七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》課件 北師大版.ppt

2005年4月4日 河南新鄭市始祖山軒轅廟前 黃帝故里拜祖 大典隆重舉行 圖為世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)宣讀拜祖文 圖文信息 我們中國(guó)人為什么總稱自己為 華夏兒女 炎黃子孫 或 龍的傳人 課前疑問(wèn) 第3課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 了解炎帝 黃帝以及堯舜禹的禪讓制 知道大禹治水的故事 2 能夠?qū)攀穫髡f(shuō)和史實(shí)作出初步的比較 并作出判斷和解釋 3 通過(guò)本課學(xué)習(xí)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和民族認(rèn)同感 你知道嗎 傳說(shuō)時(shí)代又稱英雄時(shí)代 在文字出現(xiàn)以前 人們通過(guò)神話和傳說(shuō)世代口耳相傳保存著他們的歷史 什么是傳說(shuō)時(shí)代 自學(xué)指導(dǎo) 請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀P12 15頁(yè) 精讀大字部分快讀小字部分 6分鐘后 比一比哪位同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利的回答下列思考題 1 你知道中華民族的人文始祖是誰(shuí) 他們對(duì)中華民族做出了哪些貢獻(xiàn) 2 黃河流域繼炎黃之后又出現(xiàn)了哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng) 他們通過(guò)什么方式推選繼承人 3 大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示 試一試 你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎 姓名 炎帝曾用名 神農(nóng)氏 年齡 不詳職業(yè) 黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng) 改進(jìn)農(nóng)具 教人農(nóng)耕嘗遍百草 發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明陶器開(kāi)辟集市 炎帝的功績(jī) 神農(nóng)教稼圖 中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人 姓名 黃帝曾用名 軒轅氏 年齡 不詳配偶 嫘祖職業(yè) 部落聯(lián)盟首領(lǐng) 黃帝 建造宮室 嘗百草 創(chuàng)醫(yī)術(shù) 倉(cāng)頡造字 養(yǎng)蠶織布 造船 制造指南車(chē) 觀察天文星座 造宮室 車(chē)船 衣裳和兵器讓下屬發(fā)明文字 歷法 算術(shù)和音樂(lè)妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) 傳說(shuō)中往往把一些重要發(fā)明記到杰出人物名下 借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情 所以 這些發(fā)明應(yīng)該主要是在這兩位首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下的先民發(fā)明的 傳說(shuō) 與 史實(shí) 這些技術(shù)是不是都是炎帝或黃帝發(fā)明的 當(dāng)中有沒(méi)有 水份 呢 傳說(shuō) 與 史實(shí) 傳說(shuō) 并非完全虛構(gòu) 大都以真實(shí)的歷史作為素材 當(dāng)中具有一定的具體歷史事實(shí)的成分 史實(shí) 真實(shí)存在的歷史事實(shí) 完全真實(shí) 有真有假 遠(yuǎn)古時(shí)代存留下來(lái)的先民活動(dòng)遺址與文物 為這些傳說(shuō)的真實(shí)性提供了證據(jù) 議一議這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么 當(dāng)時(shí)已經(jīng)用船作為交通工具 已經(jīng)出現(xiàn)文字的萌芽 已經(jīng)出現(xiàn)了原始的音樂(lè) 我來(lái)分類 北京人 半坡聚落 山頂洞人 炎帝 黃帝 大禹 史實(shí) 傳說(shuō) 炎帝 黃帝 蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng) 炎黃戰(zhàn)蚩尤 阪泉之戰(zhàn) 漢族 涿鹿之戰(zhàn) 炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖 說(shuō)一說(shuō) 中國(guó)人稱自己為 炎黃子孫 除此之外 還自稱什么 不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合 進(jìn)而構(gòu)成了華夏族主體 說(shuō)一說(shuō)傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別 被考古資料證明了的是史實(shí) 未被證明的是傳說(shuō) 思維體操 1 為什么炎帝和黃帝被稱為華夏族的人文初祖 