2018-2019學(xué)年高中語文 第四單元 第12課 作為生物的社會(huì)導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修5

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1、第12課作為生物的社會(huì)劉易斯托馬斯核心素養(yǎng)目標(biāo)1.語言:品味語言,鑒賞評(píng)價(jià)。2.思維與審美:(1)理解內(nèi)容觀點(diǎn);(2)分析文章的說明方法。激趣導(dǎo)入“孤掌難鳴”“眾人拾柴火焰高”“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,這幾個(gè)熟語大家都比較熟悉。它們強(qiáng)調(diào)的是集體的力量,但是很多時(shí)候我們?nèi)祟惗疾荒芎芎玫刈龅竭@一點(diǎn)。隨著城市的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的進(jìn)步,人類難免表現(xiàn)出自視清高、自私傲慢的弱點(diǎn),于是便忽視了團(tuán)結(jié)的力量。今天,我們一起來學(xué)習(xí)作為生物的社會(huì)這篇文章,探討生物的社會(huì)行為,從而懂得如何去尊重任何形式的生命;最重要的是,從它們的生存智慧中得到啟示,來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨?。在誦讀全文的基礎(chǔ)上,根據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖的

2、提示,填出空缺處相應(yīng)的內(nèi)容。答案螞蟻的行為像人類個(gè)體與集體微任務(wù)活動(dòng)一理解內(nèi)容觀點(diǎn)1.課文開頭談生物社會(huì),卻從人類活動(dòng)寫起,這樣寫有何好處?答:_答案切入點(diǎn)巧妙。開頭令人耳目一新,運(yùn)用打比方,引出話題,生動(dòng)形象,富有趣味。醫(yī)學(xué)家們“急匆匆來回亂竄”“碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息”,跟群居性昆蟲相似,這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。耐人尋味,引出下文闡述的話題。2.文章中提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的社會(huì)?答:_答案文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、白蟻、鯡魚以及黏菌細(xì)胞等。在作者眼里,它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織,有紀(jì)律、有組織、分工明確,能做到團(tuán)結(jié)協(xié)作,

3、共同完成一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。3.從生物的社會(huì)中,我們可以發(fā)現(xiàn)生物在哪些方面跟人類社會(huì)有著相似性?請(qǐng)從原文中找出相關(guān)信息。答:_答案螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,從它們的筑巢、覓食方面來看,它們是能思考,有智慧的;從蜜蜂的覓食、筑巢及繁殖后代來看亦然;黏菌和鯡魚的生長(zhǎng)與繁殖同人類一樣經(jīng)常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動(dòng)的。4.在作者看來,生物社會(huì)有著同人類一樣的狀況,那么,當(dāng)時(shí)的生物學(xué)界是怎樣對(duì)待這一現(xiàn)象的呢?答:_答案生物學(xué)界的觀點(diǎn):人類社會(huì)與生物社會(huì)毫不相干,否則,就是違反科學(xué)。文章的原話是“我們才最巴不得它們是異己的東西”。5.第12段中,作者引用了一段文字,其作用是什么?答:_答案作者以科

4、研為例,援引權(quán)威人士觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧,就像一個(gè)鋸齒與整條大鋸的關(guān)系,個(gè)人的孤獨(dú)靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造,但這些智慧(發(fā)明創(chuàng)造)必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義;跟營(yíng)造白蟻窩的工作并無質(zhì)的差別。其實(shí)也暗含褒貶。6.整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,作者真正的寫作目的是什么呢?答:_答案作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,目的還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。微任務(wù)活動(dòng)二分析文章的說明方法本文運(yùn)用了哪些說明方法?試舉例說明。答:_答案(1)舉例子。在本文中,作者為

5、了闡釋群居性昆蟲可能有一些是集體性的社會(huì),運(yùn)用了舉例子的方法來闡明事理。螞蟻、白蟻和蜜蜂等例子很有代表性,闡釋群居性動(dòng)物具有社會(huì)性,具有聯(lián)合的智慧。(2)作比較。文中用大量的篇幅描述螞蟻、蜜蜂、白蟻和黃蜂等生物的社會(huì)組織。當(dāng)它們?nèi)壕悠饋頃r(shí),就會(huì)由思考產(chǎn)生思想,又由思想統(tǒng)一支配著這一龐大群體的所有活動(dòng),作者把這些小動(dòng)物群居時(shí)所產(chǎn)生的一系列社會(huì)性特點(diǎn),如互相聯(lián)系、互相依存、統(tǒng)一行動(dòng)、高度的自覺性、嚴(yán)密的組織紀(jì)律性等與人類社會(huì)相比,有著驚人的相似之處。(3)打比方。作者把大西洋城邊青天白日下的海濱木板路上為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們比喻成群居性的昆蟲。微任務(wù)活動(dòng)三品味語言,鑒賞評(píng)價(jià)1.結(jié)合

6、具體的語境,說說下列語句的幽默效果。(1)它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。(2)螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。(3)它們什么都干,就差看電視了。(4)它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。(5)在工作行將完成時(shí),我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。答:_答案(1)諷刺怕遭到非難的關(guān)于昆蟲行為的書籍作者極端保守的心態(tài)。他們恨不得把昆蟲看作是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器”一樣。(2)諷刺人類的自大心理。渺小的螞蟻的很多行為與人類相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難

7、。(3)用夸張的語言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧。(4)以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)其個(gè)體智慧微不足道。(5)以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。2.“不過,如果把話反過來講,暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。”這句話有什么言外之意?答:_答案嘲弄愚見,反對(duì)一些生物學(xué)家把人類和群居性動(dòng)物截然分開的成見,含蓄地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。3.“它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事?!薄跋关堊仓览鲜蟆笔呛畏N修辭手法?說明了什么?答

