平庸的，甚至是丑陋的，這樣寫(xiě)，是不是有損托爾斯泰的光輝？生甲：無(wú)損托爾斯泰人格的光輝，因?yàn)樽髡邔?xiě)托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，揭示了他是俄國(guó)人民大眾的一員；寫(xiě)他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯了他眼睛的無(wú)比精美。生乙：托爾斯泰就是這么一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。寫(xiě)他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也是寫(xiě)他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級(jí)和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想的矛盾統(tǒng)一。生丙：寫(xiě)他平庸甚至丑陋的外表，正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴。5難點(diǎn)突破師：課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見(jiàn)他是幸福的；但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說(shuō)的“幸?！钡暮x？托爾斯泰究竟幸福還是不幸？生：這并不矛盾。因?yàn)?，能夠看清真相的人“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人，他是幸福的。但他又是痛苦的，他看透了暴政、虛偽、丑惡和苦難，也看清了人間種種罪惡的原因，并盡其自己的畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致與家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，客死于途中，從這一點(diǎn)可以看出他是不幸的。 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。張載張子語(yǔ)錄【譯文】為社會(huì)重建精神價(jià)值，為民眾確立生命意義，為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng)，為萬(wàn)世開(kāi)拓太平之基業(yè)?！靖形颉恳粋€(gè)人只有樹(shù)立正確的信仰，人生才有明確的奮斗目標(biāo)，做人做事才會(huì)有根本的準(zhǔn)則，人才能活得更有價(jià)值、更有尊嚴(yán)，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有益的人。C 2 2請(qǐng)用“_”標(biāo)出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并改正。粗制爛造默默無(wú)聲藏污納詬正襟威坐誠(chéng)皇誠(chéng)恐頷首低眉無(wú)可制疑暗然失色改正：爛濫；詬垢；威危；皇惶；制置；暗黯B 4 4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是( )A“不知道！”他似乎不高興，臉上還有怒色了。B金州十八景包括：萬(wàn)峰湖、萬(wàn)峰林、雙乳峰、晴隆二十四道拐等C學(xué)者陳善的“出入法”：讀書(shū)既能鉆得進(jìn)去，又要跳得出來(lái)。D我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有足夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。B5 5下列敘述有誤的一項(xiàng)是( )A茨威格是奧地利作家，他的主要成就是傳記和小說(shuō)，如三位大師羅曼羅蘭等。B米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。C列夫托爾斯泰是俄國(guó)著名作家，主要作品有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜白癡復(fù)活等。D陀思妥耶夫斯基是俄國(guó)著名作家，代表作有白夜罪與罰等。C6.6.下面幾則名言都出自列夫托爾斯泰的著作，請(qǐng)你從中選擇一則作為自己的座右銘，并說(shuō)明選擇的理由。(1)人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。(2)不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。我選_，理由是：運(yùn)用回環(huán)的修辭手法，簡(jiǎn)潔明了地寫(xiě)出了勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸福。如選(2 2)言之有理即可(1)7 7某班舉行以“走近名人托爾斯泰”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加，并完成下面題目。(1)為了營(yíng)造活動(dòng)氣氛，請(qǐng)你緊扣活動(dòng)主題擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。