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1、鄂教版八年級(jí)語文下冊(cè)
第16課《舌戰(zhàn)群儒》同步練習(xí)及答案
[文筆精華]美文中散步,品嘗心靈的雞湯……
◎
[自主積累]積累中運(yùn)用,構(gòu)建知識(shí)的殿堂……
1. 注音。
佞( ) 剿( ) 翳( ) 衽( ) 樊( ) 疴( )
羸( ) 胄( ) 莘( ) 弇( ) 騭( ) 屨( )
2. 根據(jù)拼寫漢字。
kuāng( )扶 cuàn( )逆 殺lù( ) jī(
2、 )考 hàn( )墨
3. 解釋詞語,并用詞造句。
(1)稽考—— 造句:
(2)器宇軒昂—— 造句:
(3)尋章摘句—— 造句:
4. 揣摩語言:體味下列句子的含義和情感。
(1)夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯□,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。
(2)今江東兵精糧足,且有長(zhǎng)江之
3、險(xiǎn),猶欲使其主屈膝降賊,不顧天下恥笑。由此論之,劉豫州真不懼操賊者矣!
5. 文學(xué)常識(shí)填空。
(1)《舌戰(zhàn)群儒》選自《 》第 回?!度龂?guó)演義》是《 》的簡(jiǎn)稱。
“三國(guó)志演義”的意思是 ?!叭龂?guó)”指歷史上的 、 、 。
(2)作者 ,原名 ,字 ,別號(hào) 。 末 初杰出的古典 家,他把
推向成熟階段。
(3)《三國(guó)演義》中,諸葛亮出隆中后為劉備獻(xiàn)的第一條計(jì)是什么?你
4、還知道其它展現(xiàn)諸葛亮杰出謀略的三國(guó)故事嗎?請(qǐng)將情節(jié)名稱寫在下面。(3分)(山東高青縣中考題)
出隆中后獻(xiàn)的第一計(jì): (1分)
其他的謀略故事情節(jié)名稱: (2分)
(4)根據(jù)提供的相關(guān)事件,在橫線上填入人物姓名。(選做兩題)(4分) (浙江紹興中考題)
① 雪夜上梁山 《水滸》
② 大戰(zhàn)流沙河 《西游記》
③ 舌戰(zhàn)群儒 《三國(guó)演義》
[閱讀探究]品讀中探究,體味語言的蘊(yùn)籍……
(一)課內(nèi)精讀
孔明聽罷,啞
5、然而笑曰:“鵬飛萬里,其志豈群鳥能識(shí)哉?譬如人染沉疴,當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之,待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后用肉食以補(bǔ)之,猛藥以治之,則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便以猛藥厚味,欲求安保,誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關(guān)、張、趙云而已,此正如病勢(shì)危羸已極之時(shí)也。新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不計(jì)日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂,竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。至于劉琮降操,豫州實(shí)出不知,且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?,豫州見有?shù)十萬
6、赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘于同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽,而垓下一戰(zhàn)成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì),社傻安危,是有
主謀。非比夸辯之徒,虛譽(yù)欺人,坐議立談,無人可及;臨機(jī)應(yīng)變,百無一能。誠(chéng)為天下笑耳!”這一篇言語,說得張昭并無一言回答。
6.給加點(diǎn)的字注音。夏侯惇( ) 鮮薄( ) 垓下( ) 社稷( )
7.結(jié)合語境解釋加點(diǎn)的詞語。
(1)此正如病勢(shì)危羸已極之時(shí)也。 危羸:
(2)新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄……
7、 鮮?。?
(3)夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不計(jì)日…… 糧不計(jì)日:
8.孔明在反駁張昭“豫州既得先生之后,反不如其初也,。管仲、樂毅果如是乎?”時(shí),為什么要先談治病養(yǎng)身之道?列舉韓信一例的原因是什么?
9.孔明在反駁張昭時(shí),為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)劉備的大仁大義?
10.諸葛亮在舌戰(zhàn)群儒時(shí)針對(duì)每個(gè)人提出的觀點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行反駁,從而展示出人物各自的身份和不同的性格特點(diǎn)。對(duì)張昭的舌戰(zhàn),針對(duì)張昭的什么特點(diǎn)進(jìn)行了批駁?采取的是什么方法?表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的特點(diǎn)?
