2020屆高考語文一輪復(fù)習(xí) 古詩文閱讀精練（1）《二十四史》選篇1（含解析）

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1、《二十四史》選篇1 1、閱讀下面的文言文,完成各題。 呂不韋者,陽翟大賈人也。往來販賤賣貴,家累千金。 秦昭王四十年,太子死。其四十二年,以其次子安國君為太子。安國君有子二十余人。安國君有所甚愛姬,立以為正夫人,號曰華陽夫人。華陽夫人無子。安國君中男名子楚,子楚母曰夏姬,毋愛。子楚為秦質(zhì)子于趙。秦數(shù)攻趙,趙不甚禮子楚。 子楚秦諸庶孽孫質(zhì)于諸侯車乘進(jìn)用不饒居處困不得意呂不韋賈邯鄲見而憐之曰此奇貨可居。乃往見子楚,說曰:“吾能大子之門?！弊映υ?“且自大君之門,而乃大吾門!”呂不韋曰:“子不知也,吾門待子門而大。”子楚心知所謂,乃引與坐,深語。呂不韋曰:“秦王老矣,安國君得為太子。

2、竊聞安國君愛幸華陽夫人,華陽夫人無子,能立適嗣者,獨華陽夫人耳。今子兄弟二十余人,子又居中,不甚見幸,久質(zhì)諸侯。即大王薨,安國君立為王,則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣?！弊映?“然。為之奈何?”呂不韋曰:“子貧,客于此,非有以奉獻(xiàn)于親及結(jié)賓客也。不韋雖貧,請以千金為子西游,事安國君及華陽夫人,立子為適嗣?！弊映祟D首曰:“必如君策,請得分秦國與君共之?！? 呂不韋乃以五百金與子楚,為進(jìn)用,結(jié)賓客;而復(fù)以五百金買奇物玩好,自奉而西游秦,求見華陽夫人姊,而皆以其物獻(xiàn)華陽夫人。因言子楚賢智,結(jié)諸侯賓客遍天下,常曰“楚也以夫人為天,日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韋因使其姊說夫人。華

3、陽夫人以為然,承太子間,從容言子楚質(zhì)于趙者絕賢,來往者皆稱譽之。乃因涕泣曰:“妾幸得充后宮,不幸無子,愿得子楚立以為適嗣,以托妾身?！卑矅S之,乃與夫人刻玉符,約以為適嗣。 (節(jié)選自《史記?卷八十五?呂不韋列傳》,有刪減) ? 1. 下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(?? ) A.子楚/秦諸庶孽孫/質(zhì)于諸侯/車乘進(jìn)用/不饒居處/困不得意/呂不韋賈邯鄲/見而憐之/曰/此奇貨可居。 B.子楚秦諸庶/孽孫質(zhì)于諸侯/車乘進(jìn)用不饒/居處困/不得意/呂不韋賈邯鄲/見而憐之曰/此奇貨可居。 C.子楚/秦諸庶孽孫/質(zhì)于諸侯/車乘進(jìn)用不饒/居處困/不得意/呂不韋賈邯鄲/見而憐之/曰

4、/此奇貨可居。 D.子楚/秦諸庶孽孫/質(zhì)于諸侯/車乘進(jìn)用/不饒居處/困不得意/呂不韋賈邯鄲/見而憐之曰/此奇貨可居。 2. 下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(?? ) A.適嗣指正妻所生的長子,此處實指王位的繼承人。適,通"嫡",封建宗法制度中指正妻。 B.在等級分明的中國古代社會,天子死曰薨,諸侯曰崩,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。 C.頓首即叩首,九拜之一,可作平輩之間的拜禮,也可作請罪之辭,還可用于重大的事情請求時。 D.符是古代朝廷傳達(dá)命令或征調(diào)兵將用的憑證,如虎符、符節(jié)。玉符,指玉制的一種憑證。 3. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一

5、項是(?? ) A.呂不韋是一個非常有經(jīng)濟頭腦和戰(zhàn)略眼光的人,他以商人的敏銳觸覺發(fā)現(xiàn)了子楚身上隱含的巨大利益,并由此拉開了以重金對子楚進(jìn)行政治投資的序幕。 B.子楚一開始并不信任呂不韋,直到呂不韋道出"自己的門庭要等待子楚的門庭光大了才能光大"的一席話,子楚才感覺到呂不韋不簡單,并與之深入交談。 C.呂不韋非常明了當(dāng)時秦國的形勢,所以能夠為子楚正確分析所處形勢,并指明前進(jìn)方向,使子楚嘆服并承諾將來共享政治利益。 D.呂不韋做事非常講究策略,為了幫助子楚接近華陽夫人,他就先接近華陽夫人的姐姐,還將自己購買的奇物玩好都送給了她。 4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)子楚為

6、秦質(zhì)子于趙。秦數(shù)攻趙,趙不甚禮子楚。 (2)即大王薨,安國君立為王,則子毋幾得與長子及諸子旦暮在前者爭為太子矣。 2、閱讀下面的文言文,完成問題。 孝景皇帝,文帝太子也。母曰竇皇后。后七年六月,文帝崩。丁未,太子即皇帝位,尊皇太后薄氏曰太皇太后,皇后曰皇太后。 元年冬十月,詔曰:“蓋聞古者祖有功而宗有德,制禮樂各有由。歌者,所以發(fā)德也;舞者,所以明功也。高廟酎,奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠廟酎,奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方;除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨,以遂群生;減耆欲,不受獻(xiàn),罪人不孥,不誅亡罪,不私其利也;除宮刑,出美人,重絕人之世也。

7、朕既不敏,弗能勝識。此皆上世之所不及,而孝文皇帝親行之,德厚侔天地,利澤施四海,靡不獲福。明象乎日月,而廟樂不稱,膚甚懼焉。其為孝文皇帝廟為《昭德》之舞,以明休德。” 吳王濞、膠西王卬、楚王戊、趙王遂、濟南王辟光、菑川王賢、膠東王雄渠皆舉兵反。遣太尉亞夫、大將軍竇嬰將兵擊之。斬御史大夫晁錯以謝七國。 諸將破七國,斬首十余萬級。追斬吳王濞于丹徒。膠西王卬、楚王戊、越王遂、濟南王辟光、菑川王賢、膠東王雄渠皆自市。夏六月,詔曰:“必者吳王濞等為逆,起兵相脅,詿誤吏民,吏民不得已。今濞等已滅,吏民當(dāng)坐濞等及逋逃亡軍者,皆救之。楚元王子藝等與濞等為逆,朕不忍加法,除其籍,毋令污宗室?！? 三年春正月

8、,詔曰:“農(nóng)天下之本也黃金珠玉饑不可食寒不可衣以為幣用不識其終始。” 甲子,帝崩于未央宮。遺詔賜諸侯王列侯馬二駟,吏二千石黃金二斤,吏民戶百錢。出宮人歸其家,復(fù)終身。二月癸酉,葬陽陵。 (節(jié)選自《漢書·景帝紀(jì)》) 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(?? ) A.農(nóng)天下之本也/黃金珠玉/饑不可食/寒不可衣/以為幣用/不識其終始 B.農(nóng)/天下之本也/黃金珠玉/饑不可食/寒不可衣/以為幣用/不識其終始 C.農(nóng)天下之本也/黃金珠玉/饑不可食/寒不可衣/以為幣/用不識其終始 D.農(nóng)/天下之本也/黃金珠玉/饑不可食/寒不可衣/以為幣/用不識其終始 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容

