北大附中八年級(jí)下第二單元測(cè)驗(yàn).docx

北大附中八年級(jí)（下）語文第二單元檢測(cè) 2011.4班級(jí)： 姓名 成績(jī)： 一、基礎(chǔ)知識(shí)（37分）1.根據(jù)拼音寫出漢字。（5分）派qin（ ） 顯h（ ） 狹i （ ） xi（ ）瀆 jing（ ）異熱chn（ ）和m（ ） d（ ）聽 ji（ ）蒂 旁w（ ） 2.給下列加點(diǎn)的字寫出拼音（5分）憎（ ）恨 殉（ ）職 駢（ ）進(jìn) 胸襟（ ）強(qiáng)（ ）聒不舍摒（ ）棄 嫉（ ）妒 解剖（ ） 計(jì)較（ ） 徇（ ）私枉法 3.完成下列成語( 6 分) 輕怕重 斷 取 麻木不 全神 注 見 思遷4.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是：（ ）（2分）A他對(duì)父母的勸告總是不以為然，所以才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，現(xiàn)在后悔也來不及了。B齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國(guó)畫研究院的畫家競(jìng)相觀摩，藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。C他雙眉緊鎖、沉默不語，恐怕真是有什么難言之隱的苦衷。D參加作文比賽，一定要異想天開，才能創(chuàng)作出獨(dú)特的藝術(shù)作品。5. 文學(xué)常識(shí)填空（10分）（1）“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”是_ _的自題聯(lián)。（2）敬業(yè)與樂業(yè)的作者是近代 派領(lǐng)袖、學(xué)者_(dá) _，其著作編為_ _。（3）漁家傲作者是_ ，_ _（朝代）政治家、文學(xué)家。（4）天凈沙秋思作者是元代戲曲家、散曲家_ _。（5）議論文的三要素：_ 、_ _、_ _。6. 默寫（10分）（1）抽刀斷水水更流， _。（2）千嶂里，_ _。（3） ，小橋流水人家。（4）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力， ，如太行、王屋何？且焉置土石？”（5孔子自述生平，說道：“ 。”7紅樓夢(mèng)知識(shí)填空（4分）賈敬誤服丹死后，被追封為 官。金陵十二釵副冊(cè)第一人是 。賈寶玉居住的怡紅院匾額原名 ,元春改為 。二。綜合性學(xué)習(xí)（8分）閱讀下面材料，按要求答題。時(shí)下，在繁忙的都市中出現(xiàn)了一個(gè)新的名稱慢活族。在教育部公布的新增171 條詞語中，“慢活族”一詞解釋為：“慢活族”是“慢并快樂”的一群人。這個(gè)名稱緣自小說家米蘭 昆德拉的小說 慢 ，由小說延伸出一種名叫“慢生活”的國(guó)際運(yùn)動(dòng)，并出現(xiàn)了“找回失去的時(shí)間”這樣的組織，他們思考“生命的過程除了工作，還應(yīng)該擁有什么”，呼吁品味緩慢的生活節(jié)奏，提倡慢工作慢餐慢運(yùn)動(dòng)提倡慢生活觀念，用適當(dāng)?shù)穆诠ぷ骱蜕钪姓业狡胶獾闹c(diǎn)。與“慢活族”的生活方式恰恰相反的是“快活族”。早上，他們?cè)隰[鐘的“滴滴”聲中匆忙起床，以百米沖刺的速度趕到公車站，以最簡(jiǎn)短的時(shí)間解決“快餐式”的午飯，在繁忙而充實(shí)中度過8 小時(shí)的工作時(shí)間，回到家或許還要在燈光下繼續(xù)查閱文件或者起草策劃書。這種快節(jié)奏的生活方式就是“快活族”的真實(shí)寫照。8 某班就上述材料中的兩種生活方式展開辯論。甲方認(rèn)為“慢活族”的生活方式好，乙方認(rèn)為“快活族”的生活方式好。你支持哪一方？請(qǐng)說明理由。（不超過80 字）( 4 分） 9 看了這則材料后，如果就“現(xiàn)今人們的生活方式”作一次社會(huì)調(diào)查，并形成報(bào)告，你認(rèn)為需要搜集哪些方面的有用素材？請(qǐng)寫出其中一點(diǎn)。（示例除外，2 分）示例：人們對(duì)現(xiàn)今生活方式的滿意度。 10文中劃線句缺少標(biāo)點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)谙旅姘鸭由蠘?biāo)點(diǎn)的句子寫下來。