上海交大附中2011屆高三摸底考試(歷史).doc

上海交通大學(xué)附屬中學(xué)20102011學(xué)年度第一學(xué)期高三相關(guān)歷史摸底試卷（滿分150分，120分鐘完成。答案一律寫在答題紙上）一、選擇題（共60分，每題2分，每題只有一個(gè)正確答案。）11851年，英國(guó)學(xué)者羅林生譯出了坐落在今伊朗哈馬丹（近兩河流域）附近貝希斯敦摩崖石刻上的文字。后經(jīng)其他學(xué)者的不斷努力，最終形成一門研究古史的新學(xué)科亞述學(xué)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)和有關(guān)信息，可以得出貝希斯敦摩崖石刻上的文字是 A印章文字 B瑪雅文 C楔形文字 D甲骨文2佛教、基督教和伊斯蘭教是世界性的三大宗教，它們的產(chǎn)生雖然在時(shí)間上有先后差異，但是在地域上卻有相似之處，它們都起源于：A. 亞洲 B. 非洲 C. 美洲 D. 歐洲3培育玉米、馬鈴薯等農(nóng)作物，后來傳到世界各地，極大豐富和改善了人類的生活的是 A.古代埃及人 B.印度人 C.阿茲特克人 D.瑪雅人4歐洲歷史的源頭。被譽(yù)為“西方歷史學(xué)之父”的是A. 蘇格拉底 B.修昔底德 C. 希羅多德 D.柏拉圖5羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)，最初是從習(xí)慣法發(fā)展而來，但羅馬法更重要的是成文法。要研究羅馬習(xí)慣法首選的歷史文獻(xiàn)是A十二銅表法 B公民法 C漢謨拉比法典 D自然法6近年在長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)了一處遠(yuǎn)古時(shí)代的文化遺存，出土了距今6000年的人工培育水稻、干欄式房屋以及用動(dòng)物骨頭制成的骨耜。據(jù)此，我們可以推斷A長(zhǎng)江流域是中華文明最早發(fā)源地 B長(zhǎng)江流域是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一C從骨耜出土說明當(dāng)時(shí)是游牧社會(huì) D我國(guó)南方已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)中心7至今仍有史學(xué)研究者質(zhì)疑二里頭文化即夏文化的結(jié)論，其主要原因是A在時(shí)間和地域上不吻合 B傳世文獻(xiàn)記載不可靠 C出土文物有限不足為證 D未找到直接文字證據(jù)8從秦朝到西漢中期，中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治思想幾經(jīng)變化才最終確定下來。這種變化的順序是 儒家 道家 法家 A B C D9“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國(guó)，是仁義用于古而不用于今也。故曰：世異而事異”對(duì)這一觀點(diǎn)的正確評(píng)述是 A儒家對(duì)仁政的提倡 B法家進(jìn)步的歷史觀C道家無為而治的思想 D佛家慈悲為懷主張10西方學(xué)者認(rèn)為：公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”（Axial Age），“人類意識(shí)”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，最具典型意義的現(xiàn)象是 A. 諸子并立、百家爭(zhēng)鳴 B. 罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) C. 崇儒尚佛、兼收并蓄 D. 以法為教、焚書坑儒111983年美國(guó)聯(lián)邦人事總署署長(zhǎng)的艾倫坎貝爾教授來華講學(xué)時(shí)曾說：“當(dāng)我接收聯(lián)合國(guó)的邀請(qǐng)來中國(guó)講授文官制度的時(shí)候，我深感驚訝。因?yàn)樵谖覀兾鞣剿械恼螌W(xué)教科書中，當(dāng)談及文官制度時(shí)，都把它的創(chuàng)始者歸于中國(guó)?！逼錃v史依據(jù)是A西方文官制度借鑒了中國(guó)的科舉制度 B. 西方文官制度借鑒了中國(guó)的中央集權(quán)制C西方文官制度借鑒了中國(guó)的丞相制度 D. 西方文官制度借鑒了中國(guó)的秘密建儲(chǔ)制12唐朝時(shí)，蔬菜品種日益豐富，開始出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(guó)（今尼泊爾）的菠菜等。這一情況透露出唐朝 A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá) B對(duì)外交流的繁榮 C西域都護(hù)的設(shè)置 D泉州口岸的開放13詩句“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！