8、:_答案“瞎貓撞著死老鼠”比喻有意外的收獲,意在說明搬運(yùn)食物是螞蟻的本能行為,還不足以說明螞蟻擁有智慧。4.“這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智。”句中的“它”指代什么?整句話說明了什么?答:_答案“它”指代的是集體,指“數(shù)千螞蟻的密集群體”。聚在蟻丘邊的數(shù)千螞蟻的密集群體表現(xiàn)出的思考、籌劃、謀算的本領(lǐng),說明螞蟻群體的智慧大于個(gè)體的智慧。本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述,有人認(rèn)為更多的是科學(xué)性,有人認(rèn)為更多的是文化性,你怎么看?答:_答案(觀點(diǎn)一)作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為,證明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,其智

9、慧也隨之增長(zhǎng)。這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物的細(xì)心觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見,科學(xué)性更多一些。(觀點(diǎn)二)作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)的人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然就會(huì)陷入盲目的自我崇拜帶來的種種困境之中。無可否認(rèn),作者的論述有幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)略有牽強(qiáng)偏激之處。但他的視角是獨(dú)特的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。因此,人文性、文化性更強(qiáng)一些。助讀材料1.超越了科學(xué)家的科學(xué)家劉易斯托馬斯劉易斯托馬斯,1913年生于美國(guó)紐約,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大

10、學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任,并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。他關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程、科研的規(guī)劃與管理、國(guó)家的科研政策、美國(guó)保健制度的困窘等一系列問題的論述,值得每一個(gè)關(guān)注科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)的人認(rèn)真研究。2.托馬斯新著,不用再做廣告劉易斯托馬斯于1974年出版了細(xì)胞生命的禮贊,這本書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索。而其文筆又有少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。該書出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),此后

11、十八年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰,以至于在他接連拋出水母與蝸牛最年輕的科學(xué)兩本書時(shí),書商都不用再做廣告,只喊聲“是細(xì)胞生命的禮贊一書的作者劉易斯托馬斯的新著”就夠了。必備知識(shí)積累卡片字詞知識(shí)1.毗鄰(p):(地方)毗連。2.閾值(y):臨界值,范圍值。3.拱券(xun):橋梁、門窗等建筑物上筑成弧形的部分。4.苦口婆心:勸說不辭煩勞,用心像老太太那樣慈愛,形容懷著好心再三懇切勸告。5.天衣無縫:形容事物(多指詩文、話語等)嚴(yán)密,沒有一點(diǎn)兒破綻。6.富麗堂皇:形容建筑物的宏偉壯麗,場(chǎng)面的盛大豪華,也形容文章涵蓋廣大,辭藻華麗。一、外國(guó)論文細(xì)胞生命的禮贊劉易斯托馬斯有人告訴我們說,

12、現(xiàn)代人的麻煩,是他一直在試圖使自己同自然相分離。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和鋼鐵的屋頂上,悠晃著兩腿,遙看這行星上翻滾扭動(dòng)的生命。照這樣的描繪,人成了巨大的致命性力量,而地球則是某種柔弱的東西,像鄉(xiāng)間池塘的水面上裊裊冒上的氣泡,或者像一群小命嬌弱的鳥雀。近年來的生物科學(xué),一直在使人根植于自然之中這一點(diǎn)成為必須趕緊正視的事實(shí)。新的、困難的問題,將是如何對(duì)付正在出現(xiàn)的、人們?cè)絹碓綇?qiáng)烈地意識(shí)到的觀念:人與自然是多么密切地聯(lián)鎖在一起。我們大多數(shù)人過去牢牢抱有的舊觀念,就是認(rèn)為我們享有主宰萬物的特權(quán)這種想法,正在從根本上動(dòng)搖。可以滿有理由地說,我們并不是實(shí)際存在的實(shí)體,我們不像過去一向設(shè)想的那樣,是由

13、我們自己的一批批越來越復(fù)雜的零件逐級(jí)順序組合而成的。我們被其他生命分享著,租用著,占據(jù)著。在我們細(xì)胞的內(nèi)部,驅(qū)動(dòng)著細(xì)胞、通過氧化方式提供能量,以供我們出門去迎接每一個(gè)朗朗白天的,是線粒體。而嚴(yán)格地說,它們不是屬于我們的。原來它們是單獨(dú)的小生命,是當(dāng)年移居到我們身上的殖民者原核細(xì)胞的后裔。很有可能,是一些原始的細(xì)菌,大量地涌進(jìn)人體真核細(xì)胞的遠(yuǎn)古前身,在其中居留了下來。從那時(shí)起,它們保住了自己及其生活方式,以自己的樣式復(fù)制繁衍,其DNA(脫氧核糖核酸)和RNA(核糖核酸)都與我們的不同。它們是我們的共生體,就像豆科植物的根瘤菌一樣。沒有它們,我們將沒法活動(dòng)一塊肌肉,敲打一下指頭,轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)念頭。線粒

14、體是我們體內(nèi)安穩(wěn)的、負(fù)責(zé)的寓客。我愿意信任它們。但其他一些小動(dòng)物呢?那些以類似方式定居在我細(xì)胞里的生物,協(xié)調(diào)我、平衡我、使我各部分湊合在一起的生物,又是怎樣的呢?我的中心粒、我的基體、很可能還有另外許許多多工作在我細(xì)胞之內(nèi)的默默無聞的小東西,它們各有自己的特殊基因組,都像蟻丘中的蚜蟲一樣,是外來的,也是不可缺少的。我的細(xì)胞們不再是使我長(zhǎng)育成人的純種的實(shí)體。它們是些比牙買加海灣還要復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。我當(dāng)然樂于認(rèn)為,它們是為我工作,它們的每一氣息都是為我而呼吸的;但是否也有可能,是它們?cè)诿刻煸绯可⒉接诒镜氐墓珗@,感覺著我的感覺,傾聽著我的音樂,思想著我的思想呢?然而我心下稍覺寬慰,因?yàn)槲蚁氲侥切┚G色

