六年級上冊 《論語》名句.docx

六年級上冊 論語名句第一周 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”【解釋】孔子說：“學過之后又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的事嗎？人家一時不理解自己，自己也不要怨恨、惱怒，這不也是一個有德的君子嗎？”子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“君子成全別人好的事情，不幫別人干壞事。壞人則相反?！钡诙茉釉唬骸拔崛杖∥嵘?。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”【解釋】曾子說：“我每天都多次反省自己，在為別人辦事時是不是盡心竭力了呢？在同朋友交往時是不是做到誠實可信了呢？對老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”子曰：“不患人之不已知，患不知人也?！薄窘忉尅?孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人?！钡谌?子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”【解釋】 孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，去有道的人那里去匡正自己，這樣就可以說是好學了。”子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”【解釋】 孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”第四周子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！薄窘忉尅?孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被（外界事物所）迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論而不會覺得不順，七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！弊釉唬骸肮院穸∝熡谌?，則遠怨矣。”【解釋】孔子說：“多責備自己，少責備別人，就可以遠離別人的怨恨了。”第五周子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”【解釋】孔子說：“君子有三種戒忌：年少的時候，血氣尚未穩(wěn)定，要戒女色；到了壯年，血氣旺盛剛烈，要戒爭斗；到了老年，血氣已經(jīng)衰弱，要戒貪得無厭?！弊釉唬骸熬又芏槐龋∪吮榷恢?。”【解釋】孔子說：“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群?！钡诹茏釉唬骸坝?，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！薄窘忉尅?孔子說：“仲由，我教給你怎樣做的話，你會明白嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是智慧?。　弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！薄窘忉尅?孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定?！钡谄咧茏釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”【解釋】孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么來行走呢？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”【解釋】 孔子說：“在溫習舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)、就可以當老師了?！钡诎酥茏釉唬骸熬討训拢∪藨淹?；君子懷刑，小人懷惠。”【解釋】孔子說：“君子思念的是道德，小人想念的是鄉(xiāng)土；君子想著的是法制，小人想著的是恩惠?！弊釉唬骸爸卟换螅收卟粦n，勇者不懼。”【解釋】 孔子說：“有知識就不會疑惑,有仁義就不會擔憂,有勇氣就不會恐懼。”第九周子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“君子明白大義，小人只知道小利。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄窘忉尅?孔子說：“見到賢人，就應該向他學習看齊；見到不賢的人，就應該自我反?。ㄓ袥]有與其相類似的錯誤）?！钡谑茏釉唬骸案改冈冢贿h游，游必有方?！薄窘忉尅?孔子說：“父母在世，不遠離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠門，也必須有充分的道理（理由）。”子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！薄窘忉尅?孔子說：“三年（多年）沒有改變父親的合乎禮儀的規(guī)矩，這樣的人可以說是盡到孝了。”第十一周子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”【解釋】 孔子說：“父母的年紀，不可不知道并且要常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼?！弊釉唬骸熬佑G于言而敏于行?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“君子應該在說話時要謹慎，在行動時要敏捷。”第十二周子曰：“德不孤，必有鄰?！薄窘忉尅?孔子說：“有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處?！弊釉唬骸安换脊讯疾痪?，不患貧而患不安。”【解釋】孔子說：“不必擔心財富不多，只需擔心財富分配不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定?！钡谑茏釉唬骸熬雍投煌?，小人同而不和。”【解釋】孔子說：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)?！弊釉唬骸懊舳脤W，不恥下問，是以謂之文也?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“他聰敏勤勉而好學，不以向地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫文。”第十四周子曰：“工欲善其事，必先利其器?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。”子曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣?！薄窘忉尅?孔子說：“每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說是好學的了。”第十五周子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄窘忉尅?孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！薄窘忉尅?孔子說：“聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜；聰明人快樂，有仁德者長壽?！备剑盒」盼牟澜^弦 作者：呂不韋 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 注譯 ：絕 ：斷絕 善 ：擅長，善于。 鼓 ：彈。 志在高山 :心里想到高山。 峨峨 :高 若 ：像一樣。哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。 洋洋 ：廣大。 兮 :語氣詞，相當于“啊”。 念 ：心里所想的。 必 ：一定，必定。 之：他。 謂 ：認為。 知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。 乃 ：就。 弦：在這里讀作“閑”的音。 復：再,又。【譯文】伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。 朗讀停頓 注：“/”為停頓處 伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。六年級下冊 論語名句第一周 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”【解釋】 孔子說：“默默地記?。ㄋ鶎W的知識），學習中不覺得厭煩，教人中不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？”子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！薄窘忉尅?孔子說：“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動于（禮、樂等）六藝的范圍之中。”第二周子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但并)沒有益處，還不如去學習。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”【解釋】孔子說：“軍隊的主帥可以被改變，普通人的志氣卻不可被改變。”第三周子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄窘忉尅?孔子說：“三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！弊釉唬骸熬犹故幨帲∪碎L戚戚?！薄窘忉尅?孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”第四周子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去實行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。”子曰：“欲速則不達，見小利則大事不成?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“做事不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事?！钡谖逯茉友栽唬骸傍B之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。【解釋】曾子說：“鳥快死的時候，它的叫聲是悲哀的；人快死的時候，說的話是善意的?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠?！薄窘忉尅?曾子說：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠?！钡诹茏釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”【解釋】 孔子說：“質(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當，才是個君子。”子曰：“不在其位，不謀其政。”【解釋】 孔子說：“不在那個職位上，就不考慮那個職位上的事。”第七周子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也?！薄窘忉尅?孔子說：“教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不要去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他（三個）方面的東西，那就不要再教他了?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”【解釋】孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！钡诎酥茏釉唬骸熬忧笾T己，小人求諸人”【解釋】 孔子說：“君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。”子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！薄窘忉尅?孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四、五十歲時還默默無聞，那他也就沒有什么可以敬畏的了。”第九周子曰：“己所不欲，勿施于人?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“自己不想要的，也不要強加給別人。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”【解釋】 孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去?！钡谑茏釉唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的?！弊釉唬骸叭藷o遠慮，必有近憂。”【解釋】孔子說：“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患?！钡谑恢茏釉唬骸熬犹┒或?，小人驕而不泰。”【解釋】 孔子說：“君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩?！弊釉唬骸盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共之?！薄窘忉尅靠鬃诱f：“以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。”第十二周子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！薄窘忉尅靠鬃诱f：”用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心?！弊釉唬骸斑^而不改，是謂過矣?！??！窘忉尅靠鬃诱f：“有過錯卻不加以改正,這才是真正的過錯。”第十三周子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?！?【解釋】孔子說：“至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了?！弊釉唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎?！薄窘忉尅?孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！备剑盒」盼拿夏溉w 兩漢：劉向 鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子?！蹦巳ィ崾信?。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣?！彼炀印＜懊献娱L，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化?！咀⑨尅可幔杭?。 墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。處子：安頓兒子。 乃：于是，就。 嬉：游戲，玩耍。 賈（g）人：商販。 炫賣：同“炫”，沿街叫賣，夸耀。徙：遷移。 徙居：搬家。 及：等到。 俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。揖：作揖。 遂：最后。 市：集市。居：家。 卒：最終，終于。 大儒：圣賢?！咀g文】孟子的母親，世人稱她孟母。過去孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住?！庇谑菍⒓野岬郊信裕献訉W了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。10 / 10