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第28課古文二則課件

清稗類(lèi)鈔是一套筆記集。并參考報(bào)章記載...古文二則徐珂(k)蔡勉旃(zhn)堅(jiān)還亡友財(cái)本文選自清稗(bi)類(lèi)鈔敬信。并...古文二則戴震難師1教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)誦讀。3重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解有關(guān)段玉...2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第28課古文二則教案語(yǔ)文版蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)【疑難解析】戴震難師。

第28課古文二則課件Tag內(nèi)容描述:

1、古文二則,-徐珂,蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái),介紹作品:,本文選自清稗類(lèi)鈔敬信。清稗類(lèi)鈔是一套筆記集,總共四十八冊(cè),分時(shí)令、地理、外交、風(fēng)俗、工藝、文學(xué)等九十二類(lèi),約一萬(wàn)三千五百余條。采錄數(shù)百種清人筆記,并參考報(bào)章記載而成。內(nèi)容范圍廣泛,檢索便利,但選錄頗為蕪雜。,旃 璘,敦 立券,亡何 輦,zhn,ln,dn,qun,w,nin,讀文正音,解釋文言字詞,亡友: 敦風(fēng)義: 寄之: 立券: 亡何: 愕然: 未嘗語(yǔ)我: 致之:,死亡,重視,寄存,票據(jù),憑證,不久,驚訝,告訴,送還,2、古今意義區(qū)別較大的詞:,以千金寄之: 亡何:不久 且父未嘗語(yǔ)我也:告訴 而翁知。

2、古文二則戴震難師1教學(xué)目標(biāo) 1、反復(fù)誦讀,理解文意。2、感悟戴震的精神。2學(xué)習(xí)方法 1、熟讀課文,在反復(fù)誦讀中逐漸加深對(duì)課文的理解。2、學(xué)生自主疏通文意,質(zhì)疑釋疑,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。3重點(diǎn)難點(diǎn) 1.了解有關(guān)段玉裁的常識(shí);掌握文中重要字詞的意義和用法。2.疏通文意,整體把握短文的中心,明確其中蘊(yùn)含的道理。3.學(xué)習(xí)戴震勤于思考、積極質(zhì)疑的精神,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

3、2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第28課古文二則教案 語(yǔ)文版 蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái) 【疑難解析】 戴震難師 “學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既學(xué)又問(wèn);只學(xué)不問(wèn),并非學(xué)問(wèn)?!比绻髮W(xué)只一味相信書(shū)本,相信老師,缺乏懷疑精神,那么永遠(yuǎn)不會(huì)。

4、請(qǐng) 同 學(xué) 們 說(shuō) 說(shuō) 你 在 現(xiàn) 實(shí) 生 活 中 碰 到 的 最 清 正 廉 潔的 事 和 人 。 每 個(gè) 人 為 了 生 存 于 社 會(huì) 都 會(huì) 有 為 自 身 利 益著 想 之 心 , 這 是 生 存 所 需 ; 每 個(gè) 人 又 是。

5、戴震難師 清 段玉裁 作者簡(jiǎn)介 段玉裁 1735 1815 字若膺 y ng 號(hào)懋 m o 堂 江蘇金壇人 清代語(yǔ)言文字學(xué)家 經(jīng)學(xué)家 早年跟隨戴震研讀經(jīng)文樸學(xué) 成為乾嘉學(xué)派的重要學(xué)者 代表作為 說(shuō)文解字 注 走進(jìn)戴震 戴震 1724 1777 字東原 安徽休寧人 清代思想家 語(yǔ)言文字學(xué)家 他身處康乾盛世 學(xué)識(shí)淵博 但他幼時(shí)家貧 其父母靠 商賈東西行營(yíng)于市 販布 以就口食 他十歲時(shí)才會(huì)說(shuō)話 但他能。