笔惆l(fā)了詩人李清照強(qiáng)烈的情感。下列表述中最貼切的一項(xiàng)是 A. 稱頌項(xiàng)羽的英勇 B. 感嘆項(xiàng)羽之死的悲壯 C. 對(duì)項(xiàng)羽的敗亡寄予同情 D. 不滿宋統(tǒng)治者的茍且偷安14最早由中央政府設(shè)置的管理西藏事務(wù)的機(jī)構(gòu)是A安西都護(hù)府 B宣政院 C理藩院 D西域都護(hù)15史學(xué)家黃仁宇說：“澶淵之盟是一種地緣政治的產(chǎn)物，表示著兩種帶競(jìng)爭(zhēng)性的體制在地域上一度保持到力量的平衡”。從歷史來看，這種“平衡”帶來的最積極影響是A使宋朝確立了“守內(nèi)虛外”的軍事方針B使遼國(guó)得到了戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的南方財(cái)物C有利于當(dāng)時(shí)中國(guó)南北地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D使北宋解除了來自北方游牧民族的威脅 16下列歷史事件按發(fā)生的先后順序排列正確的是內(nèi)服、外服制度 孝文帝改革 設(shè)立政事堂 大澤鄉(xiāng)起義A. B. C. D.17. 斯塔夫里阿諾斯在他的全球通史中提出：“促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)?！?這里談到的“儒家學(xué)說的道德標(biāo)準(zhǔn)”最有可能涉及到A天人感應(yīng) B罷黜百家 C三綱五常 D民貴君輕18關(guān)于宋明理學(xué)，下列表述不正確的一項(xiàng)是A、把儒家的倫理道德上升到天理的高度來 B、講求以理統(tǒng)情，自我節(jié)制，發(fā)奮立志C、取代儒家思想成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想 D、認(rèn)為天理是人與天地萬物共同的本原19文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對(duì)二者的共同點(diǎn)表述正確的是 A反對(duì)宗教神權(quán)，強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立 B反對(duì)封建制度，倡導(dǎo)人民主權(quán)C反對(duì)蒙昧迷信，推崇人的理性 D反對(duì)君主專制，主張君主立憲20.“現(xiàn)代化”一詞的英文翻譯是“modernization”。這個(gè)單詞產(chǎn)生于18世紀(jì)，是從英語單詞“modernize”和“modern”中衍生出來的。根據(jù)韋氏辭典，英語單詞modern、產(chǎn)生于16世紀(jì)。能夠反映“modern”產(chǎn)生時(shí)的歷史新現(xiàn)象的是宗教改革 文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 民族國(guó)家A B C D21. 1830年7月2729日，法國(guó)議會(huì)將路易菲利浦推上最高權(quán)力寶座，史稱“光榮三日”，“光榮”的含義源自英國(guó)“光榮革命”。據(jù)此可以推斷“光榮三日”A.推翻了拿破侖帝國(guó) B.在法國(guó)建立了共和國(guó)C.沒有發(fā)生大規(guī)模流血沖突 D.第一次建立了君主立憲制22. 1860年代俄國(guó)的作家托爾斯泰這么說：“法國(guó)大革命的思想以及那個(gè)時(shí)代的特質(zhì)造就了拿破侖的權(quán)勢(shì)。但是，拿破侖的權(quán)勢(shì)卻也扼殺了大革命的思想以及那個(gè)時(shí)代的特質(zhì)”A 托爾斯泰對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)， 前后不一， 相互矛盾， 不足采信。B 托爾斯泰的論點(diǎn)充滿了天意支配人事的迷信， 乃不當(dāng)?shù)臍v史觀。C 托爾斯泰針對(duì)拿破侖所做不同之事， 給予不同的評(píng)價(jià)， 并不矛盾。D 托爾斯泰說拿破侖的權(quán)勢(shì)推論是正確的， 因?yàn)楹髞砟闷苼龉环Q帝。23.英、法、美三國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的相似原因是 A封建統(tǒng)治與民主要求矛盾 B舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C農(nóng)民階級(jí)要求獲得土地 D殖民壓迫激起民族意識(shí)和民族反抗24. 