（2分）原句：提倡慢工作慢餐慢運(yùn)動(dòng)提倡慢生活觀念，加標(biāo)點(diǎn)句： 三、閱讀理解（50分）（一）閱讀古文，回答10-15題（14分）陋 室 銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。_，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”10.本文的作者是_ （1分）11.填寫橫線上的句子。_ _（1分）12解釋下面的加點(diǎn)字。（6分）（1）有仙則名（ ） （2）斯是陋室（ ）（3）惟吾德馨（ ） （4）苔痕上階綠（ ）（5）可以調(diào)素琴（ ） （6）白?。?）13、下列與例句中“之”的用法和意義相同的一項(xiàng)是：（ ）（2分）例句：無絲竹之亂耳A.只辱于奴隸人之手 B.唐人尚為盛為之 C.孔子云：“何陋之有？” D.懲山北之塞，出入之迂也，14解釋下列句子。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。_ 15. 你認(rèn)為能統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子是哪一句？（2分）答： （二）閱讀現(xiàn)代文回答1625題（36分 ）讀永恒的書 周國(guó)平人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而，在我們?nèi)粘５木窕顒?dòng)中，讀書便占據(jù)著很大的比重。一般而言，我們很難想像一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書籍毫無興趣?！拔覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”高爾基說的這句話，非常貼切地表明了這一點(diǎn)。然而，古今中外的書不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實(shí)際上是毫無價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今日的市場(chǎng)上，這種以書的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬于此類。我把那些專業(yè)書籍也列入此類，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專業(yè)人員才可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺撼。應(yīng)該說，這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類文化寶庫(kù)中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的價(jià)值。在此意義上，我稱它們?yōu)橛篮愕臅?。要確定這類書的范圍是一件難事，事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定有相當(dāng)?shù)某鋈搿２贿^只要開書單的人確實(shí)有眼光，就必定都會(huì)選中一些最基本的好書。例如，他們決不會(huì)遺漏掉論語、史記、紅樓夢(mèng)這樣的書，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類作家的著作。在我看來，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在于要有一個(gè)信念，那便是非最好的書不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多并非最好的書，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過程中形成的，這個(gè)書單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼羅蘭在談到他所喜歡的音樂大師時(shí)說的：“現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所喜愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做。”