《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 珍藏記憶 心系家園 第1課 五猖會(huì)課時(shí)作業(yè) 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 珍藏記憶 心系家園 第1課 五猖會(huì)課時(shí)作業(yè) 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第1課 五猖會(huì)一、語(yǔ)言運(yùn)用閱讀下面的文字，完成后面的題。在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說(shuō)時(shí)，我已經(jīng)承認(rèn)對(duì)待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說(shuō)，你不妨做一個(gè)戰(zhàn)士，甚至做一個(gè)將軍，在時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上，發(fā)號(hào)施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時(shí)代的潮流，毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一個(gè)距離，但他們也不是旁觀者，相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)
2、價(jià)值，在他們看來(lái)，無(wú)論個(gè)人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，()。所以，他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時(shí)警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地，仰望天空，他們守的是人類的生命之土，望的是人類的精神之天。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.赴湯蹈火指點(diǎn)江山安居樂(lè)業(yè)超世絕倫B.沖鋒陷陣指點(diǎn)江山安身立命超凡脫俗C.赴湯蹈火高談闊論安身立命超世絕倫D.沖鋒陷陣高談闊論安居樂(lè)業(yè)超凡脫俗【答案】B【解析】赴湯蹈火：跳進(jìn)滾水，踏著烈火。比喻不避艱險(xiǎn)
3、，奮不顧身。沖鋒陷陣：向敵人沖鋒，深入敵人陣地，形容作戰(zhàn)英勇。泛指做事不畏艱難險(xiǎn)阻，沖在前面。指點(diǎn)江山：縱論國(guó)家大事。高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論。多含貶義。安身立命：生活有著落，精神有所寄托。安居樂(lè)業(yè)：指安定地生活，愉快地工作。超凡脫俗：即超出常人，脫離凡俗。指與眾不同，超脫世俗的高雅境界。超世絕倫：指超出世人和同輩。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果心神難定，意識(shí)不明，就絕無(wú)幸福可言B.無(wú)論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無(wú)幸?？裳訡.無(wú)論是心神難定，還是意識(shí)不明，都絕無(wú)幸?？裳訢.如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無(wú)幸福可言【答案】D【解析】根據(jù)上下文括號(hào)
4、里補(bǔ)寫的內(nèi)容應(yīng)該是表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，而不是表?xiàng)l件關(guān)系的復(fù)句，可以排除B、C；“精神”“靈魂”是與“物質(zhì)”相對(duì)的概念，“心神”“意識(shí)”雖然也屬于“精神”范疇，但不與“物質(zhì)”概念相對(duì)，排除A。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地B.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地C.在土地和天空日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂慮之心他們仰望天空，守衛(wèi)土地D.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時(shí)代，懷著憂慮之心他們仰望天空，守衛(wèi)土地【答案】A【解析】文中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇?/p>
