《重慶市涪陵第九中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《重慶市涪陵第九中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)短文兩篇導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、22 短文兩篇
陋室銘
一、目標(biāo)呈現(xiàn)
1、積累文言字詞、識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
3、朗讀并背誦課文。體會(huì)文章精妙新穎的構(gòu)思和語(yǔ)言的音韻美。
4、理解托物言志的寫(xiě)法及作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)重點(diǎn):
朗讀并背誦課文,體會(huì)文章精妙新穎的構(gòu)思和語(yǔ)言的音韻美。
教學(xué)難點(diǎn):
理解托物言志的寫(xiě)法及本文的主旨
資料鏈接
銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南?。┤耍?shī)人。唐順宗時(shí),
2、曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱(chēng)劉賓客。作品有《劉賓客集》。劉禹錫被稱(chēng)為詩(shī)豪。
關(guān)于本文的“文外曲致”
劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中,宦官專(zhuān)廢立之權(quán),皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗閔)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂(yōu)慮(在他的同期作《金陵五題》中有所流露),卻又無(wú)力回天,只能采取消極的辦法,獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往。在本文中,他以“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室
3、”寫(xiě)得跟與世隔絕的幽居一樣,又用“無(wú)絲竹之亂耳”表示了他對(duì)那些人燈紅酒綠生活的鄙棄,就是這種消極情緒的反映。
二、預(yù)習(xí)熱身
1.一讀課文,讀準(zhǔn)字音并抄寫(xiě)兩遍。
德馨( ) 苔( )痕 牘( ) 鴻儒( )
西蜀( ) 何陋( ) 調(diào)素琴( )
2.翻譯
a.解釋詞語(yǔ)。
有仙則名: 有龍則靈:
斯是陋室: 惟吾德馨:
苔痕上階綠: 草色入簾青:
談笑有鴻儒:
4、 往來(lái)無(wú)白?。?
可以調(diào)素琴: 閱金經(jīng):
無(wú)絲竹之亂耳: 無(wú)案牘之勞形:
b.試譯下列句子
(1) 斯是陋室,惟吾德馨。
(2) 苔痕上階綠,草色入簾青:
(3) 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
(4) 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
3.再讀全文,把握文章的主要內(nèi)容。試譯全文。
4.三讀課文,提出你不能解決的問(wèn)題
(1)
(2)
(3)
三、?活動(dòng)探究
活動(dòng)一 齊讀課文,把握文章節(jié)奏。
山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,
5、惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁??梢?調(diào)素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃釉疲骸昂温?之有?”
活動(dòng)二 翻譯全文,小組內(nèi)獨(dú)學(xué)譯文,群學(xué)訂正,找出小組不能準(zhǔn)確翻譯的詞句進(jìn)行交流討論及訂正。(解決好預(yù)習(xí)熱身中的字詞句的翻譯)
1.注意:虛詞“之”的用法
之:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
(助詞,取消句子獨(dú)立性不譯)
孔子云:何陋之有
(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)義)
2.找出課文中對(duì)偶句:
活動(dòng)三 品讀課文,獨(dú)學(xué)理解,小組解疑
1.作者怎么樣引出陋室的?第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢
6、?中心句是哪句?
2. 在作者看來(lái),陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?從哪些方面看得出來(lái)?
活動(dòng)四 深入理解,合作探疑,把握文章情感及寫(xiě)法
1.諸葛、子云分別指誰(shuí),他們是怎樣的人?作者在本文提到他們有何作用?
2.作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?
這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?
活動(dòng)五 學(xué)習(xí)本文,你還有什么疑難或困惑?請(qǐng)說(shuō)出來(lái)大家共同解決:
四、盤(pán)點(diǎn)提升
1.梳理文章內(nèi)容并背誦全文
概括全文主旨的句子是:
寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:
表明主人的生活情趣高雅的句子是:
表明了主人不熱衷于名利
7、的句子是:
文末提到三位古人,起什么作用?