第二次工業(yè)革命開始的條件包括歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命完成，政局穩(wěn)定 歐美各國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了初步工業(yè)化工場(chǎng)手工業(yè)的積累 科學(xué)理論的突破和技術(shù)發(fā)明A B C D25歷史學(xué)家喬科爾頓寫道：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)四年其中有些好像拿破侖時(shí)代一樣的大規(guī)模戰(zhàn)斗，這是除了中國(guó)18531864年的太平天國(guó)之外，在19世紀(jì)發(fā)生地最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。”該戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)是 A普法戰(zhàn)爭(zhēng) B普奧戰(zhàn)爭(zhēng) C美國(guó)內(nèi)戰(zhàn) D普丹戰(zhàn)爭(zhēng)2519世紀(jì)中期的一位英國(guó)記者報(bào)道：“沒有一個(gè)曼徹斯特的工人沒有鐘表，這是他們須臾不可離開的東西（他們）最通常的物品是那小小的荷蘭機(jī)械，有一個(gè)忙碌的擺，在整個(gè)世界面前公開而公正地?cái)[動(dòng)著?！边@一材料表明，當(dāng)時(shí)的曼徹斯特 A鐘表工業(yè)非常發(fā)達(dá) B工廠紀(jì)律嚴(yán)格C工人消費(fèi)水平較高 D貧富差距縮小27某歷史著作中主要有“火車的發(fā)明”、“大清帝國(guó)的衰落”、“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”、“逐漸縮小的世界”等章節(jié)。此著作研究的主題最有可能是 A工業(yè)文明下的世界 B晚清政府的徘徊與掙扎C社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí) D東西方的隔絕與沖突28歷史學(xué)家羅榮渠指出：“英國(guó)發(fā)展的領(lǐng)先地位是在17、18兩個(gè)世紀(jì)中逐步形成的?！贝俪捎?guó)之一“領(lǐng)先地位”的因素不包括 A海外市場(chǎng)的形成 B壟斷組織的出現(xiàn)C圈地運(yùn)動(dòng)的推進(jìn) D民主制度的確立29英國(guó)革命歌頌法國(guó)大革命“不僅反映了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國(guó)的要求，而且在更大得多的程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求”。這表明，英法資產(chǎn)階級(jí)的成功標(biāo)志著A工業(yè)生產(chǎn)方式確立 B工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)勝利C新社會(huì)制度的勝利 D君主制度的衰亡30.法國(guó)歷史學(xué)家布羅代說：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西”。這段話旨在A史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)B以探索的精神研究歷史C史學(xué)無需窮盡人類文明的歷史 D從文明傳承的角度闡釋歷史二、非選擇題：（共90分）31根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于尚書，該書提到：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯于成湯?！边@里說的是：暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主。材料二：雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價(jià)值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級(jí)，而是由于他們個(gè)人才能?！?希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史請(qǐng)回答：(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么?(3分)(2)說明材料二中“民主”的含義。根據(jù)伯利克里的說法，概括雅典民主政治的特征。(3分)32. 下表是某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，三個(gè)研究小組展示的材料和所得的結(jié)論。