費(fèi)爾巴哈說，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書之多，一輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無聊的東西上。16第段畫線的句子意在說明 。（3分）17作者認(rèn)為什么樣的書才是永恒的書？（4分） 18第段“人就是他所吃的東西”的含義是什么？（3分） 19縱觀全文，作者對(duì)讀書提出了那些建議？（6分） 20好作品往往會(huì)在我們心中留下深刻、美好的記憶。請(qǐng)寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名（課內(nèi)外均可），并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。（5分） 凍頂百合 世界上有沒有凍頂百合這種花呢？在我寫這篇文章之前是沒有的，雖然它很容易引起一種關(guān)于晶瑩香花的聯(lián)想，其實(shí)卻是一個(gè)拼湊起來的蹩腳詞語。 記得那一年到臺(tái)灣訪問，去臺(tái)灣島內(nèi)的第一高峰玉山。陪同的女作家不斷向我介紹沿路風(fēng)景，時(shí)不時(shí)插入“玉山可真美啊”的感嘆。玉山誠(chéng)然美，我卻無法附和。對(duì)于山，實(shí)在是“曾經(jīng)淪海難為水”??！十幾歲時(shí)，當(dāng)我還未曾見過中國(guó)五岳當(dāng)中的任何岳，爬過的山峰只限于北京近郊500米高的香山時(shí)，就在猝不及防中，被甩到了世界最宏大山系的祖籍青藏高原，一住十幾年，直到紅顏老去。朋友，請(qǐng)?jiān)徫倚娜缰顾?，我已?jīng)在少女時(shí)代就把驚駭和稱譽(yù)獻(xiàn)給了藏北。 由于沒有恰如其分的回應(yīng)，女作家也悄了聲。山勢(shì)越來越高了，蜿蜒公路旁突然出現(xiàn)了密集的人群，原來是眾多的游客圍著當(dāng)?shù)氐纳矫裨谫I茶。也許是為了挽救剛才的索然，我夸張地顯示出好奇：“什么茶？”“凍頂烏龍”。女作家表情淡然。我猜疑她的淡然可能是對(duì)我的小小懲罰，很想彌補(bǔ)剛才對(duì)玉山的不恭，馬上興致勃勃地說：“凍頂烏龍可是臺(tái)灣的名產(chǎn)啊，前些年，大陸很有些人以能喝到臺(tái)灣正宗的凍頂烏龍為時(shí)髦呢！”說著，我拿出手袋，準(zhǔn)備下車去買凍頂烏龍。 女作家看著我，說：“就是愛喝凍頂烏龍的人，才給玉山帶來了危險(xiǎn)?！彼龂@了一口氣，面色憂郁，目光黯淡。 為什么呀？我疑竇叢生。 女作家說，臺(tái)灣的緯度低，通常不下雪也不結(jié)霜。玉山峰頂由于海拔高，有時(shí)會(huì)落雪掛霜。臺(tái)灣話就稱其凍頂。烏龍本是尋常半發(fā)酵茶的一種，整個(gè)臺(tái)灣都有生產(chǎn)，但標(biāo)上了“凍頂”，就說明這茶來自高山。云霧繚繞，人跡罕至，泉水清冽，日照時(shí)短，茶品自然上乘。凍頂烏龍可賣高價(jià)，很多山民就毀了森林改種茶苗。天然的植被遭到破壞，水土流失。 茶苗需要滅蟲和施肥，高山之巔的清清水源也受到了污染。人們知道這些改變對(duì)于玉山是災(zāi)難性的，但在利益和金錢的驅(qū)動(dòng)下，凍頂茶園的栽培面積還是越來越大。她沒有別的法子愛護(hù)玉山，只有從此拒喝凍頂烏龍。 女作家憂心忡忡的一席話，不但讓我們當(dāng)時(shí)沒有買一兩茶，時(shí)到今日，我再也沒有喝過一口凍頂烏龍。在茶樓，如果哪位朋友要喝這茶，我就把臺(tái)灣女作家的話學(xué)給他聽，他也就改換門庭了。 又一年，我到西北出差，主人設(shè)宴招待，侍者端上一道菜，報(bào)出菜名“蜜盞金菊”。 紛披的金黃色菊花瓣活靈活現(xiàn)，裊娜多姿，像千手觀音，撩動(dòng)著我們的眼睫毛和鼻翼，共同化做口中的津液。大家紛紛舉筷，贊不絕口。沒想到坐在身邊的一位植物學(xué)博士義憤填膺地說道：“菊花瓣纖弱易脆，根本經(jīng)不起烈火滾油。這些酷似菊花的花瓣，是百合的根莖雕刻而成的。而百合這種植物，是植物中的山羊?！贝蠹覍?shí)在沒法把嬌美的百合和攀爬的山羊統(tǒng)一起來，充滿疑慮地看著博士。 博士說：“山羊在山上走過，會(huì)啃光植物，連苔蘚都不放過。