2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)

上傳人:Sc****h 文檔編號:106465747 上傳時(shí)間:2022-06-13 格式:DOC 頁數(shù):10 大?。?6.50KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)_第1頁
第1頁 / 共10頁
2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)_第2頁
第2頁 / 共10頁
2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)_第3頁
第3頁 / 共10頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

22 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)(10頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、備考專項(xiàng)狂練 三十 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用一、(安徽A10聯(lián)盟2019屆高三摸底考)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。錢穆先生曾從地理生態(tài)學(xué)角度對人類文明進(jìn)行了考察。通過對比他得出一個(gè)結(jié)論,農(nóng)耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多樣性等文化特征將是處于文明沖突中的人類未來的選擇方向。農(nóng)耕文明即以中華文明為標(biāo)志。所以,重新闡述中華文明的生態(tài)思想便具有重要意義。中華文明的第一縷曙光是從伏羲仰觀天象、俯察大地而畫八卦肇始,天水的伏羲廟里立著他的塑像,這是中國人最早的文化形象:一個(gè)人矗立于高山之巔,頭頂是浩瀚無窮、神秘莫測的星空,眼前是廣闊無垠、連綿不絕的大地

2、、山川,人是其中一個(gè)既渺小又偉大的存在。它說明中國文化一開始就是道法自然,是人在廣闊的生態(tài)環(huán)境中確立自身的存在,而不是像亞伯拉罕那樣在曠野里仰望星空只傾聽神的安排。因此可以說,中國文化是人類最早的生態(tài)文化。八卦是天地變化的八種景象,理解了這一點(diǎn),人類便可以順應(yīng)自然稼穡、收獲、生養(yǎng)。后來周文王將其演變?yōu)榱呢?。六十四卦就是一年中各種氣象的循環(huán),是自然規(guī)律。這便是周易的思想。根據(jù)這樣一種思想,商朝時(shí)中國人確立了四季,周朝時(shí)發(fā)展為八節(jié),秦漢時(shí)演變?yōu)槎墓?jié)?,F(xiàn)在來看,易經(jīng)不單是中國最早的生態(tài)哲學(xué)著作,也是人類最完備的生態(tài)文化的元典??鬃釉诰幾胍捉?jīng)的各種文獻(xiàn)后加入“道”“仁”“君子”“禮”等關(guān)鍵詞,

3、猶如在大河里扔下一塊塊巨石,使一部自然主義道術(shù)擁有了人道主義思想,也使天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起。老子的道德經(jīng)通篇講了一個(gè)道理,即道法自然的治世理念,應(yīng)當(dāng)是易經(jīng)之后的第二部生態(tài)文化的元典。儒家試圖樹立人的倫理形象,將人從自然界中區(qū)別開來,道家則從天地萬物的變化中將人重新放置于自然界中觀察,一正一反正好說明了人的存在的多維性。這種看上去有分歧的思想在董仲舒時(shí)得到了統(tǒng)一,他集百家之長,將舊儒家發(fā)展為新儒家,形成了“天人感應(yīng)”之觀念,并依循陰陽五行學(xué)說確立了三綱五常的倫理思想,這是道法自然的社會應(yīng)用。正是在這種思想的影響下,天人合一的生態(tài)思想逐漸形成。后世中國文化與西洋文化相區(qū)別的一個(gè)最大特點(diǎn)是其整

4、體觀,即在天地之中確立人的關(guān)系,一方面根據(jù)自然生態(tài)的倫理構(gòu)建人類社會的倫理,將人倫確立;另一方面,又常常將人重新放置于浩茫的宇宙之中,使人在理解天地、效法天地的過程中與天地渾然一體,忘卻自己的主體性。中國人關(guān)于生態(tài)哲學(xué)的觀念,不僅僅停留在人類與自然天人合一的和諧關(guān)系以及應(yīng)用在社會治理和日常生活方面,而且還深刻地體現(xiàn)在個(gè)體生命的本體世界。黃帝內(nèi)經(jīng)是黃帝與岐伯關(guān)于養(yǎng)生的對話著作。表面上看,它是一部醫(yī)學(xué)著作,究其實(shí)質(zhì),仍然講的是人如何道法自然、延年益壽,因此,也是中國人關(guān)于個(gè)體生命的生態(tài)哲學(xué)。陰陽調(diào)和、道法自然是其基本原理。雅斯貝爾斯在考察人類軸心時(shí)期的大哲學(xué)家時(shí)發(fā)現(xiàn),其他的哲學(xué)家基本都是與神交往進(jìn)