針對(duì)張昭:
采取的方法:
表現(xiàn)了諸葛亮:
(二)課外拓展
臣受命之日,寢不安席,食不甘味。思惟北征,宜
8、先入南。故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顧王業(yè)不可得偏全于蜀都,故冒危難,以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。
(選自《后出師表》)
11.解釋文中加粗詞。(3分)
宜: 自惜: 遺:
12.翻譯語句。(6分)
①寢不安席,食不甘味。
②顧王業(yè)不可得偏全于蜀都。
13.歷史上有“三國(guó)鼎立”的局面,“三國(guó)”除蜀國(guó)外,另外兩國(guó)是 。(2分)
14.文中提出的要北伐的有利條件是“ ,
9、 ……。”(2分)
15.長(zhǎng)篇巨著《三國(guó)演義》不僅塑造了諸葛亮的鮮明形象,還塑造了眾多的有個(gè)性的形象,試填出下列人物。(5分)
①桃園三結(jié)義指的是 、 、 。(3分)
② 妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。(2分)
[中考鏈接]真題中擷英,把握中考的脈搏……
(一) 閱讀鏈接(廣東湛江中考題)
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰:“吾
10、義固不殺人。”子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!?
公輸盤服。予墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤曰“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不見我于王?”公輸盤曰:“諾?!?
16.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意義。(4分)
(1)愿借子殺之 愿:—— (2)公輸盤不說 說:——
(3)不可謂智 智:—— (4)胡不見我于王 見:——
17.下列各組語句中加點(diǎn)的詞的意義和
11、用法,相同的一組是( )(2分)
A.公輸盤為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B.將以攻宋 臣以王之攻宋也,為與此同類
C.子墨子聞之 愿借子殺之
D.子墨子起,再拜 寓逆旅主人,日再食
18.請(qǐng)將選文中“夫子何命焉為?”和“吾既已言之王矣”兩句譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
譯文:(1)____________________________ (2) ______________________________________
19.選文中,(1)墨子是從哪幾個(gè)方面展開推論,使公輸盤折服的?(請(qǐng)從文中摘錄出有關(guān)的字詞回答)
(2)墨子的言行反映出他的什
12、么特點(diǎn)?請(qǐng)寫出兩點(diǎn)。(4分)
答:(1) _________________________________________________________
(2) _________________________________________________________
新題鏈接(湖北黃岡(課改區(qū))中考題)
20.請(qǐng)從下面A、B兩句中自選一句,進(jìn)行品析。(2分)
A.不論未來的命運(yùn)如何,遇福遇禍,或喜或憂,我都愿意為它奮斗,勇敢地活下去。
(杏林子《生命 生命》)
B.敬畏自然,就是敬畏我們自己。 (嚴(yán)春友《敬畏自然》)
我
13、來品析( )句:
21.某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說?
反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方:
[創(chuàng)新寫作]共鳴中揮筆,放飛思想的小鳥……
22.駱駝能征服沙漠,鴿子能征服天空……
駱駝不會(huì)像駿馬那樣奔馳,鴿子也不會(huì)像海燕那樣遨游。但鴿子和駱駝卻更具有耐力。耐力是一種不顯山不露水的執(zhí)著;是一種不懼風(fēng)不畏雨的
14、堅(jiān)韌……
其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的過程中,不也同樣需要耐力嗎?