5、缺少介詞“在”，導(dǎo)致出現(xiàn)了兩個(gè)主語(yǔ)，排除B、D；二是照應(yīng)不當(dāng)，前面是“土地和天空”，后面也應(yīng)是先“土地”，后“天空”，排除C。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。微博沒(méi)有傳統(tǒng)媒體“守門人”過(guò)濾、壟斷信息的特權(quán)，而且門檻很低，。但是由于人們大多使用匿名，于是微博從開(kāi)始時(shí)，虛假信息就一直是一個(gè)被人詬病的方面。與此同時(shí)，由于短小精悍，微博往往只有論點(diǎn)而缺少論證，似乎只需要情緒化的語(yǔ)言打動(dòng)人，這就造成微博里客觀理性的意見(jiàn)往往受到忽視或蔑視。【答案】每個(gè)人都可以是信息發(fā)布者發(fā)布的信息往往無(wú)法證實(shí)而不需要理性的討論說(shuō)服人二、課內(nèi)閱讀閱讀課
6、文第622段，完成后面的題。5第9段“我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去?！敝饕\(yùn)用了什么描寫？有何作用？_【答案】心理描寫。生動(dòng)細(xì)膩的寫出了“我”在父親的強(qiáng)制下顯得不安，卻又無(wú)可奈何；擔(dān)心自己能否背下來(lái)，更擔(dān)心自己能否去看賽會(huì)的心情。6簡(jiǎn)要分析第15段中“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么生于太荒之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”幾句的手法及表達(dá)效果。_【答案】這幾句主要運(yùn)用了比喻的修辭，傳神地寫出了作者背書(shū)時(shí)的懊惱、急躁和無(wú)奈?！坝描F鉗將生于太荒之流夾住”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了作者迫切
7、希望把書(shū)背出來(lái)，而喻自己為深秋的蟋蟀則顯得凄清而又孤獨(dú)，無(wú)可奈何之狀躍然紙上。7最終“我”“夢(mèng)似的就背完了”表現(xiàn)了什么？_【答案】“夢(mèng)似的”從側(cè)面表現(xiàn)了父親毫不顧及孩子心理的做法給孩子帶來(lái)的無(wú)奈和煩惱，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建教育的內(nèi)容和方法對(duì)兒童身心健康的巨大危害。三、拓展閱讀閱讀下面的文字，完成后面的題。故鄉(xiāng)的沉淪耿立曾看到過(guò)一幅照片：一個(gè)農(nóng)民在故鄉(xiāng)新建成的樓房前呆坐，他的膚色是久在風(fēng)雨暴曬下才有的醬色。我心中涌動(dòng)起莫名的風(fēng)雨飄絮的黍離之情，只覺(jué)得無(wú)邊的鄉(xiāng)村在沉淪，或者說(shuō)在一點(diǎn)點(diǎn)坍塌。 鄉(xiāng)土的中國(guó)，故鄉(xiāng)的中國(guó)，真的轉(zhuǎn)換這么快？一夜之間，土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓?！稗r(nóng)民上樓”，就如鐮刀
8、割下了谷子，這不是一次收割的事件，而是一個(gè)精神的事件。有人說(shuō)這世界消失的方式不是一聲巨響，而是一聲嗚咽。谷穗碰到鐮刀是嗚咽，大樹(shù)遭遇斧頭是嗚咽，而故鄉(xiāng)田園風(fēng)光的消逝更是嗚咽。 有一個(gè)成語(yǔ)叫背井離鄉(xiāng)，“背”是背離，這是孩子都能理解的。但我寧愿理解“背”為背負(fù)，一個(gè)背負(fù)著故鄉(xiāng)井水的人是有底氣的，無(wú)論走到哪里都有故鄉(xiāng)井水的滋潤(rùn)，有故鄉(xiāng)作依靠。記得，在一次文人雅集的酒桌上，友人問(wèn)我，你的眼睛為何這樣亮？我說(shuō)那是故鄉(xiāng)的水井！又問(wèn)，你的頭上隱隱像有什么東西，那是什么呢？也許，是我醉酒的緣故，我回答：那是故鄉(xiāng)的屋檐。友人愣住了，不知如何應(yīng)答，他有點(diǎn)黯然，然后醉了。他說(shuō)，我沒(méi)有故鄉(xiāng)的屋檐。然后就伏在桌子上嗚嗚