百合需生長(zhǎng)在山坡疏松干燥的土壤里，要將其它植物除凈，周圍沒有大樹遮擋幾年之后，土壤沙化，農(nóng)民又開辟新區(qū)種植百合。百合雖好，土地卻飛沙走石”。 從此，在餐館吃飯，我再也沒有點(diǎn)過“西芹夏果百合”這道菜。在菜市場(chǎng)，我再也沒有買過西北產(chǎn)的保鮮百合，那些白白凈凈的百合頭擠在一起，好像嬰兒高舉的拳頭，在呼喊著什么。 一個(gè)人的力量何其微小啊。我甚至不相信，這幾年中，由于我的不吃不喝不買，臺(tái)灣玉山上會(huì)少種一寸茶畝，西北的坡地上會(huì)少開一朵百合，會(huì)少沙化一笸黃土。 然而很多人的努力聚集起來，情況也許會(huì)有不同。我在巴黎繁華的服裝商店閑逛，見到我在打折的皮衣前駐步，同行的朋友以為我想買，趕緊拉我離開，小聲說：“拜托別買！我一直感覺，穿動(dòng)物皮毛的人是野蠻人。” 努力，也許就會(huì)有意想不到的力量出現(xiàn)。墻倒眾人推一直是個(gè)貶義詞，但一堵很厚重的墻要訇然倒下，是一定要借眾人之手的。 （摘自鳳凰周刊，作者畢淑敏，有刪改）21作者說“凍頂百合”是一個(gè)憋腳的詞語，卻用它做題目其用意是什么？（2分） 答： 22本文主要寫了兩件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括敘述。（4分） 23第二段中引用的“曾經(jīng)滄海難為水”一句中“曾經(jīng)滄?！笔?，“難為水”指的是 。（2分）24“墻倒眾人推一直是個(gè)貶義詞，但一堵很厚重的墻要訇然倒下，是一定要借眾人之手的?！边@句話的意思是什么？（3分） 答：25體會(huì)兩個(gè)句子所表現(xiàn)的不同情感，并說說這樣寫的好處。（4分） 陪同的女作家不斷向我介紹沿路的風(fēng)景，時(shí)不時(shí)插入“玉山可真美啊”的感嘆。 “就是愛喝凍頂烏龍的人，才給玉山帶來了危險(xiǎn)?！彼龂@了一口氣，面色憂郁，目光黯淡。 答： 北大附中八年級(jí)（下）語文第二單元檢測(cè) 2011.4班級(jí)： 姓名 成績(jī)： 一、基礎(chǔ)知識(shí)（30分）1.根據(jù)拼音寫出漢字。（5分）派qin（ 遣 ） 顯h（ 赫 ） 狹i （ 隘 ） xi（褻 ）瀆 jing（ 迥 ）異熱chn（ 忱 ）和m（ 睦 ） d（ 諦 ）聽 ji（芥 ）蒂 旁w（騖 ） 2.給下列加點(diǎn)的字寫出拼音（5分）憎（ zng）恨 殉（xn）職 駢（pin ）進(jìn) 胸襟（ jn ）強(qiáng)（ qing ）聒不舍摒（bng）棄 嫉（ j ）妒 解剖（ pu ） 計(jì)較（jio） 徇（xn）私枉法 3.完成下列成語( 3 分) 拈 輕怕重 斷 章 取 義 麻木不 仁 全神 貫 注 見 異 思遷4.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是：（A ）（2分）A他對(duì)父母的勸告總是不以為然，所以才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，現(xiàn)在后悔也來不及了。B齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國(guó)畫研究院的畫家競(jìng)相觀摩，藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。C他雙眉緊鎖、沉默不語，恐怕真是有什么難言之隱的苦衷。D參加作文比賽，一定要異想天開，才能創(chuàng)作出獨(dú)特的藝術(shù)作品。5. 文學(xué)常識(shí)填空（5分）（1）“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”是_林則徐_的自題聯(lián)。（2）敬業(yè)與樂業(yè)的作者是近代 維新 派領(lǐng)袖、學(xué)者_(dá)梁?jiǎn)⒊琠，其著作編為_飲冰室合集_。（3）漁家傲作者是_范仲淹_，_北宋_（朝代）政治家、文學(xué)家。（4）天凈沙秋思作者是元代戲曲家、散曲家_馬致遠(yuǎn)_。（5）議論文的三要素：_論點(diǎn)_、_論據(jù)_、_論證_6. 默寫（5分）（1）抽刀斷水水更流， 舉杯銷愁愁更愁_。（2）千嶂里，_長(zhǎng)煙落日孤城閉_。（3） 枯藤老樹昏鴉 ，小橋流水人家。（4）我們大家要學(xué)習(xí)他 毫無自私自利之心 的精神。