2020高中語(yǔ)文 第二單元 第7課 詩(shī)三首課時(shí)優(yōu)案1(含解析)新人教版必修2

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1、第7課 詩(shī)三首1梳理文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),完成填空。內(nèi)容把握涉江采芙蓉寫(xiě)的是。借江上的起興,表達(dá)了對(duì)親人的以及花草不能送出時(shí)內(nèi)心的痛苦與惆悵。答案遺所思憂(yōu)終老游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子(或妻子思念丈夫)芙蓉與芳草思念和祝福2閱讀涉江采芙蓉,對(duì)該詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A首句,“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”,寫(xiě)自己在一個(gè)幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉即荷花,以引起下文貽贈(zèng)遠(yuǎn)人之念。B“采之欲遺誰(shuí)”中的“遺”讀wi,是饋贈(zèng)的意思。古人有采摘香花贈(zèng)與相親之人的習(xí)俗。C“所思在遠(yuǎn)道”,所思念的人尚在遠(yuǎn)地,表現(xiàn)了主人公對(duì)遠(yuǎn)方游子的思念和悲慨之情。D“同心而離居”五字,說(shuō)出了社會(huì)中長(zhǎng)期存在的人生遺憾,也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷人

2、的真摯之情。答案C解析“所思在遠(yuǎn)道”指所思念的人在遠(yuǎn)鄉(xiāng),表現(xiàn)的是游子對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。3你認(rèn)為涉江采芙蓉這首詩(shī)主要表達(dá)了什么樣的思想感情?詩(shī)人是如何表達(dá)這種感情的?答:答案主要表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)愛(ài)人的憂(yōu)傷的思念之情。詩(shī)人想采“芙蓉”這種美好的花朵送給故鄉(xiāng)的愛(ài)人來(lái)表達(dá)思念之情,但遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望,雖然兩個(gè)人心心相通,但恐怕異地相思,“憂(yōu)傷以終老”。1高考源點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧詩(shī)歌描寫(xiě)“芙蓉”“芳草”“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?我的答案:答案這是環(huán)境描寫(xiě),意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。芙蓉,即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。起首“涉江采芙蓉”一句,營(yíng)造了清幽、高潔

3、的意境?;ú輯赡勖利?,同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋,既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念之情,又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。2高考源點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧本詩(shī)三、四句一問(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?我的答案:答案這兩句在結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡的作用,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。作者首先通過(guò)“芙蓉”“芳草”兩個(gè)意象營(yíng)造了一個(gè)清幽高潔、美好歡樂(lè)的意境。在這種熱鬧的情景下,情緒陡然一轉(zhuǎn),發(fā)出了“采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道”的感嘆,為下文抒寫(xiě)詩(shī)中人物的孤獨(dú)、寂寞之感張本。開(kāi)頭兩句美好、歡樂(lè)的情景,經(jīng)過(guò)三、四句的過(guò)渡與轉(zhuǎn)折,反襯了主人公的凄涼心境。以樂(lè)景襯哀情,更表現(xiàn)出人物凄涼的心境。3

4、高考源點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”采用了什么描寫(xiě)方式?請(qǐng)指出并體會(huì)其作用。我的答案:答案采用了動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。(1)“還顧”一詞,富有動(dòng)作性和畫(huà)面感,清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂(yōu)愁、悵惘的心緒。(2)“漫浩浩”一詞,道出了“舊鄉(xiāng)”的距離之遠(yuǎn),給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué),含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,這樣含蓄的心理描寫(xiě)給讀者留下了很大的想象空間,言有盡而意無(wú)窮。一、基礎(chǔ)檢測(cè)1“古詩(shī)十九首”最早載于()A樂(lè)府詩(shī)集 B昭明文選 C玉臺(tái)新詠 D文心雕龍答案B解析古詩(shī)十九首,最早見(jiàn)于昭明文選,又名文選,為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏古詩(shī)中選錄十九首編入,“昭明”是蕭統(tǒng)的謚號(hào)。2下列加點(diǎn)

