2020高中語文 第二單元 第4課 歸去來兮辭 并序課時(shí)優(yōu)案1(含解析)新人教版必修5

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1、第4課 歸去來兮辭 并序解釋文中加點(diǎn)詞語,注意通假、古今異義、詞類活用等語言現(xiàn)象;翻譯文中畫波浪線的句子,注意文言句式、詞類活用等語言現(xiàn)象。余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)(家中孩子很多,米缸里沒有儲(chǔ)存的糧食,所賴以維持生活的東西,(我也)沒有得到它的辦法)。親故多勸余為長吏,脫然有懷(有所思念),求之靡途(沒有門路)。會(huì)有四方之事,諸侯(指州郡長官)以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑(我的叔父因?yàn)?看到)我貧困艱苦(就加以推薦),于是(我就)被任命為小城的官吏)。于時(shí)風(fēng)波(古義指戰(zhàn)亂)未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去(距離)家百里,公田之利(收益),足以為酒。故便求之

2、。及少日,眷然(思念的樣子)有歸歟之情。何則?質(zhì)性(本性)自然,非矯厲(造作勉強(qiáng))所得(能夠)。饑凍雖切(急迫),違己交病。嘗從人事(古義指做官),皆口腹自役。于是悵然慷慨(古義是感慨),深愧平生之志。猶望一稔(莊稼成熟),當(dāng)斂裳(收拾衣裝)宵逝(星夜離去)。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋(指農(nóng)歷八月)至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。歸去來兮,田園將蕪胡(為什么)不歸?既自以(讓)心為形役(內(nèi)心被形體役使),奚(為什么)惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫(勸止、挽回),知來者之可追(補(bǔ)救)。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非(我確實(shí)走入了迷途大概還不太遠(yuǎn),已經(jīng)醒悟過去出

3、仕不對,今天歸隱田園是正確的選擇)。舟遙遙以輕飏(飛揚(yáng),形容船行駛輕快),風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫(行人)以前路,恨(遺憾)晨光之熹微(天色微明)。乃瞻衡(通“橫”,橫木)宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑(指院子里的小路)就(接近)荒,松菊猶存。攜幼(形容詞作名詞,兒童,小孩)入室,有酒盈樽(酒器)。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(拿起酒壺酒杯自斟自飲,看看院子里的樹木,覺得很愉快)。倚南窗以寄傲(寄托傲然自得的情懷),審(明白、知道)容膝(僅能容納雙膝的小屋,極言居室狹小)之易安。園日(名詞作狀語,每天)涉(走)以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老(拐杖)以流憩,時(shí)矯首(抬起頭)而遐觀(遠(yuǎn)望)。云無心

4、以出岫(有洞穴的山,這里泛指山峰),鳥倦飛而知還。景(日光)翳翳(陰暗的樣子)以將入,撫孤松而盤桓(徘徊)。歸去來兮,請息(停止)交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求(追求什么)?悅(意動(dòng)用法,以為喜悅)親戚之情話(古義是知心話),樂(意動(dòng)用法,以為快樂)琴書(名詞作動(dòng)詞,彈琴,讀書)以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事(指耕種之事)于西疇(田地)?;?有時(shí))命巾車,或棹(名詞動(dòng)用,用槳?jiǎng)?孤舟。既窈窕(此處意為深遠(yuǎn)曲折的樣子)以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)(經(jīng)過)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善(形容詞作動(dòng)詞,喜好,羨慕)萬物之得時(shí)(順應(yīng)天時(shí)、適合時(shí)令),感(感嘆)吾生之行休(將要結(jié)束)。已矣乎!寓形宇內(nèi)(

