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2012年咸陽市高考模擬語文檢測題(二).doc

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2012年咸陽市高考模擬語文檢測題(二).doc

2012年咸陽市高考模擬檢測(二)語 文 試 題第卷 閱讀題(70分)甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。無主體熟人社會改革開放30多年來,代表著中國傳統(tǒng)精華的鄉(xiāng)土中國正在發(fā)生著深刻的社會變遷。由于我們尚未有現(xiàn)成理論和概念可以套用,造成經(jīng)驗描述性、總結(jié)性成果大量涌現(xiàn),理論創(chuàng)新鮮見。僅就農(nóng)民城鄉(xiāng)流動問題而言,即有“農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移”、“離土不離鄉(xiāng)”、“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”、“新生代農(nóng)民工”等話語主題??傊嘘P(guān)中國農(nóng)村社會問題研究所顯現(xiàn)的特點一直是經(jīng)驗研究不少,而理論概括不足,直至我們在2011年第1期讀書上讀到從熟人社會到“無主體熟人社會”一文,才使得我們有機(jī)會看到理論苗頭的出現(xiàn)。無主體熟人社會的提出可以說使得費老的鄉(xiāng)土中國中的很多觀點有了時代的呼應(yīng),讓我們看到中國鄉(xiāng)土社會在現(xiàn)代化中所體現(xiàn)的特點,我們知道,熟人社會是中國幾千年的農(nóng)耕文化所形成的一種很成熟的社會形態(tài),由于現(xiàn)代化和都市化的作用,這個形態(tài)正在解體之中,可解體下的鄉(xiāng)土社會有何特點呢?無主體熟人社會給了一個形態(tài)或類型上的說明。中國社會的現(xiàn)代化是在一個有著自身文明、歷史、思維和習(xí)性的社會中發(fā)生的。我個人一直認(rèn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代在中國社會不能做兩極式的或二元對立的處理。許多學(xué)者將傳統(tǒng)與現(xiàn)代對立起來,似乎要現(xiàn)代就不能有傳統(tǒng),有傳統(tǒng)就無法現(xiàn)代。但中國社會從來沒有呈現(xiàn)過這樣的特征,可見解釋中國的有效概念也應(yīng)該是一個有張力的、交融性的概念。無主體熟人社會符合這一原理,因此它比較真實地解釋了中國鄉(xiāng)土社會的形態(tài)。中國式的概念還有一個特點,即它們往往不是界定性的。如果套用社會學(xué)中符號互動論來講,就是帶有觸發(fā)性。所謂觸發(fā)性,就是我們建構(gòu)一個概念不是為了對這個概念進(jìn)行定義,然后將定義操作化,最后進(jìn)行實證研究用。而是提出一個引導(dǎo)性的概念,由此引發(fā)學(xué)者們對這個概念的深度思考,并隨著事物動態(tài)過程讓其內(nèi)涵發(fā)生一定的變化。 許多文化領(lǐng)域的學(xué)者都傾向把儒家思想看作中國文化的代表,它不但長久統(tǒng)治著中國人的靈魂,包括現(xiàn)代的中國人,而且具有普遍性的價值。但如果我們理解了鄉(xiāng)土社會的特點,便可以發(fā)現(xiàn)儒家思想實際上具有嵌入性的特點,而其嵌入的背景條件就是熟人社會。它的運作方式是倫理規(guī)范遠(yuǎn)大于法律訴訟。費老在鄉(xiāng)土中國中將其歸納為“禮制秩序”和“無訟”;梁漱溟將其歸納為“倫理本位”;錢穆將其歸納為“和合”;許烺光將其歸納為“情境中心”。既然熟人社會傾向倫理生活,自然該社會就會把人倫秩序放在首位,人的言行可以通過輿論得到糾正,面子成為人生的追求,關(guān)系成為生活的基礎(chǔ)。而這些都是儒家思想最為關(guān)注的??墒?,如果一個社會形態(tài)走向了都市生活,變成了彼此陌生的社區(qū),走進(jìn)了互不相認(rèn)的市場,那么我們無論如何強(qiáng)調(diào)儒家思想之重要,它也只能是有勁無處使:一件件觸目驚心的傷害他人事件從個人到團(tuán)伙、從組織到企業(yè)都在不停地提醒我們,這樣的倫理在如今社會萎縮了,淪落了。(選自2011年9月20日光明日報)1下列關(guān)于原文第1自然段內(nèi)容的表述,不正確的一項是 ( )A.改革開放30多年來,鄉(xiāng)土中國正在發(fā)生著深刻的社會變遷,但是學(xué)界對這一變遷的理論研究還不夠。