請(qǐng)以“耐力”為話題寫一篇文章,自選文體,題目自擬,400字左右。
16.舌戰(zhàn)群儒
1.nìng;jiǎo;yì;rèn;fán;kē;léi;zhòu;shēn;yǎn;zhì;jù。2.匡;篡;戮;稽;翰。3.(1)稽考:查考。造句略。(2)器宇軒昂:形容人的精神飽滿,外表氣度不凡。造句略。(3)尋章摘句:讀書時(shí)只摘記一些漂亮的詞語,不深入研究。造句略。4.(1)我們漢軍在兵微將寡,城池不甚堅(jiān)固,軍隊(duì)缺乏訓(xùn)練,糧草不足的不利情況下,卻能用火燒水淹之策,連敗曹軍的數(shù)名大將,使他們膽戰(zhàn)心驚。我認(rèn)為這是非常了不起的,古
15、代的管仲、樂毅也不過如此。諸葛亮以管仲、樂毅自比,表現(xiàn)自己必勝的信心。(2)現(xiàn)在東吳兵精糧足,并且占有長(zhǎng)江天險(xiǎn)的有利條件而不去抗曹,你們卻想讓你們的主子屈膝投降,你們的所為是不顧天下人恥笑的。這樣看來,劉備確實(shí)是不怕曹賊的。諸葛亮以東吳的各種有利條件來駁斥東吳主降派的投降論調(diào),非常有力。5.(1)《三國(guó)演義》;四十三;《三國(guó)志演義》;演《三國(guó)志》之“義”;魏、蜀、吳。(2)羅貫中;本;貫中;湖海散人;元;明;小說家;章回體小說。(3)火燒博望坡;(1分)舌戰(zhàn)群儒、借東風(fēng)、三氣周瑜、空城計(jì),等等(2分))(4)①林沖 ②豬八戒 ③諸葛亮。6. dūn;xiǎn;gāi;jì。7.(1
16、)危險(xiǎn)、危急。(2)稀少。(3)意思是糧食缺乏,不按天數(shù)計(jì)算供給。8.諸葛亮一治病之道論述戰(zhàn)爭(zhēng)的策略,反駁了張昭對(duì)自己的蔑視,以證明自己的真實(shí)才干。以韓信為例,增強(qiáng)了反駁的戰(zhàn)斗力,使對(duì)方無言以對(duì)。9.其目的是為了說明劉備拒曹是正義之師,說明孫權(quán)聯(lián)蜀抗魏是正義之舉,是人心所向,與張昭為首的主降派的論調(diào)是針鋒相對(duì)的,從而讓人們清楚地認(rèn)識(shí)主降派的真正嘴臉。10.針對(duì)張昭的只是善辯的特點(diǎn),即“夸辯之徒,虛譽(yù)欺人,坐議立談”批評(píng)了他的“臨機(jī)應(yīng)變,百無一能”。采取的是“曲折迂回”的方法。表現(xiàn)了諸葛亮機(jī)警雄辯地威力。11.應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該 愛惜自己 遺留。12.①睡覺不安穩(wěn),吃飯無滋味。 ②但是漢家的大業(yè)不
17、能只滿足于占據(jù)蜀地。點(diǎn)撥:“顧”是“但是”之意。13.魏國(guó) 吳國(guó)。14.今賊適疲于西 又務(wù)于東 點(diǎn)撥:要理解領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。15.①劉備 關(guān)羽 張飛 ②周瑜 點(diǎn)撥:對(duì)文學(xué)名著的內(nèi)容要善于積累。16.4分 (1)希望;(2)同“悅”,高興;(3)明智,聰明;(4)引見。17.2 分 D 兩次(A中兩個(gè)“為”一是“替”.一是“造”;B中兩個(gè)“以”一是介詞“用來”,一是動(dòng)詞“認(rèn)為”;C中兩個(gè)“之”一是指“這件事”,一指“他”) 18.4分 (1)先生有什么見教?(2分。譯對(duì)“夫子”、“何命”1分,句意、語氣1分)(2)我已經(jīng)對(duì)大王說過這事了?;颍何乙呀?jīng)向大王稟報(bào)過這件事了。(
18、2分。譯對(duì)“既”“言”1分;句意1分)19.4分 (1)智、仁、忠、強(qiáng)、義。 (2分。寫出兩個(gè)得1分,寫出四個(gè)可得2分)(2)反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)、能吃苦耐勞(不畏艱辛)、堅(jiān)守正義、善于說理(能言善辯)、機(jī)智等。(2分。只要答出以上一點(diǎn)可得1分,答出兩點(diǎn)可得2分) 20.A.示例:該句表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度,指出在人生的道路上,無論遇到了什么困
難,我們都要堅(jiān)強(qiáng)勇敢,珍視生命,讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值。B.示例:敬畏,就是又敬重又畏
懼。該句揭示了人與自然的關(guān)系,表明人類在謀求自己生存的同時(shí),應(yīng)該時(shí)時(shí)想到愛護(hù)自然,求得人與自
然的和諧發(fā)展。(2分,句子通順,表意正確即可。)21.示例:正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)
師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂
于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(2分,理由要符合人物特點(diǎn),表意清楚即可。)22.略。