2018年高考語文第二輪復(fù)習(xí) 第一部分 專題二 文學(xué)類文本閱讀(2)散文閱讀專題專項增分練
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1、 專題二(2)散文閱讀 散文閱讀(一) (2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字,完成1~3題。 我們的裁縫店 李 娟 在城市里,裁縫和裁縫店越來越少了,但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動,很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。 我們租的店面實在太小了,十來個平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺、做飯,但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子,狂風(fēng)呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻是溫暖和平,鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動,
2、墻皮似乎都給香得酥掉了。 我們還養(yǎng)了金魚,每當(dāng)和顧客討價還價相持不下時,我們就請他們看金魚,這樣的精靈實在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動,透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開、收攏,攜著音樂一般…… 這樣,等他們回過神來,再談價錢,口氣往往會軟下去許多。 當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店。最固執(zhí)的是一些老頭兒,偶爾來一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使試了也死活不肯照鏡子,你開玩笑地拽著他往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮),可越這樣他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來似的。 女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時常過來瞅一瞅,看我們有
3、沒有進(jìn)新的布料,如果有了中意的一塊布,未來三個月就一邊努力攢錢,一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。 庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面,量完尺寸我們讓她先付訂金,這個漂亮女人二話不說,從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?” 她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點的布料,這塊布料一掛出來,村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。 她說:“不要讓公公知道?。」?,小氣嘛。給他知道了嘛,要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛!” “婆婆知道就沒事了?” “婆婆嘛,好得很嘛!”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人,“叭”地親一口:“裙子做好了嘛,我們
4、兩個嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!” 她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長輩才有的笑容。 但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。 還有的人自己送布來做,衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來取,只好掛在我家店里,一有空就來看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來掛回原處。 有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費也就八元錢,可她媽媽始終湊不出來,小姑娘每天放學(xué)路過我家店,都會進(jìn)來捏著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快過去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來看望她的衣服時,我們就取下來讓她拿走,小姑娘驚喜得不敢相信,在那兒不知所措地站了好
5、一會兒,才慢吞吞挪出房子,然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。 裁縫的活不算勞累,就是太麻煩,量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機經(jīng)常加油,難免會染臟一點。而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來,沾得到處都是。 是呀,從我們當(dāng)裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活?!赡芨墒裁炊家粯拥陌?? 是這樣的,帕孜依拉來做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點不
6、平,就殷勤地勸她脫下來,燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片…… 怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開,還釘上了漂亮的扣子,最后又給它取了個名字:“馬蹄袖”。 但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。 干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個針孔,總會在一剎那想通很多事情。 (有刪改) 1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.作為游牧地區(qū),喀吾圖與城市“生活迥然不同”,讀者由這一
7、點出發(fā)會感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。 B.養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨特的生意經(jīng),是因為金魚轉(zhuǎn)移了顧客的注意力,讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較。 C.作者善于借小故事來表達(dá)情感,比如接受女顧客以雞換衣,既是對她個人愛美之心的贊賞,也含有一種對質(zhì)樸人情的認(rèn)同。 D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲,但并沒將這種生活過于浪漫化,一針一線辛苦踏實的勞動,才是平穩(wěn)真切的生活感受。 解析:B項,分析錯誤,養(yǎng)金魚并不是裁縫店的生意經(jīng),也不是“讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較”,而是渲染了裁縫店溫馨祥和的氛圍,及喀吾圖的質(zhì)樸人情之美。 答案:B 2.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。
8、 答: 解析:本題考查理解文中句子的含意。從“干什么都一樣”看,是從裁縫職業(yè)聯(lián)想到其他職業(yè),理解了每一種職業(yè)都有各自的辛苦和勞累。從這個句子的位置看,要理解它的含意,需瞻前顧后,前面寫的是裁縫職業(yè)的辛苦,后面又通過“馬蹄袖”事件寫了裁縫職業(yè)辛苦中的樂趣,答題時需整合這兩個方面。 答案:①裁縫職業(yè)作為辛苦的謀生行當(dāng),看起來與其他行當(dāng)一樣;②但做裁縫職業(yè)的過程中,對生活有了難忘的經(jīng)驗和體會,不由得對這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情,感到它有獨特意義。 3
9、.本文的語言充滿生活氣息,請結(jié)合全文對此加以賞析。 答: 解析:本題考查賞析散文語言風(fēng)格的能力。題干中的關(guān)鍵詞是“充滿生活氣息”,從文章中找出突出這一特色的語言表現(xiàn),歸納并結(jié)合語言例子分析。對話穿插使用方言詞,地方色彩較濃厚,如寫年輕媳婦做裙子,怕讓公公知道了要“當(dāng)當(dāng)嘛”;敘述語言幽默風(fēng)趣,如年輕媳婦用三只雞來換裙子,作者說“我們要雞干什么?但是我們還是要了”;敘述語言如同拉家常,如“但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求
10、我們給她們加工‘馬蹄袖’”。 答案:①語言生活化、口語化,親切自然。比如“裁縫的活不算勞累,就是太麻煩”,“但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求我們給她們加工‘馬蹄袖’”;②人物對話有地域特點,鮮活真實。比如寫到年輕媳婦做裙子,提醒別讓自己的公公知道,說公公知道了要“當(dāng)當(dāng)嘛”;③整體上形成了明快風(fēng)趣的語言風(fēng)格,率真不做作。比如年輕媳婦用三只雞來換裙子,作者說“我們要雞干什么?但是我們還是要了”。 (2016·天津卷)閱讀下面的文章,完成4~7題。 在母語的屋檐下 彭 程 少年時代的伙伴自大洋彼岸歸來探親,多年未見,把盞竟夜長談,我們聊到故鄉(xiāng)種種情形,特別談到了
11、家鄉(xiāng)方言,興之所至,后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。 本來以為這么多年不使用,很多方言都已忘記,不料卻在此時鮮明地復(fù)活了?;秀敝?,甚至憶起了聽到這些話時的具體情境,眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨:真過癮。 在一種語言中浸潤得深入長久,才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部,感知它的種種微妙和玄奧,那些羽毛上的光色一樣的波動,青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語,我們從牙牙學(xué)語時就親吻的語言,才應(yīng)允我們做到這一點。 關(guān)于母語,英文里的一個說法,最有情感溫度,也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì):mother tongue,直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時聽到的最初的聲音,浸潤著愛的聲音。多么深邃
12、動人的詩意!在母語的呼喚、吟唱和誦讀中,我們張開眼睛,看到萬物,理解生活,認(rèn)識生命。 詩作為濃縮提煉過的語言,是語言的極致。它可以作為標(biāo)尺,衡量一個人對一種語言熟悉和理解的程度?!把劭此鸶邩牵劭此缳e客,眼看他樓坍了”,說的是世事滄桑,人生無常。“而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋”,說的是心緒流轉(zhuǎn),昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底,沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊,就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷,無奈和迷茫。它們宜于意會,難以言傳。 每一種語言都連接著一種文化,通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因,被封存在作為載體和符號的特有的語言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山
13、洞里,藏著稀世的珍寶。 “芝麻開門吧!”咒語念起,山洞石門訇然敞開,堆積的珠寶浮光躍彩。 但洞察和把握一種語言的奧秘,不需要咒語,時間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了,自然就會了解其精妙。有如窖藏老酒,被時光層層堆疊,然后醇香。瓜熟蒂落,風(fēng)生水起,到了一定的時候,語言中的神秘和魅惑,次第顯影。音調(diào)的升降平仄中,筆畫的橫豎撇捺里,有花朵搖曳的姿態(tài),水波被風(fēng)吹拂出的紋路,陽光下明媚的笑容,暗夜里隱忍的啜泣。 對絕大多數(shù)人來說,只有母語,才有這樣的魅力和魄力,承擔(dān)和覆蓋。日升月落,春秋代序;晝夜不舍的流水,亙古沉默的荒野;鷹隼呼嘯著射向天空,羊群蠕動成地上的云團;一顆從眼角滑落的淚珠
14、有怎樣的哀怨,一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切,都被母語捕捉和綰結(jié),表達(dá)和訴說。 我驕傲于自己母語的強大的生命力,五千年的漫長歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而一個個方塊漢字,就是一塊塊磚石,當(dāng)它們排列銜接時,便仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘,牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化,庇護了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。 童年在農(nóng)村度過,記事不久的年齡,有一年夏天,大人在睡午覺,我獨自走出屋門到外面玩,追著一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走遠(yuǎn)了,一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中,迷路了,害怕得大哭。但四周沒有人聽到,只好在林子里亂走,過了好久,終于從樹干的縫隙間,望見了村頭一戶人家的屋檐。 一顆懸空的心倏
15、地落地了。 對于長期漂泊在外的人,母語熟悉的音調(diào),帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感,一個漢語的子民,寄居他鄉(xiāng),母語便是故鄉(xiāng)的方言土語;置身異國,母語便是方塊的中文漢字?!肮僦燃由響?yīng)謬得,鄉(xiāng)音到耳是真歸”,故鄉(xiāng)的語言,母語的最為具體直觀的形式,甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。 因為時時相與,反而熟視無睹,就像對于一尾悠然游弋的魚兒,水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的,不需要去意識和詰問的,但一當(dāng)因某種緣故離開了那個環(huán)境,就會感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中,一個人也仿佛涸轍之鮒,最渴望母語的濡沫,那親切的音節(jié)聲調(diào),是一股直透心底的清涼水流。 每一種語言的子民們,在自己母語的河
16、流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng)造出燦爛的文化,并經(jīng)由翻譯傳播,成為說著不同語言的人們共同的精神財富。以詩歌為證,《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時行樂的詠嘆,和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫的感喟,貫穿了相通的哲學(xué)追問;中世紀(jì)的意大利,彼特拉克對心上人勞拉的十四行詩傾訴,和晚唐洛陽城里,李商隱寫給不知名戀人的無題七律,或者雋永清新,或者婉轉(zhuǎn)迷離,各有一種入骨的纏綿,讓不同的語言彼此尊重,在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。 熱愛來自母親的舌尖上的聲音,應(yīng)該被視為是一個人的職責(zé),他的倫理的基點。他可以走向天高地闊,但母語是他的出發(fā)地,是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上,那一處不變的原點
17、。 (原載《光明日報》,有刪節(jié)) 4.作者回憶童年迷路的經(jīng)歷,在文中有什么作用? 答: 解析:本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握作者思路的能力。作答此類題目可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面考慮。就內(nèi)容上來說,這一經(jīng)歷是一種比喻,就像“對于長期漂泊在外的人,母語熟悉的音調(diào),帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感”一句所說。從結(jié)構(gòu)上來說,該段中的“屋檐”一詞恰到好處地呼應(yīng)了標(biāo)題,而且引出下文的議論。 答案:①內(nèi)容上,用孩子迷路比喻游子離開母語,強調(diào)母語給人帶
18、來的庇護感和安全感。②結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)題目中的“屋檐”,引出下面的議論。 5.賞析文中畫線的文字。 答: 解析:本題考查賞析句子的能力。作答此類題目可以從修辭運用、內(nèi)容表達(dá)、感情抒發(fā)等方面入手。本處畫線句子把人比作魚,而且把置身于母語環(huán)境中和脫離這種環(huán)境進(jìn)行了對比,生動形象地表現(xiàn)出人和母語之間的密切關(guān)系。 答案:運用比喻、對比等手法,揭示出人和母語之間生死難離的關(guān)系,使事理具象化,生動形象。 6.作者深情地詮釋了母語的多重意義,請結(jié)合全文加以
19、概括。 答: 解析:本題考查歸納內(nèi)容要點的能力。題目要求概括母語的多重意義,而且提示我們要從全文考慮。解答此類題目需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,進(jìn)行歸納概括。 答案:①母語可以拉近彼此關(guān)系。②母語最早打通人與世界的聯(lián)系。③母語可以自由地抒情狀物。④母語包蘊文化基因,守衛(wèi)民族文化。⑤母語給人以家的歸宿感。⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財富。 7.下列對文章的理解與分析,不正確的兩項是( ) A.文中引用英語mother tongue,是為了
20、引出“媽媽的舌頭”這一形象說法,強調(diào)母語的溫馨可親。 B.作者用“羽毛上的光色一樣的波動”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來形容母語的微妙和玄奧,是說母語宜于意會,難以言傳。 C.文中引用阿里巴巴的故事,旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴。 D.文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象,意在說明,只有用母語才能準(zhǔn)確言說它們的內(nèi)在情韻。 E.文章融記敘、議論、抒情為一體,引經(jīng)據(jù)典,華美而不失厚重,有較深的文化意蘊。 解析:本題考查理解文章的內(nèi)容和作者的創(chuàng)作意圖。B項,原文中說“詩作為濃縮提煉過的語言,是語言的極致”“它們宜于意會,難以言傳”,是說詩歌
21、是“宜于意會,難以言傳”的。C項,文中引用阿里巴巴的故事,旨在說明語言仿佛“阿里巴巴的山洞里,藏著稀世的珍寶”。 答案:BC 散文閱讀(二) (2017·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字,完成1~3題。 窗子以外 林徽因 話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。 此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個鄉(xiāng)下人的背影:一個頭上包著黯黑的白布,兩個褪色的藍(lán)布,又一個光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西:一個是白木棒,一個籃子,那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻
22、隨著微風(fēng),襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。 永遠(yuǎn)是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外! 所有的活動的顏色、聲音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在活動著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)颍加腥肆鬟^汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因為那所有的周折,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。 在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓
23、,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因為缺乏陽光,每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水、電燈、電話公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時廚子來個朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進(jìn)門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號一點都不差的,早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動,只是他們和你總隔個窗子,——扇子式的,六邊形
24、的,紗的,玻璃的! 你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實在受不了,我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個月六禮拜也是值得的。 沒想到不管你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯,許多時髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望,但那無形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個地方,
25、你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認(rèn)識了若干事物人情,天知道那是罪過! (有刪改) 1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A.第二段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。 B.既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會獲得深刻的認(rèn)識。 C.本文寫“時髦的學(xué)者”架上
26、“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。 D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。 解析:B項,“通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會獲得深刻的認(rèn)識”說法錯誤,文章結(jié)尾說“不管你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的”,“只是千萬別高興起說什么接觸了,認(rèn)識了若干事物人情,天知道那是罪過!”說明“窗子”一直存在,通過健康的旅行,獲得深刻的認(rèn)識的想法并不能實現(xiàn)。 答案:B 2.結(jié)合全文,說明文中“窗子”的含意。 答:
27、 解析:本題需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,找出相關(guān)語段,提煉“窗子”的兩層含義。 答案:①指具體的窗子,如鐵紗窗、玻璃窗等,分隔了不同生活場景;②指“無形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世界的隔膜。 3.作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱,其中蘊涵著怎樣的態(tài)度?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。 答: 解析:本題考查表達(dá)技巧。第一人稱:
28、敘述較為親切自然,便于直接、自由地表達(dá)思想感情,給讀者以真實感;第二人稱,便于直接對話,利于交流思想情感,增強親切感,同時使抒情更加強烈感人。 答案:①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察和描寫的對象,蘊含了作者冷靜審視的態(tài)度;②使用“你”的同時,又使用了“我”,蘊含著作者的自嘲和反思。 閱讀下面的文字,完成4~6題。(導(dǎo)學(xué)號 56110050) 暮雨鄉(xiāng)愁 張清華 ①一個人在外面待得久了,方知古人在詩歌里所寫的那些思鄉(xiāng)的愁緒,并非盡是“強說”的裝點之辭。平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。日暮時分,煙波江上的愁思不知不覺地就彌漫開來。海德堡冬日的白晝格外短促,剛剛還是中午,一轉(zhuǎn)眼就到了黃
29、昏。薄暮乍起,慘淡的云如煙如霧地浮起來,涅卡河邊的那些形體巨大的柳樹在冷風(fēng)中瑟縮著它們的枝條,幾天前還掛滿了深黃的枯葉,而今已如此寥落,還有那些枝條如亂箭般高插云霄的楊樹,在冬日的天空下也顯得格外蒼涼凄楚。這些特別帶著東方色彩的草木,似乎特別能夠勾起人思鄉(xiāng)的情懷。還有河邊的那群大雁,它們散落在草地上,整理著羽毛,在風(fēng)中發(fā)著咕咕的悲鳴,看樣子這個冬天它們是不準(zhǔn)備離開這里了。眼前的這一切明明是典型的中國式的、在那么多古典詩詞里被反復(fù)吟詠描畫過的意境,而今卻原封不動地搬到了迢迢萬里的西洋異域,怎不讓人生出人面桃花、物是人非的莫名心緒。 ②人們總是把鄉(xiāng)愁簡單地理解為對家的依戀或?qū)实氐淖窇洠鋵嵾@樣
30、的理解未免太狹隘了。事實上,鄉(xiāng)愁是一種真正的絕望,一種生命里同來俱在的愁思。愁不是空間的,而是時間的,它的方向是遙遠(yuǎn)的過去;鄉(xiāng)愁不是戀物,而是自戀,它所牽掛的不是那片事實上常常顯得很抽象的祖居之地,而是悲悼自己的生命與韶光。古往今來那么多思鄉(xiāng)的詩篇,細(xì)細(xì)想來,原來都是歌者在哀嘆歲月的逝水對自己的無情拋擲。海德格爾說:“故鄉(xiāng)處于大地的中央?!笨雌饋磉@是一個空間的理念,但細(xì)想這故鄉(xiāng)仍不過是指人“長大的地方”,因為那里印下了稚兒的足跡,他的生命中最初和最美的部分拋灑在了那里。生命的家宅,記憶的歸宿,稚兒離開了那里,是因為童年那美好的時光已揮手遠(yuǎn)去,他已踏上被命運拋離的注定遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的不歸途!這真真正正
31、是永世的分離,便是“去年今日此門中,人面桃花相映紅”的情景,一旦你回來追尋,也早已是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的傷心之地。 ③我便想象那位初唐的詩人,在登上幽州古臺時的悲嘆:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!痹X得他的悲號未免有些夸張,但今想來,那命運對每個生為凡胎的肉身不過就是這樣設(shè)定的,人生代代無窮已,江月年年只相似。任憑你把酒問青天,悲呼浩嘆,天道總不會屈就人道,肯給你些許絲毫的通融憐憫。因了這個宿命,中國的詩人騷客們,自漢以后便都變成了唯美的感傷主義者,他們是文人,但同時又是詩哲,我想中國的文學(xué)中之所以有一個很特殊很強烈的鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng),恐與這種生命本體論
32、的哲學(xué),和他們悲劇論的人生觀念不無關(guān)系。 ④一個人在冷雨中前行,便是把你想象成那行列中的來者,你終究也是你自己。來者和去者,在那永恒的天道中相差多少?想到此,剩下的便只是釋然。感傷主義并不見得就是只懂得頹傷,如果對生命的深在有所洞悉的話,感傷當(dāng)然也包含了真正的徹悟和堅強。因為一切并未緣此而中輟,因了那永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁,他們?nèi)プ瞿遣粩嗟倪h(yuǎn)游。因為真正的家鄉(xiāng)是沒有人能夠返回去的,你看見了蒼茫的來路,但循著那布滿荊棘的路途回去時,看到的無非是一個愁字,就像魯迅在他的小說里描繪的一樣,你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你,月光下的故事已然變成了永久的追憶,童年時的伙伴促膝而坐也如不曾相識,這就是
33、故鄉(xiāng)——魯迅小說中的詩。沒有人像他那樣明白,即便是置身于故地和親人中間,也仍有一種命定的深深的孤獨。更不要說在那脈脈溫情之外,還布滿著溫柔的陷阱,在那繾綣的話語中間,也還響著令人心寒的弦外之音。親情和愛在那里相迎,仇恨和刻毒也定然已經(jīng)久候。 ⑤然而這也終究改變不了那份執(zhí)著又強烈的向往與追懷。你知道,那些憂憤與不平,實際上早已經(jīng)與那份情感的執(zhí)拗?jǐn)嗔岁P(guān)系,你是一個徹頭徹尾的無可救藥者,縱然那故地已是泥濘的陷阱和煎熬的火坑,你也跳定了。 ⑥永世的來路,無悔的方向。暮雨中思鄉(xiāng)的旅人,她正離你越來越遠(yuǎn),也離你越來越近。 (取材于作者的同名散文,有刪改) 4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞
34、,不正確的一項是( ) A.作者身在異國他鄉(xiāng),又恰逢陰冷的冬季,所以對家鄉(xiāng)的思念油然而生,比以往更為強烈。 B.黃昏、薄暮、煙云、寒柳、楊樹、大雁等都是中國古典詩詞中常用來表達(dá)思鄉(xiāng)之情的形象。 C.作者對“鄉(xiāng)愁”有了新的理解,他借用魯迅的小說《故鄉(xiāng)》形象地闡釋了這種獨到的見解。 D.本文緊扣“鄉(xiāng)愁”的主題,大量引用或化用中國古典詩詞名句,使文章的文化氣息濃厚。 解析:A項,從第①段內(nèi)容看,思鄉(xiāng)是因為眼前草木帶著東方的色彩,有古典詩詞里被反復(fù)吟詠描畫過的意境,而非冬天的陰冷。 答案:A 5.第③段畫線句中“天道”和“人道”的含義各是什么? 答:
35、 解析:解答本題,要將句子放在段落中分析。從“悲號”“命運”“凡胎的肉身”“人生代代無窮已”“宿命”“感傷”等可知,“天道”是指自然規(guī)律,指人最終都得死去,“人道”是指人的愿望,對世界的留戀。 答案:“天道”指人一定會走向死亡的自然規(guī)律;“人道”指人對世界的留戀。 6.文章結(jié)尾寫道:“暮雨中思鄉(xiāng)的旅人,她正離你越來越遠(yuǎn),也離你越來越近?!边@句話有怎樣的含意?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫狻? 答:
36、 解析:解答本題,要運用抓關(guān)鍵詞法。首先是“旅人”,既指旅行在外的人,又象征每一個行走在人生路上的人。其次是“她”,指依戀和追憶中的故鄉(xiāng)。再次是“越來越遠(yuǎn)”,既指旅行在外的人在旅途中越走越遠(yuǎn),也指人生路上距離曾經(jīng)的美好生活越來越遠(yuǎn)。最后是“越來越近”,指坦然地走完人生,魂歸故里。 答案:“旅人”既是指旅行在外的人,也象征著每一個走在人生路上的人。旅行在外的人在旅途中越行越遠(yuǎn),其對家的依戀或?qū)实氐淖窇浘蜁絹碓綇娏?。而每一個走在人生路上的人隨著時間的推移,距離自己曾經(jīng)的美好生活越來越遠(yuǎn),而且無法回頭,但他會心懷釋然,堅定地在人生路上繼續(xù)前行,直至走完自己的人生道路。 10
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