B.“農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移”“離土不離鄉(xiāng)”“新生代農(nóng)民工”等,都是理論概括,但類似概括太少。C.從熟人社會到“無主體熟人社會”一文,在對中國農(nóng)村社會問題理論研究上可謂是先走了一步。D“無主體熟人社會”這一概念的提出,算是我們這個時代對費老鄉(xiāng)土中國中的觀點給予了呼應(yīng)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 ( )A.熟人社會是中國幾千年的農(nóng)耕文化所形成的一種很成熟的社會形態(tài),但是這種形態(tài)正在現(xiàn)代化和都市化作用下解體。B.熟人社會作為一種社會形態(tài)正在解體,而無主體熟人社會則從形態(tài)或類型上揭示了解體下的鄉(xiāng)土社會的特點。C.中國式的概念還應(yīng)具有觸發(fā)性,即建構(gòu)一個概念就要對這個概念進(jìn)行定義,使其具有操作性,為實證研究提供便利。D.儒家思想和熟人社會的關(guān)系比較微妙,儒家思想嵌入熟人社會,其運作方式就是倫理規(guī)范遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法律訴訟。3.根據(jù)原文,下列理解和分析不正確的一項是 ( )A.對鄉(xiāng)土中國發(fā)生著的社會變遷,我們之所以還多是停留在經(jīng)驗描述性、成果總結(jié)性的水平上,是因為尚未有現(xiàn)成理論和概念可用。B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代在中國社會從來不是二元對立,盡管也有學(xué)者誤認(rèn)為它們對立,所以解釋中國的有效概念應(yīng)是有張力、交融性的概念。C.因為熟人社會會把人倫秩序放在首位,所以就傾向倫理生活,人的言行、面子、關(guān)系都能發(fā)揮其作用,這是儒家思想最為關(guān)注的。D.如果一個社會走向了都市生活,變成了彼此陌生的社區(qū),走進(jìn)了互不相認(rèn)的市場,那么儒家思想發(fā)揮其作用就失去應(yīng)有的載體。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成47題。韓鏞,字伯高,濟(jì)南人。延祐五年中進(jìn)士第,授將仕郎、翰林國史院編修官,尋遷集賢都事。泰定四年,轉(zhuǎn)國子博士,俄拜監(jiān)察御史。當(dāng)時由進(jìn)士入官者僅百之一,由吏致位顯要者常十之九。帝乃欲以中書參議傅巖起為吏部尚書,鏞上言:“吏部掌天下銓衡,巖起從吏入官,烏足盡知天下賢才。況尚書秩三品,巖起累官四品耳,于法亦不得升?!敝瓶善渥?。 天歷元年,除僉浙西廉訪司事,擊奸暴,黜貪墨,而特舉烏程縣尹干文傳治行為諸縣最,所至郡縣,為之肅然。二年,轉(zhuǎn)江浙財賦副總管。至順元年,除國子司業(yè),尋遷南行臺治書侍御史。順帝初,歷僉宣徽及樞密院事。至正二年,除翰林侍講學(xué)士,既而拜侍御史,以剛介為時所忌,言事者誣劾其贓私,乃罷去。五年,臺臣辨其誣,遂復(fù)起參議中書省事。 七年,朝廷慎選守令,參知政事魏中立言于帝:“當(dāng)今必欲得賢守令,無加鏞者。”帝乃特署鏞姓名,授饒州路總管。饒之為俗尚鬼,有覺山廟者,自昔為妖以禍福人,為盜賊者事之尤至,將為盜,必卜之。鏞至,即撤其祠宇,沉土偶人于江。凡境內(nèi)淫祠有不合祀典者,皆毀之。人初大駭,已而皆嘆服。鏞知民可教,俾俊秀入學(xué)宮,求宿儒學(xué)行俱尊者,列為五經(jīng)師,旦望必幅巾深衣以謁先圣,月必考訂課試,以示勸勵。每治政之暇,必延見其師生,與之講討經(jīng)義,由是人人自力于學(xué),而饒之以科第進(jìn)者,視他郡為多。鏞居官廨,自奉淡泊,僚屬亦皆化之。先是,朝使至外郡者,官府奉之甚侈,一不厭其所欲,即銜之,往往騰謗于朝,其出使于饒者,鏞延見郡舍中,供以糲飯,退皆無有后言。其后有旨以織幣脆薄,遣使笞行省臣及諸郡長吏。獨鏞無預(yù)。鏞治政,雖細(xì)事,其詳密多類此。 十年,拜中書參知政事。十一年,丞相脫脫在位,而龔伯璲輩方用事,朝廷悉議更張,鏞有言,不見聽。人或以鏞優(yōu)于治郡,而執(zhí)政非其所長,遂出為甘肅行省參知政事。及脫脫罷,用事者悉誅,而鏞又獨免禍。乃遷西行臺中丞,歿于官。 (選自元史)4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )A. 吏部掌天下銓衡 銓:選拔官吏B. 無加鏞者 加:超過C. 俾俊秀入學(xué)宮 俾:強(qiáng)迫D. 