初中地理教育關(guān)鍵在于樹(shù)立五大觀念.doc

初中地理教育關(guān)鍵在于樹(shù)立五大觀念隨著走向世界的中國(guó)一節(jié)講完，初中地理學(xué)習(xí)結(jié)束了。學(xué)生升入初三不再學(xué)習(xí)地理，中招考試最近好多年也不考地理。地理學(xué)科地位好像不高。但必須告訴我們的學(xué)生地理初中不參加中招考試，是為了減輕大家課業(yè)負(fù)擔(dān)，且在高中很重要，是文綜政治、歷史、地理三科之一，高考總分750分地理占100分（語(yǔ)數(shù)外各150 分，文綜300分）。應(yīng)付考試只是一個(gè)方面，通過(guò)初中地理的學(xué)習(xí)使大家初步樹(shù)立五大現(xiàn)代地理觀念：第一樹(shù)立全球觀 第二樹(shù)立環(huán)境觀 第三樹(shù)立資源觀第四樹(shù)立人口觀第五樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀一 全球觀 學(xué)習(xí)了地球的海陸輪廓、七大洲、四大洋；全球的氣候類(lèi)型、特點(diǎn)；地形類(lèi)型特點(diǎn)；典型的大洲、地區(qū)、國(guó)家的學(xué)習(xí)；人類(lèi)語(yǔ)言、人種、宗教的了解等。使我們看待世界站的高，看得遠(yuǎn)，不再局限家鄉(xiāng)、本國(guó)，具備全球視野。在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，地球就是數(shù)字地球，容納的地理知識(shí)海量。古人講“秀才不出門(mén)便知天下事”，學(xué)生都看過(guò)三國(guó)演義，形容諸葛亮足智多謀是“上知天文下知地理”，可見(jiàn)地理知識(shí)對(duì)一個(gè)人的重要性。 不具備現(xiàn)代地理知識(shí)，就不可能了解這個(gè)世界，可以說(shuō)是現(xiàn)代文盲。二環(huán)境觀人類(lèi)與地理環(huán)境是對(duì)立統(tǒng)一的。人類(lèi)生存與地理環(huán)境中，且是一個(gè)能動(dòng)的因素，人類(lèi)對(duì)環(huán)境的態(tài)度是友好的，還是不好的，決定了環(huán)境與人類(lèi)是和諧的還是惡性循環(huán)的。比如講跨省區(qū)域“黃土高原”地形千溝萬(wàn)壑、支離破碎、水土流失嚴(yán)重。就是由于中華民族先民發(fā)源于此，繁衍于此。學(xué)歷史就知道炎帝神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)業(yè)。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，一萬(wàn)年前黃土高原植被覆蓋率是森林百分之50，加上草原達(dá)百分之80.。而現(xiàn)在黃土高原森林覆蓋率只有百分之1.就是因?yàn)槲覀兊南茸婵撤チ松?、開(kāi)墾了草原，種上了五谷，養(yǎng)育我們民族特別是漢民族壯大成世界第一大民族。黃土高原就像一個(gè)兒女眾多的老母親，兒女長(zhǎng)大了，老媽媽的臉也有光潔變得滿臉皺紋（黃土高原千溝萬(wàn)壑）。人都愛(ài)自己媽媽?zhuān)覀兙褪巧钤谒膽阎校枷Ｍ约簨寢層肋h(yuǎn)年輕漂亮。怎樣才能做到呢?我們就需要改變黃土高原這個(gè)大地母親的態(tài)度，就是退耕還林、還草，再造山川秀美的大西北。經(jīng)過(guò)幾代人的努力是土不下坡、清水長(zhǎng)流。窮山惡水變成花果山、米米糧川。黃河也會(huì)變清。我們中國(guó)人生存的環(huán)境就會(huì)好許多，和大自然就會(huì)和諧共處。也就是說(shuō)具備了地理知識(shí)，樹(shù)立了環(huán)境觀，我們就不會(huì)再走彎路。我們生活的城市鄉(xiāng)村就會(huì)越來(lái)越美麗，大自然生機(jī)勃勃，人類(lèi)社才會(huì)欣欣向榮。三資源觀現(xiàn)代社會(huì)建立在各種資源之上，需求大量的水、森林、土地、礦產(chǎn)。才建立起高樓大廈、鐵道、高速公路；飛機(jī)、輪船、汽車(chē)、手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)。我們是資源大國(guó):土地面積居世界第三位，耕地面積居世界第四位，礦產(chǎn)居世界第三位，水資源居世界第五位，森林面積居世界第六位。