15、植物跟我同病相憐。它們身上如果沒有葉綠體,就不可能是植物,也不可能是綠色的。是那些葉綠體在經(jīng)營(yíng)著光合工廠,生產(chǎn)出氧氣供我們大家享用。但事實(shí)上,葉綠體也是獨(dú)立的生命,有著它們自己的基因組,編碼著它們自己的遺傳信息。我們細(xì)胞核里攜帶的大量DNA,也許是在細(xì)胞的祖先融合和原始生物在共生中聯(lián)合起來的年月里,不知什么時(shí)候來到我們這兒的。我們的基因組是從大自然所有方面來的形形色色指令的結(jié)集,為應(yīng)付形形色色的意外情況編碼而成。就我個(gè)人而言,經(jīng)過變異和物種形成,使我成了現(xiàn)在的物種,我對(duì)此自是感激不盡。不過,幾年前還沒有人告訴我這些事的時(shí)候,我還覺得我是個(gè)獨(dú)立實(shí)體,但現(xiàn)在卻不能這樣想了。我也認(rèn)為,任何人也不能這

16、樣想了。地球上生命的同一性比它的多樣性還要令人吃驚。這種同一性的原因很可能是這樣的:我們歸根結(jié)底都是從一個(gè)單一細(xì)胞衍化而來。這個(gè)細(xì)胞是在地球冷卻的時(shí)候,由一響雷電賦予了生命。是從這一母細(xì)胞的后代,我們才成了今天的樣子。我們至今還跟周圍的生命有著共同的基因,而草的酶和鯨魚的酶之間的相似,就是同種相傳的相似性。近來,我一直想把地球看作某一種生物,但總嫌說不通。我不能那樣想。它太大,太復(fù)雜,那么多部件缺乏可見的聯(lián)系。前幾天的一個(gè)晚上,驅(qū)車穿過新英格蘭南部樹木濃密的山地時(shí),我又在琢磨這事兒。如果它不像一個(gè)生物,那么它像什么,它最像什么東西呢?我忽而想出了叫我一時(shí)還算滿意的答案:它最像一個(gè)單個(gè)的細(xì)胞。賞

17、析托馬斯堅(jiān)持不懈地刺穿我們?nèi)祟愖砸詾槭堑膬?yōu)越感,揭穿我們把自身和其他生物劃開界限的荒謬。也許,只有我們不宣稱“征服自然”的時(shí)候,我們才能真正地與自然和平共處。就算人類具有思考的能力,實(shí)際上我們不也就是地球上的一個(gè)個(gè)細(xì)胞嗎?我們?cè)诘厍蜻@個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)中生存、工作。我曾經(jīng)以為人類主宰著世界,但實(shí)際上人類也只是地球這個(gè)大的生命下面的一個(gè)個(gè)細(xì)胞吧?所以我們這個(gè)美麗的地球,美麗的世界,其實(shí)也是那么多的細(xì)胞建造的,包括有思想的人、思想或許不那么多的動(dòng)物和沒有思想的那么多其他的生物,和諧地凝成一個(gè)巨大的圓球,共同生活。二、中國(guó)論文生存智慧張平自然界常會(huì)有些故事,讓我們?nèi)祟惙艘乃迹瑓s不能不為之動(dòng)容。在北美的阿

18、拉斯加的茫?;囊吧?,生長(zhǎng)著一種老鼠,以植被為生,繁殖力極強(qiáng)。但當(dāng)種群繁殖過盛以致會(huì)對(duì)植被造成嚴(yán)重的危害的時(shí)候,其中一部分成員的皮毛就會(huì)自動(dòng)變成鮮亮耀眼的黃色,以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵的捕食仍不足以盡快使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量,老鼠們便會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔向山崖,相擁相攜,投崖自盡。同時(shí),在這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍,以鼠為生,是這里老鼠的天敵。但它們對(duì)老鼠的捕食也不是無所節(jié)制,當(dāng)鼠群減少,狐貍增加而嚴(yán)重威脅鼠群繁衍時(shí),狐貍們便會(huì)采取行動(dòng),限制種群發(fā)展:一部分成員會(huì)聚到一起,瘋狂地不間歇地舞蹈,夜以繼日,直至力竭氣絕而死。類似的故事在中國(guó)的黃山也有。黃山獼猴每一群一般維持在28只左右,這是族群成員

19、最佳生活狀態(tài)的臨界點(diǎn),族群成員以生命來維護(hù)這一狀態(tài),每當(dāng)族群數(shù)量超出,年紀(jì)較大的猴子就會(huì)決然地選擇墜崖而亡。這一幕幕的故事,何其悲哉,何其壯哉,何其偉哉,驚天地而泣鬼神。然而,動(dòng)物界的這些行為又能贏得我們?nèi)祟惗嗌僬嬲睦斫?、同情、尊重和敬意呢?我們的知識(shí)、我們的價(jià)值理念總使我們習(xí)慣于一言以蔽之:本能使然。我們自居價(jià)值優(yōu)位,常常以一種傲慢、鄙夷甚至敵意的眼神打量著自然界的生命活動(dòng)。更要緊的是,由于自身的私欲和利害,我們?nèi)祟愔g要達(dá)到理解、同情、尊重尚且難乎其難,遑論對(duì)自然界及動(dòng)物界。人類曾為自己遠(yuǎn)離自然界的進(jìn)化而榮耀,曾為自己成為這個(gè)星球上綻開得最燦爛最美麗的精神花朵而自得,更為自己以理性的鐵蹄

20、征服自然而豪情萬丈。翻閱一下人類那充滿金戈鐵馬、刀光劍影的史籍,想一想那足以把地球毀滅幾十遍的核武器,望一望那在兒時(shí)記憶里不曾是藍(lán)色的天空,數(shù)一數(shù)由于生態(tài)惡化而每天都在滅絕的物種,我們?nèi)祟愖鳛橐环N物種存在,究竟比自然界的其他生物高明多少?這實(shí)在是一個(gè)令我們回答起來氣短的問題。在上述動(dòng)物行為面前,我們?nèi)祟悜?yīng)該感到汗顏和愧怍,應(yīng)該有罪惡感,應(yīng)該反躬自省。亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。為了自己,為了自身生活的星球,人類自當(dāng)走出“主人”“中心”的自戀情結(jié),低下那傲慢的理性頭顱,尊重自然,學(xué)習(xí)自然,回歸自然,與自然和諧相處。而這首先是要實(shí)現(xiàn)人類的態(tài)度、立場(chǎng)、觀念以及認(rèn)知方式和生活方式的根本性革命。哲學(xué)走向荒野,當(dāng)

21、是人類生存智慧的趨向。(有刪改)賞析本文開門見山,以自然界的故事開篇,講述了動(dòng)物界為了保護(hù)自己賴以生存的環(huán)境不受破壞而舍生取義的行為,引發(fā)了作者為動(dòng)物界維護(hù)生存環(huán)境平衡的行為的感嘆,“何其悲哉,何其壯哉,何其偉哉,驚天地而泣鬼神”,這種感嘆力重千鈞,氣貫山河,發(fā)人深?。∪缓笞髡哂滞ㄟ^動(dòng)物和我們?nèi)祟悓?duì)待生存環(huán)境的行為的對(duì)比,感嘆動(dòng)物行為的悲壯和偉大,而譴責(zé)我們?nèi)祟悓?duì)生存環(huán)境任意破壞的可恥行為。這種對(duì)比,發(fā)人深思,給人警醒。這兩篇文章在談“生命智慧”方面有何共同之處?答:_答案這兩篇文章雖然具體的寫作內(nèi)容不同,但都闡明了一個(gè)道理:人們常常以一種傲慢、鄙夷甚至敵意的眼神打量著自然界的生命活動(dòng),但實(shí)際

22、上人與自然是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,人類之外的其他生物也有著各自的生存智慧。因此人與自然應(yīng)和諧相處。我們每一個(gè)人都應(yīng)該保持尊重自然、愛護(hù)自然、關(guān)愛生命的態(tài)度。以“生命”為話題寫一個(gè)片段,表達(dá)你對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解。答:_答案(示例)敬畏生命只有當(dāng)我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之

23、重,比如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)潭中;老羚羊?yàn)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,從而使小羚羊在它們即將下墜的剎那,以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭;一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)始終弓起中間的身子,只是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己這樣做不僅僅因?yàn)閼z憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以至于駕著飛機(jī)、裝著炸彈去轟炸無辜的平民。確實(shí),我們敬畏

24、地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。素材點(diǎn)擊劉易斯托馬斯在文章的開頭將人的行為與群居性的昆蟲相比,在寫螞蟻時(shí)將螞蟻的行為與人相比,目的只有一個(gè),即人不是萬物的主宰,而是大自然的一員。因此人類應(yīng)該遵循自然和社會(huì)的規(guī)律,學(xué)會(huì)與大自然和諧相處,學(xué)會(huì)與社會(huì)和諧相處,學(xué)會(huì)與他人和諧相處,追求內(nèi)心的和諧寧靜。因?yàn)槿伺c自然的和諧,可以成就可持續(xù)發(fā)展之美;人與社會(huì)的和諧,可以造就繁榮富強(qiáng)之美;人與人的和諧,可以促成人性之美。角度運(yùn)用精彩運(yùn)用尊重生命,尊重異類,尊重牛、馬、鼠這些和我們不同的生命。

25、當(dāng)人類進(jìn)化到不以殺其他生命為我們生存的基礎(chǔ),我們尤其要尊重其他生命。比如有些宗教,在殺羊前都會(huì)念段經(jīng)再殺,使它免除痛苦,這是一種深刻的生命倫理。尊重、包容異類,遵守生命的倫理,才能談簡(jiǎn)樸。報(bào)紙報(bào)道,活驢的肉讓客人直接剜下來去烤,那驢多疼?。榱巳⌒苣?,給活熊插上管子,熊死不了也活不成,疼得咬鐵柵欄自殘這些兇殘的行為預(yù)示著人類不配繁衍下去,雖然這些只是個(gè)別現(xiàn)象,但這些為什么會(huì)發(fā)生,而且為社會(huì)廣泛容忍?為什么有人把貓狗一車車?yán)ネ涝??貓和狗,一個(gè)溫存,一個(gè)忠誠(chéng),這是上天派給我們的兩個(gè)品質(zhì)的榜樣,我們這樣去對(duì)待它們,又怎么會(huì)對(duì)其他人好,和其他人有情感和語言交流?這是從奢侈走向殘忍的現(xiàn)代人類的問題。語

26、言如何做到幽默風(fēng)趣課文借鑒作為生物的社會(huì)一文,作者在論述中,把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談,即把人類的行為看作是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,如說人類“碰碰觸角”,說螞蟻“使用童工”等等。運(yùn)用點(diǎn)撥幽默的語言是充滿風(fēng)趣、可笑和深長(zhǎng)意味的智慧語言。我們的作文語言既要有趣,又要有讓人回味的東西。一味地有趣而沒有深長(zhǎng)意味的語言不是幽默,而是滑稽。所以說幽默是有智慧的滑稽,而滑稽是無智慧的幽默。努力使語言產(chǎn)生幽默效果是一種提升作文等級(jí)的有效方法。1.仿擬改編,呈現(xiàn)雅致幽默根據(jù)表達(dá)的需要有創(chuàng)意地仿擬一些古詩文或流行歌曲,是一種雅致的幽默方式。這種方

27、式還能折射出自己對(duì)某些問題的個(gè)性思考,讓人深思。如:找點(diǎn)時(shí)間,找點(diǎn)空閑,放下麻將,到基層看看;帶上私心,帶上雜念,走出酒店,到基層轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)將流行歌曲?;丶铱纯催M(jìn)行了巧妙改編,形象逼真地揭露了某些官僚主義者的丑惡靈魂和整天無所事事、貪得無厭的嘴臉。2.錯(cuò)位反差出幽默錯(cuò)位反差主要有古今反差、身份反差、感情色彩反差等形式。如毛澤東在別了,司徒雷登中寫道:艾奇遜是不拿薪水的好教員,他是如此誨人不倦地毫不隱諱地說出全篇的真理?!罢d人不倦”本是褒義詞,文中卻指連篇累牘、喋喋不休、不厭其煩地兜售反動(dòng)說教的艾奇遜。通過這一錯(cuò)位反差,人物的厚顏無恥便暴露無遺。3.大小互用現(xiàn)幽默在特定的場(chǎng)合,將大詞小用或?qū)⑿≡~大用,