月必考訂課試,以示勸勵 勸:勉勵5.以下六句話分別編為四組,全都能表現(xiàn)韓鏞優(yōu)于治郡的一項是( )所至郡縣,為之肅然既而拜侍御史,以剛介為時所忌當(dāng)今必欲得賢守令,無加鏞者。鏞至,即撤其祠宇,沉土偶人于江俾俊秀入學(xué)宮,求宿儒學(xué)行俱尊者,列為五經(jīng)師一不厭其所欲,即銜之A. B. C. D.6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( )A.元朝時,顯要官職往往是由吏職出身的人來擔(dān)任,很少有人能從進(jìn)士做官,韓鏞就是從進(jìn)士做官的。B韓鏞在擔(dān)任侍御史時,因為剛正不阿被當(dāng)時的官員們忌恨,議論政事的人誣告他貪贓肥私,于是他被罷免了官職。C饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神,就連做賊的人準(zhǔn)備搶劫時,也必定到覺山廟中占卜吉兇,韓鏞到任后,就拆毀了廟宇,將泥塑偶像沉入江中。D朝廷外派的使臣,朝廷供奉本來就多,各地方州縣都很討厭他們,他們到了饒州,韓鏞只供給他們粗米飯,他們也不敢有什么議論。7.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)巖起從吏入官,烏足盡知天下賢才。(3分)譯文: 。(2)由是人人自力于學(xué),而饒之以科第進(jìn)者,視他郡為多。(3分)譯文: 。(3)而龔伯璲輩方用事,朝廷悉議更張,鏞有言,不見聽。譯文: 。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成89題。南柯子憶舊仲 殊十里青山遠(yuǎn),潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候在天涯。白露收殘月,清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒那人家 【注釋】家:句末語氣詞,加強(qiáng)語氣。8. 這首詞上闕寫景用了哪些技巧?試結(jié)合詩句分析。(5分)答: 。9.這首詞抒發(fā)了作者復(fù)雜的思想感情,請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)答: 。(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)吾嘗終日而思矣, 。(荀子勸學(xué))(2) ,惟見江心秋月白。(白居易琵琶行)(3)羌管悠悠霜滿地,人不寐, 。(范仲淹漁家傲)(4)入則無法家拂士, ,國恒亡。(孟子)(5)夙興夜寐, 。(詩經(jīng)氓)(6)且舉世譽之而不加勸, 。(莊子逍遙游)乙 選考題請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)守 巷 者莊 因從我的門口通往鬧街,是一條長巷。巷子的前一段,左右對立的是些高級住宅,朱門白墻,煞是美觀,經(jīng)常有幾輛小汽車??吭谙锏囊贿?。巷子的后一段,是參差不齊的克難房子,我所住的,便也是其中的一個。午間,巷內(nèi)行人不絕,人們像走馬燈似的往來于鬧區(qū)與冷靜之間。到了晚上,一切活動都被黑暗所掩蔽,巷子里靜得猶如一條無聲的河。我每晚都要經(jīng)過這條巷子,而時間往往接近午夜了。當(dāng)我自巷口下了汽車,獨自走在這幽幽的深長的峽谷中,聽著足聲清晰地振蕩著,心里便有遺世獨立的感覺。我很愿意用這段富有詩意的寧靜,去澄清腦子里一天來堆積著的瑣碎的片段問題,同時,結(jié)構(gòu)一些對于新事物的思緒。我放緩了步子走,雖然在我感覺中,這條巷子是很長的,但走過去卻非???。每次轉(zhuǎn)過一個小彎以后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一盞微弱的燈火便像流星般滑落在巷口,這顆星似的燈,體積固然很小,但給我的感受又何嘗遜于大海茫茫中出現(xiàn)在港口的燈塔?當(dāng)我每次快走進(jìn)那個轉(zhuǎn)彎的時候,心里便自問著:“它仍在么?”然后,我轉(zhuǎn)過彎,承受著希望的欣喜,我的腳步也像有力而加速了,仿佛新的明天已經(jīng)有這一點光亮,先透露給我。這盞孤燈的主人,是一個買餛燉的老人,我說他老,也許并不確實,不過,他確已鬢發(fā)斑白。我與他相識,是在一個寒雨凄風(fēng)的夜晚。我豎起衣領(lǐng),向前傾斜著疾行。再也沒有往常那種悠閑的想法,只覺得這巷子長的討厭。風(fēng)加了細(xì)雨,噴灑在身上,有一股刁緩的風(fēng)溜進(jìn)衣領(lǐng),全身全身像觸電似的痙攣起來。