(全國(guó)通用)2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理 練案35 把握思維的奧妙 新人教版必修4

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1、 練案[35] 第二單元 探索世界與追求真理 第五課 把握思維的奧妙 一、選擇題 1.江南水鄉(xiāng),園林遍布,以“多方勝景,咫尺山林”獨(dú)特設(shè)計(jì)名譽(yù)四方,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗額匾、楹聯(lián)書(shū)畫(huà)……置身于其中,“雨醒詩(shī)夢(mèng)來(lái)樵葉,風(fēng)裁書(shū)聲出藕花”的江南情懷油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是( B ) A.江南情懷是主觀存在的客觀影像 B.江南情懷是水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的產(chǎn)物 C.江南情懷對(duì)園林設(shè)計(jì)活動(dòng)起決定作用 D.江南情懷源于園林設(shè)計(jì)者的智慧 [解析] 意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象。置身于江南水鄉(xiāng),“雨醒詩(shī)夢(mèng)來(lái)樵葉,風(fēng)裁書(shū)聲出藕花”的江南情懷油然而生,這體現(xiàn)了江南情懷是水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的

2、產(chǎn)物,江南情懷作為意識(shí),是江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情在人腦中的主觀映象,B正確且符合題意;A錯(cuò)誤;江南情懷對(duì)園林設(shè)計(jì)活動(dòng)起重要而不是決定作用,C錯(cuò)誤;江南情懷源于園林設(shè)計(jì)者的實(shí)踐,D錯(cuò)誤。故選B。 2.焦慮是由于情緒或心理上產(chǎn)生內(nèi)在沖突,進(jìn)而引發(fā)非理性的憂慮或恐懼感受。焦慮情緒的來(lái)源,除了與對(duì)壓抑感受的心理防御機(jī)制有關(guān)外,還與人的大腦內(nèi)部構(gòu)成存在一定關(guān)聯(lián)。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)的問(wèn)題資源超出現(xiàn)有能解決它的資源時(shí),焦慮感就會(huì)降臨。這表明( C ) ①人腦特殊的結(jié)構(gòu)是焦慮產(chǎn)生的根源 ②一切情緒感受都來(lái)自于客觀世界的刺激?、矍榫w的產(chǎn)生離不開(kāi)人體的生理活動(dòng) ④不可控的未知因素導(dǎo)致焦慮無(wú)法避免 A.①② B.①④

3、C.②③ D.③④ [解析] 包括焦慮在內(nèi)的情緒均屬于意識(shí)的范疇,其產(chǎn)生與人腦的特殊結(jié)構(gòu)以及人的生理活動(dòng)有著密切的聯(lián)系,但其產(chǎn)生的根源依然是客觀存在的物質(zhì)世界,故②③正確,①錯(cuò)誤。并非所有人都不能有效應(yīng)對(duì)“不可控的未知因素”,故④中“不可避免”的說(shuō)法否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性。 3.“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!北彼卧~人宋祁運(yùn)用擬人手法,著一“鬧”字,將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn),呼之欲出。對(duì)此理解正確的是( B ) A.杏花開(kāi)放的動(dòng)態(tài)畫(huà)面突出了實(shí)踐的客觀性 B.“鬧”字的運(yùn)用突顯了詩(shī)人的主動(dòng)創(chuàng)造性 C.詩(shī)的意境創(chuàng)造是詩(shī)人自身主體意識(shí)的產(chǎn)物 D.詩(shī)句引發(fā)的美好情感源于讀者的豐富想

4、象 [解析] 北宋詞人宋祁運(yùn)用擬人手法,一個(gè)“鬧”字,將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn),呼之欲出,體現(xiàn)了意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性,B符合題意;杏花開(kāi)放的動(dòng)態(tài)畫(huà)面突出了意識(shí)的能動(dòng)性而不是實(shí)踐的客觀性,A與題意不符;詩(shī)的意境創(chuàng)造是客觀存在的能動(dòng)反映,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,而不是詩(shī)人自身主體意識(shí)的產(chǎn)物,C錯(cuò)誤;詩(shī)句引發(fā)的美好情感源于客觀存在,而不是源于讀者的豐富想象,D錯(cuò)誤。故選B。 4.“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn),聞歌始覺(jué)有人來(lái)。”王昌齡的這首《采蓮曲》,似乎可以讓我們聞到荷花的清香,窺見(jiàn)采蓮女的嫵媚、品出采蓮女歌聲的悠揚(yáng),讓人沉浸在清新、生動(dòng)的采蓮意境中。這首唐詩(shī)所營(yíng)造的意境是詩(shī)人(

