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1、必修4 生活與哲學第一單元 生活智慧與時代精神第一三課第一三課哲學的基本問題與哲學的基本問題與基本派別基本派別明高考趨向明高考趨向考查內(nèi)考查內(nèi)容容哲學與具體科學的關系、古代樸素唯物主義與近代形而上學的唯哲學與具體科學的關系、古代樸素唯物主義與近代形而上學的唯物主義的特點、主觀唯心主義與客觀唯心主義的特點、馬克思主物主義的特點、主觀唯心主義與客觀唯心主義的特點、馬克思主義哲學的基本特征是近幾年地方卷的高頻考點，全國卷對此未有義哲學的基本特征是近幾年地方卷的高頻考點，全國卷對此未有涉及。涉及。材料設材料設置置以中外著名哲學家的哲學觀點或者名人名言來考查哲學的基本派以中外著名哲學家的哲學觀點或者名人
2、名言來考查哲學的基本派別或哲學的基本問題。以馬克思主義的基本觀點考查馬克思主義別或哲學的基本問題。以馬克思主義的基本觀點考查馬克思主義哲學的基本特征。哲學的基本特征。題型設題型設計計本單元一般以選擇題形式進行考查，其他題型幾乎不會涉及。主本單元一般以選擇題形式進行考查，其他題型幾乎不會涉及。主要是體現(xiàn)類，如材料體現(xiàn)了什么或反映了什么。要是體現(xiàn)類，如材料體現(xiàn)了什么或反映了什么。Contents考點一哲 學考點二哲學的基本問題和基本派別課時跟蹤檢測考點三真正的哲學考點一哲 學基本知識理清楚哲學來哲學來自生活自生活本源本源哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動產(chǎn)生產(chǎn)生方式方式哲
3、學源于人們在實踐中對世界的追問和思哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。考。生活需生活需要哲學要哲學本義本義哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，哲學是指導人們生活得更好的藝術。哲學是指導人們生活得更好的藝術。任務任務哲學的任務，就是尋找光明，在人類生活哲學的任務，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。地認識世界和改造世界。哲學哲學世界觀世界觀區(qū)區(qū)別別含義含義關于世界觀的學問，關于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化是系統(tǒng)化、理論化的世界觀的世界觀人們對整個世界的總的看人們對整個世界的
4、總的看法和根本觀點法和根本觀點形成形成是哲學家研究的結(jié)是哲學家研究的結(jié)果，是自覺形成的，果，是自覺形成的，并非人人都有并非人人都有自發(fā)形成，人人都有自發(fā)形成，人人都有特點特點系統(tǒng)化、理論化系統(tǒng)化、理論化零散的、樸素的零散的、樸素的聯(lián)系聯(lián)系哲學與世界觀的研究對象都是整個世界哲學與世界觀的研究對象都是整個世界(自然自然界、人類社會、人的思維界、人類社會、人的思維)；哲學以世界觀為哲學以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)；內(nèi)容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)；哲學是世哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一；界觀和方法論的統(tǒng)一；哲學與世界觀、方法哲學與世界觀、方法論都有科學、非科學之分論都有科學、非科學之分世界觀世界觀
5、方法論方法論區(qū)別區(qū)別人們對整個世界的總?cè)藗儗φ麄€世界的總的看法和根本觀點的看法和根本觀點人們認識世界、改造世界的人們認識世界、改造世界的根本原則和根本方法根本原則和根本方法聯(lián)系聯(lián)系世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀；哲學是世界觀和的方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀；哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一方法論的統(tǒng)一注意注意 世界觀與方法論并非是相互影響或決定的關系世界觀與方法論并非是相互影響或決定的關系哲學哲學具體科學具體科學區(qū)別區(qū)別研究研究對象對象整個世界整個世界某一特定領域某一特定領域任務任務揭示整個世界變化發(fā)展的揭示整個世界
6、變化發(fā)展的一般規(guī)律一般規(guī)律揭示世界某一特定揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律領域的特殊規(guī)律作用作用為人們認識世界和改造世為人們認識世界和改造世界提供方法論指導界提供方法論指導為人們認識世界和為人們認識世界和改造世界提供具體改造世界提供具體方法指導方法指導哲學哲學具體科學具體科學聯(lián)聯(lián)系系注注意意防止兩種錯誤傾向：防止兩種錯誤傾向：替代論：把哲學看作替代論：把哲學看作“科學科學之科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學；，認為哲學可以取代具體科學；取消論：取消論：輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導作用輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導作用哲學思維多強化考點二哲學的基本問題和基本派別基本知識理清楚是什么是
7、什么思維和存在的關系問題，即意識和物質(zhì)的關系問題思維和存在的關系問題，即意識和物質(zhì)的關系問題內(nèi)容內(nèi)容思維和存在何者是思維和存在何者是本原的問題本原的問題對思維和存在何者是本原的問對思維和存在何者是本原的問題的不同回答，是劃分唯物主題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準義和唯心主義的唯一標準思維和存在有沒有思維和存在有沒有同一性的問題，即同一性的問題，即思維能否正確認識思維能否正確認識存在的問題存在的問題對思維和存在有無同一性問題對思維和存在有無同一性問題的不同回答，把哲學區(qū)分為可的不同回答，把哲學區(qū)分為可知論和不可知論知論和不可知論原原因因從社會實從社會實踐來看踐來看思維和存在的關系