忽然一陣竹梆子的聲音從前面遞過來,我抬頭看,一層雨霧散在那燈火的四周,老人籠著手,靠了墻壁坐著。我忽然覺得他是異常孤獨的。坐在面攤旁的長條凳上,熱的蒸汽撲在臉上,隔著水霧,滲過凄迷的光,看見的是他滿臉的皺紋,和一雙似乎困倦的眼。“吃啥?”他問。于是我們便由一碗牛肉面交談起來?!鞍吃诖箨憰r當(dāng)過縣長,誰知道要來臺灣賣面?”真的,誰會想到來臺灣一住十年呢?我想,誰也料不到自己的生活,那么,處在一個新環(huán)境里,便去多多培養(yǎng)自己,料理新生活吧!生活沒有絕對的舒適與窮苦,那只是感受的問題,以及我們對于它單純肯定而產(chǎn)生的印象。我與他真是素昧平生,相遇他鄉(xiāng),不是奇跡么?我把一碗面連湯喝完,覺得特別的舒適和溫暖,我拭過嘴,微笑地望著他。“你不要看俺頭發(fā)白了,沒關(guān)系,俺兒子可大了!”他似乎猜透我心中優(yōu)越的感覺,于是這樣說。我沒有再答他什么,心里忽地充實起來。我想:是的,我們的下一代都大起來了!回家,快了!雨仍下著,風(fēng)仍刮著,我站起來向他告別,轉(zhuǎn)身走去,不禁回頭又看了看,想,只留下他一人在深夜守著這長巷,是太不該了! 1960年 (選自海外華人散文選)(1)下列對散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分) ( )( )A本文是一篇抒情散文,作者借“守巷者”一個在大陸當(dāng)過縣長到臺灣卻賣餛燉的老人的事,來抒發(fā)自己孤寂、落寞之情。B“獨自走在這幽幽的深長的峽谷中,聽著足聲清晰地振蕩著,心里便有遺世獨立的感覺?!?,以動襯靜,表達(dá)了作者內(nèi)心的寧靜。C“這顆星似的燈,給我的感受又何嘗遜于大海茫茫中出現(xiàn)在港口的燈塔”,以夸張的手法突出了“燈”在作者心中的位置。D“我”吃面時“把一碗面連湯喝完,覺得特別的舒適和溫暖”,表現(xiàn)了在生活的艱難時期“我”因吃一碗面就感到滿足的心理。E本文所寫的是一種較為普遍的人生場景,抒發(fā)的也是一種普遍的人生情緒,但借這樣一位老人表達(dá)出來,又有一種獨特意義。(2)“守巷者”是一個什么樣的形象?請簡要分析。(6分)答: 。(3)在寫賣餛燉的老人之前,寫長巷、寫夜晚歸來等,有什么作用?請簡要分析。(6分)答: 。(4)“守巷者”作為這篇散文的題目,可以從主題思想、象征意蘊等多方面對它進(jìn)行賞析。請選擇一個方面,結(jié)合全文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(8分)答: 。四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)“如果對苦難冷漠,你就不配當(dāng)記者”王克勤訪談錄南方周末:你可能是中國調(diào)查記者中年齡最大、最有激情、干勁最足的一個。我看過你的一些言論,你做新聞不僅僅是為了職責(zé),你是把新聞當(dāng)做信仰。王克勤:有人問我,一個人掉進(jìn)水里,你是先救人還是先拍照?我說我的選擇很簡單,先救人。他說,你不是記者嗎?我說對不起,我娘生我時,首先是人,是這個社會的一名公民,之后才是記者。南方周末:你不是為了報道而報道。王克勤:對。說到為了報道而報道,我可以舉出很多案例。吉林一家媒體報道農(nóng)民工從樓上摔下,摔死了,它的標(biāo)題叫“昨夜上演高空飛人”。江蘇一家媒體報道農(nóng)運車從一個騎自行車的人頭部軋過去,軋死了,它的標(biāo)題叫“騎車人中頭彩:慘死”??梢娝麄儗ι膽B(tài)度何其冷酷。所以,我經(jīng)常跟大家討論這個問題,做新聞到底是為了什么?初級目標(biāo)是傳遞信息,中級目標(biāo)是報道真相。但新聞還有一個終極目標(biāo),那是什么?就是守護(hù)個人權(quán)利。作為一個人,我看到別人痛苦我也會跟著痛苦,想要自己不痛苦就要去行動。而如果別人受難時你反而有快感,說明你的人性已經(jīng)異化了。南方周末:這就超出報道的技術(shù)范疇了,而屬于道的層面。王克勤:相對于“新聞之術(shù)”來說,這可以稱為“新聞之道”。技術(shù)層面,任何人經(jīng)過訓(xùn)練都可以做到,并且都可以做得很專業(yè)。但是要做到遵循“新聞之道”,不是容易的事。我們在采訪的時候,見到老大爺向我們求助。當(dāng)然出于職業(yè)規(guī)范你要保持跟他的距離,包括對他陳述的情況要質(zhì)疑、警惕,但同時要對他保持應(yīng)有的尊重,這并不矛盾。南方周末:這既是做人,職業(yè)素養(yǎng)也在其中。王克勤:對。概括起來無非六個字:說人話,做人事。南方周末:你作揭黑報道差不多20年了,你為什么能堅持下來?王克勤:我覺得要有基本的判斷:只要我們努力了,社會將有所改變。