組別材料結(jié)論東漢組史料記載，東漢桓帝是中國(guó)第一位實(shí)行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻譯佛經(jīng)和其他佛教活動(dòng)。古正美從天王傳統(tǒng)到佛王傳統(tǒng)佛、道思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想的主流。宋代組游酢和楊時(shí)去拜訪老師程頤，程頤正用佛家打坐法瞑目而坐。游、楊二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程頤發(fā)覺。 朱熹近思錄中國(guó)古代有尊師傳統(tǒng)。晚清組孫家鼐建議京師大學(xué)堂應(yīng)“以中學(xué)（中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與政治思想）為主，西學(xué)為輔；中學(xué)為體，西學(xué)為用”。孫家鼐等議復(fù)開辦京師大學(xué)堂折（1896年）這份奏折中，孫家鼐認(rèn)為中學(xué)比西學(xué)重要。請(qǐng)回答：（10分）（1）上述各組的結(jié)論，哪些是從材料可以直接推導(dǎo)出來的？（1分）（2）上述各組的結(jié)論，哪些是不能從材料直接推導(dǎo)出來的？你認(rèn)為應(yīng)補(bǔ)充怎樣的材料或者應(yīng)修改成怎樣的結(jié)論，才能使結(jié)論與材料相符？（若修改結(jié)論，不得照抄材料。3分）（3）本堂課的主題是“中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，緊扣主題，重新分析各組的材料，建立材料與主題的聯(lián)系，說明中國(guó)傳統(tǒng)主流思想在東漢、宋代、晚清三個(gè)時(shí)期的變化。（6分）33、閱讀材料，回答問題：（9分）材料一：2007年12月22日，舉世矚目的世紀(jì)大考古南宋古船“南海號(hào)”在廣東陽江海域成功打撈出水?！澳虾Ｌ?hào)”在前期考古出水的文物，大多是中國(guó)與外國(guó)間的貿(mào)易貨品，其中以瓷器為主，還有金飾、漆器、金屬制品等。800年前，瓷器在歐洲被奉為貴族用品，一件中國(guó)瓷器運(yùn)到歐洲往往可以賣到兩三百倍的價(jià)錢。據(jù)估計(jì)，倘若“南海號(hào)”當(dāng)時(shí)出海貿(mào)易成功，所獲利潤(rùn)可養(yǎng)活八萬人。專家認(rèn)為，對(duì)“南海號(hào)”進(jìn)行發(fā)掘和研究，可以復(fù)原和填補(bǔ)與古代中國(guó)“海上絲綢之路”密切相關(guān)的一段歷史空白。 2007年12月22日南方日?qǐng)?bào)深圳特區(qū)報(bào)資料選編材料二：19世紀(jì)德國(guó)學(xué)者在中國(guó)親程旅行記中，描寫了中國(guó)經(jīng)西域到希臘、羅馬的交通路線，首次使用了“絲綢之路”，并在一張地圖中提到了“海上絲綢之路”。其后法國(guó)漢學(xué)家沙畹在西突厥史料中具體提到：“絲路有陸、海二道，北道出康居，南道為通印度諸港之海道”。由此有“海上絲綢之路”之稱謂。 自唐玄宗開元二年（714年）設(shè)市舶使后，市舶使（一般由嶺南帥臣兼任）幾乎包攬了全部的南海貿(mào)易，注重經(jīng)濟(jì)效益，為地方和中央開辟了可觀的財(cái)政來源。另外地方豪族和地方官乃至平民也直接經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易，促使社會(huì)生活發(fā)生變化。 CCTV絲綢之路探秘材料三：宋朝一系列對(duì)外貿(mào)易政策力圖達(dá)到這樣的目的：一是保證市舶司掌握的舶貨源源不斷地向京師輸送；二是盡可能擴(kuò)大市舶司直接掌握的海外進(jìn)口商品的數(shù)量和價(jià)值。 宋朝與東南沿海國(guó)家絕大多數(shù)時(shí)間保持著友好關(guān)系，廣州成為海外貿(mào)易第一大港。南宋末海盜活動(dòng)特別猖獗時(shí)則另當(dāng)別論。 吳于廑從分散到整體的世界史 請(qǐng)回答：（1）宋朝時(shí)管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫什么？（1分）（2）結(jié)合材料一、二、三及所學(xué)知識(shí)，分析唐宋時(shí)海上絲綢之路興盛的若干原因。（4分）（3）有學(xué)者認(rèn)為，在世界航海史上，歐洲新航路開辟的影響大于中國(guó)的絲綢之路；也有學(xué)者持相反的觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)絲綢之路比歐洲新航路開辟的影響更大。你同意哪一種觀點(diǎn)，說明理由。（注：無論選擇哪一種觀點(diǎn)，言之成理即可得分；只能選擇其中一種觀點(diǎn)作答，否則不能得分；只選擇觀點(diǎn)而不說明理由，也不能得分。）