6、28古文二則 l n ni n zh n d n w qu n y n sh y x 看重 重視 情誼 存放 票據(jù) 憑證 不久 驚訝的樣子 怎么 哪里 告訴 父親 古代對(duì)年輕男子的尊稱(chēng) 文中相當(dāng)于 你 最終 終于 送還 歸還 老師 文中指戴震 才 說(shuō)話 大概 表推測(cè) 蘊(yùn)藏 積蓄 靠近 老師 字 停 以何 憑什么 記敘 學(xué)生 回答 相隔 多少 差不多 名詞 父親 名詞 老頭兒 連詞 所以 舊知識(shí) 動(dòng)。

7、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你在現(xiàn)實(shí)生活中碰到的最清正廉潔的事和人 每個(gè)人為了生存于社會(huì)都會(huì)有為自身利益著想之心 這是生存所需 每個(gè)人又是生活于社會(huì)大家庭中的 自然也都會(huì)有為公眾利益著想之心 這也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ) 當(dāng)公心大于私心時(shí)人即會(huì)選擇放棄私心 社會(huì)則會(huì)良性循環(huán) 當(dāng)私心大于公心時(shí)人即會(huì)選擇放棄公心 社會(huì)則會(huì)惡性循環(huán) 今天我們就去看看古人是如何做到清正廉潔的吧 史傳文 古文二則 21 1 學(xué)習(xí)目標(biāo) 2 作。

8、蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)1教學(xué)目標(biāo) 1、通過(guò)合作學(xué)習(xí),把握故事內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)文言詞匯,提高閱讀文言文的能力。3、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文中所蘊(yùn)涵的道理。2學(xué)情分析 學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文,需要從最基礎(chǔ)的來(lái)引導(dǎo)學(xué)生3重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。學(xué)習(xí)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生課文中所蘊(yùn)含的道理。教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】蔡勉旃 一、導(dǎo)入新課由文言文對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的教育意義,導(dǎo)入。

9、古文二則 .課外古詩(shī)背誦【原文】夜上受降城聞笛 李 益回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!举p析】 本詩(shī)是一首寫(xiě)景抒情的七言絕句。前兩句寫(xiě)景。沙白似雪,映白了回樂(lè)城旁邊的烽火臺(tái),月色如霜,籠罩受降城。后兩句抒情。不知何處響起蘆笛聲,引起征人的悲傷,整夜地盼望歸家。本詩(shī)真切地再現(xiàn)了征人凄楚痛苦之情,感人至深。.課前準(zhǔn)備一、生字識(shí)記。

10、古文二則 教學(xué)目標(biāo):1、體會(huì)后漢書(shū)思想的深刻含義及現(xiàn)實(shí)意義,領(lǐng)悟文中“四知”、“私心”的寓意。2、結(jié)合文中注釋?zhuān)ㄟ^(guò)查閱有關(guān)工具書(shū)加以翻譯,培養(yǎng)和提高閱讀及理解文言文的能力。教學(xué)重難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn)為正確理解課文的內(nèi)容,掌握重點(diǎn)字詞。教學(xué)難點(diǎn)為文章的寫(xiě)法。教學(xué)過(guò)程:一、作者、作品簡(jiǎn)介范曄(398445)字蔚宗,小字搏。順陽(yáng)(今河南淅川縣東)人。南朝宋著。

11、身邊故事 老同學(xué)借錢(qián)要求打借條 財(cái)上分明大丈夫 元 石君寶 秋胡戲妻 于不疑處有疑 方是進(jìn)矣 宋 張載 經(jīng)學(xué)理窟 義理篇 清風(fēng)吟誦 在如何對(duì)待錢(qián)財(cái)上 最容易識(shí)別是否為真正的男子漢 能在別人不會(huì)懷疑的地方提出問(wèn)題 這才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn) 蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái) 徐珂 吳縣有一個(gè)叫蔡璘 字勉旃的人 他重視諾言和責(zé)任 重視朋友之間的情誼 有一個(gè)朋友寄放了千兩白銀在他那 沒(méi)有立下任何字據(jù) 過(guò)了不久 他的朋友死了 蔡勉旃把。