5、 B ) ①對(duì)采蓮場(chǎng)面的藝術(shù)性加工 ②內(nèi)心世界的物化場(chǎng)景 ③對(duì)采蓮活動(dòng)的創(chuàng)造性描寫(xiě)?、苤饔^想象的智慧源泉 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [解析] 王昌齡在《采蓮曲》中營(yíng)造的意境是詩(shī)人對(duì)采蓮場(chǎng)面的藝術(shù)性加工,是對(duì)采蓮活動(dòng)的創(chuàng)造性描寫(xiě),①③正確;意境是采蓮場(chǎng)景在人腦中的能動(dòng)反映,②錯(cuò)誤;詩(shī)人營(yíng)造的采蓮意境來(lái)源于人們采蓮的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),④錯(cuò)誤。故選B。 5.2019年,國(guó)家環(huán)保督察組對(duì)A省進(jìn)行了督察。督察組指出,A省一些市縣重經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕環(huán)境保護(hù),熱衷于搞速效政績(jī)工程,結(jié)果是鼓了錢(qián)袋毀了生態(tài)。A省某些縣市的做法( B ) ①?zèng)]有樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀?、趯儆诳浯笠庾R(shí)能動(dòng)作用的本本

6、主義?、蹧](méi)有堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ④做到了主觀與客觀具體的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [解析] A省一些市縣重經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕環(huán)境保護(hù),熱衷于搞速效政績(jī)工程,結(jié)果是鼓了錢(qián)袋毀了生態(tài),這說(shuō)明該縣沒(méi)有樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀,沒(méi)有堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,故①③正確;本本主義是指不對(duì)具體事物進(jìn)行調(diào)查研究,只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來(lái)處理問(wèn)題的思想作風(fēng),可見(jiàn),A縣的做法沒(méi)體現(xiàn)本本主義,故②不符合題意;材料中的做法,違背了一切從實(shí)際出發(fā),沒(méi)有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一,故④錯(cuò)誤。故選B。 6.下圖漫畫(huà)啟示我們( C ) A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B.把握事物聯(lián)系的普遍性 C.堅(jiān)持

7、一切從實(shí)際出發(fā) D.對(duì)同一事物可以有不同認(rèn)識(shí) [解析] 據(jù)漫畫(huà)可知,工程的實(shí)際造價(jià)比預(yù)算少得多,說(shuō)明主觀與客觀之間的差距過(guò)大,啟示我們要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,C符合題意;材料中的預(yù)算是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果,所以A不合題意;漫畫(huà)主旨沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性,B不合題意;漫畫(huà)沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)同一事物可以有不同的認(rèn)識(shí),D不合題意。答案選C。 7.2019年以來(lái),我國(guó)貨幣政策繼續(xù)保持穩(wěn)健中性的基調(diào)。國(guó)務(wù)院金融穩(wěn)定發(fā)展委員會(huì)第三次會(huì)議強(qiáng)調(diào),在宏觀大局的變化中把握好穩(wěn)健中性的貨幣政策,充分考慮經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)和外部環(huán)境的新變化,做好預(yù)調(diào)微調(diào),但也要把握好度。這一決策體現(xiàn)的哲理是( A ) ①一切從實(shí)際出發(fā),

8、實(shí)事求是?、谝庾R(shí)對(duì)改造客觀世界有促進(jìn)作用?、垡磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?、軋?jiān)持客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ [解析] 充分考慮經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)和外部環(huán)境的新變化,做好預(yù)調(diào)微調(diào),這表明政策的制定要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,故①③符合題意;②錯(cuò)誤,意識(shí)有正誤之分,正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界有促進(jìn)作用;④錯(cuò)誤,堅(jiān)持主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。故選A。 8.美國(guó)《新科學(xué)家》雜志發(fā)布的一項(xiàng)研究成果中,研究者第一次實(shí)現(xiàn)了用電擊大腦單獨(dú)區(qū)域的方式將意識(shí)關(guān)閉。這個(gè)發(fā)現(xiàn)表明有可能是一種被稱作“屏狀核”的地方,將分散的大腦功能組合在了一起