5、寄托身體在天地間)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之(為什么不隨心所欲,聽?wèi){自然地生死?為什么心神不定啊,想要到哪里去)?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期(期望、期求)。懷(留戀、愛惜)良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊(姑且)乘化(順隨自然)以歸盡,樂夫天命復(fù)奚(什么)疑!1梳理文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò),完成填空。答案田園之樂交往之樂2下列各項(xiàng)中,全都屬于歸居田園原因的一項(xiàng)是()質(zhì)性自然,非矯厲所得彭澤去家百里饑凍雖切,違己交病嘗從人事猶望一稔程氏妹喪于武昌A BC D答案A解析是說離家并不很遠(yuǎn),是出去做官的有利條件;是說自己曾經(jīng)出仕;是說希望等莊稼成熟后再回家。3下列句子分為四組,全

6、都屬于作者對恬適鄉(xiāng)村生活的贊美的一項(xiàng)是()舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣云無心以出岫,鳥倦飛而知還木欣欣以向榮,泉涓涓而始流富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期或命巾車,或棹孤舟A BC D答案B解析說的是作者歸家路上輕松愉快的心情;表明的是作者的心志。4對第1段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A本段從“田園將蕪”“心為形役”“已往之不諫,來者之可追”“迷途其未遠(yuǎn),今是而昨非”等語句可以看出作者為何辭官歸田。B本段可以看出作者當(dāng)時(shí)的心境是自責(zé)、自悔、自覺、自醒。C用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快,形象而富有情趣,表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。D“問征夫以前路,恨晨光之熹

7、微”中的“問”和“恨”表達(dá)了作者對前途的迷茫之情。答案D解析“對前途的迷茫之情”錯(cuò),表達(dá)的是作者歸心似箭,急于趕路,希望早日回到家中的心情。5對第2段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A陶淵明從以下三方面寫了歸隱之“樂”:居室之樂,一樂;庭院之樂,二樂;戶外之樂,三樂。B本段詩人的心靈與生活,已與世俗隔絕,而向自然開放。C望見隱居時(shí)常踏的小徑已然荒涼,詩人心頭涌上了對誤入仕途的悔意;只是那傲然于荒徑中的松菊,又使詩人欣慰于自己本性的猶存。D“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”,作者在這里運(yùn)用情景交融手法,把“云”和“鳥”人格化,形象地表現(xiàn)了作者對出仕的反省、對官場的厭惡和對找到理想歸宿

8、的欣慰。答案D解析運(yùn)用手法應(yīng)是借景抒情,而不是情景交融。情景交融不是藝術(shù)手法,而是所達(dá)到的藝術(shù)效果。6對第3段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A作者先說“請息交以絕游”,而后又說“悅親戚之情話”,這本身也反映了作者的矛盾心情。B此段是轉(zhuǎn)承段,從上文的路上、居室、庭院,延展到郊野與山溪,更廣闊地描繪了一個(gè)優(yōu)美而充滿生機(jī)的隱居世界。C“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”既是實(shí)景,又是心景,由物及人,自然生出人生短暫的感傷。D“善萬物之得時(shí),感吾生之行休”,這是作者在領(lǐng)略到大自然的真美之后,所發(fā)出的由衷贊美和不能及早返歸自然的惋惜之情。答案A解析不是矛盾心情?!罢埾⒔灰越^游”是斷絕與官場往

9、來,“悅親戚之情話”是寫回歸田園后生活的愜意。二者話題的角度有別。7對第4段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A作者感到人生在世沒有多少時(shí)光,既然如此,為什么不隨心所欲地生活,為什么不自由自在地過好余下的日子呢?B在良辰美景中獨(dú)自出游,親身參加農(nóng)事勞動(dòng),在高岡上高聲放歌,在清流旁縱情賦詩,這該是多么快樂的日子??!C“樂夫天命”,既是作者堅(jiān)信自己的抉擇無可懷疑,是心胸曠達(dá)的寫照,也表現(xiàn)出作者積極樂觀的人生態(tài)度。D以“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”結(jié)束全文,隨著生命的自然變化一直到死,樂天安命還有什么疑慮呢!這是作者所得出的人生結(jié)論與處世哲學(xué),也是作者歷經(jīng)曲折的人生后真實(shí)而復(fù)雜的感慨