（5孔子自述生平，說道：“其為人也， 發(fā)憤忘食 ， 樂以忘憂 ， 不知老之將至云爾 ?！?紅樓夢(mèng)知識(shí)填空（4分）賈敬誤服丹死后，被追封為五品官金陵十二釵副冊(cè)第一人是香菱賈寶玉居住的怡紅院匾額原名 ,元春改為 紅香綠玉 怡紅快綠二。綜合性學(xué)習(xí)北大附中初二下第二單元測(cè)驗(yàn)閱讀下面材料，按要求答題。（6分）時(shí)下，在繁忙的都市中出現(xiàn)了一個(gè)新的名稱 慢活族。在教育部公布的新增171 條詞語中，“慢活族”一詞解釋為：“慢活族”是“慢并快樂”的一群人。這個(gè)名稱緣自小說家米蘭 昆德拉的小說 慢 ，由小說延伸出一種名叫“慢生活”的國(guó)際運(yùn)動(dòng)，并出現(xiàn)了“找回失去的時(shí)間”這樣的組織，他們思考“生命的過程除了工作，還應(yīng)該擁有什么”，呼吁品味緩慢的生活節(jié)奏，提倡慢工作、慢餐、慢運(yùn)動(dòng)，提倡“慢生活”觀念，用適當(dāng)?shù)穆诠ぷ骱蜕钪姓业狡胶獾闹c(diǎn)。與“慢活族”的生活方式恰恰相反的是“快活族”。早上，他們?cè)隰[鐘的“滴滴”聲中匆忙起床，以百米沖刺的速度趕到公車站，以最簡(jiǎn)短的時(shí)間解決“快餐式”的午飯，在繁忙而充實(shí)中度過8 小時(shí)的工作時(shí)間，回到家或許還要在燈光下繼續(xù)查閱文件或者起草策劃書。這種快節(jié)奏的生活方式就是“快活族”的真實(shí)寫照。8 某班就上述材料中的兩種生活方式展開辯論。甲方認(rèn)為“慢活族”的生活方式好，乙方認(rèn)為“快活族”的生活方式好。你支持哪一方？請(qǐng)說明理由。（不超過80 字）( 4 分） 9 看了這則材料后，如果就“現(xiàn)今人們的生活方式”作一次社會(huì)調(diào)查，并形成報(bào)告，你認(rèn)為需要搜集哪些方面的有用素材？請(qǐng)寫出其中一點(diǎn)。（示例除外，2 分）示例：人們對(duì)現(xiàn)今生活方式的滿意度。 參考答案：（4 分）學(xué)生能圍繞自己支持的觀點(diǎn)，言之有理即可。示例：我支持甲方的觀點(diǎn)，因?yàn)槁?jié)奏的生活更符合人類的天性，它的實(shí)質(zhì)就是寧?kù)o與浮躁的一種對(duì)抗，擁有簡(jiǎn)單而豁達(dá)的平常心，享受慢生活的悠閑與樂趣。我支持乙方的觀點(diǎn)，他們講究效率，在忙碌中享受“自我滿足感”。在現(xiàn)在這樣充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代中，“快活族”的高速度、高效率更適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。（2 分）如：人們理想中的生活方式；不同年齡段人們的生活現(xiàn)狀；“慢活族”（快活族）一天的生活安排。（能圍繞活動(dòng)主題搜集有效素材即可）三、閱讀理解（分）（一）閱讀古文，回答10-15題（10分）陋 室 銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。_，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”10.本文的作者是_唐_代詩(shī)人_劉禹錫_（1分）11.填寫橫線上的句子。_談笑有鴻儒_（1分）12解釋下面的加點(diǎn)字。（3分）（1）有仙則名（ 出名 ） （2）斯是陋室（ 這 ）（3）惟吾德馨（ 品德高尚 ） （4）苔痕上階綠（ 蔓到,長(zhǎng)到 ）（5）可以調(diào)素琴（ ） （6）白丁（ ）13、下列與例句中“之”的用法和意義相同的一項(xiàng)是：（ D ）（2分）例句：無絲竹之亂耳A.只辱于奴隸人之手 B.唐人尚為盛為之 C.孔子云：“何陋之有？” D.懲山北之塞，出入之迂也，14解釋下列句子。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。_沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。_15. 你認(rèn)為能統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子是哪一句？（1分）答： 斯是陋室，惟吾德馨。 （二）閱讀現(xiàn)代文回答1625題（ ）讀永恒的書 周國(guó)平 人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而，在我們?nèi)粘５木窕顒?dòng)中，讀書便占據(jù)著很大的比重。一般而言，我們很難想像一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書籍毫無興趣?！拔覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！备郀柣f的這句話，非常貼切地表明了這一點(diǎn)。 然而，古今中外的書不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實(shí)際上是毫無價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今日的市場(chǎng)上，這種以書的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬于此類。我把那些專業(yè)書籍也列入此類，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專業(yè)人員才可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺撼。 應(yīng)該說，這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類文化寶庫(kù)中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的價(jià)值。在此意義上，我稱它們?yōu)橛篮愕臅?。要確定這類書的范圍是一件難事，事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定有相當(dāng)?shù)某鋈搿２贿^只要開書單的人確實(shí)有眼光，就必定都會(huì)選中一些最基本的好書。例如，他們決不會(huì)遺漏掉論語、史記、紅樓夢(mèng)這樣的書，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類作家的著作。 在我看來，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在于要有一個(gè)信念，那便是非最好的書不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多并非最好的書，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過程中形成的，這個(gè)書單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼羅蘭在談到他所喜歡的音樂大師時(shí)說的：“現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所喜愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做?！?費(fèi)爾巴哈說，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書之多，一輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無聊的東西上。16第段畫線的句子意在說明 。（3分）17作者認(rèn)為什么樣的書才是永恒的書？（4分） 18第段“人就是他所吃的東西”的含義是什么？（3分） 19縱觀全文，作者對(duì)讀書提出了那些建議？（6分） 20好作品往往會(huì)在我們心中留下深刻、美好的記憶。請(qǐng)寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名（課內(nèi)外均可），并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。（5分） 參考答案： 9（3分）一個(gè)關(guān)注精神生活的人必定會(huì)對(duì)書籍有興趣。（意思對(duì)即可） 10（4分）表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵（2分）、具有永恒價(jià)值（2分）的書是永恒的書。或：關(guān)心、探尋人類精神歷程和自身生命意義（2分）、具有永恒價(jià)值（2分）的書是永恒的書。（答“人類文化寶庫(kù)中的不朽之作”或“經(jīng)典名著”也可得分。意思對(duì)即可） 11（3分）從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。或：一個(gè)人所讀的書影響或決定著他的精神品位。（意思對(duì)即可） 12（6分）養(yǎng)成讀書的興趣。讀具有永恒價(jià)值的書。樹立非最好的書不讀的信念。讀真正屬于自己的最好的書。在獨(dú)特個(gè)性和追求方面成為書的知音。 （每個(gè)要點(diǎn)2分，答出其中的三點(diǎn)就得滿分。意思對(duì)即可） 13（5分）寫出書名或文章的篇名（1分） 抓住“思想啟迪“，寫出具體內(nèi)容。（4分）（語句不通、條理不清的，酌情扣分）（三）凍頂百合 世界上有沒有凍頂百合這種花呢？在我寫這篇文章之前是沒有的，雖然它很容易引起一種關(guān)于晶瑩香花的聯(lián)想，其實(shí)卻是一個(gè)拼湊起來的蹩腳詞語。 記得那一年到臺(tái)灣訪問，去臺(tái)灣島內(nèi)的第一高峰玉山。陪同的女作家不斷向我介紹沿路風(fēng)景，時(shí)不時(shí)插入“玉山可真美啊”的感嘆。玉山誠(chéng)然美，我卻無法附和。對(duì)于山，實(shí)在是“曾經(jīng)淪海難為水”?。∈畮讱q時(shí)，當(dāng)我還未曾見過中國(guó)五岳當(dāng)中的任何岳，爬過的山峰只限于北京近郊500米高的香山時(shí)，就在猝不及防中，被甩到了世界最宏大山系的祖籍青藏高原，一住十幾年，直到紅顏老去。朋友，請(qǐng)?jiān)徫倚娜缰顾?，我已?jīng)在少女時(shí)代就把驚駭和稱譽(yù)獻(xiàn)給了藏北。 由于沒有恰如其分的回應(yīng)，女作家也悄了聲。山勢(shì)越來越高了，蜿蜒公路旁突然出現(xiàn)了密集的人群，原來是眾多的游客圍著當(dāng)?shù)氐纳矫裨谫I茶。也許是為了挽救剛才的索然，我夸張地顯示出好奇：“什么茶？”“凍頂烏龍”。女作家表情淡然。我猜疑她的淡然可能是對(duì)我的小小懲罰，很想彌補(bǔ)剛才對(duì)玉山的不恭，馬上興致勃勃地說：“凍頂烏龍可是臺(tái)灣的名產(chǎn)啊，前些年，大陸很有些人以能喝到臺(tái)灣正宗的凍頂烏龍為時(shí)髦呢！”說著，我拿出手袋，準(zhǔn)備下車去買凍頂烏龍。 女作家看著我，說：“就是愛喝凍頂烏龍的人，才給玉山帶來了危險(xiǎn)?！彼龂@了一口氣，面色憂郁，目光黯淡。 為什么呀？我疑竇叢生。 女作家說，臺(tái)灣的緯度低，通常不下雪也不結(jié)霜。玉山峰頂由于海拔高，有時(shí)會(huì)落雪掛霜。臺(tái)灣話就稱其凍頂。烏龍本是尋常半發(fā)酵茶的一種，整個(gè)臺(tái)灣都有生產(chǎn)，但標(biāo)上了“凍頂”，就說明這茶來自高山。云霧繚繞，人跡罕至，泉水清冽，日照時(shí)短，茶品自然上乘。凍頂烏龍可賣高價(jià)，很多山民就毀了森林改種茶苗。天然的植被遭到破壞，水土流失。 茶苗需要滅蟲和施肥，高山之巔的清清水源也受到了污染。人們知道這些改變對(duì)于玉山是災(zāi)難性的，但在利益和金錢的驅(qū)動(dòng)下，凍頂茶園的栽培面積還是越來越大。她沒有別的法子愛護(hù)玉山，只有從此拒喝凍頂烏龍。 女作家憂心忡忡的一席話，不但讓我們當(dāng)時(shí)沒有買一兩茶，時(shí)到今日，我再也沒有喝過一口凍頂烏龍。在茶樓，如果哪位朋友要喝這茶，我就把臺(tái)灣女作家的話學(xué)給他聽，他也就改換門庭了。 又一年，我到西北出差，主人設(shè)宴招待，侍者端上一道菜，報(bào)出菜名“蜜盞金菊”。 紛披的金黃色菊花瓣活靈活現(xiàn)，裊娜多姿，像千手觀音，撩動(dòng)著我們的眼睫毛和鼻翼，共同化做口中的津液。大家紛紛舉筷，贊不絕口。沒想到坐在身邊的一位植物學(xué)博士義憤填膺地說道：“菊花瓣纖弱易脆，根本經(jīng)不起烈火滾油。這些酷似菊花的花瓣，是百合的根莖雕刻而成的。而百合這種植物，是植物中的山羊?！贝蠹覍?shí)在沒法把嬌美的百合和攀爬的山羊統(tǒng)一起來，充滿疑慮地看著博士。 博士說：“山羊在山上走過，會(huì)啃光植物，連苔蘚都不放過。百合需生長(zhǎng)在山坡疏松干燥的土壤里，要將其它植物除凈，周圍沒有大樹遮擋幾年之后，土壤沙化，農(nóng)民又開辟新區(qū)種植百合。百合雖好，土地卻飛沙走石”。 