有這樣一句話,叫做“努力了不一定會改變,但不努力就永遠(yuǎn)不會改變”。 說實在話,我一直苦苦堅持,主要是因為我的內(nèi)心太柔軟,我看到別人求助的眼神,會很痛苦。要減少自己的痛苦,我就得行動,在職業(yè)范圍內(nèi)給他們一些幫助,換得內(nèi)心的寧靜和寬慰。從職業(yè)層面講,作為記者更需要有激情,應(yīng)該容易被那些事情打動。如果你對苦難冷漠,你就不配當(dāng)記者。記者應(yīng)以激情之心關(guān)注,用冷靜之筆記錄。就拿我這近20年的職業(yè)生涯來講,我當(dāng)年作了甘肅回收市場黑幕的報道,馬上引來甘肅全省范圍的回收市場的整治。我后期的很多調(diào)查,包括艾滋病調(diào)查,山西疫苗黑幕調(diào)查,就公共輿論的影響力來講,重視程度也是前所未有。山西疫苗報道已經(jīng)對全中國的公共衛(wèi)生工作者起到了警示作用。我掌握的大量信息顯示,他們對疫苗管理的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生重大變化。但最重要的還是對全民的啟蒙作用,它已經(jīng)提醒了全中國所有的家長,要冷靜地看待現(xiàn)階段的社會問題,而不是盲從和盲信。南方周末:你認(rèn)為輿論監(jiān)督社會到底有多大的作用?王克勤:十年前,我對輿論監(jiān)督能起的作用就有一些思考,現(xiàn)在的思考和當(dāng)時的思考變化不大。我認(rèn)為輿論監(jiān)督有以下三個層面的作用:第一,從微觀上講,輿論監(jiān)督往往都是捍衛(wèi)具體的公民權(quán)利,對特定的受害者直接起到救助作用。第二,從中觀上講,我們的努力可能影響某地乃至中央的公共政策,不僅使報道中的當(dāng)事人受益,更重要的是對整個國家的制度建構(gòu)起到點滴的改變作用。第三,從宏觀上講,我們每天的報道大多是真相的呈現(xiàn),只要不斷把真相公之于眾,就有累加效應(yīng)。這個作用是漸進(jìn)的,常常是看不見、摸不著的,但這個作用往往是最大的。南方周末:但是記者的能量、媒體的能量不能高估。媒體不是救世主,不可能包打天下。王克勤:是的。不過只要一直堅持那樣去做,那樣盡職盡責(zé),就能夠有所成就。 (選自南方周末,有刪改)(1)下列對方談有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分) ( )( )A南方周末高度評價了王克勤的行為,認(rèn)為他做新聞不是為了報道而報道,即不是為了職責(zé),而是把新聞當(dāng)做信仰。B一個新聞記者看到有人落水,先拍照而不是先救人,那說明他的人性已經(jīng)異化,他已經(jīng)偏離了新聞報道的目標(biāo)。C出于職業(yè)規(guī)范,新聞記者要保持和求助者的距離,包括對他陳述的情況要質(zhì)疑、警惕,但應(yīng)該對求助者保持應(yīng)有的尊重。D王克勤對山西疫苗黑幕的調(diào)查,不僅促使公共衛(wèi)生工作者對疫苗管理的態(tài)度發(fā)生重大變化,而且對全民起到了啟蒙作用。E王克勤認(rèn)為不能高估記者和媒體的能量,但記者和媒體只要盡職盡責(zé)地堅持,就能夠有所成就,并且能使社會產(chǎn)生突變。(2)王克勤列舉了昨夜上演高空飛人和騎車人中頭彩:慘死的報道事例,有什么作用?(6分)答: 。(3)這篇訪談涉及的內(nèi)容比較多,請你就最主要的三個方面加以概括。(6分)答: 。(4)王克勤認(rèn)為:“如果你對苦難冷漠,你就不配當(dāng)記者?!闭埥Y(jié)合本文,聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勥@篇人物訪談的社會價值。(8分)答: 。第卷 表達(dá)題(80分)五、語言文字運用(20分)13.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分) ( )A漂亮而有個性的新車型越來越多,這對消費者來說無疑是一件大好事,他們有了更多的選擇余地,可以擇善而從。B敘利亞局勢持續(xù)緊張,美歐的態(tài)度日趨強(qiáng)硬,外界認(rèn)為其對敘利亞的政權(quán)顛覆勢在必行,只是準(zhǔn)備工作尚未完成,故引而不發(fā)。CCBA全明星賽于2月18日拉開戰(zhàn)幕,人們?yōu)榱艘欢民R布里、布魯克斯等明星的風(fēng)采,從四面八方紛至沓來,當(dāng)天的廣州因這一賽事十室九空。 D2012年春晚的舞臺設(shè)計,的確可圈可點,豐富的民族元素和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,為全國人民提供了一場視覺盛宴。14.