他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì) 精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活 推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展 黃帝陵 被視為華夏子孫尋根祭祖之地 黃帝陵在陜西 甘肅 河南 河北等地都有 說(shuō)明了什么問(wèn)題 體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感 二 堯舜禪讓 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容 先自主思考以下幾個(gè)問(wèn)題 再與同位之間交流一下 3分鐘后看誰(shuí)完成的最好 什么是禪讓制 什么是禪讓制 通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法 堯舜 禪讓 1 黃帝之后 黃河流域先后出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是 2 部落聯(lián)盟的首領(lǐng)通過(guò)產(chǎn)生的辦法 稱為 堯 舜 禹 推舉 禪讓 學(xué)生展示 教師明確 堯帝像 山西臨汾的堯廟 生活儉樸 克己愛(ài)民 寬厚待人 以身作則 謙讓 對(duì)周?chē)水a(chǎn)生好的影響 大禹治水像 禹王治水版畫(huà) 禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水 與群眾同甘共苦 在外13年 三過(guò)家門(mén)而不入 你覺(jué)得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng) 想一想 選賢與能 禮記 德才兼?zhèn)?三 大禹治水 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容 先自主思考以下問(wèn)題 再與同位之間交流一下 3分鐘后看誰(shuí)完成的最好 我請(qǐng)一位同學(xué)講一講大禹治水的故事 請(qǐng)各位同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中注意思考一下問(wèn)題 大禹治水的故事 對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示 哪一個(gè)同學(xué)愿意為大家講一講這個(gè)故事 通大川 決壅塞 鑿龍門(mén) 疏三江五湖 注之東海 以利黔首 治水方法 筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合 大禹治水的成功給你帶來(lái)了什么啟示 1 處理問(wèn)題要靈活多變 要有創(chuàng)新精神 2 想成功得有無(wú)私奉獻(xiàn)與堅(jiān)持不懈的精神 3 要與大自然和諧相處 要有環(huán)保意識(shí) 中國(guó)原始社會(huì)的基本輪廓 元謀人北京人山頂洞人河姆渡人半坡人傳說(shuō)中的炎帝黃帝 堯 舜 禹時(shí)期 約170萬(wàn)年前 約70萬(wàn) 20萬(wàn)年前 約1 8萬(wàn)年前 約七千多年前 約六千多年前 四五千多年前 打制石器 磨制石器 采集狩獵 原始農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)定居生活 學(xué)生展示 教師明確 當(dāng)堂訓(xùn)練 1 傳說(shuō)中的 神農(nóng)嘗百草 發(fā)明醫(yī)藥 成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是 A 黃帝B 炎帝C 舜D 禹2 被尊奉為中華民族的人文始祖的是 A 唐堯B 禹舜C 女?huà)zD 炎帝和黃帝3 中國(guó)人自稱是 龍的傳人 龍的形象突出地反映了 A 中國(guó)人善于想象B 華夏族是由不同部落融合而成C 中華民族的銳意進(jìn)取精神D 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng) 選擇題 4 你知道傳說(shuō)中發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)和衣裳的是誰(shuí)嗎 A 黃帝B 嫘祖C 炎帝和妻子嫘祖 D 黃帝和妻子嫘祖5 下列人物經(jīng)過(guò)禪讓當(dāng)上部落首領(lǐng)的是 黃帝B 炎帝C 大禹D 蚩尤6 我國(guó)神話傳說(shuō)中 黃帝之后 黃河流域先后出現(xiàn)了三個(gè)有名的人物叫堯 舜 禹 他們都是通過(guò)推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的 歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的方法稱為 A 選舉制B 投票制C 世襲制D 禪讓制 中華開(kāi)國(guó)五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南車(chē) 平定蚩尤亂 世界文明 唯有我先 孫中山1 材料中的 軒轅 指的是誰(shuí) 2 這段話中 黃帝 有一項(xiàng)發(fā)明和一件大事 分別是什么 3 除了材料中所述外 他還有哪些貢獻(xiàn) 4 這些貢獻(xiàn) 哪些真實(shí)可信 哪些帶有神話色彩 材料題