2.學(xué)完陋室銘之后,你的同桌傳了一個(gè)紙條給你內(nèi)容如下,針對(duì)他的這種思想,你將怎樣來(lái)勸告他。
新陋室銘
分不在高,及格就行;
學(xué)不在深,作弊則靈。
斯是教室,唯我閑情。
小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,
琢磨打籃球,尋思游戲廳,
可以打瞌睡,觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,
自習(xí)說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō),混張文憑。
你會(huì)對(duì)他說(shuō)
搜集劉禹錫的詩(shī)詞。
五、我的收獲:
愛(ài) 蓮 說(shuō)
一、目標(biāo)呈現(xiàn)
1.了解“說(shuō)”的 特點(diǎn),學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
2.反復(fù)朗讀以至成誦,通
8、過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法來(lái)理解作者的思想感情。
3.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):
1.朗讀并背誦課文。
2。積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
資料鏈接
說(shuō),是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫(xiě)法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號(hào)元公,著名的哲學(xué)家,人品極高,胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣,“軍
9、”是宋代行政區(qū)的名稱(chēng))地方行政長(zhǎng)官,命人在官衙一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,又托物言志,寫(xiě)下了這篇文章。
二、預(yù)習(xí)熱身
1.一讀課文,讀準(zhǔn)字音并抄寫(xiě)兩遍。
蕃( ) 濯 ( ) 褻( ) 玩 淤( )泥 清漣( ) 噫 ( ) 隱逸 ( ) 鮮( )有聞 新鮮( )
2.翻譯
a.解釋詞語(yǔ)。
蕃: 獨(dú):
染: 濯:
漣:
10、 妖:
蔓: 枝:
褻: 益:
植: 鮮:
宜:
b.試譯下列句子
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
中通外直,不蔓不枝。
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
蓮之愛(ài),同予者何人?
3. 再讀全文,把握文章的主要內(nèi)容。試譯全文。
4.三讀課文,
11、提出你不能解決的問(wèn)題
(1)
(2)
(3)
三、?活動(dòng)探究
活動(dòng)一 齊讀課文,把握文章節(jié)奏。
活動(dòng)二 翻譯全文,小組內(nèi)獨(dú)學(xué)譯文,群學(xué)訂正,找出小組不能準(zhǔn)確翻譯的詞句進(jìn)行交流討論及訂正。(解決好預(yù)習(xí)熱身中的字詞句的翻譯)
注意:虛詞“之”的用法
1.代詞,代指“他(她、它)”“這(那)
例:漁人甚異之
2.結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”
例:水陸草木之花
3.用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯
例:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
4.將動(dòng)詞的對(duì)象提前,以示強(qiáng)調(diào)。
例:“菊之愛(ài)”“蓮之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”中的“之”,將愛(ài)的對(duì)象提前,強(qiáng)調(diào)突
12、出愛(ài)的內(nèi)容。
活動(dòng)三 品讀課文,賞蓮美德(獨(dú)學(xué)理解,小組解疑)
1. 找出描繪蓮的句子,分別描述了蓮花哪一方面的特點(diǎn)?
, 寫(xiě)了蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境。
, 寫(xiě)了蓮花的莖的主干。
寫(xiě)了蓮花的香味。
寫(xiě)了蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)。
寫(xiě)了蓮花的風(fēng)度氣質(zhì)。
文章通過(guò)對(duì)蓮的描繪賦予蓮哪些品質(zhì)?
蓮具有象征君子美好品德的意義。具體地說(shuō),
“出淤泥而不染”象征君子 ;
“濯清漣而不妖”象征君子 ;
“中通外直,不
13、蔓不枝”象征君子 ;
“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子 。
活動(dòng)四 深入理解,合作探疑,把握文章情感
“襯托”:利用事物間相似或?qū)α⒌奶攸c(diǎn)作為陪襯來(lái)突出主體事物特征的手法。分為正襯和反襯。
正襯是指利用事物間的近似特點(diǎn)來(lái)襯托主體事物的特征。
“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高,而是用以高峻著稱(chēng)的五岳、天臺(tái)來(lái)襯托天姥山聳立天外,直插云霄。
反襯是指利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物的特征。
“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,以懸崖惡劣的環(huán)境襯托梅花堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),突出梅花那種頑強(qiáng)的精神和強(qiáng)大的生命力。
文章除了對(duì)蓮的高度贊美外,還有其他情感嗎?寫(xiě)菊和牡丹有什么作用?突出蓮的什么高貴品質(zhì)?
活動(dòng)五 學(xué)習(xí)本文,你還有什么疑難或困惑?請(qǐng)說(shuō)出來(lái)大家共同解決:
四、盤(pán)點(diǎn)提升
1.總結(jié)歸納本文中蓮的形象及象征意義,理解本文托物言志的寫(xiě)法。
2、你喜歡什么花?談?wù)勀阆矚g這種花的原因或它寄托了你怎樣的思想感情?
50字左右
例如:蘭花 蘭花無(wú)論置于何處都是默默無(wú)聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅、不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)……
五、我的收獲: