遼寧省鞍山市岫巖縣紅旗營(yíng)子中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 大道之行也導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

《遼寧省鞍山市岫巖縣紅旗營(yíng)子中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 大道之行也導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省鞍山市岫巖縣紅旗營(yíng)子中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 大道之行也導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、大道之行也 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握文章的重點(diǎn)字詞2、理解文章所蘊(yùn)含的思想3、掌握重點(diǎn)文言句的譯義課前自學(xué)備受壓迫剝削的古代勞動(dòng)人民，一直都向往著一個(gè)沒(méi)有森嚴(yán)等級(jí)，只有安寧幸福的理想社會(huì)。早在兩千多年前，人們把這種愿望付諸文字，流傳了下來(lái)，近代也因而有了“天下為公”的說(shuō)法。大道之行也選自禮記禮運(yùn)，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征。作者本文選自禮記禮運(yùn)儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運(yùn)，是禮記篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。背景本文是禮記禮運(yùn)開(kāi)頭部分里的一段話，主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征。原文此前還有一段文字

2、記述孔子說(shuō)這番話的來(lái)由，照錄如下：昔者仲尼與于蠟賓（參加國(guó)君在年終舉行的祭典，蠟，讀zh），事畢，出游于觀（讀gun，宮門(mén)外兩旁的樓臺(tái)）之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也（意思是魯國(guó)已經(jīng)喪失了古禮）。言偃（即子游，孔子的學(xué)生）在側(cè)，曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英（夏、商、周三代的英賢），丘未之逮也（因出生晚，未能趕上），而有志焉?！睆倪@段文字可以看出，孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世，所以有這番言論。基礎(chǔ)自學(xué)正字音選賢與能（j）講信修睦（m） 鰥（gun）惡（w）矜（原讀jn,在文中讀gun）幼有所長(zhǎng)（zhng）男有分（fn）多音字w厭惡 fn

3、分?jǐn)?shù)xng興旺惡習(xí) fn 分外xng興奮惡心字形孤：孤獨(dú)已：已經(jīng)竅：竅門(mén)狐：狐貍巳：巳時(shí)竊：盜竊 己：自己詞語(yǔ) 1）大道之行也大道，言道之廣大而不偏私。行，意謂通達(dá)于天下。2）天下為公天下是公有的，天子之位，傳賢而不傳子，其原旨亦即以天下為天下人所共有的天下。3）選賢與能諸侯國(guó)不世襲，也不是用人唯親，惟賢良與有才能者則選而用之。4）講信談?wù)f忠信之行。5）修睦修習(xí)親愛(ài)和睦之事。6）親其親前一個(gè)“親”字，是動(dòng)詞，言親愛(ài)。後一個(gè)“親”字，是名詞，言親近的人。7）子其子前一個(gè)“子”字，是動(dòng)詞。8）使老有所終使老人皆得以贍養(yǎng)終其馀年，全壽而終。9）壯有所用壯者，古人以三十曰壯。10）幼有所長(zhǎng)按曲禮注，人

4、生十年曰幼，二十曰弱，故知十九歲以前通稱(chēng)幼。有所長(zhǎng)，指幼小者皆能長(zhǎng)大成人，得到良好的教育。11）鰥通“矜”，老而無(wú)妻或喪妻者皆曰矜。12）寡五十歲無(wú)夫曰寡，今婦人喪夫皆曰寡。13）孤幼年喪父或父母雙亡者。14）獨(dú)老而無(wú)子曰獨(dú)。15）廢疾謂精神或體力不完全者也。禮記“廢疾非人不養(yǎng)者?！毙搪砂阉p視能、言語(yǔ)能力衰退障礙及衰減一肢以上之機(jī)能者，以及精神或身體患上三十日以上之病者通稱(chēng)為“廢疾”。16）男有分男人各盡其責(zé)做適當(dāng)?shù)氖拢靼财錁I(yè)。17）女有歸女人嫁不失時(shí)，找到適合人家。辭源“婦人謂嫁曰歸?！?8）貨惡其棄于地也，不必藏于己“貨”指資源，“惡”指討厭。謂豐厚的財(cái)力資源既不愿就這樣擱在地下不用，當(dāng)然就應(yīng)該努力去開(kāi)采，有了收獲應(yīng)該與社會(huì)群眾共同享用。“不必藏于己”即凡是資源皆應(yīng)及時(shí)好好保藏，卻不是為了自己，即不為個(gè)人也不必私藏，不會(huì)有據(jù)為己有的貪念。