5、詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A采之欲遺誰(shuí)遺:贈(zèng)送B還顧望舊鄉(xiāng) 還顧:回頭看C相去復(fù)幾許 相:離開(kāi)D老大徒傷悲 徒:徒然,白白地答案C解析去:距離。3下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是()A采之欲遺誰(shuí)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?B憂(yōu)傷以終老域民不以封疆之界C同心而離居忍尤而攘詬D所思在遠(yuǎn)道此人一一為具言所聞答案D解析均是放在動(dòng)詞前面,組成名詞性詞組。A.代詞,代“芙蓉”/助詞,的。B.連詞,表修飾,相當(dāng)于“而”/介詞,憑借、依靠。C.連詞,表轉(zhuǎn)折,卻/連詞,表并列。二、類(lèi)文閱讀(一)閱讀下面的古詩(shī),回答45題。驅(qū)車(chē)上東門(mén)無(wú)名氏驅(qū)車(chē)上東門(mén),遙望郭北墓。白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有

6、陳死人,杳杳即長(zhǎng)暮。潛寐黃泉下,千載永不寤。浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露。人生忽如寄,壽無(wú)金石固。萬(wàn)歲更相迭,圣賢莫能度。服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。注上東門(mén):洛陽(yáng)城東面三門(mén)最北頭的門(mén)。陳:長(zhǎng)久的。4下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A主人公驅(qū)車(chē)出了上東門(mén),遙望城北,所見(jiàn)卻是墳冢累累的墓地。這里的“望”字,引出了對(duì)墓地樹(shù)木的描寫(xiě)和對(duì)墓中親人的思念。B這位主人公本是住在洛陽(yáng)城里的,一出城門(mén)便“遙望郭北墓”,可見(jiàn)他早就從消極方面思考生命的歸宿問(wèn)題,心緒很悲涼。C“白楊何蕭蕭,松柏夾廣路”觸景生情,累累荒冢,蕭蕭喬木,面對(duì)此景主人公想到永夜里的墓中人,感到生命的短促。D春夏秋冬,流

7、轉(zhuǎn)無(wú)窮;人的一生,就像早晨的露水,太陽(yáng)一曬就消失了。人生好像旅客寄宿,但人生功績(jī)卻能刻入金石永遠(yuǎn)流傳。E“萬(wàn)歲更相迭,圣賢莫能度”是說(shuō)歲月更替,人生有阻,即便是圣人賢人,也無(wú)法超越,這為下文寫(xiě)對(duì)待生活的態(tài)度做了鋪墊。答案AD解析A項(xiàng),“對(duì)墓中親人的思念”錯(cuò),詩(shī)中并沒(méi)有交代主人公與墓中人的關(guān)系。D項(xiàng),“人生功績(jī)卻能刻入金石永遠(yuǎn)流傳”錯(cuò),“人生忽如寄,壽無(wú)金石固”是在金石與壽命的對(duì)比中感嘆人生的短促。5直擊高考源點(diǎn)詩(shī)歌的最后四句“服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素”表達(dá)了主人公什么樣的思想感情?答:答案對(duì)服藥、求神希望長(zhǎng)生不老的社會(huì)風(fēng)氣的否定;因生命短促而引發(fā)的惆悵情懷;表現(xiàn)了其對(duì)生活

8、的熱愛(ài),同時(shí)飽含著激憤和無(wú)奈。解析本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。這四句是說(shuō),服丹藥,求神仙,也沒(méi)法長(zhǎng)生不死。既然如此,還不如飲美酒,穿綢緞,圖個(gè)眼前快活,快快樂(lè)樂(lè)走過(guò)短暫的一生。這里,表面看來(lái),詩(shī)人對(duì)生命的短促產(chǎn)生了悵惘之情。其實(shí),詩(shī)人對(duì)人生如寄的悲嘆,除了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子頹廢的思想,以及悲涼心態(tài)外,也隱含著對(duì)生命的熱愛(ài)。詩(shī)人之所以這樣說(shuō),不但是一種激憤,也是一種無(wú)奈。白話(huà)詩(shī)歌車(chē)到洛陽(yáng)城東門(mén),遙望邙山累累墳。墓道蕭蕭白楊聲,松柏夾路氣陰森。墓里縱橫久死人,如墮暗夜永不明。默默長(zhǎng)臥黃泉下,千年萬(wàn)年永不醒。四時(shí)運(yùn)行無(wú)停歇,命如朝露短時(shí)盡。人生匆促如寄宿,壽命怎有金石堅(jiān)?自古生死相更替