讀文學(xué)巨人著作，做時(shí)代思想先鋒。(2)班級(jí)將舉辦托爾斯泰的作品展覽，請(qǐng)你寫(xiě)出他的代表作品的名稱(chēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活(3)請(qǐng)你為托爾斯泰擬寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。示例：滄桑的面孔卻有著天才的靈魂，銳利的雙眼代表著高超的境界。他的筆是一把利劍，直直劈開(kāi)世人冷漠的面具；他的文字是一曲小調(diào)，婉轉(zhuǎn)喚醒世人愚鈍的良知。站起來(lái)，他是高聳入云的烏拉爾山；倒下去，他是深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的伏爾加河。8.8.理解下列句子的含義。(1)它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。用兩個(gè)比喻，形象地寫(xiě)出托爾斯泰目光犀利，具有敏銳的洞察力。(2)這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作既來(lái)自對(duì)社會(huì)生活人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又通過(guò)他的作品準(zhǔn)確地表現(xiàn)出社會(huì)生活的方方面面。9 9選文中的托爾斯泰“最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”，文中列舉了哪些情形下的感情？我們從中可以看出托爾斯泰是個(gè)什么樣的人？憤怒時(shí)冷峻、不悅時(shí)結(jié)冰、友善時(shí)和緩、激情時(shí)熾烈如火、優(yōu)美音樂(lè)中熱淚漣漣、精神滿(mǎn)足時(shí)閃閃發(fā)光?？梢钥闯鏊且晃桓星樨S富的人。1010選文第二段中引用高爾基的話有什么作用？引用高爾基的話作結(jié)尾，耐人尋味，表現(xiàn)了托爾斯眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性。1111“托爾斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已”前文寫(xiě)他的外貌丑陋，這運(yùn)用了什么寫(xiě)法？有什么作用？課文前半部分寫(xiě)托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，原來(lái)粗鄙的外表是用來(lái)保護(hù)精美的珠寶的。這是用了反襯手法。寫(xiě)他平庸甚至丑陋的外表，正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛的精美絕倫。他再一次當(dāng)場(chǎng)抓住了她，這時(shí)決定突然鋼鐵般堅(jiān)決和果斷地在他心中響起，離開(kāi)“離開(kāi)了他的心靈”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，進(jìn)入自己的，分給他的死亡。他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，他的財(cái)產(chǎn)中沒(méi)有帶走別的，除為了向人類(lèi)表達(dá)自己精神所需要的東西：日記，鉛筆和羽毛筆。然后他們上了車(chē)，坐在一個(gè)三等車(chē)廂油膩膩的長(zhǎng)椅上，裹在大衣中。列夫托爾斯泰不再這樣稱(chēng)呼自己了，像對(duì)待他的錢(qián)、房子和榮譽(yù)一樣，他也把他的名字扔在身后；他現(xiàn)在稱(chēng)自己為T(mén)尼古拉耶夫一個(gè)想為自己構(gòu)想一種新生活和純潔而正確的死亡的人的虛構(gòu)的名字?，F(xiàn)在他終于擺脫了一切羈絆，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做學(xué)說(shuō)和正直的話語(yǔ)的仆人。但他的生活、他的學(xué)說(shuō)的可怕的對(duì)手榮譽(yù)，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄它的犧牲品。世俗不允許“它的”托爾斯泰屬于自己。這個(gè)被追捕的人幾乎還沒(méi)有在火車(chē)車(chē)廂里坐下，旅行者中有人已經(jīng)認(rèn)出了這位大師，于是火車(chē)上所有的人都知道了，男人和女人們已經(jīng)擠到車(chē)門(mén)口看他。他們隨身帶著的報(bào)紙帶來(lái)一欄長(zhǎng)長(zhǎng)的、對(duì)這逃離監(jiān)獄的珍貴動(dòng)物的報(bào)道。他已經(jīng)被出賣(mài)和包圍了，榮譽(yù)再一次，最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿(mǎn)的去路。所有的站都被警察告知，所有的公職人員都被動(dòng)員起來(lái)，他們已經(jīng)訂好特快車(chē)。記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉諾高奧特，從四面八方追蹤他這只逃跑了的野獸。列夫托爾斯泰不應(yīng)該也不可以單獨(dú)同自己一起，人們不容許他屬于自己和實(shí)現(xiàn)他的神圣化。