2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練:題型分類練 訓(xùn)練5 歷史實質(zhì)理解類

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1、訓(xùn)練5歷史實質(zhì)理解類1(2018“長汀、連城、上杭、武平、漳平、永定一中”六校聯(lián)考)下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是()身份使用樂器樂舞的規(guī)模天子宮懸:懸掛的樂器四面排列64人諸侯軒懸:懸掛的樂器三面排列48人卿、大夫判懸:懸掛的樂器兩面排列32人士特懸:懸掛的樂器一面排列16人A.貴族生活腐化 B社會等級森嚴(yán)C音樂發(fā)展迅速 D血緣色彩濃厚答案B解析注意題干設(shè)問的限定詞“本質(zhì)特征”,據(jù)材料信息,不同的身份,使用樂器和樂舞的規(guī)模不同,透過現(xiàn)象看社會的本質(zhì)特征是:社會等級森嚴(yán),B項符合題意要求。2(2018安徽皖南八校聯(lián)考)形成于秦代的以避君諱為核心的避諱制度,至唐宋而臻于完備,至清代達到了極點。這

2、一過程本質(zhì)上體現(xiàn)了()A禮樂制度日益完備 B社會風(fēng)尚的不斷進步C儒家思想地位鞏固 D君主專制的不斷強化答案D解析材料講述了避諱制度產(chǎn)生和發(fā)展的過程,這個過程的發(fā)展本質(zhì)上體現(xiàn)了君主專制的不斷強化,故D項正確。3明代王圻續(xù)文獻通考卷八十七載:“洪武元年,始備六尚書,皆正三品,而侍郎正四品,郎中以下品秩有差,而皆隸中書省,一仍元舊。十三年,丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅,分其職于吏戶禮兵刑工,又分大都督府為五,升尚書正二品,左右侍郎正三品,雖并稱政府而名位不極,事權(quán)不專?!辈牧媳举|(zhì)上說明當(dāng)時()A丞相權(quán)力受限更多 B政令暢通得到保證C六部地位顯著提高 D集權(quán)統(tǒng)治得到強化答案D解析“十三年,丞相胡惟庸以專擅蒙

3、蔽誅事權(quán)不?!北砻鲝U丞相后,六部地位提高,本質(zhì)上是君主專制的加強,故D項正確。4(2018太原???1950年6月5日,美國國會通過對外經(jīng)濟援助法案第四節(jié)“國際開發(fā)法案”規(guī)定:“美國援助經(jīng)濟不發(fā)達國家和地區(qū)的辦法是鼓勵交換技術(shù)知識和技能,向這些國家和地區(qū)輸出資本。”該法案的本質(zhì)意圖是()A為美國爭奪國際市場和原料B幫助不發(fā)達國家發(fā)展工農(nóng)業(yè)C為美國與蘇聯(lián)爭奪世界服務(wù)D加劇了美蘇冷戰(zhàn)對峙的態(tài)勢答案C解析1950年處于美蘇兩極格局時期,美國資本輸出的目的是為了爭霸世界的需要,A項是表面現(xiàn)象,故A項錯誤;B項不是美國資本輸出的實質(zhì)目的,故B項錯誤;美國資本輸出的目的是為了爭霸世界的需要,故C項正確;D

4、項是該法案的消極影響,而非美國的本質(zhì)意圖,故D項錯誤。5(2018河南中原名校學(xué)術(shù)聯(lián)盟摸底)司馬遷在史記外戚世家的開篇寫道:“自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內(nèi)德茂也,蓋亦有外戚之助焉?!庇纱丝梢?,外戚干政的實質(zhì)是()A皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B“家天下”觀念根深蒂固C君主專制的進一步強化D鏟除同姓劉氏諸侯王勢力答案C解析外戚之所以能夠干政,主要是中國古代實行君主專制,容易導(dǎo)致權(quán)力旁落,故C項正確。6(2018臨沂月考)1227年,宋理宗發(fā)布詔書,追贈朱熹為太師、信國公,提倡學(xué)習(xí)他的四書集注。此后,朱熹學(xué)說作為官方哲學(xué),成為聲譽隆盛的顯學(xué),流傳數(shù)百年而不衰。據(jù)此可知,當(dāng)時()A理學(xué)成為了社會的主導(dǎo)