都是前六名，成績(jī)不錯(cuò)吧!但人口居世界第一位一平均，水占世界人均四分之一，土地、耕地都是三分之一，礦產(chǎn)三分之一，森林五分之一。少的就很了。水、森林、土地是可再生的資源，礦產(chǎn)是不可再生資源。對(duì)自然資源的利用就不能隨便了。要不浪費(fèi)、要合理利用。在日常生活中、在學(xué)校有沒(méi)有用自來(lái)水打水仗？有沒(méi)有10點(diǎn)了教室燈光還在和日光竟高低。從小事做起，不浪費(fèi)水電油氣，充分利用資源。使可再生資源永續(xù)利用，非可再生資源利用的更久一些。具備這樣資源觀是可以做到的。四 人口觀中國(guó)是人口大國(guó)第六次人口普查大陸人口13.7億（2010.11.1），還是世界第一。實(shí)行計(jì)劃生育政策三十年間少生3-4億人。但人類(lèi)自身的生產(chǎn)并不是都像我國(guó)這樣現(xiàn)在少生、優(yōu)生。有的國(guó)家是鼓勵(lì)生育。就是我國(guó)從人口普查數(shù)據(jù)看第五次2000.11.1人口總數(shù)是12.95億，十年只增加7500萬(wàn)，年增長(zhǎng)率只有0.57%。人口增長(zhǎng)模式已由“高出生率、低死亡率、高增長(zhǎng)率 ”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗统錾?、低死亡率、低增長(zhǎng)率”。年輕人口14歲以下人口為222459737人，占16.60%，而老年人口60歲及以上人口為177648705人，占13.26%，其中65歲及以上人口為118831709人，占8.87%。同2000年第五次全國(guó)人口普查相比，0-14歲人口的比重下降6.29個(gè)百分點(diǎn)，15-59歲人口的比重上升3.36個(gè)百分點(diǎn)，60歲及以上人口的比重上升2.93個(gè)百分點(diǎn)，65歲及以上人口的比重上升1.91個(gè)百分點(diǎn)。中國(guó)未富先老了。也就說(shuō)中國(guó)人口政策也不是一味的控制增長(zhǎng)，也到了放開(kāi)二胎政策的時(shí)候了。因?yàn)閲?yán)格的獨(dú)生子女政策在實(shí)施下去危害也將是巨大的。獨(dú)生子女政策有啥危害呢？不是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有功嗎？這就需給學(xué)生說(shuō)清楚了。第一 造成生育權(quán)的不公，農(nóng)村農(nóng)民控制的松，而城市控制的嚴(yán)。特別是有城市工作、有大學(xué)學(xué)歷的人控制的嚴(yán)，他們有開(kāi)除公職的危險(xiǎn)只敢要一胎，農(nóng)民二胎三胎多得是。第二 造成人口負(fù)淘汰 ，低文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況差的人口繁衍得的多，文化程度高、經(jīng)濟(jì)狀況好的人口繁衍的少，造成人口負(fù)淘汰。第三 造成人口急劇減少 ，細(xì)算一下，這個(gè)政策再繼續(xù)實(shí)施下去 很危險(xiǎn)：以一個(gè)九年級(jí)15歲的孩子為例，假定他們父母也是獨(dú)生子女、都是一家三口，都是晚婚即父母25歲生育他們，我們社會(huì)特別是城市家庭標(biāo)準(zhǔn)人口結(jié)構(gòu)如下 祖父 祖母 （2人65歲） 外祖父 外祖母（2人65歲）4人父親 （40歲） 母親（40歲）2人 兒子（15歲）1人也假設(shè)所有家庭都類(lèi)似，就可見(jiàn)人口老化有多嚴(yán)重，一對(duì)中年人要養(yǎng)活四位老人，一個(gè)孩子。這還不是最嚴(yán)重情況，在假定這個(gè)政策再實(shí)施25年，家庭人口結(jié)構(gòu)如下 祖父 祖母 （2人90歲） 外祖父 外祖母（2人90歲）4人父親 （65歲） 母親（65歲）2人 本人（40歲）1人孩子（15歲）0.5人顯然根據(jù)中國(guó)人現(xiàn)在平均壽命祖輩可能都已去世，這時(shí)候的人口已由25年前的7減少到3.5，人口急劇縮減一半，在短短的25年后。也就是說(shuō)獨(dú)生子女政策實(shí)施三代后中國(guó)人口將急劇下降。下降的是現(xiàn)在居住在城市的人口數(shù)。