9、的解說,不正確的一項是(???) A.丁未,在此表示干支紀(jì)年,十二地支依照固定的順序相互配合,組成六十個基本單位,古人以此作為年月日時的序號。 B.酎,醇酒,經(jīng)過兩次或多次重釀之酒。漢朝歷代帝王對酎酒推崇備至,并建立酎金制度。 C.詔,告知之意,多用于上對下,先秦時上級給下級的命令文告也稱詔。秦統(tǒng)一六國后,改令為詔,專指帝王的文書命令。 D.吳王,為西漢宗室、諸侯王。漢髙祖劉邦在統(tǒng)一天下之后,封了八位異姓諸侯王,之后又迅速將異姓諸侯王消滅,而大封其宗室為諸侯王。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(???) A.景帝即位后重視禮樂教化,崇敬先帝。在景帝元年下詔說:高

10、祖皇帝圣明如日月經(jīng)天,而祭祀的樂舞卻不相稱,應(yīng)為他做昭德之舞,以彰明其美德。 B.景帝善于用人。吳王劉濞等諸侯王舉兵造反,即七國之亂,景帝遣太尉周亞夫、大將軍竇嬰領(lǐng)兵征討, 平定了叛亂。 C.景帝心懷仁慈。七王之亂時對受蒙蔽的吏民及逃亡的士卒不以連坐之律追究,一律赦免,并且留下遺詔在他死后遣散宮人各歸其家,免除終身徭役。 D.景帝勤勉治國,文中三次頒發(fā)詔書,涉及禮樂教化、 安頓吏民、減輕刑罰、勸勉農(nóng)桑,對當(dāng)時國家的發(fā)展起到了重要作用。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨,以遂群生。 (2)楚元王子藝等與濞等為逆,朕不忍加法,除其籍,毋令

11、污宗室。 3、閱讀下面的文言文,完成下列各題。 ?? 梁鴻,字伯鸞,扶風(fēng)平陵人也。父讓,王莽時為城門校尉,寓于北地而卒。鴻時尚幼,以遭亂世,因卷席而葬。后受業(yè)太學(xué),家貧而尚節(jié)介博覽無不通而不為章句學(xué)畢乃牧豕于上林苑中曾誤遺火延及它舍鴻乃尋訪燒者問所去失悉以豕償之其主猶以為少。鴻曰:“無它財,愿以身居作?！敝魅嗽S之。因為執(zhí)勤,不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。于是始敬異焉,悉還其豕。鴻不受而去,歸鄉(xiāng)里。勢家慕其高節(jié),多欲女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,曰:“欲得賢如梁伯鸞者?！兵櫬劧持?，女求作布衣、麻屨,織作盆緝績之具。及嫁,始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰

12、:“竊聞夫子高義,簡斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見擇,敢不請罪?！兵櫾?“吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾。今乃衣綺搞,傅粉墨,豈鴻所愿哉?"妻曰:“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。”乃更為稚髻,著布衣,操作而前。鴻大喜曰:“此真梁鴻妻也。能奉我矣!”字之曰德唯,名孟光。居有項,妻曰:“常聞夫子欲隱居避患,今何為默默?無乃欲低頭就之乎?”鴻曰:“諾。”乃共入霸陵山中,以耕織為業(yè),詠《詩》《書》,彈琴以自娛。因東出關(guān),與妻子居齊魯之間。有頃,又去適吳,依大家皋伯通,居廡下,為人憑舂。每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。伯通察而異之,曰:“彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。”乃方舍之于家。鴻潛閉

13、著書十余篇。及卒,伯通等為求葬地于吳要離冢傍。咸曰:“要離烈士,而伯鸞清高,可令相近?！痹岙?妻子歸扶風(fēng)。 (選自《后漢書?梁鴻傳》,有刪改) 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(???) A.家貧而尚節(jié)介/博覽/無不通而不為/章句學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之/ B.家貧而尚節(jié)介/博覽無不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/向所去失/悉以豕償之/ C.家貧而尚節(jié)介/博覽無不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑/中曾誤遺火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之/ D.家貧而尚節(jié)介/博覽/

14、無不通而不為/章句學(xué)畢/乃牧豕于上林苑/中曾誤遺火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所?去失/悉以豕償之/ 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(???) A.校尉是中國古代高級軍官。校指軍事編制單位,尉即軍官,校尉為部隊長之意。 B.太學(xué)是古代設(shè)在京城的最高學(xué)府,其校長為祭酒,教師稱博士,學(xué)生叫太學(xué)生。 C.床起源于商代,甲骨文中已有“床”字,在漢代使用范圍更廣,臥具、坐具都可稱床。 D.《詩》《書》指《詩經(jīng)》和《尚書》,與《禮》《易》《春秋》并為儒家“五經(jīng)”。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(???) A.梁鴻年幼喪父,且又遭逢亂世。他是扶風(fēng)平陵

15、人,父親曾擔(dān)任城門校尉,寓居在北方并死在那里,年幼的他用席子把父親卷著埋葬了,后到太學(xué)就讀。 B.梁鴻拒絕勢家,禮聘孟氏之女。他拒絕娶有勢力的人家的女兒,聽說同縣孟家的女兒欽慕自己,就向孟家下禮聘娶了孟氏。 C.梁鴻志在隱居,婚后不久實現(xiàn)。他雖早有隱居之志,但也曾想謀個一官半職,在妻子對他隱居之志有所質(zhì)疑后攜妻一起進(jìn)入霸陵山中,耕田紡織,讀書彈琴。 D.梁鴻氣節(jié)高尚,備受妻子敬重。孟光為他準(zhǔn)備吃的,不敢抬頭正視他,而把盛食物的托盤舉得跟眉毛一樣高,而伯通這才感覺到他不是一般的人。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)鄰家耆老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。 (2)有

16、頃,又去適吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。 4、閱讀下面的文言文,完成問題。 許褚,字仲康,譙人也。長八尺余,腰大十圍,勇力絕人。漢末,聚少年及宗族數(shù)千家,共堅壁以御寇。時汝南葛陂賊萬余人攻褚壁,褚眾少不敵,力戰(zhàn)疲極。兵矢盡,乃令壁中男女,聚石置四隅。褚飛石擲之,所值皆摧碎。賊不敢進(jìn)。糧乏,偽與賊和,以牛與賊易食,賊來取牛,牛輒奔還。褚乃出陳前,一手逆曳牛尾,行百余步。賊眾驚,遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陳、梁間,聞皆畏憚之。太祖徇淮、汝,褚以眾歸太祖。太祖見而壯之曰:“此吾樊噲也?！奔慈瞻荻嘉?引入宿衛(wèi)。從征張繡,先登,斬首萬計,遷校尉。從討袁紹于官渡。時常從士徐他等謀為逆,以褚常侍

17、左右,憚之不敢發(fā)。伺褚休下日,他等懷刀入。褚至下舍心動,即還侍。他等不知,入帳見褚,大驚愕。他色變,褚覺之,即擊殺他等。太祖益親信之,出入同行,不離左右。從圍鄴,力戰(zhàn)有功,賜爵關(guān)內(nèi)侯。從討韓遂、馬超于潼關(guān)。太祖將北渡臨濟河先渡兵獨與褚及虎士百余人留南岸斷后超將步騎萬余人來奔太祖軍矢下如雨褚乃扶太祖上船。賊戰(zhàn)急,軍爭濟,船重欲沒。褚斬攀船者,左手舉馬鞍蔽太祖。船工為流矢所中死,褚右手并溯船,僅乃得渡。是日,微褚?guī)孜?。其后太祖與遂、超等單馬會語,左右皆不得從,唯將褚。超負(fù)其力,陰欲前突太祖,素聞褚勇,疑從騎是褚。乃問太祖曰:“公有虎侯者安在?”太祖顧指褚,超不敢動,乃各罷。后數(shù)日會戰(zhàn),大破超等。軍