28、可以使語言變得鮮活,富有情趣。如:“不買電腦,電腦特毀眼睛,再說這幾天家里有經(jīng)濟(jì)危機(jī),以后再說!”當(dāng)慣了“皇帝”的媽媽“圣旨”一下,便準(zhǔn)備“拂袖退朝”。我們哪里肯依,爸爸和我輪流“奏本”,妹妹也揪著媽媽的褲腿“死死苦諫”,也許真是眾怒難犯吧,媽媽勉強(qiáng)答應(yīng)了。句中的“圣旨”“拂袖退朝”“奏本”“死死苦諫”,本來是描寫宮廷生活的詞語,這里臨時(shí)移用來寫家庭生活,大詞小用,風(fēng)趣生動(dòng),寫出了家庭生活的情趣。4.降格自貶,自我解嘲呈現(xiàn)幽默希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子姍蒂,是有名的潑婦,動(dòng)不動(dòng)就做河?xùn)|獅子吼,而蘇格拉底從不發(fā)火。他說,娶老婆有如馭馬,馭馬沒什么可學(xué),取個(gè)悍婦潑婦,于自己修身養(yǎng)性倒是大有好處。有一

29、天,姍蒂在家里吵鬧不休,蘇格拉底忍無可忍,只好出門。正走到門口,老婆從樓上倒下一盆污水,淋在蘇格拉底的頭上。蘇格拉底心平氣和地說:“我早就曉得,雷霆過后必有甘霖?!币粋€(gè)自我解嘲,把一腔怒火沖個(gè)煙消云散。5.巧用擬人化的手法,增強(qiáng)語言的幽默效果驢子下去檢查工作,他對(duì)隨行人員說:“這地方的問題夠嚴(yán)重的。你們看,蜘蛛大白天空張著網(wǎng),定是睡懶覺去了”?!懊鄯涑商炫菰诨▍怖?,已經(jīng)腐化變質(zhì)?!薄白哪绝B極端利己,從不關(guān)心集體,成天砍樹,損公肥私”“我看就只有蒼蠅表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕臭,整天忙個(gè)不停,充分體現(xiàn)了敬業(yè)精神?!边\(yùn)用擬人化的手法來寫某種社會(huì)現(xiàn)象,既揭示了存在的問題,又達(dá)到了幽默諷刺的效果。即時(shí)訓(xùn)練

30、常見的“動(dòng)物語錄”往往充滿智慧、幽默和諷喻性。請(qǐng)仿照下面示例的風(fēng)格,從“蜜蜂”“狐貍”“魚”中任選一種動(dòng)物,以它的口吻寫一句話。(示例)貓頭鷹:要是憑發(fā)言來評(píng)先進(jìn),我這一輩子怕是與先進(jìn)無緣了。羊:同胞們,請(qǐng)注意,當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時(shí),它肯定是要參加競(jìng)選了。答:_答案(示例一)蜜蜂:這世界上貪占別人“甜頭”的人實(shí)在是太多了,我是不得已才配備這桿“槍”的。(示例二)狐貍:我是騙過烏鴉口里的肉,可是說到底,真正騙了烏鴉的是它自己的虛榮心。(示例三)魚:明明知道有人在垂釣,仍然免不了接二連三地上鉤。唉,究竟是什么蒙蔽了我們的心靈呢?必備知識(shí)鞏固訓(xùn)練1.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

31、()(1)這樣的反腐題材節(jié)目勉為其難,很難稱得上是真正的反腐作品,諷刺得_,且有些不著調(diào),實(shí)有避重就輕之嫌。(2)科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供_而易操作的模型。(3)她其實(shí)也知道這種短時(shí)間多景點(diǎn)的旅行往往都是_,只不過這樣的旅行較為劃算,能夠花很少的錢去很多的地方。(4)同樣是那種離子式的_,碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,_一點(diǎn)點(diǎn)信息。A.浮光掠影簡(jiǎn)潔蜻蜓點(diǎn)水震動(dòng)交流B.走馬觀花簡(jiǎn)捷浮光掠影振動(dòng)交流C.蜻蜓點(diǎn)水簡(jiǎn)潔走馬觀花振動(dòng)交換D.浮光掠影簡(jiǎn)捷蜻蜓點(diǎn)水震動(dòng)交換答案C解析蜻蜓點(diǎn)水:比喻只輕微地觸及事物的表面,形容做事膚淺不深入。浮光掠影:像水

32、面的光和掠過的影子一樣,一晃就消逝,形容印象不深刻。走馬觀花:比喻粗略地觀察事物。簡(jiǎn)捷:直截了當(dāng),簡(jiǎn)便快捷。簡(jiǎn)潔:(說話、行文等)簡(jiǎn)明扼要,沒有多余的內(nèi)容。振動(dòng):物體通過一個(gè)中心位置,不斷做往復(fù)運(yùn)動(dòng)。震動(dòng):顫動(dòng),使顫動(dòng);(重大的事情、消息等)使人心不平靜。交換:雙方各拿出自己的給對(duì)方,互換。交流:交錯(cuò)地流淌;彼此把自己有的供給對(duì)方,可以是物資,也可以是文化等。2.下列各句中,沒有語病的一句是()A.無論是出于醫(yī)生的職業(yè)習(xí)性和出于詩人的善感,劉易斯托馬斯對(duì)于死亡一直保有濃厚的興味,并有著驚人的發(fā)現(xiàn)和新鮮的見解。B.我們也許是被聯(lián)在一些電路里,以便處理、貯存、取出信息,因?yàn)檫@似乎是所有人類事務(wù)中最