5、行思想,只有中國的老子和孔子是在道法自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了自己的思想。而這正是今天人類生態(tài)文明時(shí)期苦苦尋找的生態(tài)思想。(摘編自徐兆壽中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A錢穆認(rèn)為,處于文明沖突中的人類未來選擇方向是農(nóng)耕文明所孕育的某些文化特征。B天水伏羲廟里的伏羲塑像是中國人最早的文化形象,也是中國生態(tài)文化的生動體現(xiàn)。C易經(jīng)和道德經(jīng)是兩部生態(tài)文化的元典;前者重“人道”,而后者重“天道”。D董仲舒將舊儒家發(fā)展為新儒家,其思想對于天人合的生態(tài)思想的形成有促進(jìn)作用。2下列對原文的論述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A文章從錢穆先生的研究結(jié)論說起,

6、自然引出“重新闡述中華文明的生態(tài)思想便具有重要意義”的觀點(diǎn)。B文章不僅分析了中華文明的生態(tài)思想的形成過程,也闡述了它在社會治理、本體世界等方面的體現(xiàn)。C文章多次運(yùn)用對比的論證手法,既有中國生態(tài)文化內(nèi)部的對比,也有中國文化與西洋文化之間的對比。D文章以解決當(dāng)今人類社會的文明沖突為立足點(diǎn),來探討中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧的現(xiàn)實(shí)意義。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)( )A四季、八節(jié)、二十四節(jié)都是從易經(jīng)中發(fā)展而來,體現(xiàn)了天道與人道有機(jī)地結(jié)合。B儒家將人從自然界中區(qū)別開來,而道家則將人重新放置于自然界中;兩者存在根本分歧。C黃帝內(nèi)經(jīng)既是醫(yī)學(xué)著作,也是哲學(xué)著作,蘊(yùn)含了陰陽調(diào)和、道法自然的基

7、本原理。D雅斯貝爾斯認(rèn)為老子和孔子在道法自然基礎(chǔ)上創(chuàng)立的思想正是今天人類苦尋的生態(tài)思想。二、(湘南聯(lián)盟2019屆聯(lián)考)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成45題。晚桃花白居易一樹紅桃亞拂池,竹遮松蔭晚開時(shí)。非因斜日無由見,不是閑人豈得知。寒地生材遺校易,貧家養(yǎng)女嫁常遲。春深欲落誰憐惜,白侍郎來折一枝?!咀ⅰ縼?,通“壓”。校,通“較”,比較,較為。白侍郎:白居易時(shí)為刑部侍郎。4下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A首聯(lián)勾畫出桃花灼灼盛開、綽約動人的形象,以及它的清幽的生活環(huán)境。B頷聯(lián)寫作者只因?yàn)槊χ型甸e,這才發(fā)現(xiàn)了幽僻處“竹遮松蔭”下的桃花。C頸聯(lián)采用議論和

8、比喻的手法,既顯露出銳利的諷喻,又含蓄蘊(yùn)藉,發(fā)人深思。D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)的議論和慨嘆,寫出了詩人獨(dú)具慧眼,折取一枝,以及惜花之情。5請結(jié)合全詩來分析,這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(6分)三、(26省2019屆高三“超級全能生”聯(lián)考)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)酒是水質(zhì)的詩,詩是心釀的酒,古代文人常借酒抒發(fā)情懷。杜甫在登高中感慨“_,_”;劉禹錫在酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中高唱“_,_”;蘇軾在赤壁賦中描繪了“_,_”的曹操英雄風(fēng)采。四、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)(甘肅會寧一中2019屆高三月考)閱讀下面的文字,完成79小題。(3小題,共9分

9、)靠著“祖?zhèn)髅胤健?,老字號曾?dú)領(lǐng)風(fēng)騷;( )。據(jù)報(bào)道,一些老字號品牌餐飲,尚在生死線上掙扎?!熬┏前舜髽恰敝坏恼枠?,在制作大螃蟹、勾兌涮羊肉湯上,具有獨(dú)家秘方,曾經(jīng)紅極一時(shí),時(shí)下卻。當(dāng)然,也有不少憑借老秘方自救的老字號。20世紀(jì)90年代,云南白藥這個(gè)的“療傷圣藥”,幾乎在人們視野中消失,直到把老秘方運(yùn)用到新載體上才。把白藥加入創(chuàng)可貼,云南白藥以止血、鎮(zhèn)痛、消炎、愈創(chuàng)的優(yōu)勢收復(fù)被邦迪占領(lǐng)的陣地;把白藥加入牙膏,云南白藥以防治口腔潰瘍、牙齦腫痛等療效,迅速與國外品牌。綿延千百年,老字號大都?xì)v經(jīng)風(fēng)霜,它們發(fā)展的跌宕軌跡,折射著家國命運(yùn)的起伏,凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文化的精華,匯聚著愛國憂時(shí)的民族情感。如

