導(dǎo)學(xué)案答案《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》.doc

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。 2、掌握貶謫詩的一般特征?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】（一）文學(xué)常識(shí)1、作者 韓愈（768824），位居“ ”之首。字 ，南陽（今河南省孟縣）人。貞元進(jìn)士。唐憲宗時(shí)，曾隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂。在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒了憲宗，被貶為_。后于穆宗時(shí)，召為國子監(jiān)祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政見不和，但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，與柳宗元并稱“ ”。2、寫作背景元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇論佛骨表。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對(duì)國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長安有八千里之遙。韓愈只身一人，倉猝上路，走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來，來陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩，悲歌當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。（2） 初步鑒賞文本（1） 首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有何表達(dá)效果？手法：對(duì)比 。一封奏書，招致被貶數(shù)千里之禍?！俺?“夕”之間命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化這是多么巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠(yuǎn)、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。（2） 頷聯(lián)表明詩人怎樣的心跡？頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫詩人欲除弊事反遭貶不惜殘年而無悔，意氣堅(jiān)定。 詩人直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛正不阿的姿態(tài)。 （3）請(qǐng)找出寫景的句子，并想象詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?！霸茩M秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前” 描繪略（4）試分析尾聯(lián)的作用。結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩意。 “知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意”，通過侄孫的心情寫出自己前途之艱險(xiǎn)難測寫出因遭受貶謫的無窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情?！昂檬瘴峁钦谓叀保砻髯髡邔?duì)未來的思考，詩人自知此去兇多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對(duì)了。左傳僖公三十二年記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。 【合作探究】1、 清人紀(jì)昀認(rèn)為左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘“語極凄切，卻不衰颯”，請(qǐng)結(jié)合此詩談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（詩中的“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫景抒情上，“云橫雪擁”，境界雄闊，氣勢磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。）【檢測總結(jié)】1、 仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的？（練習(xí)冊(cè)P31頁3（2）2、 資料鏈接： 潮州韓文公祠柱聯(lián)： “辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開海嶠； 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州” 【韓愈刺潮】唐憲宗元和十四年(819)，刑部侍郎韓愈因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，是年正月十四日從長安起程，經(jīng)過兩個(gè)多月的長途跋涉，于三月二十五日抵達(dá)潮州。同年十月十四日"量移袁州"。韓愈治潮時(shí)間只有短短的8個(gè)月，但功績卓著。首先是興學(xué)重教，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)潮州州學(xué)荒廢已久，隨決意復(fù)置鄉(xiāng)校，并起用了趙德這位"頗通經(jīng)、有文章、排異端、宗孔氏"的進(jìn)士出任海陽縣尉，"專勾當(dāng)州學(xué)之事"。并出己俸百千以為學(xué)本，從而使潮州文風(fēng)蔚起，英賢輩出，贏得了"海濱鄒魯"的美名。此外，韓愈還十分關(guān)心農(nóng)桑，修筑堤防，驅(qū)除鱷患，釋放奴隸，使潮州生產(chǎn)得到發(fā)展，風(fēng)氣為之一新，他自己也贏得了民心和口碑。 （52歲的韓愈輾轉(zhuǎn)幾千里，歷七十余日，終于到了潮州，小女卻因驚恐勞頓死于途中。） 韓愈在潮州為官僅僅七八個(gè)月，而潮州人民卻永遠(yuǎn)記住了這位韓公，不是因?yàn)樗氖送静豁?，不是因?yàn)樗奈霓o華美，不是因?yàn)樗拿曔h(yuǎn)揚(yáng)，而是因?yàn)樗木ぞI(yè)業(yè)地為民辦事，為民著想，因此潮州的山易名為韓山，潮州的水易名為韓水，山水中間環(huán)抱著一座韓公祠。貶謫潮州，令韓愈失望，令韓愈惆悵，但他沒有想到這使世人更看清了他的勃勃心志與颯颯風(fēng)骨，更沒有想到這使他在南方有了一片水土。 老子說：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人，后其身而身先；外其生而生存。”韓愈在廟堂則直言諫君，在荒所則造福一方，不管身在何處，不管身歷何難，他所充斥的只是一種忠君愛國和以民為天的思想，而這不正是我國古代知識(shí)分子的脊梁嗎？上承屈原，下繼林則徐，然而潮州百姓卻永遠(yuǎn)記住了這位韓公，歷史也永遠(yuǎn)記住了韓公。 【拓展延伸】（一） 貶謫詩中，詩人一般會(huì)抒發(fā)什么樣的情感？ 1、英雄末路之哭 2、忠而被貶之憤 3、壯志難酬之悵 4、生不逢時(shí)之嘆 5、羈旅行役之苦 6、思鄉(xiāng)懷歸之情 （二）結(jié)合有關(guān)詩句，談?wù)勝H謫詩中會(huì)出現(xiàn)哪些常見的意象？ “明月幾時(shí)有，把酒問青天?！碧K軾水調(diào)歌頭 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”蘇軾念奴嬌赤壁懷古 “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！崩畎茁勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄 “其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴?！卑拙右着眯?歸雁：重回故土或京城的愿望。 “陽月南飛雁，傳聞至此回。 我行殊未已，何日復(fù)歸來?！?宋之問題大庾嶺北驛 江水：象征詩人的滿腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨。 “關(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺潺送客愁?！?李涉再宿武關(guān) “澹澹長江水，悠悠遠(yuǎn)客情?！表f承慶南行別弟 香草、柑橘：象征人們的高潔品質(zhì)。 “江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。” 張九齡感遇（其七） 貶謫詩中其它常見意象： 風(fēng)霜 雨雪 夕陽 鷓鴣 落葉 孤燈 （三）談?wù)勝H謫詩中會(huì)出現(xiàn)哪些表現(xiàn)手法 貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。 有感于今昔身份的變化、處境的反差，貶官文學(xué)多用對(duì)比手法。 貶官文學(xué)言將盡時(shí)常常忍不住直抒胸臆。 （貶官文學(xué)多有文學(xué)樣式的創(chuàng)新。大凡一種新的文學(xué)樣式，總是先從民間生活的土壤中萌發(fā)嫩芽的。而貶謫的經(jīng)歷，是他們的生活下跌到民間，無案牘之勞形的貶官士人，漸次擺脫名利等各種雜念的影響，能夠更為充分地馳騁自己的藝術(shù)想象，詩人的視野都比較開闊，多種題材都可以入詩，加上自身的文學(xué)素養(yǎng)，往往能夠探索出新的文學(xué)樣式。劉禹錫在貶謫中以竹枝詞吟詠風(fēng)俗獲得巨大成功，遂使竹枝詞成為后世文人吟詠風(fēng)俗的專用體裁。更有蘇軾創(chuàng)豪放詞，元白開文人以詞唱和的新風(fēng)。仕途的失意加重了士人的感傷情緒，政治上的挫折玉成了他們的詠史懷古詩，那種對(duì)歷史和人生深刻思索，睿智而又雋永，如劉禹錫的西塞山懷古、烏衣巷等。）