（4分）34閱讀材料，回答問題。（12分）材料一：1718世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱”，中國(guó)古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說，通過傳教士的介紹、研究，在歐洲知識(shí)界和上層社會(huì)得到了流傳和宣揚(yáng)，德意志的萊布尼茨盛贊儒家道路及影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。儒家學(xué)說也成為伏爾泰等啟蒙運(yùn)動(dòng)者汲取精神力量的源泉。更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對(duì)歐洲王權(quán)所追求的社會(huì)楷模。摘編自沈星偉中西文化交流史材料二：This common liberty is a consequence of mans nature. Mans firstlaw is to watch over his own preservation; his first care he owes to himself.Rousseau, Social Contract請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一和結(jié)合所學(xué)，分別說明萊布尼茨和伏爾泰為何要推崇中國(guó)文化？（4分）（2）材料二是哪位法國(guó)啟蒙思想家提出的觀點(diǎn)？他倡導(dǎo)的核心思想是什么？（3分）（3）近代歐美國(guó)家曾發(fā)表過哪些文獻(xiàn)體現(xiàn)了材料二的觀點(diǎn)，試舉兩例？（2分）來（4）啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興后在歐洲掀起的新一輪思想解放運(yùn)動(dòng)，它在人類歷史上起到了怎樣的作用？（3分）35閱讀材料，回答問題。（16分）材料一：市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加，工場(chǎng)手工業(yè)也不能滿足這種需求了，于是，蒸汽和機(jī)械就引起了工業(yè)中的革命。馬克思材料二：工業(yè)革命在英國(guó)完成后，整個(gè)世界出現(xiàn)了三股進(jìn)步的歷史潮流。一是資產(chǎn)階級(jí)的革命與改革運(yùn)動(dòng)；二是被壓迫民族的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)；三是工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義思潮。材料三：分工，水力特別是蒸汽力的應(yīng)用，機(jī)器的應(yīng)用，這就是18世紀(jì)中葉起工業(yè)用來搖撼世界基礎(chǔ)的三個(gè)偉大杠桿。 恩格斯請(qǐng)回答：（1）對(duì)材料一的正確理解是（ ）請(qǐng)寫編號(hào)（2分）蒸汽和機(jī)器是工業(yè)革命的起因市場(chǎng)擴(kuò)大是工業(yè)革命的直接原因蒸汽機(jī)的發(fā)明是工業(yè)革命開始的標(biāo)志（2）結(jié)合史實(shí)說明材料一中所說的“市場(chǎng)總是在擴(kuò)大”，在英國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)的？（2分）（3）根據(jù)材料二，在英國(guó)工業(yè)革命完成時(shí)，世界上出現(xiàn)的“資產(chǎn)階級(jí)的革命與改革運(yùn)動(dòng)”有哪些？“工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義思潮”又是指什么？（6分）（4）請(qǐng)用工業(yè)革命的有關(guān)史實(shí)說明蒸汽力是如何“搖撼舊世界基礎(chǔ)”的？（6分）36以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個(gè)發(fā)展階段的見證”，認(rèn)為通過圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片，回答問題。（13分）（1）按照英國(guó)清教徒革命的發(fā)展進(jìn)程將上述圖像排序，并據(jù)此概述革命期間的政體變化。（6分）（2）詹姆士一世的權(quán)利和瑪麗、威廉一世的權(quán)力一樣嗎？說明理由。（5分）（3）為什么歷史學(xué)家說圖像是“可視的歷史”？（2分）37、康乾盛世是中國(guó)古代最后一個(gè)盛世，此時(shí)的世界形勢(shì)已開始發(fā)生空前劇變。因此，康乾盛世具有比以往更豐富的歷史內(nèi)涵。