重慶市涪陵第九中學八年級語文上冊大道之行也導(dǎo)學案（無答案） 新人教版

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1、24 大道之行也 一、目標呈現(xiàn) １.翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言文。 ２.熟讀課文，理解文章的層次。 ３.了解孔子“大同”社會的思想意義。 教學重點： 理解文章脈絡(luò)，背誦課文。 教學難點： 理解“大道”、“大同”這兩個概念。 資料鏈接 儒家經(jīng)典----四書：《論語》《大學》《孟子》《中庸》 五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》（簡稱：詩、書、禮、易、春秋） 《大道之行也 》 選自《禮記?禮運》，該書大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。文章中提出一個著名的關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。 孔子，中國古代偉大的思想家、教育家，春秋

2、末期儒家學派的創(chuàng)始人。 二、預(yù)習熱身 1.一讀課文，讀準字音并抄寫兩遍。 天下為公 （ ） 選賢與能（ ）講信修睦（ ） 矜、寡、孤、獨 （ ） 男有分（ ） 貨惡其棄于地也（ ） 編纂（ ）門閂（ ） 2.翻譯 a.解釋詞語。 選賢與能 男有分，女有歸 貨惡其棄于地也 陶后鮮有聞 b.試譯下列句子 選賢與能，講信修睦。 不獨親其親，不獨子

3、其子。 貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。 3.再讀全文，把握文章的主要內(nèi)容。試譯全文。 4.三讀課文，提出你不能解決的問題 （1） （2） （3） 三、?活動探究 活動一 齊讀課文,把握文章語氣和節(jié)奏。 指導(dǎo)誦讀： 第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當用分列語氣讀。 第二層：本句全用排偶句式，共有四組，每組后當作一頓，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨……”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終……”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當

4、作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長停頓，收住這一層文字。 第三層：“是故”用承上作結(jié)的語氣讀。“謀閉而不興”中“閉”屬下讀。“而不閉”一語后停頓可稍長。末句是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語氣肯定。 活動二 翻譯全文 1. 小組內(nèi)獨學譯文，群學訂正，找出小組不能準確翻譯的詞句進行交流討論及訂正。（解決好預(yù)習熱身中的字詞句的翻譯） 2.背誦全文。 活動三 獨學理解，小組解疑，弄清文章內(nèi)容 1.大道指什么？大同指什么？大道之行是什么意思？ 2.本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征? 活動四 深入理解，合作探疑 “大同”社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？ 活動五 學習本文，你還有什么疑難或困惑？請說出來大家共同解決： 四、盤點提升 盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”，如洪秀全、康有為、譚嗣同、孫中山等都曾受過它的啟發(fā)，其思想意義極為深遠。 五、我的收獲：