33、基本、最普遍的活動(dòng)。C.一開始使它們把材料不再搬來搬去,而是著手集體建筑的刺激物,也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。D.托馬斯用他特有的托馬斯方式謳歌生命,保衛(wèi)生命,捍衛(wèi)生命固有的協(xié)調(diào),捍衛(wèi)不容干犯的人性。答案D解析A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)為“無論是出于醫(yī)生的職業(yè)習(xí)性還是出于詩人的善感”。B項(xiàng)語序不當(dāng),應(yīng)為“貯存、處理、取出”。C項(xiàng)語序不當(dāng),應(yīng)為“使它們不再把材料搬來搬去”。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()動(dòng)物,尤其是高級(jí)動(dòng)物有沒有思維?過去,很多人都認(rèn)為思維只是人所具有的,_,它們沒有語言能力,而離開語言何談思維呢?絕大多數(shù)動(dòng)物的確傻得不能再傻,_;但有

34、些動(dòng)物確實(shí)明顯的聰明,_。人們一度認(rèn)為只有人能夠制造并利用工具,_。誰能說模仿和學(xué)習(xí)的過程中沒有思維的成分呢?若只用條件反射來解釋是非常困難的動(dòng)物只是簡(jiǎn)單的條件反射要證明它們沒有思維是非常容易的現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)某些動(dòng)物也有這種能力A.B.C.D.答案B解析從第一空前面文字的表述看,第一空填入的內(nèi)容應(yīng)該是動(dòng)物沒有思維能力,或與前面的“過去”相對(duì),寫出“現(xiàn)在”的新看法,所以只能選或,但第一空后的內(nèi)容與矛盾,故只能選。第四個(gè)空前面的“一度”和中“現(xiàn)在”照應(yīng),其中的“動(dòng)物也”和上文“只有人能夠”對(duì)應(yīng)。綜合考慮四個(gè)句子,故選B。4.請(qǐng)仿照下面畫線的句子,在橫線處補(bǔ)寫語句,要求語意連貫,句式一致。生命是一段無法預(yù)

35、測(cè)的旅程??催^姹紫嫣紅、鶯飛燕舞,又見_、_;看過_、_,又見素雪紛飛、寒梅傲枝。歲月總在不經(jīng)意間偷去許多美好,但淡定從容的我們又怎會(huì)煩惱自然的更替呢?答案(示例)竹風(fēng)穿庭碧荷生香落霞孤鶩秋水長(zhǎng)天解析本題的關(guān)鍵是按照春、夏、秋、冬四季的順序填寫各自典型的景物。注意形式與畫線句保持一致,同時(shí)還應(yīng)注意邏輯順序。5.作為生物的社會(huì)從另一個(gè)方面啟示我們要珍愛生命。請(qǐng)任意運(yùn)用一種修辭手法,擬一條以“珍愛生命或健康”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求:主題鮮明,態(tài)度真誠(chéng),語言簡(jiǎn)明。(限20個(gè)字以內(nèi))答:_答案(示例)(1)生命只有一次,機(jī)會(huì)卻有無數(shù)。(對(duì)比)(2)成功與效率成正比,效率與健康成正比。(反復(fù))(3)用

36、健康之水,澆灌生命之樹。(比擬)(4)品嘗一口煙之“香”,您就不會(huì)有健康。(夸張)(5)健康延伸生命,創(chuàng)造輝煌人生。(對(duì)偶)解析公益廣告要注意有明確的主題,語言要簡(jiǎn)明,朗朗上口,利于傳播。同時(shí)要標(biāo)明修辭手法。6.仔細(xì)觀察下面的漫畫,結(jié)合原畫附詩,敘述畫面所表現(xiàn)的事件,不超過80個(gè)字;并寫出其寓意,不超過25個(gè)字。(1)畫面:_(2)寓意:_答案(1)墻根處的螞蟻正排著長(zhǎng)隊(duì)搬家,一個(gè)孩子搬來很多小凳連在一起架起“長(zhǎng)廊”,使螞蟻免遭被踩死的厄運(yùn);一位長(zhǎng)者走來,另一個(gè)孩子提醒他注意蟻群。(2)借小孩愛護(hù)弱小生命之舉,希望人們慈悲為懷。解析本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力以及語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。解答此題,

37、先要描述畫面的內(nèi)容,然后指出圖畫蘊(yùn)含的深意。7.仔細(xì)觀察某種動(dòng)物,寫一個(gè)片段。要求:寫出這種動(dòng)物的智慧和勇敢,語言生動(dòng)、形象,至少運(yùn)用兩種修辭手法,不少于200字。答:_答案(示例)我打獵歸來,沿著花園的林蔭路走著,狗跑在我前邊。突然,狗放慢腳步,躡足潛行,好像嗅到了前邊有什么野物。我順著林蔭路望去,看見了一只嘴邊還帶著黃色、頭上生著柔毛的小麻雀。它從巢里跌落下來(風(fēng)猛烈地吹動(dòng)著林蔭路邊的白樺樹),呆呆地伏在地上,孤苦無援地張開兩只剛剛長(zhǎng)出羽毛的小翅膀。我的狗慢慢逼近它。忽然,從附近一棵樹上撲下一只黑胸脯的老麻雀,像一顆石子似的落在狗的嘴臉跟前它全身倒豎著羽毛,驚惶萬狀,發(fā)出絕望、凄慘的嘰嘰喳

38、喳的叫聲,兩次向露出牙齒、大張著的狗嘴邊跳撲上去。它是猛撲下來救護(hù)的,它以自己的軀體掩護(hù)著自己的幼兒可是,由于恐懼,它整個(gè)小小的軀體在顫抖,它那小小的叫聲變得粗暴嘶啞,它嚇呆了,它在犧牲自己了!在它看來,狗該是個(gè)多么龐大的怪物?。∪欢?,它還是不愿站定在自己高高的、安全的樹枝上一種比它意志更強(qiáng)大的力量,使它從那兒撲下身來。我的特列左爾站住了,向后退下來看來,狗也承認(rèn)了這種力量。我趕緊叫開受窘的狗于是,我懷著極恭敬的心情,走開了。(屠格涅夫麻雀)關(guān)鍵能力突破訓(xùn)練分析科普類文章的語言特色追源課本科普文章要注意語言的嚴(yán)謹(jǐn)性,這也是由其科學(xué)性決定的。由于展現(xiàn)的科學(xué)內(nèi)容需要客觀性和科學(xué)性,因而語言就必須嚴(yán)