9、,進(jìn)而產(chǎn)生了思想、知覺(jué)和情感。這讓我們對(duì)困擾了科學(xué)家和哲學(xué)家上千年的一個(gè)問(wèn)題——意識(shí)是怎么產(chǎn)生的,有了更進(jìn)一步的解釋。這進(jìn)一步佐證了( B ) ①意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 ②物質(zhì)和意識(shí)不可分割,意識(shí)依賴于物質(zhì) ③意識(shí)是人腦的產(chǎn)物,人腦的機(jī)能 ④思維和存在具有同一性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ [解析] 意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦產(chǎn)生的,但意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象,不能說(shuō)是人腦的產(chǎn)物,③錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是通過(guò)對(duì)大腦的研究進(jìn)一步佐證了意識(shí)的產(chǎn)生,有了更進(jìn)一步的解釋,沒(méi)有體現(xiàn)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,②與題意無(wú)關(guān);材料體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)

10、是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,思維和存在具有同一性,①④適合題意。故選B。 9.物聯(lián)網(wǎng)向人們展示了這樣一幅生活圖景:通過(guò)在物體上植入各種微感應(yīng)芯片使其智能化,然后借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)人與物體的“對(duì)話”,物體和物體的“交流”,使生活中任何物品都變得“有感覺(jué)、有思想”。這說(shuō)明( B ) ①人的意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性?、谌藗兺ㄟ^(guò)科技可以使物體具備意識(shí)功能 ③科技的發(fā)展使人與物的界限日益模糊?、苋藗兛梢哉J(rèn)識(shí)和利用事物固有的屬性改造世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ [解析] 意識(shí)是人類特有的,物沒(méi)有意識(shí),②說(shuō)法錯(cuò)誤;人具有物沒(méi)有的功能,人與物有嚴(yán)格的界限,③說(shuō)法錯(cuò)誤;物

11、聯(lián)網(wǎng)向人們展示的生活圖景表明人的意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性,人們可以認(rèn)識(shí)和利用事物固有的屬性改造世界,①④符合題意。故選B。 10.“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你;明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。”下列對(duì)這一詩(shī)句理解正確的是( B ) ①“橋上的風(fēng)景”是詩(shī)人對(duì)客觀存在的反映?、凇澳愠蔀閯e人的風(fēng)景”是詩(shī)人的一種純主觀想象 ③“明月裝飾風(fēng)景”體現(xiàn)了詩(shī)人意識(shí)的能動(dòng)性?、堋澳阊b飾別人的夢(mèng)”說(shuō)明意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [解析] ②錯(cuò)誤,“你成為別人的風(fēng)景”是詩(shī)人對(duì)客觀存在的反映。④錯(cuò)誤,直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐的特點(diǎn)。這首詩(shī)中“橋上的風(fēng)景”是詩(shī)人對(duì)客觀存在

12、的反映,“明月裝飾風(fēng)景”體現(xiàn)了詩(shī)人意識(shí)的能動(dòng)性;故①③入選。故選B。 11.顏色是物品的一種屬性,卻被賦予了各種文化含義,會(huì)引起人們強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。紅色很受?chē)?guó)人歡迎,代表著吉祥和好運(yùn)。也有很多人喜歡藍(lán)色,認(rèn)為這是一個(gè)平靜又引人幻想的詞語(yǔ),讓人聯(lián)想到天空、大海、愛(ài)情、憂傷、無(wú)限。人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”( D ) ①意味著顏色是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的,具有客觀性 ②是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映,具有自覺(jué)選擇性?、凼强陀^事物對(duì)于主體的積極意義,具有主動(dòng)創(chuàng)造性?、馨藢?duì)自身和外部世界關(guān)系的理解,具有差異性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ [解析] 人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”屬于意識(shí)

13、的范疇,不具有客觀性的特點(diǎn)。故排除①。③錯(cuò)誤,人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”不是哲學(xué)上講述的價(jià)值的含義,故表述客觀事物對(duì)于主體的積極意義是錯(cuò)誤的。題目中,人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映,具有自覺(jué)選擇性,包含著人對(duì)自身和外部世界關(guān)系的理解,具有差異性;故②④入選。選故D。 12.作為偉大的建黨精神,“紅船精神”貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程。大力弘揚(yáng)“紅船精神”,就要深入梳理“紅船精神”的精神力量,講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中國(guó)故事。從哲學(xué)上看,之所以要弘揚(yáng)“紅船精神”,是因?yàn)? B ) ①人的意識(shí)在實(shí)踐中能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②意識(shí)不同就會(huì)導(dǎo)致人們實(shí)踐的結(jié)果不同?、畚镔|(zhì)的東西