12、古文二則導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 熟讀課文,掌握本課內(nèi)的生字詞,疏通課文字詞句意,理解課文內(nèi)容。2. 理解生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)闡述的道理,并培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1. 理解生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)闡述的道理人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉,才能夠造就。2. 理解生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)說(shuō)理的方法舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論?!绢A(yù)習(xí)互查】1. 給下。

13、古文二則導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 熟讀課文,掌握本課內(nèi)的生字詞,疏通課文字詞句意,理解課文內(nèi)容。2. 理解生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)闡述的道理,并培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1. 理解生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)闡述的道理人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉,才能夠造就。2. 理解生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)說(shuō)理的方法舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論?!绢A(yù)習(xí)互查】1. 給下列加。

14、古文二則 孫權(quán)勸學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo):1. 了解有關(guān)司馬光及其作品資治通鑒的文學(xué)常識(shí)。2. 識(shí)記文中的生字、生詞,積累文言詞匯。3. 掌握文中成語(yǔ)“吳下阿蒙”的含義。4. 熟讀課文,把握文章大意。5. 了解文中語(yǔ)氣詞表情達(dá)意的作用。6. 學(xué)習(xí)古人胸懷大志、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的品格和認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性。司馬光和資治通鑒簡(jiǎn)介:司馬光( 101910。

15、古文二則孫權(quán)勸學(xué)文言文孫權(quán)勸學(xué),寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。 教學(xué)目標(biāo):1、體會(huì)人物語(yǔ)言。2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。4、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。。

16、孫權(quán)勸學(xué)說(shuō)課稿一、教材分析(一)課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)孫權(quán)勸學(xué)選自七年級(jí)下冊(cè)第三單元。該單元是一個(gè)名人單元。這些文章人文內(nèi)涵豐富,都各自有側(cè)重地寫(xiě)出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。教學(xué)這一篇課文,應(yīng)從情感、態(tài)度和價(jià)值觀,過(guò)程和方法,知識(shí)和能力這三個(gè)方面著手。要理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)涵,以及給我們的啟發(fā)意義。熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ),養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣在反。

17、21 古文二則 主題解說(shuō) 四知 通過(guò)敘述 楊震拒金 的故事 表現(xiàn)了身居高官的楊震廉潔自律 堅(jiān)決拒賄的高尚品格 私心 通過(guò)第五倫從內(nèi)心深處進(jìn)行挖掘 坦然承認(rèn)自己也有私心的故事 表現(xiàn)了第五倫無(wú)私奉公 自覺(jué)修身揭私的精神 結(jié)構(gòu)圖解 重點(diǎn)聚焦師 兩個(gè)故事在人物塑造的手法上有何特點(diǎn) 生甲 四知 以楊 王二人的對(duì)白勾勒人物形象 寥寥數(shù)語(yǔ) 卻將人物描寫(xiě)得有血有肉 并以對(duì)比和襯托的手法來(lái)刻畫(huà)人物形象 生乙 私心。

18、第22課古文二則【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。2學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。3學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。4理解本文開(kāi)卷有益的主旨?!菊n時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)1自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生圍繞“自主學(xué)習(xí)展示交流”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。(1)帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ),盡量獨(dú)立完成“自主學(xué)習(xí)展示交。

19、列子 相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇 其內(nèi)容多為民間故事 寓言和神話傳說(shuō) 莊子 是繼 老子 之后體現(xiàn)道家學(xué)說(shuō)的一部極其重要的作品 現(xiàn)今通行的 莊子 一書(shū) 分為 內(nèi)篇 外篇 雜篇 三部分 共三十三篇 以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法 在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟 是一部洋溢著浪漫主義的散文集 今天 我們將從這兩部經(jīng)典著作里選取兩篇短文來(lái)學(xué)習(xí) 寓言 古文二則 23 1 學(xué)習(xí)目標(biāo) 2 作者簡(jiǎn)介 3 文體知識(shí)。

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