5、思想B儒家思想已完成思辨化C格物致知成為官民行為準(zhǔn)則D理學(xué)是儒佛道融合的產(chǎn)物答案A解析根據(jù)材料中“朱熹學(xué)說作為官方哲學(xué),成為聲譽隆盛的顯學(xué),流傳數(shù)百年而不衰”,說明理學(xué)在社會中占據(jù)主導(dǎo)地位,故A項正確。7(2018太原質(zhì)檢)1964年8月,國務(wù)院出臺規(guī)定:戶口從農(nóng)村遷往城市、集鎮(zhèn),從鎮(zhèn)遷往城市的,要嚴(yán)加限制,從小城市遷往大城市,從其他城市遷往北京、上海兩市的,要適當(dāng)限制。該規(guī)定實質(zhì)上()A有利于大城市經(jīng)濟的繁榮B固化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制C糾正了工作中的右傾錯誤D推動了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的進程答案B解析材料反映的是“大躍進”和人民公社化運動后,國家對經(jīng)濟進行調(diào)整,適當(dāng)限制人口向城市的流動,從而有利于農(nóng)村經(jīng)

6、濟的發(fā)展,固化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制,故B項正確。8(2018西安月考)古希臘人最重要的身份是他們的公民身份,整個城邦最重要的事務(wù)是政治事務(wù),“政治的肥大造成經(jīng)濟的萎縮:民主愈完美,公民愈貧窮”。這表明古代希臘()A直接民主易導(dǎo)致功能性失衡B特別關(guān)注全體居民的參政熱情C城邦公民內(nèi)部政治分工模糊D注重發(fā)揮政治精英的主導(dǎo)作用答案A解析根據(jù)材料“政治的肥大造成經(jīng)濟的萎縮:民主愈完美,公民愈貧窮”得出過于強調(diào)民主,并不利于經(jīng)濟的發(fā)展,故A項正確。9(2018濮陽質(zhì)檢)1944年5月底到9月初,日本和國民黨軍隊在長沙衡陽進行長衡會戰(zhàn),歷經(jīng)3個多月。是日本“一號作戰(zhàn)”中交戰(zhàn)時間最長、中國軍隊抵抗最為頑強的一次

7、戰(zhàn)役,也是中國抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多,交戰(zhàn)時間最長的城市攻防戰(zhàn),最終日軍戰(zhàn)略目標(biāo)達成。長衡會戰(zhàn)及其結(jié)果主要表明,當(dāng)時()A日軍在華持續(xù)推行攻勢戰(zhàn)略B國軍仍然是抗戰(zhàn)的中流砥柱C正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)遭到嚴(yán)重挫折D國共兩黨相互配合有所削弱答案C解析由材料“1944年5月底到9月初”再根據(jù)所學(xué)可知,日本對中國是政治誘降為主,軍事進攻為輔的戰(zhàn)略,故A項錯誤;僅一次戰(zhàn)役無法體現(xiàn)中流砥柱的作用,在抗戰(zhàn)后期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全民族抗戰(zhàn)成為中流砥柱,故B項錯誤;“最終日軍戰(zhàn)略目標(biāo)達成”可見正面戰(zhàn)場又遭到嚴(yán)重挫折,故C項正確;材料沒有提到中國共產(chǎn)黨與國民黨的合作對此次戰(zhàn)爭的影響,無法判斷其是否削弱,故D項錯誤。10(2

8、018石家莊???文藝復(fù)興運動中,人文主義者將新文化的創(chuàng)造寄托與落實到了對人的偉大與尊嚴(yán)、人的價值與力量、人的自由、平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導(dǎo)上。這實際上是提倡()A極端的個人主義 B以人為中心理念C反對王權(quán)和神權(quán) D主權(quán)在民的主張答案B解析“對人的偉大與尊嚴(yán)、人的價值與力量、人的自由、平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導(dǎo)上”其本質(zhì)是強調(diào)以人為中心的精神,故B項正確。11(2018臨沂質(zhì)檢)論語中寫道,孔子弟子原憲問恥。子曰:“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也?!笨鬃舆€說:“邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也?!睋?jù)此可知,孔子()A力主恢復(fù)西周的禮樂制度B反對無原則的做官食祿C強調(diào)以