10、。答案C解析“積極樂觀”錯(cuò),“樂夫天命”,聽從天命,樂天安命,其間也流露出作者一種無可奈何、聽天由命的消極心態(tài)。一、基礎(chǔ)檢測1下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A乃瞻衡宇,載欣載奔B唯大王與群臣孰計(jì)議之C曷不委心任去留D攜幼入室,有酒盈樽答案D解析A“衡”通“橫”,橫木。B.“孰”通“熟”,仔細(xì)。C.“曷”通“何”,為什么。2下列各組句子中詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.B.C.D.答案C解析景:日光。3下列句子中加點(diǎn)詞語的古今意義完全一致的一項(xiàng)是()A悅親戚之情話 B將有事于西疇C恨晨光之熹微 D善萬物之得時(shí)答案D解析A“情話”,古指知心話,今指男女間表示愛情的話。B.“有事”,古指耕種之事,今

11、泛指有事情發(fā)生。C.“恨”,古義為遺憾,今指怨恨。D.“萬物”,宇宙間的一切事物。4下列各句,與其他三句句式不同的一項(xiàng)是()A復(fù)駕言兮焉求 B既自以心為形役C胡為乎遑遑欲何之 D樂夫天命復(fù)奚疑答案B解析A、C、D三項(xiàng)都是賓語前置句,B項(xiàng)是被動(dòng)句。二、精段鑒賞閱讀下面的文言文,完成58題。歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以

12、成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!5對下列句中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()A悟已往之不諫 諫:勸諫B三徑就荒,松菊猶存 就:接近C眄庭柯以怡顏 眄

13、:指隨便看看D策扶老以流憩 策:拄著答案A解析諫:勸止、挽回。6下列對與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)的解說,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A陶淵明,字元亮。自號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家。B陶淵明卒后親友私謚靖節(jié)。謚號(hào)分為官謚和私謚。官謚是封建時(shí)代的皇帝、大臣、士大夫等重要人物死后,后人根據(jù)他們生前的事跡和功過給予的稱號(hào),含有褒獎(jiǎng)的意思。C辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)期的楚國,又稱楚辭、楚辭體。D“不為五斗米折腰”典出陶淵明,后用來比喻有骨氣、清高。答案B解析謚號(hào)含有褒善貶惡的意思。7下列表述與分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A開篇破空而來,喊出久郁心中的志向“歸去來兮

14、”,再回首任官之時(shí),作者用“心為形役”做了精辟的總結(jié)。B小舟輕飏,衣袂飄飄,寫盡歸家的歡愉,與“惆悵而獨(dú)悲”的在官心境形成鮮明對比。C“松菊猶存”似說堅(jiān)貞芬芳的節(jié)操仍在,“出岫”之云,“倦飛”之鳥,猶言做官本來無心,“流憩”“遐觀”“盤桓”,其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照。D“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,作者表明自己的人生態(tài)度:既不愿奔走以求榮華富貴,也不期望得到皇帝的器重賞識(shí),而是回歸田園,樂天知命享余生。答案D解析“帝鄉(xiāng)”在這里指仙境,而非皇帝的器重賞識(shí),意思是修仙成神是沒有希望的。8翻譯文中畫線的句子。(1)問征夫以前路,恨晨光之熹微。譯文:(2)已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?譯文:答案(1)向行人問前面的路程,遺憾的是天剛剛放亮。(2)算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候?為什么不隨心所欲,聽?wèi){自然地生死?解析(1)關(guān)鍵點(diǎn):“征夫”,行人;“恨”,此處意為遺憾;“熹微”,天色微明。(2)關(guān)鍵點(diǎn):“寓形”,寄托身體;“宇內(nèi)”,天地間;“曷”,為什么。- 6 -

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