他已經(jīng)被包圍了，沒(méi)有他能投身進(jìn)去的灌木叢。無(wú)論他想在哪里脫身，榮譽(yù)都將置身于他的對(duì)面，它無(wú)所不在。但這時(shí)突然一陣冰冷的恐怖寒戰(zhàn)抖動(dòng)著老人蒼老的身體。他精疲力盡地靠在堅(jiān)硬的木長(zhǎng)椅上。汗從這個(gè)顫抖的人全身的毛孔中滲出來(lái)并從額頭上滴下來(lái)，發(fā)燒從他的血液中出現(xiàn)。為了救他，疾病襲擊了他，死神已經(jīng)舉起了他的大衣黑暗的大衣，在追蹤者面前蓋住了他。在阿斯塔波瓦，一個(gè)小車(chē)站，他們不得不停下來(lái)。沒(méi)有一家旅店、一座旅館、一個(gè)豪華的地方讓他藏身。站長(zhǎng)羞愧地提供給他火車(chē)站大樓兩層的木屋中的辦公室。人們領(lǐng)這個(gè)打著寒戰(zhàn)的人進(jìn)去，突然他夢(mèng)想過(guò)的一切都是真的了：這里就是那小房間，低矮而沉悶，充滿(mǎn)了污濁氣味和貧窮，鐵床，煤油燈暗淡的光線一下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在死的時(shí)候，在最后的時(shí)刻，一切都變清楚了，像他所期望時(shí)：死神作為一個(gè)莊嚴(yán)的象征，純潔地、無(wú)瑕地完全順從他的藝術(shù)家之手。高爾基曾將列夫托爾斯泰稱(chēng)為一個(gè)人類(lèi)的人這是一句精辟的話。因?yàn)樗峭覀兯腥艘粯拥娜?，由同樣龜裂的黏土塑成，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻地了解這些不足，更痛苦地忍受它們。列夫托爾斯泰從不是一個(gè)與眾不同的、一個(gè)比他同時(shí)代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)人更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情仿佛是世界藝術(shù)家(指上帝，譯者注)的工作室中那個(gè)看不見(jiàn)的原始形式的第一個(gè)因而是最清晰的模型。(選自茨威格自畫(huà)像，有刪改)1212分析文章中兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的具體含義。(1)小偷：說(shuō)明托爾斯泰小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橐坏┍话l(fā)現(xiàn)，他將無(wú)法離開(kāi)。(2)野獸：說(shuō)明他已經(jīng)放棄正統(tǒng)思想，跟他們?cè)谒枷肷喜灰粯恿?，他的出走在觀念上對(duì)他們構(gòu)成了威脅；說(shuō)明他出走時(shí)態(tài)度堅(jiān)決，不顧一切，像一頭野獸。1313文章結(jié)尾說(shuō)高爾基稱(chēng)托爾斯泰是“一個(gè)人類(lèi)的人”評(píng)價(jià)非?！熬佟?。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這句評(píng)語(yǔ)“精辟”在何處。“一個(gè)人類(lèi)的人”意思是一個(gè)人類(lèi)的榜樣(典范、模型)。這句話深刻、透徹地點(diǎn)出了托爾斯泰是一個(gè)真實(shí)普通的人。但又比大多數(shù)人更具人性和德行等特點(diǎn)，所以說(shuō)這句評(píng)語(yǔ)“精辟”。1414文章第段畫(huà)線句連用三個(gè)“到”字，第段畫(huà)線句連用四個(gè)“從”字，作者這樣寫(xiě)有什么作用？運(yùn)用排比。連用三個(gè)“到”字，體現(xiàn)出托爾斯泰逃離世俗的決絕和急切；連用四個(gè)“從”字，突出世俗和榮譽(yù)對(duì)托爾斯泰的包圍之快、之強(qiáng)，影響和侵害之大。1515本文寫(xiě)托爾斯泰沒(méi)有介紹他的文學(xué)創(chuàng)作，而選取他死亡前的離家出走這一事件，你認(rèn)為這種設(shè)計(jì)好不好？為什么？好。遠(yuǎn)離榮譽(yù)與世俗，過(guò)真實(shí)、樸素、自然的普通人的生活是托爾斯泰一生的追求。出走這一事件以小見(jiàn)大比介紹他的文學(xué)創(chuàng)作更能襯托出托爾斯泰不同凡俗的精神境界，體現(xiàn)他的個(gè)性和理想，使托爾斯泰形象突出，性格鮮明，具有感染力。1616眼睛是心靈的窗戶(hù)，人物豐富的內(nèi)心世界，常常通過(guò)眼睛表達(dá)出來(lái)。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景，描繪一下人物的眼神。(200字左右)示例：妹妹，你還記得那個(gè)飄著微雨的早晨嗎？那天，我送你去幼兒園，路上你忽然停下了腳步。我奇怪地轉(zhuǎn)過(guò)身，只見(jiàn)你正低頭注視著什么，撐著的小傘移到一邊，細(xì)雨飄灑在你頭上、身上。走近一看，我才發(fā)現(xiàn)地上躺著一只死老鼠?！翱熳甙。蔽也恍嫉卣f(shuō)，“一只死老鼠有什么好看的？”你半天沒(méi)應(yīng)，許久才抬起頭看著我緩緩地說(shuō)：“姐姐，它好可憐。”那一刻，你的眼睛瑩潤(rùn)澄澈。忽然記起兒時(shí)的我，也曾萬(wàn)分同情一只死去的老鼠?？墒侨缃竦奈以趺戳耍磕切┖?jiǎn)單干凈的想法是在何時(shí)遠(yuǎn)離了我呢？突然間覺(jué)得，灰色的雨幕中，妹妹，是你讓我重見(jiàn)心中的彩虹。