從此，在餐館吃飯，我再也沒有點(diǎn)過“西芹夏果百合”這道菜。在菜市場(chǎng)，我再也沒有買過西北產(chǎn)的保鮮百合，那些白白凈凈的百合頭擠在一起，好像嬰兒高舉的拳頭，在呼喊著什么。 一個(gè)人的力量何其微小啊。我甚至不相信，這幾年中，由于我的不吃不喝不買，臺(tái)灣玉山上會(huì)少種一寸茶畝，西北的坡地上會(huì)少開一朵百合，會(huì)少沙化一笸黃土。 然而很多人的努力聚集起來，情況也許會(huì)有不同。我在巴黎繁華的服裝商店閑逛，見到我在打折的皮衣前駐步，同行的朋友以為我想買，趕緊拉我離開，小聲說：“拜托別買！我一直感覺，穿動(dòng)物皮毛的人是野蠻人?！?努力，也許就會(huì)有意想不到的力量出現(xiàn)。墻倒眾人推一直是個(gè)貶義詞，但一堵很厚重的墻要訇然倒下，是一定要借眾人之手的。 （摘自鳳凰周刊，作者畢淑敏，有刪改）21作者說“凍頂百合”是一個(gè)憋腳的詞語，卻用它做題目其用意是什么？（2分） 答： 22本文主要寫了兩件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括敘述。（4分） 23第二段中引用的“曾經(jīng)滄海難為水”一句中“曾經(jīng)滄?！笔?，“難為水”指的是 。（2分）24“墻倒眾人推一直是個(gè)貶義詞，但一堵很厚重的墻要訇然倒下，是一定要借眾人之手的?！边@句話的意思是什么？（3分） 答：25體會(huì)兩個(gè)句子所表現(xiàn)的不同情感，并說說這樣寫的好處。（4分） 陪同的女作家不斷向我介紹沿路的風(fēng)景，時(shí)不時(shí)插入“玉山可真美啊”的感嘆。 “就是愛喝凍頂烏龍的人，才給玉山帶來了危險(xiǎn)?！彼龂@了一口氣，面色憂郁，目光黯淡。 答： 答案：1“凍頂百合”很容易引起一種關(guān)于晶瑩香花的聯(lián)想，可以吸引讀者（激起讀者的閱讀興趣，抓住讀者的好奇心）；同時(shí)可以點(diǎn)出（指出；點(diǎn)明；概括；提示）本文的寫作內(nèi)容。（2分，點(diǎn)1分）2示例：第一件事：通過陪同女作家的淡然介紹，我明白了山民們大量培植凍頂烏龍，破壞了玉山的天然森林和清清水源，我放棄了購(gòu)買，并從此拒喝凍頂烏龍。第二件事：通過植物學(xué)博士義憤填膺地述說，我知道了“百合是植物中的山羊”，生長(zhǎng)過百合的土地幾年之后，會(huì)變得飛沙走石。我從此不買不吃百合。3在青藏（藏北）高原一住十幾年 玉山望誠(chéng)然美，我卻無法附和（2分，每空1分，意思相同即可）4只有大家齊心協(xié)力，才能改變目前環(huán)境污染嚴(yán)重的狀況，一定要靠大家的齊心協(xié)力；要改變?nèi)藗儹h(huán)保意識(shí)普遍淡漠的狀況，引起應(yīng)有的重視，一定要靠很多人的努力）3分，“齊心協(xié)力（很多人努力）”1分，“環(huán)境污染嚴(yán)重（環(huán)保意識(shí)普遍淡漠）”2分，意思相同即可5第一組：句寫出了陪同女作家的主動(dòng)熱情，表現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。句寫出了女作家的淡然憂郁，表現(xiàn)了她對(duì)環(huán)境遭到破壞的擔(dān)憂。前后態(tài)度形成鮮明對(duì)比，突出了她強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)（用神態(tài)和語言描寫，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了她強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)）。第二組：句表現(xiàn)了“我”對(duì)“蜜盞金菊”這道菜的喜愛和贊美。句表現(xiàn)了百合頭的樣子引起敢“我”的震驚和痛心。前后情感形成鮮明對(duì)比，突出了“我”強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)（用比喻和擬人，表現(xiàn)了“我”強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，語言形象生動(dòng)，表現(xiàn)力強(qiáng)）。4分，句子情感2分，語言形式或表達(dá)效果1分結(jié)合內(nèi)容1分，多答按得一組計(jì)分；意思想即可。