下列各句中,沒有語病的一項是(3分) ( )A根據(jù)旅美作家嚴(yán)歌苓的同名小說改編的電影巨制金陵十三釵近日在全國公映,該片代表中國內(nèi)地參加了第84屆奧斯卡最佳外語片的角逐。B國家將在“十二五”期間推行供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老制,可實現(xiàn)每千名老人擁有30張養(yǎng)老床位。C在歐洲看“蒙娜麗莎的微笑”,你立即就能感覺到,這種恬然的自信只屬于那些真正的從中世紀(jì)的夢魘中蘇醒、對前路挺有把握的藝術(shù)家們才會有。D李玉剛的男女聲同歌演唱的獨特技巧和極具中國古典韻味的扮相,不僅在澳洲悉尼歌劇院引起轟動,蜚聲海外,還引起央視“藝術(shù)人生”欄目的關(guān)注。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )我們會過得快樂嗎? 。一個沒有生活目標(biāo)的人,就像在沙漠中迷路的駱駝, , 。之所以說是生活目標(biāo)而不是人生目標(biāo), ,而我們很多人短時間內(nèi)實在弄不明白一輩子到底要干什么。 ,所以,為一年的生活定下目標(biāo)就可以叫做生活目標(biāo)。 迷茫和絕望會充滿了心田 快樂的第一要素是有生活目標(biāo) 不再給快樂留下絲毫的空間 但是我們想清楚一年之內(nèi)到底想干什么還是相對容易的事情 是因為人生目標(biāo)是一輩子的事情A B. C. D.16.根據(jù)下面的介紹,各用四字詞語概括西安軌道交通二號線在設(shè)計時考慮的幾個重點。(5分)專家介紹說,西安軌道交通二號線停車線采用對稱設(shè)計,這種設(shè)計可以使車站縮短大約70米的長度,從而減少工程投資6000萬元。在所有車站都設(shè)置了自動扶梯,車站公共區(qū)設(shè)有自動噴霧滅火系統(tǒng),在列車與站臺之間設(shè)置24道電動屏閉門,列車沒有到站前軌道會處于封閉狀態(tài)。乘客無論在站里車?yán)?,打手機(jī)完全沒有問題。答: 。17.新修訂的未成年人保護(hù)條例正式實施,其中“尊重未成年人的人格尊嚴(yán),保護(hù)未成年人的隱私權(quán)”引發(fā)了社會熱議,某班級為此舉行了一場“孩子該不該擁有自己的隱私”的辯論賽,正方有以下看法:未成年人也有人格和尊嚴(yán),有權(quán)擁有自己的秘密,家長應(yīng)充分的信任和尊重。家長了解孩子的所思所為,應(yīng)通過合適的渠道,根據(jù)孩子不同年齡段的生理、心理特征,民主平等地和孩子對話,不應(yīng)采取侵犯孩子隱私的做法。請站在反方的立場上,針對上述看法分別進(jìn)行反駁。要求:語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、得體。(6分) 。 。六、寫作(60分)18.請以“洗凈鉛華見真淳”為題,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限;不得抄襲。2012年咸陽市高考模擬檢測(二)語文答題紙試卷類型:A B 缺考標(biāo)記(考生禁止填涂)填 正 確 填 涂 涂樣 錯 誤 填 涂例注 1.答題前,考生必須準(zhǔn)確填寫自己的姓名、準(zhǔn)備證號,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的姓名,準(zhǔn)考證號。意 2.第一部分選擇題必須用2B鉛筆填涂,第二部分非選擇題必須使用0.5毫米黑色墨水筆書寫。事 3.按照題號在對應(yīng)的區(qū)域內(nèi)作答,超出各答題區(qū)域的答案無效,禁止在草稿紙、試卷上作答。項 4.答題卡不得折疊、污染、穿孔、撕破等。單選題其他題 二、(27分)(一)7.譯文(10分)(1) 。(2) 。(3) 。(二)(11分)8. 。9. 。(三)(6分)10.(1) 。(2) 。(3) 。(4) 。(5) 。(6) 。三、(6分)10.(1) 。(2) 。(3) 。(4) 。(5) 。(6) 。請考生在第三、四大題中選定其中一道大題作答。三、(25分)11.(1)( )( ) (5分) (2) 。(6分) (3) 。(6分) (4) 。(8分)四、(25分)12.(1)( )( ) (5分) (2) 。(6分) (3) 。(6分) (4) 。(8分)五、(11分)16. 。(5分)17.(1) 。(3分) (2) 。(3分)六、(字?jǐn)?shù)不少于800字)(60分)18.題目: 洗盡鉛華見真淳2012年咸陽市高考模擬檢測(二)語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀1.B(“理論概括,但類似概括太少”錯,應(yīng)為“都是一些描述性的語言,理論性不強(qiáng)”)2.C(“建構(gòu)一個概念就要對這個概念進(jìn)行定義,使其有操作性,為實證研究提供便利”錯。這正是文本所否定的)3.C(因果錯位,“熟人社會會把人倫秩序放在首位,所以就傾向倫理生活”應(yīng)為“熟人社會傾向倫理生活,所以就會把人倫秩序放在首位”)二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀4.C(俾:讓)5.B(主要是說韓鏞遭人忌恨,是說朝廷派往外郡的使者)6.D (“朝廷供奉本來就多,各地方州縣很討厭他們”不當(dāng))7. (1) 傅巖起從吏職起家做官,怎么能完全了解天下的賢才。 (3分。大意1分,“烏”“知”各1分)(2) 由此人人自覺努力學(xué)習(xí),因而饒州通過科第考試進(jìn)入仕途的人,比其他郡縣要多。(3分。大意1分,“以”“視”各1分)(3) 而龔伯璲這些人正受重用,朝廷都在議論改革,韓鏞也提出意見,但沒有被采納。(4分。大意1分,被動句式1分,“輩”“更張”各1分)【參考譯文】韓鏞,字伯高,濟(jì)南人。延佑五年考中了進(jìn)士,被授予仕郎、翰林國史院編修的官職,不久調(diào)任集賢都事。泰定四年,又轉(zhuǎn)任國子博士,不久擔(dān)任監(jiān)察御史。當(dāng)時能從進(jìn)士做官的僅有百分之一,由吏職出身能做到顯要官位的常常有十分之九?;实劬拖胱屩袝鴧⒆h傅巖起做吏部尚書,韓鏞上書說:“吏部掌管官吏的考核、選拔,傅巖起從吏職起家做官,怎么能完全了解天下的賢才。況且尚書是三品官階,傅巖起經(jīng)多次升遷也才四品罷了,按照制度也不能升為尚書?!被实巯略t同意他的奏言。天歷元年,被授于浙西廉訪司僉事的官職,打擊奸詐、暴虐,罷免貪贓不法的官員,而特別推舉烏程縣尹干文傳,他的政績和品行是各縣之最,凡是韓鏞所到的郡縣,都因為他的到來政務(wù)井井有條。天歷二年,轉(zhuǎn)任江浙財賦副總管。至順元年,任國子司業(yè),不久任南行臺治書侍御史。順帝初年,歷任宣徽院及樞密院僉事。至正二年,任翰林侍講學(xué)士,隨即任侍御史,因為剛正不阿被當(dāng)時的官員們所忌恨,議論政事的人誣告他貪贓肥私,于是他被罷官。至正五年,御史臺官員辨白他所受的誣陷,于是又被起用參議中書省事務(wù)。至正七年,朝廷慎重選用州縣長官,參知政事魏中立對皇帝說:“現(xiàn)在您定要找到賢良的州縣長官,沒有比得上韓鏞的?!庇谑腔实厶匾鈱懮享n鏞的姓名,授給他饒州路總管的官職。饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神,有座覺山廟,從前就有人興妖作怪禍害百姓,做盜賊的人尤其信奉,將要搶劫時,必定到廟中占卜吉兇。韓鏞到任后,就拆毀了這座廟宇,將泥塑偶像沉入江中。凡是境內(nèi)不合禮儀的過多的祠廟,全部毀掉。人們起初極為害怕,后來就都贊同信服了。韓鏞知道百姓可以教化,讓才華出眾的人進(jìn)入學(xué)宮,尋訪品行學(xué)問都受人尊重的老成博學(xué)的人,作為五經(jīng)教師,每月初一十五定必穿戴深衣幅巾來拜祭孔子,每月一定來考核功課,用來勸勉鼓勵。每當(dāng)處理政事的空閑,肯定要邀請接見師生,與他們講論探究經(jīng)義,由此人人自覺努力學(xué)習(xí),因而饒州通過科第考試進(jìn)入仕途的人,比其他郡縣多。韓鏞居住在官衙中,自己生活清凈淡泊,同僚下屬也都被他所教化。以前,朝廷的使臣到達(dá)地方州縣,官府供奉極為奢侈,一旦不滿足他們的愿望,他們就懷恨在心,往往在朝廷中對地方官員竭力誹謗,那些出使到饒州的使臣,韓鏞在郡舍接見他們,供給他們粗米飯,他們從饒州回去后都沒有什么議論。后來皇帝降旨,因為繒帛過于脆薄,派使臣笞責(zé)行省官員和各州縣長官,唯獨韓鏞沒有受到責(zé)罰。韓鏞治理政事,即使是小事,他考慮周詳縝密大都像這樣。至正十年,任中書參知政事。十一年,丞相脫脫在位,而龔伯璲這些人正受重用,朝廷都在議論改革,韓鏞也提出意見,但沒有被采納。有人認(rèn)為韓鏞擅長治理郡縣,而在朝廷執(zhí)政并非他的長處,于是外放為甘肅行省參知政事。等到脫脫被罷免,受他重用的人都被處死,只有韓鏞免去災(zāi)禍。于是調(diào)任西行臺中丞,死在官任上。(二)古代詩歌閱讀8.寫景采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景,“潮平路帶沙”是近景;用了視聽結(jié)合的手法。前兩句是視覺的描寫,“數(shù)聲啼鳥”是聽覺的描寫。運用了擬人的修辭手法。“數(shù)聲啼鳥怨年華”一句其實是表達(dá)作者內(nèi)心的愁怨。(答出兩點即可)9.“數(shù)聲啼鳥怨年華”抒發(fā)了作者年華易逝,青春易老的憂傷之情?!坝质瞧鄾鰰r候在天涯”抒發(fā)了作者長期天涯漂泊的厭倦之情?!熬G楊堤畔問荷花,記得年時沽酒那人家”抒發(fā)了作者孤身一人,故地重游,再見荷花時即喜悅又感慨的復(fù)雜心情。(答出兩點即可)(三)名篇名句默寫10.(1)不如須臾之所學(xué)也(2)東船西舫悄無言(3)將軍白發(fā)征夫淚(4)出則無敵國外患者(5)靡有朝矣(6)舉世非之而不加沮三、文學(xué)類文本閱讀11.(1)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答D給1分,答A、C不給分。(A.對散文的文體和抒情的分析都不對。本文屬于敘事散文,所抒發(fā)的感情也不是“自己的孤寂、落寞之情”。C.不是夸張,是比喻。D.分析不恰當(dāng)?!拔摇薄坝X得特別的舒適和溫暖”是借著寫吃面,表示出“我”和老人交流后產(chǎn)生的感覺)(2)是一個在小巷深處賣餛飩的老人;表情凄迷、困怠,形象孤獨;心懷埋怨卻又對未來充滿希望。 (3)高級住宅與克難房子相對比,突出了社會的貧富差距,為老人的出場做了社會環(huán)境上的鋪墊;寫巷子的幽深、冷靜,突出了賣餛飩老人處境的孤獨;寫“我”每晚歸來走在巷子里期盼見到微弱的燈光,既有引出老人的作用,也蘊含著“我”對老人的理解。(4)觀點一:以“守巷者”為題,暗示出文章的主旨就蘊含在對“守巷者”這一人物的理解中。“守巷者”的人生變化以及在生活落差下的表現(xiàn),體現(xiàn)了文章主題,具有普遍的意義;“守巷者”身上所體現(xiàn)出來的堅強(qiáng)與對未來的信心,是主題的意義所在。觀點二:“守巷者”作為文題,具有豐富的象征意蘊?!笆叵镎摺笔菄顸h在大陸垮臺而遷徙臺灣的一部分人的縮影;“守巷者”象征了那種在困境中能夠戰(zhàn)勝困苦與孤獨的人,其人生情緒具有普遍意義。(不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進(jìn)行探究即可)四、實用類文本閱讀12.(1)CD(A“不是為了職責(zé)”錯,原文是說“不僅僅是為了職責(zé)”;B“偏離了新聞報道的目標(biāo)”錯,應(yīng)該是“偏離了新聞報道的終極目標(biāo)”;E“能使社會產(chǎn)生突變”錯,應(yīng)該是“漸變”) (2)用具體事例說明有些媒體、記者對生命的冷漠。引出下文談及的新聞的三個目標(biāo)。(3)新聞的三個目標(biāo):初級目標(biāo)、中級目標(biāo)、終極目標(biāo)。王克勤近20年堅持作揭黑報道的原因。輿論監(jiān)督對社會的三個層面的作用。(4)示例:警示記者、媒體要有良知;對苦難不能漠視,堅持“新聞之道”;以激情之心關(guān)注,用冷靜之筆記錄;監(jiān)督、促使社會往好的方向改變。(結(jié)合文本給4分)啟示人們在面對維權(quán)、討薪、救災(zāi)等求助時,就應(yīng)伸出援助之手,而不應(yīng)冷漠視之;要象王克勤那樣堅守良知、盡職盡責(zé),促使社會和諧進(jìn)步。(聯(lián)系現(xiàn)實給4分)五、語言文字運用13.D(可圈可點:形容表現(xiàn)好,值得肯定和贊揚。A擇善而從:選擇好的向他學(xué)習(xí),也指采納并實行正確的意見。望文生義。B引而不發(fā):做好準(zhǔn)備,等待時機(jī)。自相矛盾。C十室九空:形容天災(zāi)人禍?zhǔn)谷肆麟x失所的悲慘景象。不合語境)14.A(B成分殘缺,應(yīng)在“床位”后加上“目標(biāo)”;C句式雜糅,去掉“只屬于”或“才會有”;D不合邏輯,遞進(jìn)關(guān)系顛倒)15.C(第一處橫線,選項所提供的填入語句是或,只有前承“快樂”,后接“生活目標(biāo)”,理應(yīng)選。如此可排除選項A和D。第四處橫線,注意到前句有“之所以”,屬典型的因果倒裝標(biāo)志,理應(yīng)選填有關(guān)聯(lián)詞“是因為”的句。第五處橫線填入與前句亦可銜接,故可選定答案為C)16.節(jié)省開支、保障安全、方便乘客(答出1點給1分,答出2點給3分,答出3點給5分)17.示例:未成年人相對缺乏辨別和自控力,家長掌握“秘密”,有助于及時對孩子引導(dǎo),阻止錯誤的產(chǎn)生,這和惡意侵犯孩子的人格、尊嚴(yán)無關(guān)。不是所有的孩子都愿意和父母坦誠交流,越有問題的孩子可能越會隱藏自己的想法,家長想民主平等地和孩子對話來了解其所思所想,這可能嗎?18.評分標(biāo)準(zhǔn)參照2011年高考作文評分細(xì)則。

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