請(qǐng)閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)回答問題：（本題共24分）材料一：17501900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額（部分） 年代地區(qū)國(guó)家1750年（乾隆15年）1800年（嘉慶5年）1830年（道光10年）1900年（光緒26年）整個(gè)歐洲23.2%28.1%34.2%62%英國(guó)1.9%4.3%9.5%18.5%中國(guó)32.8%33.3%29.8%6.2% 一摘編自郭成康康乾盛世的成就與隱患（1）17501800年，與歐洲相比，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量在世界上處于領(lǐng)先地位。試結(jié)合康雍乾時(shí)期的有關(guān)重大政治、經(jīng)濟(jì)舉措，簡(jiǎn)要說明上述時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量處于世界領(lǐng)先地位的主要原因。（4分）材料二：在經(jīng)濟(jì)方面，這個(gè)時(shí)期生產(chǎn)力高度發(fā)展。封建社會(huì)里工業(yè)薄弱，生產(chǎn)力發(fā)展的高度，主要是以農(nóng)業(yè)來計(jì)算的。衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)是否繁榮的標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)業(yè)上能生產(chǎn)多少糧食。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來看，中國(guó)在康雍乾時(shí)期已經(jīng)是一個(gè)非常興旺發(fā)達(dá)的國(guó)家。這一時(shí)期，我國(guó)人口已經(jīng)達(dá)到三億。養(yǎng)活三億人口就相應(yīng)地要有那么多糧食。能夠生產(chǎn)養(yǎng)活三億多人口的國(guó)家，它的經(jīng)濟(jì)力量也是非常大的。美國(guó)學(xué)者肯尼迪在大國(guó)的興衰一書中指出，十八世紀(jì)中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)量，占世界的百分之三十二，全歐洲也才百分之二十三。乾隆時(shí)候，中國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)水平也是最高的?？傊?，不論從縱向還是從橫向來看，康雍乾盛世都是一個(gè)非常繁榮發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民生活比較富裕。盛世的沉淪戴逸談康雍乾歷史材料三：談及康乾時(shí)期，魏明倫說，康熙時(shí)期當(dāng)然有其繁榮的一面，但遠(yuǎn)沒有唐朝的思想開明，清朝最突出的是思想禁錮，其對(duì)知識(shí)分子的殘酷迫害是空前的，給中華民族帶來的災(zāi)難、負(fù)面影響是前所未有的?？登瑫r(shí)代對(duì)統(tǒng)治者而言可能是盛世，而對(duì)人民則是非常殘酷的災(zāi)難歲月。中國(guó)真正的腐敗和衰落就是在清代。一個(gè)思想空前禁錮的時(shí)代，怎么能叫盛世呢？中國(guó)影視亟待掃“皇”魏明倫痛擊“帝王崇拜戲”材料四：乾隆時(shí)期，英國(guó)特使馬戛爾尼感嘆：“自從北方或滿洲韃靼征服以來，至少在過去150年里，沒有改善，沒有前進(jìn)，或者更確切地說反而倒退了；” “中華帝國(guó)只是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運(yùn)地有了幾位謹(jǐn)慎的船長(zhǎng)才使它在近150年期間沒有沉沒?！保?）你如何看待康乾盛世？（20分）高考資源網(wǎng)(www.ks5u.com)www.ks5u.com來源：高考資源網(wǎng)版權(quán)所有：高考資源網(wǎng)(www.k s 5 u.com)版權(quán)所有：高考資源網(wǎng)(www.ks5u.com)版權(quán)所有：高考資源網(wǎng)(www.ks5u.com)班級(jí)_ 姓名_ 學(xué)號(hào)_ 考試號(hào)_裝訂線上海交通大學(xué)附屬中學(xué)20102011學(xué)年度第一學(xué)期高三相關(guān)歷史摸底考試答題紙一31323334353637二總分一、選擇題（每題2分，共60分）123456789101112131415161718192021222324252627282930二、非選擇題（共90分）31（1）（2）32.（1） （2）（3） 33.（1）（2）（3）34.（1）（2）（3）（4）35.（1）（2）（3）（4）36（1）（2）（3）37.（1）（2）