10、今,時(shí)代變了,市場變了,受眾變了,老字號該何去何從?或許在喧囂的時(shí)代變遷中,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),只守住工藝的獨(dú)特的代代相傳的秘方,并不是長青之道。7文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A或許在喧囂的時(shí)代變遷中,只守住代代相傳的秘方的工藝獨(dú)特,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),并不是長青之道。B或許在時(shí)代喧囂的變遷中,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方,并不是長青之道。C或許在喧囂的時(shí)代變遷中,只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),并不是長青之道。D或許在變遷時(shí)代的喧囂中,只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng),只守住秘方代代相傳的獨(dú)特工藝,并不是長

11、青之道。8下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A可是守著秘方“討飯吃”的老字號企業(yè),卻也不在少數(shù)B有一些老字號企業(yè)也只是守著秘方“討飯吃”,這個(gè)群體也不在少數(shù)C或許是因?yàn)槭刂胤健坝戯埑浴?,故而這類老字號企業(yè)不在少數(shù)D可是也有不在少數(shù)的“討飯吃”的老字號企業(yè)守著秘方9依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A江河日下聞名遐邇浴火重生各有千秋B每況愈下好整以暇脫胎換骨平分秋色C每況愈下聞名遐邇浴火重生平分秋色D江河日下好整以暇脫胎換骨各有千秋10下面是某學(xué)生發(fā)言的片段,其中有五處不得體,請找出并修改。(5分)今天我們光臨恩師家中,歡聚一堂,看到恩師精神矍鑠,年

12、過八十還在涂鴉,尤其是恩師還把新近出版的拙著贈送給我們這些高足,我們都感到無比欣慰。11(遼寧撫順六校2019屆期中考)仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。(6分)示例:九層之臺,起于累土,萬丈高樓平地起,道出了打好基礎(chǔ)的真諦。材料:心境 復(fù)習(xí) 謙遜不管風(fēng)吹浪打 溫故可以知新 虛心使人進(jìn)步虛懷若谷 心如止水 查缺補(bǔ)漏 不恥下問 充耳不聞 亡羊補(bǔ)牢1 【答案】C【解析】本題主要考查對原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C

13、項(xiàng),“前者重人道,而后者重天道”不正確。根據(jù)原文,易經(jīng)中“天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起”,“道德經(jīng)通篇講了一個(gè)道理,即道法自然的治世理念”。故選C。2 【答案】D【解析】本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“以解決當(dāng)今人類社會的文明沖突為立足點(diǎn)”分析不正確。從結(jié)尾看,本文的立足點(diǎn)是揭示“今天人類生態(tài)文明時(shí)期苦苦尋找的生態(tài)思想”。故選D。3 【答案】C【解析】本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。此類試

14、題解答時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)間,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“四季、八節(jié)、二十四節(jié)都是從易經(jīng)中發(fā)展而來”不正確。原文為“根據(jù)這樣一種思想”而不是易經(jīng);“體現(xiàn)了天道與人道有機(jī)地結(jié)合”的是易經(jīng)。B項(xiàng),“兩者存在根本分歧”不正確。兩者只是“看上去有分歧”,其實(shí)相反相成。D項(xiàng),“老子和孔子在道法自然基礎(chǔ)上創(chuàng)立的思想正是今天人類苦尋的生態(tài)思想”是作者的觀點(diǎn),而非雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)。故選C。4 【答案】B【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考查詩句的

15、含義、詩句的手法、詩歌的情感等,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“作者只因?yàn)槊χ型甸e,這才發(fā)現(xiàn)了幽僻處竹遮松蔭下的桃花”分析錯(cuò)誤,不僅是因?yàn)樽髡呤怯崎e、不被重視的人,才會發(fā)現(xiàn)晚桃花,還有若不是斜日臨照,與紅花相映,人們便觀賞不到這“一樹春桃”。故選B。5 【參考答案】對遲開的桃花的喜愛,同時(shí)也對晚來的桃花充滿了憐惜之情;詩人自折一枝,也表達(dá)了詩人對人才的不同看法,識別人才不應(yīng)因其家世貧寒而不用,選拔人才應(yīng)當(dāng)唯賢是舉;隱含了對官場上選拔人才時(shí)看重門第、不重賢能的風(fēng)氣的不滿(或諷刺)?!窘馕觥勘绢}主要考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和