9、,圣賢難過(guò)生死關(guān)。服食丹藥想成仙,常被丹藥來(lái)欺騙。不如尋歡飲美酒,穿綢著錦樂(lè)眼前。(二)閱讀下面這首詩(shī),回答67題。古詩(shī)十九首回車(chē)駕言邁無(wú)名氏回車(chē)駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物,焉得不速老?盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。注駕言邁:駕車(chē)遠(yuǎn)行。壽考:壽命。奄忽:很快。隨物化:指死亡。6下列對(duì)本詩(shī)的解說(shuō)或理解,不正確的一項(xiàng)是()A中國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上可分為古體詩(shī)和近體詩(shī),“回車(chē)駕言邁”屬古體詩(shī)。B“所遇”二句寫(xiě)到觸目已無(wú)“故物”,人世變化之快,讓人頓生衰老之感。C“盛衰”二句是說(shuō)草木的盛衰有其時(shí)令,人生安身立命也應(yīng)該盡早打算。D“奄忽

10、”二句所表達(dá)的主旨與“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”一致。答案D解析本詩(shī)中,作者雖有盛衰有時(shí)、人生苦短之感,但仍發(fā)出及早“立身”的感慨,有積極進(jìn)取的一面。而陶淵明歸去來(lái)兮辭中的“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”句表達(dá)的卻是樂(lè)安天命的感慨。7直擊高考源點(diǎn)從情景關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)前四句“回車(chē)搖百草”是如何表達(dá)作者情感的。答:答案前四句運(yùn)用了融情于景的表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)作者情感。已用“悠悠”修飾“道”,又添“長(zhǎng)”字,更顯其前路漫漫,強(qiáng)化了詩(shī)人的迷茫悵惘之感;東風(fēng)拂草本是春季之景,但一“搖”字,寫(xiě)百草飄搖之態(tài),令人感覺(jué)衰颯如秋,暗示年華易逝、人生無(wú)常,顯示出詩(shī)人內(nèi)心的緊張、焦灼與悲哀。(意思對(duì)即可)解析本

11、題考查分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。題干中給出答題的方向“情景關(guān)系”,答題時(shí)答出情景關(guān)系,然后具體分析什么景,什么情。本題融情于景,借景抒情,詩(shī)句用“悠悠”修飾“道”,又添“長(zhǎng)”字,更顯其長(zhǎng)路漫漫,強(qiáng)化了詩(shī)人的迷茫悵惘之感;東風(fēng)拂草本是春季之景,但這一“搖”字,寫(xiě)盡百草飄搖之態(tài),感覺(jué)衰颯如秋,暗示年華易逝、人生無(wú)常,顯出詩(shī)人內(nèi)心的緊張焦灼與悲哀。白話(huà)詩(shī)歌轉(zhuǎn)回車(chē)子駕駛向遠(yuǎn)方,路途遙遠(yuǎn),長(zhǎng)途跋涉,難以到達(dá)。一路上四野廣大而無(wú)邊際,春天的東風(fēng)吹動(dòng)枯萎的野草。眼前看到的都不是過(guò)去的事物,人怎么能夠不迅速衰老?盛和衰各有不同的時(shí)間,只恨建立功名的機(jī)會(huì)來(lái)得太遲。人不如金石般堅(jiān)固,生命是脆弱的,怎么能夠長(zhǎng)壽不老?倏忽之間生命就衰老死亡了,應(yīng)立刻進(jìn)取獲得聲名榮祿。- 6 -

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