其他還有勞動(dòng)人口大大少于需供養(yǎng)人口、中國(guó)社會(huì)親戚關(guān)系缺失等幾千年來(lái)從未出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題。怎樣解決這個(gè)問(wèn)題，獨(dú)生子女造還要不要？可以這樣給學(xué)生講，獨(dú)生子女政策可以改一下，大學(xué)生婚配可以要二胎。比如說(shuō)今年高招報(bào)名900多萬(wàn)，錄取率百分之70以上。每年有至少600萬(wàn)大學(xué)生升入大學(xué)，也就有600多萬(wàn)大學(xué)生畢業(yè)。男女均衡的話可以組成300萬(wàn)對(duì)夫妻，都多要一個(gè)孩子，每年多要300萬(wàn)高素質(zhì)的后代。既可以緩解人口老化，又可以提高人口素質(zhì)。一舉兩得，這是新加坡的經(jīng)驗(yàn)。要想順利多要個(gè)后代，中國(guó)父母一定更重視教育，孩子就會(huì)學(xué)習(xí)的更好些。當(dāng)然要處在摒棄應(yīng)試教育、教育均衡化、重視人的發(fā)展的教育而不是為考學(xué)的前提下。使學(xué)生樹(shù)立這樣人口觀：計(jì)劃生育政策體現(xiàn)人口的增長(zhǎng)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。 五 樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀人類(lèi)社會(huì)存在人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，都要解決好就必須樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀。啥是可持續(xù)發(fā)展觀？ 所謂可持續(xù)發(fā)展，系 指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展 。要達(dá)到可 持續(xù)的發(fā)展，涉及國(guó)內(nèi)合作及跨越國(guó)界的合作。 根據(jù)1989年5月第15 屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境署理事會(huì)通過(guò)的“關(guān)于可持續(xù)的發(fā)展的聲明”中所說(shuō)：可持續(xù)的發(fā)展意 味著走向國(guó)家和國(guó)際的均等，包括按照發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家發(fā)展計(jì)劃的輕重緩急及發(fā)展目的，向發(fā)展中國(guó)家提供 援助。此外，可持續(xù)的發(fā)展意味著要有一種支援性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，從而導(dǎo)致各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的持續(xù)經(jīng) 濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展?？沙掷m(xù)的發(fā)展意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng) 濟(jì)的增長(zhǎng)。由上述可持續(xù)發(fā)展觀念的內(nèi)涵可知：這種觀念的建立是和解決全球性問(wèn)題密切相連的。如果不去解決全球 性的環(huán)境、人口、資源等問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是不可能的。通過(guò)進(jìn)行這種觀念的教育，要使學(xué)生樹(shù)立為建 設(shè)一個(gè)持續(xù)發(fā)展的社會(huì)而奮斗的決心，但必須以解決全球問(wèn)題的社會(huì)政治為前提。都具備了全球觀、 環(huán)境觀 、資源觀、人口觀、可持續(xù)發(fā)展觀的中國(guó)學(xué)生，會(huì)成為合格的現(xiàn)代公民， 會(huì)為中華民族的復(fù)興 ，會(huì)為世界發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。