16、詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。這首詩屬于詠物言志,通過對晚桃花的描寫,不僅描繪了“春深欲落”的“晚開”桃花的冷清與孤寂,而且通過對桃花的憐惜和詠嘆,抒發(fā)了詩人對人才的重視與憐惜之情。頸聯(lián)詩人把警策的議論和形象化的比喻結(jié)合起來。因?yàn)樯L在貧寒的地方,便容易受到冷落和輕視,花木是這樣,人亦如此。作者用貧家女兒的遲嫁這一常見的社會現(xiàn)象,生動譬比,實(shí)際上提出了“識別人才”和“選拔人才”的問題。尾聯(lián)寫出了詩人對桃花的憐惜與珍愛。詩人獨(dú)具慧眼,折取一枝,這種與眾不同的惜花之情,反映出詩人對人才問題不同流俗的見解。通過頸聯(lián)與尾聯(lián)的分析,可以看出詩人對選拔人才的不同觀點(diǎn),詩人當(dāng)時(shí)在朝為官,對于人才的選拔非

17、常重視,選拔人才不應(yīng)該看出身,而應(yīng)該唯賢是舉。6. 【答案】艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 今日聽君歌一曲 暫憑杯酒長精神 釃酒臨江 橫槊賦詩【解析】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者??忌鷳?yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“繁霜鬢”“潦倒”“濁”“暫”“憑”“釃”“槊”“賦”等。7 【答案】C【解析】本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。C項(xiàng),論述應(yīng)先具體再抽象,根據(jù)原文語境,應(yīng)先敘述守住“秘方”,再敘述守住“傳統(tǒng)”?!懊胤健彼诜志涞捻樞?/p>

18、應(yīng)該是“代代相傳的獨(dú)特工藝秘方”。故選C。8 【答案】A【解析】本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。A項(xiàng),承接上文的主語“老字號”,強(qiáng)調(diào)陳述主體。B項(xiàng)和D項(xiàng)都將陳述對象弱化,把句子改換成了存現(xiàn)句式,削弱了句子表達(dá)的語氣。C項(xiàng)因果關(guān)系混亂。故選A。9 【答案】C【解析】本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,一是注意對近義成語的分析辨別。每況愈下:多表形勢、境況越來越壞。中性詞,多含無奈、不滿意味。江河日下:多指國勢、事物發(fā)展的沒落。感情色彩和語義

19、較重。結(jié)合“紅極一時(shí)”分析,用“每況愈下”。聞名遐邇:遠(yuǎn)近聞名。好整以暇:既嚴(yán)整有序又從容不迫的樣子。語境強(qiáng)調(diào)云南白藥曾經(jīng)很出名,用“聞名遐邇”。脫胎換骨:比喻通過教育,思想得到徹底改造。浴火重生:經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn),獲得重生,并在重生中得到升華。結(jié)合“把白藥加入創(chuàng)可貼,云南白藥以止血、鎮(zhèn)痛、消炎、愈創(chuàng)的優(yōu)勢收復(fù)被邦迪占領(lǐng)的陣地”分析,用“浴火重生”。平分秋色:比喻雙方各得一半,不分高低。各有千秋:各有各的存在價(jià)值。比喻各有各的長處,各有各的特色。結(jié)合“迅速與國外品牌”分析,用“平分秋色”。故選C。10 【參考答案】“光臨”改為“來到”;“涂鴉”改為“創(chuàng)作”;“拙著”改為“大作”;“高

20、足”改為“學(xué)生”;“欣慰”改為“高興”。【解析】本題考查語言表達(dá)得體能力。語言得體一般有兩種,一是文體得體,即文章或話語要符合文體的要求,主要表現(xiàn)為要符合文體的特殊格式和語言要求,比如口語中一般不要用文言詞語等。一是語體得體注意說話人的身份、場合,主要表現(xiàn)為用語的褒貶、謙敬詞語運(yùn)用的得當(dāng)?shù)取4祟}主要是考查的是語體的得體,要注意身份地位、語言環(huán)境、謙敬得體等。例如本題中“光臨”是主客顛倒,應(yīng)該用“來到”?!白局憋@得對人物身份不夠尊重。11 【參考答案】心如止水,充耳不聞,不管風(fēng)吹浪打,道出了良好心境的真諦。查缺補(bǔ)漏,亡羊補(bǔ)牢,溫故可以知新,道出了及時(shí)復(fù)習(xí)的真諦。虛懷若谷,不恥下問,虛心使人進(jìn)步,道出了謙遜好學(xué)的真諦。【解析】本題考查句子仿寫的能力。仿寫的句子涉及到內(nèi)容、句式、修辭、銜接,不僅要綜合運(yùn)用語法、修辭的知識,還要分析所給關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。仿寫時(shí),要注意每句的核心是“道出了的真諦”。根據(jù)材料所給定的內(nèi)容,可以確定要表達(dá)的“真諦”的內(nèi)容,將相關(guān)的內(nèi)容和“真諦”劃分為一組,按照給定的句式,寫出完整的句子即可。10

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!