14、與精神的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐?、苋说囊庾R(shí)能夠影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ [解析] “紅船精神”指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利,表明人的意識(shí)能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量,同時(shí)表明意識(shí)能夠影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果,①④符合題意;②夸大了意識(shí)的作用;“紅船精神”是意識(shí)層面的東西,材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的東西,③不符合題意。故選B。 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 黨的十九大報(bào)告提出建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。X縣縣委縣政府也明確提出建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的“美麗X陽(yáng)”的規(guī)劃。X縣現(xiàn)有灘涂面積廣闊,生物多樣性程度高,灘涂資源

15、潛力大。根據(jù)資源條件,縣委縣政府提出其灘涂開(kāi)發(fā)重點(diǎn)應(yīng)放在種植業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、、港口工業(yè)和旅游業(yè)等方面,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要尊重和保護(hù)生物多樣性,并重視“兩帶”“三區(qū)”“八大基地”項(xiàng)目建設(shè)。 運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí),分析X縣委縣政府建設(shè)“美麗X陽(yáng)”開(kāi)發(fā)灘涂的做法。 [答案]?、傥镔|(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。X縣縣委和縣政府立足本縣灘涂的資源條件提出了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)的要求。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起推動(dòng)作用??h委縣政府提出建設(shè)“美麗X陽(yáng)”的規(guī)劃對(duì)開(kāi)發(fā)灘涂發(fā)揮了積極的指導(dǎo)作用。③規(guī)律具有普遍性和客觀性,要求我們尊重規(guī)律按規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)

16、律,否則受到規(guī)律的懲罰。縣委縣政府要求在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要尊重和保護(hù)生物多樣性說(shuō)明了這一點(diǎn)。 [解析] 本題考查辯證唯物論的相關(guān)知識(shí),設(shè)問(wèn)指向X縣委縣政府建設(shè)“美麗X陽(yáng)”開(kāi)發(fā)灘涂的做法。解答時(shí)首先明確考查的知識(shí)范圍是唯物論,主要包括物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性;然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí),結(jié)合X縣委縣政府為建設(shè)“美麗X陽(yáng)”開(kāi)發(fā)灘涂的做法進(jìn)行分析。注意解答哲學(xué)題要按照世界觀、方法論和材料分析的順序答題。 14.閱讀材料,完成下列要求。 中國(guó)精神在哪里? 在這一個(gè)個(gè)覆蓋著國(guó)旗的小小的棺槨里,在盛大閱兵式中那一位位頭發(fā)花白的老兵的深情敬禮里,在大國(guó)脊梁隱姓埋名的奉獻(xiàn)里,在林俊德院士

17、生命最后的沖鋒里,在李小文院士的布鞋里,在“中國(guó)量子之父”潘建偉的眼淚里,在南仁東傾盡一生打造的“天眼”里,在那枚小小的寫(xiě)著中國(guó)芯的芯片里,在幾代中國(guó)人的拼搏和堅(jiān)守里,在平民英雄的英勇無(wú)畏里,在平凡人的真善美里! 每一個(gè)中國(guó)人,傳遞和傳播中國(guó)精神,把中國(guó)精神安放內(nèi)心,把中國(guó)精神付諸行為,把中國(guó)精神講給孩子,把中國(guó)精神視為使命,因?yàn)檫@是歷史賦予我們的責(zé)任!唯有推崇國(guó)之精神,才能化為國(guó)之力量,才能譜寫(xiě)全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新篇章。 結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),說(shuō)明“中國(guó)精神”對(duì)全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的作用。 [答案] 意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)

18、具有能動(dòng)的反作用。“中國(guó)精神”是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力?!爸袊?guó)精神”能夠堅(jiān)定中國(guó)人民的理想信念,激發(fā)斗志,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心和毅力?!爸袊?guó)精神”鼓舞中國(guó)人民勇于奉獻(xiàn)、恪盡職守、腳踏實(shí)地,不怕艱難、堅(jiān)韌不拔,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。 [解析] 本題屬于意義類的解答題??忌诜治稣f(shuō)明時(shí),首先要注意的是本題的知識(shí)限定是意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí),因此考生首先要分析說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)作用是什么,然后可以從人能動(dòng)地改造世界兩個(gè)角度進(jìn)行具體的分析說(shuō)明中國(guó)精神的作用即可。具體地說(shuō)就是中國(guó)精神對(duì)全面小康社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力,能夠調(diào)動(dòng)人民的熱情,鼓舞斗志參與現(xiàn)代化建設(shè)。 6

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