18、中以褚力如虎而癡,故號曰虎癡。褚性謹(jǐn)慎奉法,質(zhì)重少言。太祖崩,褚號泣歐血。文帝踐阼,進(jìn)封萬歲亭侯,甚親近焉。 明帝即位,進(jìn)封牟鄉(xiāng)侯。褚薨,謚曰壯侯。 (選自《三國志·許褚傳》,有刪改) 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(???) A.太祖將北渡臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人/來奔太祖軍/矢下如雨/ B.太祖將北渡/臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人/來奔太祖軍/矢下如雨/ C.太祖將北渡臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人來奔/太祖軍矢下如雨/ D.太祖將北渡/臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余

19、人留南岸斷后/超將步騎萬余人來奔/太祖軍矢下如雨/ 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(???) A.十圍,兩臂合抱或兩手拇指、食指相合為一圍,一般形容樹木或人腰身的粗大,在文中指許褚腰身粗壯。 B.太祖,古人對開國皇帝的通稱,例如司馬昭是晉太祖,后有宋太祖、明太祖、淸太祖等,文中指的是曹操。 C.侯,古代五等爵位的第二等;爵位制度是古代的一種封賞制度,常用來賞賜皇親功臣。 D.溢,古代皇帝、貴族、大臣或其他有地位的人等死后朝廷賜予的帶有褒貶意義的稱號。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(???) A.許褚智勇雙全。汝南葛陂率領(lǐng)萬余賊人攻打他

20、所在的壁壘,許褚擲石殺敵,敵人不敢前進(jìn),他還假裝與敵人議和,獲取食物。 B.許褚官運亨通。許褚投靠太祖后,受到太祖賞識,當(dāng)天就被任命為都尉,做了近身侍衛(wèi),后來因征討張繡,以軍功升任校尉。 C.許褚為人心細(xì)。常從士徐他等人想要刺殺太祖,許褚提前察覺而守在太祖帳中,擊殺了徐他等人,太祖更加親近和信任許褚。 D.許褚謹(jǐn)慎重義。許褚生性謹(jǐn)慎,奉守法度,持重話少,但在太祖去世時,許褚哭泣得吐血,以報答太祖的知遇之恩。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)船工為流矢所中死,褚右手并溯船,僅乃得渡。是日,微褚?guī)孜！? (2)超負(fù)其力,陰欲前突太祖,素聞褚勇,疑從騎是褚。 5、閱讀下面的

21、文言文,完成問題。 鄭沖,字文和,滎陽開封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史隧博究儒術(shù)及百家之言有姿望動必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子,搜揚側(cè)陋①,命沖為文學(xué),累遷尚書郎,出補陳留太守。沖以儒雅為德,蒞職無干局之譽,簞食缊袍,不營資產(chǎn),世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎,轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。嘉平三年,拜司空。及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》,沖執(zhí)經(jīng)親授與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉(zhuǎn)司徒。常道鄉(xiāng)公即位,拜太保,位在二司之上,封壽光侯。沖雖位階臺輔,而不預(yù)世事。時文帝輔政,平蜀之后,命賈充、羊祜等分定禮儀、律令,皆先諮于沖,然后施行。及魏帝告禪,使沖奉策。武帝踐阼,拜太傅,進(jìn)爵為

22、公。頃之,司隸李熹、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病,俱應(yīng)免官。帝不許。沖遂不視事,表乞骸骨。優(yōu)詔不許,遣使申喻。沖固辭,上貂蟬印綬,詔又不許。泰始六年,詔曰:“昔漢祖以知人善任,克平宇宙,推述勛勞,歸美二俊。遂與功臣剖符作誓,藏之宗廟,副在有司,所以明德庸②勛,藩翼王室者也。昔我祖考,遭世多難,攬授英俊,與之?dāng)嘟?遂濟時務(wù),克定大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保朗陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁,明允篤誠,翼亮先皇,光濟帝業(yè)。故司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才兼文武,忠肅居正,朕甚嘉之?！本拍?沖又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發(fā)哀,追贈太傅,賜秘器,朝服,衣一襲,錢三十萬,布百匹。謚曰成。

23、 (節(jié)選自《晉書·鄭沖傳》,有刪改) 【注】①搜:尋找。揚:選拔、舉薦。側(cè):同“仄”。側(cè)陋:隱伏,卑微,引申指地位低微。②庸:古同“傭”,雇傭,任用。 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(?? ) A.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望動/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽/由是州郡久不加禮。 B.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽/由是州郡久不加禮。 C.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望動/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽/由是州郡久不加禮。

24、D.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽/由是州郡久不加禮。 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(???) A.出,指從京城調(diào)出,到地方為官。文中鄭沖由京官尚書郎補任地方官陳留太守。 B.朕,我,我的。秦以前,不論尊卑,皆自稱朕;后自秦始皇起,用為皇帝自稱。 C.致仕,指古代官員自請加職或升職。文中鄭沖致仕是想為國家擔(dān)負(fù)更重的責(zé)任。 D.秘器,指棺木。鄭沖去世時,武帝為了表示對鄭沖的恩寵,賜給他棺木以安葬。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(???) A.鄭沖注重修養(yǎng),作風(fēng)樸素

25、。任陳留太守時,他把儒雅作為自己追求的道德境界,任職不求美名,吃蔬食,穿麻絮袍子,不營私產(chǎn),世人因此看重他。 B.鄭沖潔身自好,受人尊重。做太保時,級別雖已和宰相相同,但他從來不參與世俗的事務(wù);賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度,都是先求教于他。 C.鄭沖是武帝的心腹之臣。在李熹、史光等人以疾病為由奏請免去鄭沖等人的官職時,武帝依然對鄭沖堅信不疑,并一次次地駁回他的辭職申請。 D.鄭沖受到皇帝的稱贊?；实弁ㄟ^贊美漢高祖劉邦的知人善任,冋顧祖輩君臣的通力協(xié)作,進(jìn)而夸贊了鄭沖等人的勛勞,并間接表達(dá)了賞識之意。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》,沖執(zhí)經(jīng)親授,

26、與侍中鄭小同俱被賞賜。 (2)昔我祖考,遭世多難,攬授英俊,與之?dāng)嘟?遂濟時務(wù),克定大業(yè)。 6、閱讀下面的文言文,完成下列各題。 ?? 臧燾,字德仁,東莞莒人。少好學(xué),善《三禮》。貧約自立,操行為鄉(xiāng)里所稱。晉孝武帝太元中,衛(wèi)將軍謝安始立國學(xué),刺史謝玄舉燾為助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后,議者或謂宜配食中宗。燾議曰:“前漢孝文、孝昭太后,并系子為號,祭于寢園,不配于高祖、孝武之廟。謂宜遠(yuǎn)準(zhǔn)《陽秋》考宮之義,別建寢廟,則嚴(yán)禰之義顯?！弊h者從之。頃之,去官。以母老家貧,與弟熹俱棄人事,躬耕自業(yè),約己養(yǎng)親者十余載。父母喪亡,居喪六年,以毀瘠著稱。服闋,除臨沂令。義旗建,為太學(xué)博士。高祖鎮(zhèn)京口,與燾

27、書曰:“頃學(xué)尚廢弛,后進(jìn)頹業(yè),衡門之內(nèi),清風(fēng)輟響。良由戎車屢警,禮樂中息,浮夫恣志,情與事染,豈可不敦厲風(fēng)尚。想復(fù)弘之?！眳⒏咦嬷熊娷娛?襲封高陵亭侯。時太廟鴟尾災(zāi),燾謂著作郎徐廣曰:“昔孔子在齊聞魯廟災(zāi)曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毀落而猶列廟饗此其征乎”乃上議曰:“求之禮籍,未見其可。昔永和之初,大議斯禮,于時虞喜、范宣并以淵儒碩學(xué),咸謂四府君神主,無緣永存于百世?；蛴幹畠呻A,或欲藏之石室,或欲為之改筑,雖所秉小異,而大歸是同。準(zhǔn)傍事例,宜瘞埋。然經(jīng)典難詳,群言紛錯,非臣卑淺所能折中?！睍r學(xué)者多從燾議,竟未施行。義熙十四年,除侍中。元熙元年,以腳疾去職。高祖受命,征拜太常,雖外戚貴顯,而

28、彌自沖約,茅屋蔬餐,不改其舊。所得奉祿,與親戚共之。永初三年,致仕,。其年卒,時年七十。 (選自《宋書?臧燾傳》,有刪改) 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(???) A.昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓僖也/今征西京兆四府君/宜在毀落/而猶列廟饗/此其征乎/ B.昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓僖也/今征西京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗/此其征乎/ C.昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓僖也/今征西京兆四府君/宜在毀落/而猶列廟饗此/其征乎/? D.昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓僖也/今征西京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗此/其征乎/ 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確

29、的—項是(???) A.庶,指宗族的旁支,封建社會中,人們的身份會因其母親的身份而有嫡庶之分。 B.博士,古代學(xué)官,主要從事教授生徒之職,學(xué)術(shù)專業(yè)上常專通經(jīng)典或精通技藝。 C.太廟,是我國古代皇帝的宗廟,起初僅供奉先皇,后來宗室、功臣等也可入廟 D.儒,此處指“儒學(xué)”,我國自封建社會以來,“儒學(xué)”便是統(tǒng)治階級的正統(tǒng)思想。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的—項是(???) A.臧燾貧苦好學(xué),熟悉經(jīng)典。他家境貧寒,卻富有自立的精神,喜好讀書學(xué)習(xí),對古代的一些經(jīng)典著作頗為熟悉。 B.臧燾恪守孝道,精心侍親。他曾與弟弟一同辭去官職,回家親自參與農(nóng)耕,自己省吃儉用,服侍父母長達(dá)

30、十余年。 C.臧燾善于言辭,受到認(rèn)可。針對朝政、災(zāi)禍,他引經(jīng)據(jù)典,清晰地陳述看法并提出建議,其建言每次都被采納、實行。 D.臧燾官至顯貴,嚴(yán)于律己。高祖登基后,他身居要位,但仍保持節(jié)儉自律的一貫作風(fēng),粗茶淡飯,與親戚共享俸祿。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)良由戎車屢警,禮樂中息,浮夫恣志,情與事染。 (2)然經(jīng)典難詳,群言紛錯,非臣卑淺所能折中。 7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。 ?? 孔稚珪,字德璋,會稽山陰人也。祖道隆,位侍中。父靈產(chǎn),秦始中罷晉安太守。有隱遁之懷,于禹井山立館,事道精篤。元徽中為太中大夫頗解星文好術(shù)數(shù)太祖輔政沈攸之起兵靈產(chǎn)密白太祖曰攸之

31、兵眾雖強以天時冥數(shù)而觀無能為也太祖驗其言,擢遷光祿大夫。稚珪少學(xué)涉,有美譽。太守王僧虔見而重之,引為主簿。州舉秀才。解褐宋安成王車騎法曹行參軍,轉(zhuǎn)尚書殿中郎。太祖為驃騎,以稚珪有文翰,取為記室參軍,與江淹對掌辭筆。遷正員郎,中書郎,尚書左丞。父憂去官,與兄仲智還居父山舍。仲智妾李氏驕妒無禮,稚珪白太守王敬則殺之。服閱,為司徒從事中郎,州治中,別駕,從事史,本郡中正。 ?? 永明七年,轉(zhuǎn)驍騎將軍,復(fù)領(lǐng)左丞。遷黃門郎,左丞如故。轉(zhuǎn)太子中庶子,廷尉。江左相承用晉世張、杜律二十卷,世祖留心法令,數(shù)訊囚徒,詔獄官詳正舊注。于是公卿八座參議,考正舊注。有輕重處,競陵王子良下意,多使從輕。其中朝議不能斷者

32、,制旨平?jīng)Q。至九年,稚珪上表日:國學(xué)置律學(xué)助教,依《五經(jīng)》例,國子生有欲讀者,策試上過高第,即便擢用,使處法職,以勸士流。詔報從納,事竟不施行。轉(zhuǎn)御史中丞,遷驃騎長史,輔國將軍。 ?? 建武初,遷冠軍將軍、平西長史、南郡太守。稚珪以虜連歲南侵.征役不息,百姓死傷,乃上表。帝不納。徵侍中,不行,留本任。稚珪風(fēng)韻清疏,好文詠,飲酒七八斗。與外兄張融情趣相得,又與瑯邪王思遠(yuǎn)、廬江何點、點弟胤并款交。不樂世務(wù),居宅盛營山水,憑幾獨酌,傍無雜事。門庭之內(nèi),草萊不剪,中有蛙鳴,或問之曰:“欲為陳蕃乎?”稚珪笑曰:“我以此當(dāng)兩部鼓吹,何必期效仲舉?！庇涝?為都官尚書,遷太子詹事,加散騎常侍。三年,稚珪

33、疾,東昏屏除,以床輿走,因此疾甚,遂卒。年五十五。贈金紫光祿大夫。 (節(jié)選自《南齊書·孔稚璉》) 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是(?? ) A.元徽中/為太中大夫/頗解星文/好術(shù)數(shù)/太祖輔政/沈攸之起兵/靈產(chǎn)密白/太祖曰攸之兵眾雖強/以天時冥數(shù)而觀/無能為也/ B.元徽中/為太中大夫/頗解星文/好術(shù)數(shù)/太祖輔政/沈攸之起兵/靈產(chǎn)密白太祖曰/攸之兵眾雖強/以天時冥數(shù)而觀/無能為也/ C.元徽中/為太中大夫/頗解星文/好術(shù)數(shù)/太祖輔政/沈攸之起兵/靈產(chǎn)密白/太祖曰攸之兵眾/雖強以天時冥數(shù)而觀/無能為也/ D.元徽中/為太中大夫/頗解星文/好術(shù)數(shù)/太祖輔政/沈攸之起兵/靈產(chǎn)密

34、白太祖曰/攸之兵眾/雖強以天時冥數(shù)而觀/無能為也/ 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(?? ) A.秀才,在文中指察舉制的科目之一,東漢時改稱"茂才"。與明清時期的"秀才"意思不同。 B.江左,古指江西。古人習(xí)慣以西為左,以東為右。六朝時江左為政治、經(jīng)濟中心。 C.策試,一般以政事、經(jīng)義策問應(yīng)考者,以其對政事的見識觀其文辭之高低,以便量才錄用。 D.贈,皇帝為去世官員加封爵位名號。有時也把爵位名號賜予官員已故的祖先或妻室。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(?? ) A.孔稚珪少年博學(xué),擅長文辭。深受太守王僧虔器重,用他作主簿。因為有文采,

35、被太祖任命為記室參軍,與江淹共同掌管各種公文的草擬。 B.孔稚珪孝順長輩,性情嚴(yán)苛。與兄長返鄉(xiāng)為父守孝期間,因兄仲智的小妾李氏,驕橫嫉妒、不講禮節(jié),孔稚珪稟告太守王敬則,最終殺了她。 C.孔稚珪重視律法,培養(yǎng)人才。上表建議設(shè)置教授律學(xué)的助教,從嚴(yán)考核,一旦合格,立即提拔任用,來鼓勵學(xué)子攻讀律學(xué),這些建議都得以施行。 D.孔稚珪清俊風(fēng)雅,氣度疏闊。喜愛文學(xué)歌詠,能飲七八斗酒,與張融等交情深厚。宅院中野草叢生卻毫不在意,常有青蛙嗚叫也反以為樂。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①稚珪以虜連歲南侵,征役不息,百姓死傷,乃上表。 ②不樂世務(wù),居宅盛營山水,憑幾獨酌,傍無雜事。 8

36、、閱讀下面的文言文,完成問題。 蔡撙字景節(jié),少方雅退默,與第四兄寅俱知名。仕齊,位給事黃門侍郎。丁母憂,廬于墓側(cè)。齊末多難,服闋,因居墓所。除太子中庶子、太尉長史,并不就。梁臺建,為侍中,遷臨海太守。公事左遷太子中庶子,復(fù)為侍中,吳興太守。初,撙口不言錢,及在吳興,不飲郡井,齋前自種白莧紫茄,以為常餌,詔褒其清。加信武將軍。袁昂曰:“當(dāng)今貞素簡勝,唯有蔡撙?！蹦饲怖舨可袝烀阍勚?停車三通不報。勉笑曰:“當(dāng)須我召也。”遂投刺,乃入。累遷吏部尚書,在選弘簡有名稱。又為侍中,領(lǐng)秘書監(jiān)。武帝嘗謂曰:“卿門舊尚有堪事者多少? ”撙曰:“臣門客沈約、范岫各已被升摧,此外無人?！奔s時為太子少傅,岫為右衛(wèi)

37、將軍。撙風(fēng)骨鯁正,氣調(diào)英嶷,當(dāng)朝無所屈讓。嘗奏用瑯邪王筠為殿中郎,武帝嫌不取參掌通署,乃推白牒于香橙地下,曰:“卿殊不了事?！边ふ┥硎半浩?曰:“臣謂舉爾所知,許允已有前事;既是所知而用,無煩參掌署名。臣撙少而仕宦,未嘗有不了事之目?！币蚺蹼褐背?便命駕而去,仍欲抗表自解。帝尋悔,取事為畫。帝嘗設(shè)大臣餅,撙在坐。帝頻呼姓名,撙競不答,食餅如故。帝覺其負(fù)氣,乃改喚蔡尚書,撙始放著執(zhí)笏曰:“爾?！钡墼?“卿向何聾,今何聰? ”對曰:“臣預(yù)為右戚,且職在納言,陛下不應(yīng)以名垂喚?！钡塾袘M色。性甚凝厲,善自居適。女為昭明太子妃自詹事以下咸來造謁往往稱疾相聞間遣之及其引進(jìn)但暄寒而已此外無復(fù)余言后為中書

38、令,卒于吳郡太守,謚曰康子。司空袁昂嘗謂諸賓曰:“自蔡侯卒,不復(fù)更見此人?！逼錇槊吽绱?。 (選自《南史·蔡撙傳》,有刪改) 1.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是( ) A.女為昭明太子妃/自詹事以下咸來/造謁往往稱疾/相聞間遣之/及其引進(jìn)/但暄寒而已/此外無復(fù)余言/ B.女為昭明太子妃/自詹事以下咸來/造謁往往稱疾相聞/間遣之/及其引進(jìn)/但暄寒而已/此外無復(fù)余言/ C.女為昭明太子妃/自詹事以下咸來造謁/往往稱疾相聞/間遣之/及其引進(jìn)/但暄寒而已/此外無復(fù)余言/ D.女為昭明太子妃/自詹事以下咸來造謁/往往稱疾/相聞間遣之/及其引進(jìn)/但暄寒而已/此外無復(fù)余言/ 2

39、.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A.丁母,憂指遭遇母親的喪事。丁憂,指遭父母之喪。按照舊制,父母去世后,子女要守喪,一年內(nèi)不做官,不婚娶,不赴宴,不應(yīng)考。 B.遷,指晉升或調(diào)動官職,比如“遷除”指官吏的升遷任用;也指貶謫、放逐,比如“左遷”指降低官職,“遷客”指被貶謫在外的官吏。 C.投刺,古代禮節(jié),投遞名帖求見;亦指留下名帖,丟下名帖,以示棄官隱退。刺,指名刺或名帖,相當(dāng)于現(xiàn)在的名片。 D.笏,古代文武大臣朝見君王時拿著的笏板,用玉、象牙或竹制成,用來記錄君命或旨意,亦可將對君王上奏的話記在笏板上。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

40、( ) A.蔡撙謙退靜默。齊朝末年多災(zāi)多難,蔡撙服喪期滿后就住在母親墳?zāi)惯叺奈葑永?朝廷授予他官職,他都不就任。 B.蔡撙為官清廉。蔡撙口中從不談?wù)撳X財。在吳興任職時,他不飲用郡井中的水,并且親自在屋前栽種蔬菜食用。 C.蔡撙耿直不屈。蔡遵因奏請起用瑯邪王筠任殿中郎沒有遵守規(guī)則,皇帝發(fā)怒把白牒推到地上并斥責(zé)他,他據(jù)理辯駁不退縮。 D.蔡撙遵守禮法。皇帝設(shè)餅宴招待大臣,多次直呼蔡遵的名字,蔡撙因為君臣有別不敢答應(yīng),直到皇帝叫他蔡尚書他才答應(yīng)。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)臣謂舉爾所知,許允已有前事;既是所知而用,無煩參掌署名。 (2)司空袁昂嘗謂諸賓曰:“自蔡

41、侯卒,不復(fù)更見此人?！逼錇槊吽绱?。 答案 1答案：1.C; 2.B; 3.D; 4. (1)子楚作為秦國的人質(zhì)(被派)到趙國。秦國多次攻打趙國,趙國(因而)對子楚不以禮相待。 (2)假如秦王去世,安國君繼位為王,你(也)不要指望(沒有希望)能夠同你長兄和早晚都在秦王身邊(面前)的眾兄弟爭做太子了。 ;

42、的大商人,他往來各地,以低價買進(jìn),高價賣出,積累起千金的家產(chǎn)。 秦昭王四十年(前267),太子去世了。到了昭王四十二年,秦王把他的第二個兒子安國君立為太子。而安國君有二十多個兒子。安國君有個非常寵愛的妃子,就把她立為正夫人,稱之為華陽夫人。華陽夫人沒有兒子。安國君有個排行居中的兒子名叫子楚,子楚的母親叫夏姬,不受寵愛。子楚作為秦國的人質(zhì)被派到趙國。秦國多次攻打趙國,趙國對子楚也不以禮相待。 子楚是秦王庶出的孫子,在趙國當(dāng)人質(zhì),他乘的車馬和日常的財用都不富足,生活困窘,很不得意。呂不韋到邯鄲去做生意,見到子楚后非常喜歡,說:“子楚就像一件奇貨,可以屯積待價而沽。”于是他就前去拜訪子楚,對

43、他游說道:“我能光大你的門庭?！弊映χf:“你姑且先光大自己的門庭吧,竟然還說什么光大我的門庭呢!”呂不韋說:“你不懂啊,我的門庭要等待你的門庭光大了才能光大?！弊映睦锩靼讌尾豁f說的意思,就拉他坐在一起深談。呂不韋說:“秦王已經(jīng)老了,安國君被立為太子。我私下聽說安國君非常寵愛華陽夫人,華陽夫人沒有兒子,能夠選立太子的只有華陽夫人一個?，F(xiàn)在你的兄弟有二十多人,你又排行中間,不太受秦王寵愛,長期被留在諸侯國當(dāng)人質(zhì)。假如秦王去世,安國君繼位為王,你也不要指望同你長兄和早晚都在秦王身邊的其他兄弟們爭太子之位啦?！弊映f:“是這樣,那該怎么辦呢?”呂不韋說:“你很貧窘,又客居在此,也拿不出什么來獻(xiàn)給

44、親長,結(jié)交賓客。我呂不韋雖然不富有,但愿意拿出千金來為你西去秦國游說,侍奉安國君和華陽夫人,讓她們立你為太子?！弊映谑沁殿^拜謝道:“如果實現(xiàn)了您的計劃,我愿意分秦國的土地和您共享?！? 呂不韋于是拿出五百金送給子楚,作為日常生活和交結(jié)賓客之用;又拿出五百金買珍奇玩物,自己帶著西去秦國游說,先拜見華陽夫人的姐姐,把帶來的東西統(tǒng)統(tǒng)獻(xiàn)給華陽夫人。趁此談及子楚聰明賢能,所結(jié)交的諸侯賓客,遍及天下,常常說“我子楚把夫人看成天一般,日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高興。呂不韋乘機又讓華陽夫人姐姐勸說華陽夫人。華陽夫人聽了認(rèn)為說的對,就趁太子方便的時候,委婉地談到在趙國做人質(zhì)的子楚非常有才能,來往的人

45、都稱贊他。接著就哭著說:“我有幸能填充后宮,但非常遺憾的是沒有兒子,我希望能立子楚為繼承人,以便我日后有個依靠?！卑矅饝?yīng)了,就和夫人刻下玉符,決定立子楚為繼承人。 2答案：1.B 2.A 3.A 4. (1)除去非議君上的罪名，停止肉刑，賞賜年老有德行的人，收留撫恤那些幼而無父、老而無子的人，盡量滿足百姓的愿望。 (2)楚元王的兒子劉藝等人和劉濞等人叛亂，我不忍 繩之以法，除去他們在王室家譜中的名字，不讓他們 玷污宗室。 解析： 1.可采用排除法。“農(nóng)，天下之本也”為判斷句，“農(nóng)”后面應(yīng)斷開。可排除A、C兩項?！耙詾閹?用不識其終始”錯誤，這是省略句，應(yīng)為“以之

46、為幣用”，譯為“把它當(dāng)作貨幣使用”，所以應(yīng)在“用”后 斷開，排除D項，故選B項。 2.“十二地支依照固定的順序相互配合”錯，應(yīng)為“十天干和十二地支依照固定的順序相互配合”。 3.“高祖皇帝圣明如日經(jīng)天……美德”錯，應(yīng)是“孝文皇帝……美德”。 4.解答此題，重要的是找準(zhǔn)命題者所設(shè)置的采分點。一般來說，命題者常在文言實詞中的通假字、古今異義詞、多義詞和詞語活用等以及特殊句式方面設(shè)置采分點，翻譯時一定要特別注意這些地方。 【文言譯文】 漢景帝，是文帝的太子。母親是竇皇后。后元七年 六月，文帝去世。六月九日，太子繼承帝位，尊皇太后薄氏為太皇太后，尊皇后竇氏為皇太后。 景帝元年冬十月，下詔書

47、說：“常聞取天下的祖先有功而治天下的祖宗有德，制禮作樂各有由來。歌唱，是 用以贊頌盛德的；舞蹈，是用來表達(dá)豐功的。為高祖貢 奉醇酒，奏《武德》《文始》《五行》的舞蹈。為孝惠帝貢奉醇酒，奏《文始》《五行》的舞蹈。孝文帝君臨天下，開通水陸交通要道，遠(yuǎn)近如一；除去非議君上的罪名，停止肉刑，賞賜年老有德行的人，收留撫恤那些幼而無父、老而無子的人，盡量滿足百姓的愿望；節(jié)制嗜欲，不接受奉獻(xiàn)物品，不株連罪人的妻子，不讓無罪的人蒙受冤屈，嚴(yán)于律己而執(zhí)法無私；廢除宮刑，遣返宮中美女，以免其后繼無人。我生性愚鈍，（對父皇的功德）還不能全部列舉。僅上所述，也是古代的圣帝賢王未能盡行，而孝文皇帝都全部親自付諸實施，（

48、可謂）盛德配于天地，恩澤普及四海，人人都蒙受到關(guān)懷與愛護。他的圣明如日月經(jīng)天，但祭祀的樂舞卻不相稱，我深感不安。(為此)應(yīng)為孝文皇帝廟做《昭德》的舞蹈，來彰明他的美德?！? 吳王劉濞、股西王劉卬、楚王劉戌、趙王劉遂、濟南王劉辟光、菑川王劉賢、膠東王劉雄渠都舉兵造反。（景 帝）遣太尉周亞夫、大將軍竇嬰領(lǐng)兵征討（他們）。斬御史大夫晁錯來安撫發(fā)動叛亂的七國。 周亞夫、竇嬰所指揮的各路將士打敗七國叛軍，斬 首十余萬人。在丹徒追斬吳王劉濞。肢西王劉卬、楚王 劉戊、趙王劉遂、濟南王劉辟光、菑川王劉賢、膠東王劉 雄渠都自殺了。夏六月，（景帝）下詔說：“以前吳王劉濞等人造反作亂，興兵威脅（朝廷），欺蒙吏民，

49、吏民不得已而相從。現(xiàn)在劉濞等已被消滅，對受蒙蔽的吏民及逃亡的士卒不以連坐之律追究，一律救免。楚元王的兒子劉藝等人和劉濞等人叛亂，我不忍繩之以法，除去他們在王室家譜中的名字，不讓他們玷污宗室。” 三年春正月，（景帝）下詔說：“農(nóng)業(yè)，是天下的根本。 黃金珠玉，饑餓的時候不能吃，寒冷的時候不能穿，把它當(dāng)作貨幣使用，是不能識別它的本末的?！? 正月二十七日，景帝在未央宮逝世。遺詔賜各侯王、列侯馬八匹，賜兩千石以上的官吏黃金二斤，吏民每戶百錢。遣散宮人各自回家，免除終身徭役。二月六日，葬在陽陵。 3答案：1.B; 2.A; 3.C; 4. (1)鄰居家的老人們看到梁鴻不是平常人,就

50、一同責(zé)備那家主人, 而稱贊梁鴻是道德高尚的人。 (2)不久,梁鴻又離開(齊魯之間)到吳地去,依附豪富之家皋伯通,住在廊下,給人做雇工舂米。 解析：1.本題難度中等,考查文言文斷句的能力,能力層級為B 級?！盁o不通”補充說明了 “博覽”的情況,兩者中間不應(yīng)斷開,據(jù)此可排除A、D兩項。"于上林苑中"是介賓短語作狀語,中間不應(yīng)斷幵,據(jù)此可排除C項。故選B。 2.本題難度中等,考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力,能力層級為B級。A項,“校尉是中國古代高級軍官”說法錯誤,校尉是中國歷史上重要的武官官職,戰(zhàn)國末期已有此官。秦朝時為中級軍官,漢朝時其地位僅次于各將軍,后來地位下降, 逐漸淪為低階武

51、官職位。 3.本題難度中等,考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,能力層級為C級。C項,"也曾想謀個一官半職"于文無據(jù)。 4.本題難度小,考查理解并翻譯文中的句子的能力,能力層級為B級。(1)耆老:老年人。恒人:普通人,平常人。責(zé)讓:責(zé)備, 責(zé)怪。(2)適:到……去。大家:豪富之家。賃:受雇,當(dāng)雇工。 【參考譯文】 ?? 梁鴻,字伯鸞,是扶風(fēng)平陵人。父親梁讓,王莽當(dāng)政的時候做城門校尉,寄居在北地,死在那里。梁鴻那時年紀(jì)還小,因為遇上亂世,就用席子把父親卷著埋葬了。(梁鴻)后來在太學(xué)讀書,家境貧寒卻崇尚氣節(jié)操守,飽讀群書,沒有不通曉的,卻不做章句之學(xué)。(梁鴻)完成了學(xué)業(yè),就在上林苑中放

52、豬。曾經(jīng)不慎失火,(火勢)蔓延到別人的房屋,梁鴻就尋找到被燒的人家,問他損失了多少,全部用豬來賠償。那家主人還認(rèn)為不夠。梁鴻說:“我沒有別的財產(chǎn),希望做傭工來抵?！蹦羌抑魅舜饝?yīng)了。梁鴻就給他們做雜務(wù),從早到晚從不懈怠。鄰居家的老人們看到梁鴻不是平常人, 就一同責(zé)備那家主人,而稱贊梁鴻是道德高尚的人。從此那家主人才敬佩梁鴻,把豬全部還給梁鴻。梁鴻不接受離開了,回到了自己的家鄉(xiāng)。有勢力的人家仰慕梁鴻的高尚節(jié)操,大多想要把女兒嫁給他,梁鴻都回絕不娶。同縣的孟姓人家有個女兒,說:“想嫁紿像梁伯鸞那樣賢能的人?！绷壶櫬犃司拖露Y聘娶她。女子請求制作粗布衣服、萆鞋、紡織用的筐、搓繩子的工具。等到出嫁, 才梳

53、妝打扮進(jìn)了門。過門七天梁鴻都不理睬她。妻子就跪在床下請罪說:“我私下里聽說您有高尚的節(jié)義,挑選斥退了幾個女子,我選擇夫婿,也高傲地拒絕過幾個男子了?，F(xiàn)在我被您看中 (您卻又不理睬我),哪敢不向您請罪?”梁鴻說:“我要找的是穿粗布衣服,可以同我一起到深山隱居的人罷了。現(xiàn)在你穿著綺麗的絹綢衣服,涂脂抹粉,這哪里是我想要的呢?”妻子說:“只是以此來觀察您的志向罷了。我自有隱居穿的服裝?！庇谑歉鼡Q打扮,梳了個椎髻,穿上粗市衣服,做著事走上前來。梁鴻非常高興,說: “這真是我梁鴻的妻子啊,能夠服侍我了!”于是給她取字為德曜, 取名為孟光。過了一段時間,妻子說:“常聽說您想隱居避患,為何現(xiàn)在還不行動?難道

54、想要低頭屈服接近災(zāi)禍嗎?”梁鴻說:“好的?！庇谑且黄痣[居到霸陵山中,以耕織為業(yè),誦讀《詩經(jīng)》《尚書》, 彈琴以自娛自樂。接著梁鴻出關(guān)向東,與妻子住在齊魯之間。不久,梁鴻又離開(齊魯之間)到吳地去,依附豪富之家皋伯通,住在廊下,給人做雇工舂米。每當(dāng)做工回來,妻子就準(zhǔn)備好食物,從不敢在梁鴻面前抬頭正視,把盛食物的托盤舉得跟眉毛一樣高。伯通看到了感到很奇怪,說一個做傭工的能讓他的妻子這樣尊敬自己,不是平常人?！庇谑沁@才讓他住進(jìn)家中。梁鴻潛心閉門著書十余篇。等到梁鴻死后,伯通等人在吳國要離墓旁尋找了一塊地安葬他。眾人都說:“要離是位剛烈之士,梁鴻品性清髙,可以讓他們親近一點。”葬完,妻子回到扶風(fēng)老家。

55、 4答案：1.B 2.B 3.C 4.(1)船夫被飛箭射中而死，許褚用右手劃船才過了河。當(dāng)天，沒有許褚太祖就可能會喪命。 (2)馬超對自己的力氣很自負(fù)，暗中打算上前突襲太祖，一向聽說許褚勇猛，懷疑騎馬跟從太祖的就是許褚。 解析：1.從詞性來看，“渡”和“臨”為兩個動詞，主語都是“太祖”，中間應(yīng)斷開，據(jù)此可排除A、C兩項。從句子結(jié)構(gòu)來看，“來奔”應(yīng)該有賓語，就是“太祖軍”，“來奔太祖軍”中間不應(yīng)斷開，據(jù)此排除D項。故答案為B項。 2.“古人對開國皇帝的通稱”錯誤，一般指開國之主或國家奠基者。曹操并沒有做過皇帝，死后謚號為“武王”，其子曹丕稱帝后，追尊為“武皇帝”，廟號

56、為“太祖”。晉太祖、淸太祖也沒有稱帝。 3.“許褚提前察覺而守在太祖帳中”錯誤。從原文來看，許褚到了住處心緒不寧，立即回來守衛(wèi)太祖。徐他等人不知道，進(jìn)到帳中看到許褚，非常驚恐，臉色大變，許褚發(fā)覺，當(dāng)即擊殺了徐他等人。 4.(1)關(guān)鍵詞“溯船”“微”（2)關(guān)鍵詞“負(fù)”“陰”“突”。 【參考譯文】 許褚，字仲康，譙地人。他身高八尺多,腰粗十圍,勇氣和力量過人。東漢末年，他聚集青年男子以及同族人好幾千家，共同筑起堅實的壁壘來抵御賊寇。當(dāng)時汝南以葛陂為首的賊寇一萬多人攻打許褚的璧壘，許褚人少抵檔不住，奮力作戰(zhàn)極度疲勞。士兵的箭用光了，于是讓壁壘中的男女，收集石頭放置在壁壘四角。許褚用石頭投擲敵

57、人，所打中的骨頭都被擊碎。敵人不敢逼近。糧食缺乏，許褚就假裝和敵人講和，用牛和敵人換糧食，敵人來取牛，牛就跑了回來。許褚于是走到陣前，一只手倒拽著牛尾，走了一百多步。敵人都很驚恐，于是不敢來取牛而撤走了。因此淮、汝、陳、梁一帶，聽說過這件事的人都畏懼忌憚他。太祖巡行淮、汝，許褚?guī)ьI(lǐng)眾人投靠太祖。太祖見到他認(rèn)為他很雄壯，說：“這是我的樊噲啊?！碑?dāng)天就任命他為都尉，讓他做自己的近身侍衛(wèi)。許褚跟隨太祖征討張繡，率先登上城墻，此仗斬首敵人數(shù)以萬計，許褚升任為校尉，又跟從太祖在官渡征討袁紹。當(dāng)時曹操的常從士徐他等人密謀造反，因為許褚經(jīng)常侍衛(wèi)在太祖左右，忌憚他而不敢發(fā)動叛亂。等到許褚歇班的時候，徐他等人懷

58、藏著刀進(jìn)入大祖帳中打算行刺。許褚到了住處心緒不寧，立即回來守衛(wèi)太祖。徐他等人不知道，進(jìn)入帳中看到了許褚，非常驚恐。徐他臉色大變，許褚發(fā)覺了，當(dāng)即去殺了徐他等人。太祖更加親近信任他，一同出入營帳，不離自己左右。許褚跟 隨太祖圍攻鄴地，奮力作戰(zhàn)有功勞，封爵位為關(guān)內(nèi)侯。他又跟從太祖在潼關(guān)征討韓遂、馬超。太祖打算向北渡河，到了濟河，先讓軍隊渡過，只和許褚以及一百多名勇士留在南岸斷后。馬超率領(lǐng)步兵騎兵一萬多人，來攻打太祖的軍隊，箭如雨下。許褚于是扶太祖上船。敵人攻得很急，士兵們都爭著過河，船太重將要沉沒。許褚砍死了爭著登船的人， 左手舉著馬鞍保護著太祖。船夫被飛箭射中而死，許褚用右手劃船，過了河。當(dāng)天，

59、沒有許褚太祖就可能會喪命。此后太祖和韓遂、馬超等人單馬會談，身邊的人都不讓跟隨，只帶著許褚。馬超對自己的力氣很自負(fù)，暗中打算上前突襲太祖，一向聽說許褚勇猛，懷疑騎馬跟從太祖的就是許褚。就問太祖說：“您有個叫虎侯的將軍，在哪里呢？”太祖回頭指著許褚，馬超不敢動手，于是各自回營。后來過了幾天雙方交戰(zhàn)，大敗馬超等人。軍中因為許褚的力氣像老虎一樣而且癡傻，所以給他起個綽號叫虎癡。許褚生性謹(jǐn)慎，奉守法度，質(zhì)樸憨厚，言語不多。太祖死時，許褚哭泣得吐血。魏文帝即位，加封許褚為萬歲亭侯，對他非常親近。明帝即位，加封許褚為牟鄉(xiāng)侯。許褚去世，謚號壯候。 5答案：1.D 2.C 3.D 4.(

60、1)到高貴鄉(xiāng)公講習(xí)《尚書》時，鄭沖手拿經(jīng) 書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。 (2)過去我的祖輩，遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業(yè)。 解析：1.注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。本題中標(biāo)志性的詞語有“卓爾”“遂”“不要”“由是”?！皠颖匮Y”意為“行動一定遵循禮制”，中間不能斷開。 2.致仕:古代官員正常退休。 3.“間接表達(dá)了賞識之意”錯，應(yīng)是直接表達(dá)。 4.【譯文】 鄭沖，字文和，是榮陽開封人。出身貧寒低下，操守超群出眾，生性恬靜、清心寡欲，酷愛玩味經(jīng)史典籍，于是廣泛研習(xí)儒家及百家學(xué)說。有資貌聲望，行動一定遵循禮

61、制，任情率真，堅持本性。不求鄉(xiāng)人的美譽，因此州郡長官很久都對他不加禮遇。到了魏文帝做太子的時候，尋找和舉薦地位低微的賢能之士，任命鄭沖為文學(xué)，不斷升遷做了尚書郎，出京補任陳留太守。鄭沖把儒雅作為（自己追求的）道德境界，任職沒有辦事干練（干局：為辦事的才干器局）的贊譽，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營制個人產(chǎn)業(yè)，世人因此而看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎，轉(zhuǎn)任散騎常侍、光祿勛。嘉平三年，被授予司空之職。到高貴鄉(xiāng)公講習(xí) 《尚書》時，鄭沖手拿經(jīng)書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉(zhuǎn)任司徒。常道鄉(xiāng)公即位，鄭沖被授予太保之職，職位在三司之上，進(jìn)封壽光侯。鄭沖官職的品級雖然達(dá)到宰相一級，卻不參與世俗之事（特

62、指社交應(yīng)酬之事）。當(dāng)時晉文帝輔佐朝政，平定蜀國之后，命賈充、羊枯等人分別制定禮儀、法律制度，（他們）都先向鄭沖咨詢，然后再施行。到魏帝宣告禪讓時，派鄭沖捧策書。晉武帝登上皇位，任命鄭沖做太傅，爵位晉升為公。不久，司隸李熹、中丞侯史光上奏書說鄭沖和何曾、荀顗等人各自因為疾病，都應(yīng)該免去官職?；实鄄粶?zhǔn)許。鄭沖于是不再處理政事，上表自請退職。皇帝下詔美言勸阻，又派人申明曉喻。鄭沖堅決推辭，交上貂蟬印綬，詔書又不準(zhǔn)許。泰始六年，下詔書說：“過去漢高祖憑借知人善任，因而能平定天下，追述功勛，把美名歸于三俊。于是與功臣將符節(jié)分拿立下誓言，收藏在宗廟中，副本留在有關(guān)部門，以此昭明美德任 用勛勞，從而保護輔翼

63、王室。過去我的祖輩，遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保朗陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各自崇尚德行仁義，明智公允忠誠，輔佐先皇，光大帝業(yè)。前司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才能兼及文武，忠誠恭敬正直，我很賞識他們?！本拍?，鄭沖又向皇帝呈上奏章辭官。第二年去世?；实墼诔弥掳?，追贈鄭沖為太傅，賞賜鄭沖貴族用的棺材，朝服，一套壽衣，三十萬錢，一百匹布。謚號為成。 6答案：1.A; 2.D; 3.C; 4.(1)這的確是由于戰(zhàn)事頻頻,禮樂教化為之中斷,輕浮淺薄者任性而不務(wù)正業(yè),求學(xué)的情趣受到事功的影響(干擾)

64、。 (2)然而經(jīng)典難以詳解,眾人議論紛雜,這不是微臣卑陋的見識所能說準(zhǔn)的。 解析： 1.本題難度中等,考查文言文斷句的能力,能力層級為B級。 "而”表示轉(zhuǎn)折,"猶'’的意思是"還”,“列廟饗”的前面省略主語"征西京兆四府君”,意思是(征西將軍以及京兆尹四位府君)卻仍列于太廟受供享,意思完整,結(jié)構(gòu)獨立I前后斷開,排除B、D兩項?！按恕弊鳌捌湔骱酢钡闹髡Z,結(jié)構(gòu)完整,“此"前應(yīng)斷開,排除C項。故選A。 2.本題難度小,考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力,能力層級為B級。D項,"自封建社會以來”錯,儒學(xué)思想成為封建正統(tǒng)思想是從西漢時開始的。 3.本題難度中等,考查歸納內(nèi)容要點、概括中

65、心意思的能力,能力層級為C級。C項,“其建言每次都被采納、實行”錯,原文說"時學(xué)者多從燾議,竟未施行”,意思是"當(dāng)時學(xué)者大多贊成臧燾的意見,但最終還是沒有實行"。 4. 本題難度大,考查理解并翻譯文中的句子的能力,能力層級為B級。(1)良:的確。戎車屢警:戰(zhàn)事頻頻。中息:中斷,停止。染:影響,干擾。(2)詳:詳解。言:議論。卑淺:形容詞作名詞,卑陋的見識。折中:說準(zhǔn)。 【參考譯文】 ?? 臧燾字德仁,東莞莒人。他年少時愛好學(xué)習(xí),精通《三禮》。貧乏窮困卻能自立,操守品行為家鄉(xiāng)鄰里稱道。晉孝武帝太元年間, 衛(wèi)將軍謝安開始建立國學(xué),刺史謝玄舉薦臧燾為助教,孝武帝追尊他的庶祖母宣太后,有的議者認(rèn)

66、為宣太后當(dāng)附祭配享中宗。臧燾建議說:“前漢孝文、孝昭太后,都是依照兒子取得尊號,在陵寢祭祀,不在高祖、孝武的廟中附祭。(臣以為追尊宣太后一事,)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)依《春秋》考宮的古義,另建寢廟,則尊奉崇敬的禮義得以顯明?！弊h者采納了他的意見。不久,臧燾辭去官職,由于母親年老, 家中貧窮,他跟弟弟臧熹一起放棄仕途,以耕種謀生,自己節(jié)約而供奉雙親十多年。父母去世后,臧燾守喪六年,以居喪過哀聞名。 守喪期滿后,被任命為臨沂縣令。義旗樹起后,任太學(xué)博士。高祖鎮(zhèn)守京口時,寫信給臧燾說:“近來求學(xué)的風(fēng)尚衰微,后輩學(xué)人學(xué)業(yè)荒廢,民間戶內(nèi),不聞瑯瑯讀書聲。這的確是由于戰(zhàn)事頻頻,禮樂教化為之中斷,輕浮淺薄者任性而不務(wù)正業(yè),求學(xué)的情趣受到事功的影響(干擾),怎么能夠不大力鼓勵學(xué)習(xí)的風(fēng)尚呢?希望您對此事再有所光大。”臧燾擔(dān)任高祖的中軍軍事,承襲封爵為高陵亭侯。當(dāng)時太廟發(fā)生火災(zāi),臧燾對著作郎徐廣說:“過去孔子在齊國,聽說魯國太廟發(fā)生火災(zāi),說一定是由于桓公、僖公的事。如今征西將軍以及京兆尹四位府君本應(yīng)當(dāng)撤除神主,卻仍列于太廟受供享,這火災(zāi)大概就是征兆吧?”于是上奏議說:“核査禮法典籍, #不出這種做法的允當(dāng)。從前永和初年曾