39、謹(jǐn)準(zhǔn)確。這不僅體現(xiàn)在用詞、造句方面要力求精確,合乎語法習(xí)慣,而且所運(yùn)用的專業(yè)術(shù)語、科學(xué)解釋也必須準(zhǔn)確無誤,毫無歧義。但是,語言的嚴(yán)謹(jǐn)性并不代表著一定要板著面孔說話,科普文章重在普及科學(xué)知識(shí)。介紹某一現(xiàn)象,解說它所包含的科學(xué)原理,是為了讓沒有擁有這一知識(shí)的人更方便地獲取相關(guān)知識(shí),語言生動(dòng)可以幫助讀者克服心理障礙,在自然輕松中獲取相關(guān)知識(shí)。本文語言生動(dòng)諧趣,又蘊(yùn)含著深刻的科學(xué)精神。作者用詞淺近,沒有艱澀的科學(xué)道理的說教,而是調(diào)侃地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn),在文章中不時(shí)地幽上一默。如文章一開頭就展現(xiàn)了作者的幽默筆觸,將一群醫(yī)學(xué)家描寫成動(dòng)物的活動(dòng)狀態(tài),在描寫蟻群時(shí)將它們描述為“小機(jī)器”,“它們什么都干,就差看電

40、視了”。描寫一只獨(dú)行的螞蟻時(shí),說它是“一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已”充分體現(xiàn)了其語言特點(diǎn)。但其對(duì)科學(xué)的態(tài)度卻是認(rèn)真的、嚴(yán)肅的。研究科學(xué)應(yīng)當(dāng)以客觀的態(tài)度投入,而不能根據(jù)人類自身的喜好來推斷確定事物的有無。對(duì)接高考欣賞科普文章的語言特色,首先要了解高考常見設(shè)問方式,如:(1)科普文章的語言除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還具有不同于一般說明文的語言特色,結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析這些不同的語言特色。(2)本文語言有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說明。(3)科學(xué)語言的生動(dòng)性是與準(zhǔn)確性緊密聯(lián)系的,在文中任意選取一句,賞析其語言特色。(4)科普文章的語言也可以生動(dòng),請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析句分別使用了什么修辭手法,有什么表達(dá)效果。其次,要明確解答此類題的“三

41、思路”:(1)如果要感受語言的整體風(fēng)格,可以從以下方面思考:或概括,或具體;或簡(jiǎn)潔,或豐腴;或精練,或詳盡;或雅致,或通俗。(2)如果要品析語言的生動(dòng)性與形象性,可以從以下方面思考:從記敘和描寫方面考慮。記敘的曲折生動(dòng)、描寫的精彩等。從穿插趣聞方面考慮。從運(yùn)用的修辭方面考慮。抓住文中的比喻句、擬人句等品味。從語言的語體方面和句式方面考慮。如口語的活潑、短句的干凈利索等。(3)如果要賞析科普文章語言的準(zhǔn)確(嚴(yán)謹(jǐn))、簡(jiǎn)明,可以從以下方面思考:從遣詞造句力求精確、合乎語法習(xí)慣方面考慮。高考選入的文章在介紹科技成果時(shí),或展望推廣應(yīng)用后的情景,或預(yù)示向縱深發(fā)展的前景,因而較多地運(yùn)用“如果”“假如”“可能

42、”“將會(huì)”等預(yù)測(cè)性詞語,有時(shí)也會(huì)運(yùn)用“基本”“根本”“重要”“十分”“非?!钡缺沓潭鹊脑~語,這些都是分析語言的準(zhǔn)確性需要關(guān)注的。即時(shí)對(duì)練課內(nèi)精讀閱讀課文第6、8段,回答下列問題。1.試分析第6段中“這時(shí)”“后來”“于是”“立刻”“著魔”等詞語的表達(dá)效果。答:_答案“這時(shí)”“后來”“于是”這些表時(shí)間的詞語,準(zhǔn)確地寫出螞蟻搜尋不同細(xì)枝的進(jìn)程,顯得條理清楚?!傲⒖獭薄爸А钡仍~語形象地描繪出了螞蟻在建造蟻丘時(shí)的認(rèn)真神態(tài)。2.第8段括號(hào)中的文字有何表達(dá)作用?答:_答案括號(hào)中的文字饒有情趣,具有濃郁的生活氣息。將蜜蜂外出尋找花蜜的情形活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前,通俗易懂。課外遷移閱讀下面的文字,完成文后題

43、目。作為生物體的細(xì)胞器劉易斯托馬斯我們似乎正經(jīng)歷著一場(chǎng)生物學(xué)革命,整個(gè)的、大塊大塊的新知識(shí)幾乎每天都帶進(jìn)來。迄今為止,我們似乎還沒有為各項(xiàng)新知識(shí)中的什么事真正感到震驚,也還沒有恐慌。但是,我能覺察到其中出現(xiàn)了一些麻煩,我從對(duì)細(xì)胞器的了解中意識(shí)到這些麻煩。我從小就接受的信仰是,細(xì)胞器是我細(xì)胞里面的看不見的小小引擎,由我或我的細(xì)胞代理人所擁有和操縱,是我智慧肉體所私有的小東西。但現(xiàn)在的情況好像是,它們中有一些,實(shí)際上也是最重要的一些,完全是陌生的。證據(jù)是有力的、直接的。線粒體是固有的,它們一直在那里,自行復(fù)制繁衍,跟所在細(xì)胞的繁衍沒有關(guān)系。同樣,所有植物里的葉綠體都是獨(dú)立地、自我復(fù)制的寓客,有著自

44、己的DNA、RNA和核糖體。實(shí)際上,葉綠體和線粒體可能是體內(nèi)共生者這件事早就提出?,F(xiàn)在正特別注意細(xì)胞器的分子遺傳,一般認(rèn)為它們很可能在大約十億多年前被較大的細(xì)胞吞并,從那以后就一直待在那里。通常的看法是把它們視為被奴役的生物,它們被捉來為自己不能呼吸的細(xì)胞提供腺苷三磷酸,或者為沒有光合裝備的細(xì)胞提供碳水化合物和氧。這種主奴關(guān)系是一些生物學(xué)家的共同看法。但事情還有另外一面。從細(xì)胞器的立足點(diǎn)來看問題,可以認(rèn)為,它們很早就學(xué)會(huì)了選取一種最好的生活,它們過起日子來最不費(fèi)力,而且它們和它們的后代最不用冒險(xiǎn)。它們決定不再長(zhǎng)大,為保證自己盡可能延續(xù)持久,它們打入了我們及其所有生物的里面。線粒體和葉綠體一直體