9、“匡正君心”為己任D堅持消極避世的處世觀答案B解析孔子力主恢復(fù)西周的禮樂制度與材料的內(nèi)容“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也”孔子的做官原則不符,故A項錯誤;“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也”表明孔子的做官原則,故B項正確;孔子以“匡正君心”為己任與材料的內(nèi)容強調(diào)孔子的做官原則不符,故C項錯誤;孔子堅持消極避世的處世觀與材料的內(nèi)容強調(diào)孔子的做官原則不符,故D項錯誤。12(2018咸陽???宋代蔡襄說:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財?!彼抉R光則直言:“將娶婦,先問資妝之厚??;將嫁女,先問聘財之多少?!睋?jù)此可知,宋代()A商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理B經(jīng)濟發(fā)展沖擊了舊的婚俗觀念C財富成

10、為宋代擇偶的首選條件D政府對商人的態(tài)度發(fā)生了變化答案B解析“將娶婦,先問資妝之厚薄;將嫁女,先問聘財之多少”表明宋朝商品經(jīng)濟的發(fā)展沖擊了舊的婚俗觀念,故B項正確。13(2018鄭州月考)王陽明被貶貴州龍場后,日夜反省,一天夜里,他忽然頓悟,認(rèn)識到:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”,這就是著名的“龍場悟道”。據(jù)此可知,王陽明()A否定了“三綱五常”的倫理道德B取代了程朱理學(xué)的封建正統(tǒng)地位C率先提出“心即理”的哲學(xué)命題D拋棄了程朱“格物致知”的治學(xué)方法答案D解析王陽明是陸王心學(xué)的集大成者,贊成“三綱五?!钡膫惱淼赖?,故A項錯誤;程朱理學(xué)是宋明理學(xué)的重要部分,沒有被陸王心學(xué)取代,兩者的分

11、歧在于方法論,故B項錯誤;“心即理”是陸九淵提出的,故C項錯誤;“龍場悟道”是內(nèi)心反省,拋棄了程朱理學(xué)“格物致知”的方法論,故D項正確。14(2018邯鄲質(zhì)檢)1937年,羅斯福再次當(dāng)選為總統(tǒng)后對他的助理說:“首席大法官領(lǐng)我宣讀誓詞,當(dāng)他讀到捍衛(wèi)合眾國憲法時,我心里就在說:嗯,但這是我所理解的憲法,它靈活性十足,可以應(yīng)對民主提出的任何新問題而不是你們最高法院所樹立的那部憲法,純粹是進步和民主的路障?!睂Υ撕侠淼慕忉屖?)A解決危機必然以犧牲民主為代價B總統(tǒng)在非常時期欲加強其行政權(quán)C羅斯福新政破壞了三權(quán)分立原則D最高法院阻撓了總統(tǒng)的新政之路答案B解析“它靈活性十足,可以應(yīng)對民主提出的任何新問題而

12、不是你們最高法院所樹立的那部憲法,純粹是進步和民主的路障”表明總統(tǒng)在危機時期要加強行政權(quán),故B項正確。15(2017大同二模,27)有學(xué)者認(rèn)為,孔子在中國歷史的形象先后大致經(jīng)歷了被“圣化”“矮化”“正統(tǒng)化”“神化”“僵化”“維新化”“丑化”的過程,近似于七次洗禮。下列對其“丑化”形象理解正確的是()A董仲舒主張君權(quán)神授,鉗制了國人的思想B理學(xué)家強化了儒家綱常倫理,提出“存天理,滅人欲”C洋務(wù)派主張“中體西用”,進一步強化儒家正統(tǒng)地位D新文化運動提出“反對舊道德,提倡新道德”的主張答案D解析董仲舒使儒學(xué)“正統(tǒng)化”,故A項錯誤;理學(xué)使儒學(xué)上升到“理”的高度,神化孔子,故B項錯誤;明清之際,儒學(xué)思想

13、出現(xiàn)僵化,故C項錯誤;新文化運動“打倒孔家店”,丑化孔子,故D項正確。16宋真宗在位期間(9971022年),土地兼并嚴(yán)重,但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增,手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展,貿(mào)易盛況空前,市民階層壯大。這一現(xiàn)象說明()A土地兼并的現(xiàn)象并不影響社會和諧B不抑兼并的政策導(dǎo)致貧富分化嚴(yán)重C經(jīng)濟的發(fā)展導(dǎo)致了社會階層的固化D租佃經(jīng)營方式適應(yīng)了社會發(fā)展需要答案D解析土地兼并容易激化社會矛盾,故A項錯誤;題干強調(diào)土地兼并和經(jīng)濟發(fā)展繁榮這種看似矛盾的現(xiàn)象,不能反映貧富分化嚴(yán)重,故B項錯誤;題干沒有提到階層固化的問題,故C項錯誤;兼并中失去土地的農(nóng)民靠租佃形式生活,對經(jīng)濟的發(fā)展有促進作用,故D項正確。17(2018德州模