9、大哭起來(lái)。 故鄉(xiāng)是一個(gè)人的血地。臺(tái)灣把故鄉(xiāng)叫作原鄉(xiāng)，作家鐘離和說(shuō)“原鄉(xiāng)人的血，只有回到原鄉(xiāng)，他的血才能停止沸騰”，真是透到了骨髓，徹骨徹膚。 故鄉(xiāng)是一種容器，故鄉(xiāng)是收藏我們童年哭聲的地方，一石一礎(chǔ)，一草一葉，井欄樹(shù)冠，那都是我們的見(jiàn)證，那里勾留了我們的年輪，涂抹了黃昏時(shí)我們讀書(shū)的影子，還有那塞滿草的窗子。當(dāng)我們夜晚背誦課文的時(shí)候，常仰著脖頸望著星空，像是背誦著夜?，F(xiàn)在那里的夜還是那樣純凈么？沒(méi)有一絲陰翳，沒(méi)有污染，沒(méi)有毀容？ 一個(gè)人不能沒(méi)有靈魂。曾記得一個(gè)臺(tái)灣老兵的故事。他把裝著故鄉(xiāng)泥土的玻璃瓶子弄丟了，他的魂魄也隨之丟失了。老兵住院，什么樣的醫(yī)術(shù)也療救不了他這種思鄉(xiāng)之痛。他的事傳播開(kāi)來(lái)，人們
10、同情他，一個(gè)研究生翻找資料，在實(shí)驗(yàn)室里為老兵配制了他家鄉(xiāng)的土。土里特別多放了一點(diǎn)鹽分，用以配出老兵家人在這土地上流過(guò)的汗水。但細(xì)心的老兵呢？看出了黃土是用色素染成的！他說(shuō)，故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的，那些童年的聲音留在土里的，那些炊煙留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，這些怎能夠配制出來(lái)？老兵最后說(shuō)，這一瓶配出的黃土里面缺一樣最要緊的東西：當(dāng)初，母親把土攤在白紙上，戴好老花鏡看過(guò)、揀過(guò)，弄得干干凈凈，兩滴眼淚落在土里，這一大瓶配置的土里卻沒(méi)有！ 老兵帶著那瓶故鄉(xiāng)的泥土走過(guò)七個(gè)省，最后越過(guò)臺(tái)灣海峽。 我不知道這個(gè)老兵最后的歸宿，但我揪心的是即便他的靈魂得以還鄉(xiāng)，在那被毀容整容后的故鄉(xiāng)，他能找得到
11、魂?duì)繅?mèng)繞的歸路么？他能找得到在路口大樹(shù)下苦苦遙望的母親么？ 我的老家的村口也曾有幾株明代的柿子樹(shù)，經(jīng)歷了400年的滄桑啊！幾年前被連根移走了。我回老家為母親上墳，看到移走古樹(shù)后留下的大大的樹(shù)坑，如枯干的淚眼，無(wú)助無(wú)望。我童年留戀的柿子樹(shù)，那曾蔭庇過(guò)多少代家鄉(xiāng)子孫的老樹(shù)?。?沒(méi)有故鄉(xiāng)的人，沒(méi)有根基，沒(méi)有身世。“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”是千年前的陶潛在時(shí)空外呼喚如今疲憊的心靈么？其實(shí)對(duì)沉淪的故鄉(xiāng)來(lái)講，連荒蕪也不配，只是一片鋼筋水泥的猙獰。我看不見(jiàn)靈魂的歸路，我只隱約聽(tīng)見(jiàn)靈魂的嗚咽！(有刪改)8下列對(duì)文章的理解，正確的一項(xiàng)是()A寫中國(guó)許多鄉(xiāng)村建起了成片的高樓，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)中國(guó)轉(zhuǎn)換如此之快的
12、感嘆。 B作者回憶童年在故鄉(xiāng)背誦課文時(shí)常常仰望星空，旨在說(shuō)明他從小就有高遠(yuǎn)的志向。C研究生通過(guò)造假的方式欺騙臺(tái)灣老兵，雖然是好意，但極大地傷害了老兵的感情。D本文語(yǔ)言飽含深情，深切的回憶交織著對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的深刻思考，富有批判精神。【答案】D【解析】A.表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)故鄉(xiāng)沉淪的深切憂慮。B.“旨在說(shuō)明他從小就有高遠(yuǎn)的志向”曲解文意。C.“極大地傷害了老兵的感情”與文意不符。9文中臺(tái)灣老兵說(shuō)“故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的”，這句話有什么深刻含意？_【答案】故鄉(xiāng)的土承載著老兵對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶、深切的懷念和對(duì)親人的真摯情感，所以是無(wú)可替代的。這句話表達(dá)了老兵與故土血脈相連不可分割的關(guān)系(或：故鄉(xiāng)的土是他心靈的歸宿)。10本文以“故鄉(xiāng)的沉淪”為題，有什么作用？_貫穿全文的線索，使文章脈絡(luò)清晰。突出了中國(guó)廣大農(nóng)村的田園風(fēng)貌正在被毀壞，并表達(dá)了作者強(qiáng)烈的悲憤之情，引人深思。- 5 -
2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 珍藏記憶 心系家園 第1課 五猖會(huì)課時(shí)作業(yè) 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》