45、小、保守和穩(wěn)定,這是件好事,因?yàn)閺母疽饬x上講,這兩種細(xì)胞器是地球上最重要的活物。兩者攜手合作,制造出氧氣,并安排它的應(yīng)用。實(shí)際上,是它們經(jīng)營(yíng)著生命。我的線粒體組成了我的很大一部分。我跟它們密不可分,還不得不為它們做大量至關(guān)重要的工作。據(jù)說,它們的每一個(gè)都只制造僅夠自己存續(xù)下來的一點(diǎn)物質(zhì),剩下的都要由我提供。既已知道了這種形勢(shì),我可以找到各種事情讓我犯愁,例如病毒。如果我的細(xì)胞器真的是與我共生的細(xì)菌,它在我身上開拓殖民地,那么,我用什么辦法能阻止它們沾染病毒?還有我的身份這個(gè)大問題,甚至還有我作為人的尊嚴(yán)問題。當(dāng)我第一次知道,我是由低級(jí)的生命形式出身,我并不在乎。我心里想象著一個(gè)沒有語言、多毛

46、的類人猿家族,棲居在樹林里,而從未反對(duì)它們是我的祖先。能作為本物種改進(jìn)過程的一部分,我深感驕傲。成問題的不止這些。我以前從沒料想到我的出身原是一個(gè)沒有細(xì)胞核的細(xì)胞。如果這就完事了,我也能忍了。但現(xiàn)在又加了一層羞辱,說從某種真實(shí)意義上講,我根本不是由某個(gè)祖先遺傳而來,我一直是把所有這些東西帶在身上,或者,也許是它們一直帶著我。既然是這么一種形勢(shì),那保持尊嚴(yán)就沒什么用處了,最好別費(fèi)力去保持。這真是不可思議,它們就在這兒,在我的細(xì)胞質(zhì)里到處活動(dòng),為我自己的肌肉呼吸著,卻是一幫陌生客。但我又想到,這同樣的生物,也住在那邊的海鷗的細(xì)胞里,還住在鯨魚、海草和寄居蟹的細(xì)胞里;也住在我后院的山毛櫸的葉子里,甚

47、至也住在窗上那只蒼蠅里。通過它們,我跟這些聯(lián)系在一起。我的近親比近親只遠(yuǎn)了一層遍天下。對(duì)我來說,這是一種新的知識(shí),我有點(diǎn)遺憾我不能跟我的線粒體保持更密切的接觸。如果我集中注意力,我能想象我感覺到了它們。在所有的共生關(guān)系中,都有一種固有的好意,這是一定的。但這一種很可能是最古老、建立最牢固的一種,似乎特別公平;一點(diǎn)也不像弱肉強(qiáng)食的樣子,也沒有哪一方擺出一副仇敵的姿態(tài)。如果你要尋找一種類似自然法則的東西來取代一個(gè)世紀(jì)前的“社會(huì)達(dá)爾文主義”,你得從葉綠體和線粒體暗寓的生命意義中汲取教益。這很費(fèi)力,但能找到。(選自劉易斯托馬斯細(xì)胞生命的禮贊,有刪改)3.“它們中有一些,實(shí)際上也是最重要的一些,完全是陌

48、生的”,作者為什么會(huì)有這種“完全是陌生的”感覺?請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。答:_答案因?yàn)榧?xì)胞器有些重要的東西與“我”從小的認(rèn)識(shí)完全不一樣。以前“我”以為它們是由“我”擁有和操縱的,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它們是固有的、獨(dú)立的,能自我復(fù)制的。解析此題考查對(duì)文中重要詞語含義的理解。分析時(shí)要結(jié)合作者以前的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)。4.科普文的語言除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還具有不同于一般說明文的語言特色。請(qǐng)?jiān)谖闹屑狱c(diǎn)詞語中任選兩個(gè),結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析這些不同的語言特色。細(xì)胞器是我細(xì)胞里面的看不見的小小引擎。它們打入了我們及其所有生物的里面。如果這就完事了,我也能忍了。答:_答案“引擎”,運(yùn)用比喻手法,把細(xì)胞器比喻成引擎,生動(dòng)形象地突出了細(xì)

49、胞器為細(xì)胞提供動(dòng)力的功能?!按蛉搿?,運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地寫出細(xì)胞器為生存主動(dòng)進(jìn)入我們及其所有生物里面的情形?!巴晔隆保\(yùn)用口語化的語言,帶有俏皮、調(diào)侃的意味,通俗而明確地表達(dá)了“我”對(duì)生命起源新發(fā)現(xiàn)的接受。(答出兩個(gè)即可)解析科普文的語言除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還具有不同于一般說明文的語言特色。這三句話中加點(diǎn)的詞語分別采用了比喻、擬人的修辭手法和口語化的語言,具有形象生動(dòng)、通俗易懂的特點(diǎn)。5.本文在表現(xiàn)手法上具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要予以說明。答:_答案本文善于運(yùn)用多種修辭手法,生動(dòng)形象、通俗易懂地介紹細(xì)胞器的有關(guān)知識(shí)。如“細(xì)胞器是我細(xì)胞里面的看不見的小小引擎”“它們很早就學(xué)會(huì)了選取一種最好的生活”“決定不再長(zhǎng)大”等。語言通俗易懂,幽默風(fēng)趣。如“陌生客”“近親”等詞語,避免了科技文常用的術(shù)語,易于理解。解析本文善于運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法,生動(dòng)形象、幽默地介紹科學(xué)知識(shí),普及科學(xué)思想。能從上述修辭手法和語言特點(diǎn)中舉例解說即可。18

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