14、考)廣州租界史大事記載:1859年,廣州沙面租界是英、法兩國人花錢從珠江河水中填土而新造的,共花費32.5萬墨西哥元,其中,英方出資4/5,法方出資1/5。這些填造的土地,須按畝向清政府交納地租,每年每畝1 500錢。據(jù)此推知,該租界()A并未侵犯清朝領(lǐng)土主權(quán)B由中國主動出租給英國C成為列強最早侵華據(jù)點D土地所有權(quán)仍屬清政府答案D解析租界是破壞一個國家主權(quán)的,故A項錯誤;材料體現(xiàn)不了中國主動,故B項錯誤;最早的租界在上海,故C項錯誤;材料中“須按畝向清政府交納地租”表明土地所有權(quán)屬于清政府,故D項正確。18(2018臨沂月考)甲午中日戰(zhàn)爭之前,舉國上下都相當(dāng)樂觀。清政府的士大夫看來,日本的海軍

15、跟北洋水師比起來不值一提,日本的陸軍也根本不是湘軍、淮軍的對手。清政府把臨時招來的新兵調(diào)往前線。這種情況表明,中國()A近代化努力收效巨大B清軍訓(xùn)練有素C自信輕敵的樂觀情緒D民族意識覺醒答案C解析材料反映舉國“樂觀”情緒,未提及近代化問題,故A項錯誤;“清政府把臨時招來的新兵調(diào)往前線”是使用新兵,故B項錯誤;材料中對海軍、陸軍的認(rèn)識和使用新兵集中反映了當(dāng)時的盲目樂觀情緒,故C項正確;樂觀情緒體現(xiàn)不了民族意識覺醒,故D項錯誤。19(2018泉州月考)古雅典五百人議事會,專事公民大會的準(zhǔn)備、召開、主持以及執(zhí)行大會決議。500人又均分為10組,抽簽輪流擔(dān)任議事會執(zhí)委會,負(fù)責(zé)處理國家日常事務(wù)。執(zhí)委會再

16、抽簽一人出任議事會和公民大會主席,掌管金庫鑰匙和國璽,任期一天,不得連任。這反映了雅典民主政治()A突出輪番而治和權(quán)力制約B真正實現(xiàn)了法律面前人人平等C運行機制得到法律的保障D有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用答案A解析五百人議事會抽簽輪流體現(xiàn)輪番而治,有分工、有任期體現(xiàn)權(quán)力制約,故A項正確;材料沒有強調(diào)法律問題,故B項錯誤;材料主要反映五百人議事會的職能和組成,沒有體現(xiàn)法律保障,故C項錯誤;材料沒有反映雅典民主政治的弊端問題,故D項錯誤。20(2018保定???明太祖朱元璋在洪武三年的詔書中說:“漢唐及宋,取士各有定制,然但貴文學(xué)而不求德藝之全。前元待士甚優(yōu),而權(quán)豪勢要,每納奔競之人,夤緣阿附,輒竊仕祿。其懷材抱道者,恥與并進,甘隱山林而不出。風(fēng)俗之弊,一至于此。自今年八月始,特設(shè)科舉,務(wù)取經(jīng)明行修、博通古今、名實相稱者?!辈牧媳砻髦煸?)A深刻認(rèn)識到了唐宋時期科舉制度的弊端B客觀上傳承與強化了中國儒家文化傳統(tǒng)C真正以經(jīng)世致用的思想確立人才選拔方式D對科舉制度考試從內(nèi)容到形式進行變革答案B解析科舉制重視文學(xué)并非其缺陷,故A項錯誤;結(jié)合所學(xué)我們不難得知,經(jīng)世致用思想確立于明末清初,故C項錯誤;根據(jù)材料我們不難得知,朱元璋變革的僅僅是科舉制的內(nèi)容而并非形式,故D項錯誤。7

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