8、問題，首先是人們在生活思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題從哲學自從哲學自身派別來身派別來看看思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題；對這一問題的不回避的、必須回答的問題；對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答決定著它們對其他哲學問題的回答基本觀點基本觀點內(nèi)部派別內(nèi)部派別主要區(qū)別主要區(qū)別唯唯物物主主義義物質(zhì)決物質(zhì)決定意識定意識古 代 樸 素 唯古 代 樸 素 唯物主義物主義把物
9、質(zhì)歸結(jié)為某一種或幾種把物質(zhì)歸結(jié)為某一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)具體的物質(zhì)形態(tài)(如金、木、如金、木、水、火、土等水、火、土等)近 代 形 而 上近 代 形 而 上學唯物主義學唯物主義認為原子是世界的本原，把認為原子是世界的本原，把一切運動都歸結(jié)為機械運動一切運動都歸結(jié)為機械運動辯 證 唯 物 主辯 證 唯 物 主義 和 歷 史 唯義 和 歷 史 唯物主義物主義把唯物主義和辯證法有機地把唯物主義和辯證法有機地結(jié)合在一起，把自然觀和歷結(jié)合在一起，把自然觀和歷史觀在唯物辯證的基礎上有史觀在唯物辯證的基礎上有機地結(jié)合在一起機地結(jié)合在一起基本觀點基本觀點內(nèi)部派別內(nèi)部派別主要區(qū)別主要區(qū)別唯唯心心主主義義意識決意
10、識決定物質(zhì)定物質(zhì)主觀唯心主觀唯心主義主義把人的主觀精神把人的主觀精神(如人的目的、如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一實在，認為客觀世夸大為唯一實在，認為客觀世界依賴于人的精神界依賴于人的精神客觀唯心客觀唯心主義主義把客觀精神把客觀精神(如上帝、理念、如上帝、理念、絕對精神等絕對精神等)看作世界的本原看作世界的本原和主宰，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界和主宰，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)只是客觀精神的外化和表現(xiàn)兩個對子兩個對子唯物主義與唯心主義唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學辯證法與形而上學區(qū)別區(qū)別回答的是世界回答的是世界“是什是什么么”的問題的問題回答
11、的則是世界是回答的則是世界是“怎么怎么樣樣”以及用什么樣的思維以及用什么樣的思維方法來認識世界的問題方法來認識世界的問題聯(lián)系聯(lián)系辯證法與形而上學的思想總是從屬于唯物主義與唯辯證法與形而上學的思想總是從屬于唯物主義與唯心主義的哲學體系心主義的哲學體系注意注意從哲學派別上看，哲學上只存在從哲學派別上看，哲學上只存在“兩大陣營兩大陣營”，即，即唯物主義和唯心主義。要正確揭示世界的本原，不唯物主義和唯心主義。要正確揭示世界的本原，不僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點。僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點。只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者考點三真
12、正的哲學哲學是時代哲學是時代精神的總結(jié)精神的總結(jié)和升華和升華任何任何哲學哲學任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映治在精神上的反映真正真正哲學哲學真正的哲學是自己時代的精神上的精華。真正的哲學是自己時代的精神上的精華。因為它們在不同程度上反映了時代的任務因為它們在不同程度上反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果真正的哲學真正的哲學是社會變革是社會變革的先導的先導解放解放思想思想可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新可以通過對舊制度和舊思想的批判，
13、更新人的觀念，解放人的思想人的觀念，解放人的思想方向方向保證保證可以預見和指明社會的前進方向，提出社可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來未來精神精神力量力量動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量巨大物質(zhì)力量作用作用闡釋闡釋先導先導真正的哲學和實踐基礎上的理論創(chuàng)新真正的哲學和實踐基礎上的理論創(chuàng)新決定決定從主體上看從主體上看人民群眾人民群眾從社會基本矛盾運動角度看從社會基本矛盾運動角度看生產(chǎn)方式的變革生產(chǎn)方式的變革一般一般哲學哲學角度角度對生活對生活是一門給人智慧、使人聰明的學
14、問，是指導是一門給人智慧、使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術人們生活得更好的藝術任務任務指導人們正確地認識世界和改造世界指導人們正確地認識世界和改造世界對具體對具體科學科學為具體科學提供世界觀和方法論的指導為具體科學提供世界觀和方法論的指導對時代對時代真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，是社會變革的先導是社會變革的先導功能功能具有世界觀和方法論的功能，具有指導人們具有世界觀和方法論的功能，具有指導人們認識世界和改造世界的功能，具有幫助人們認識世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能確立人生觀、價值觀和理想信念的功能馬克
15、馬克思主思主義哲義哲學學地位地位是以往哲學和科學發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學是以往哲學和科學發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設中國特色社會主義的理論基礎是建設中國特色社會主義的理論基礎意義意義學習馬克思主義哲學，可以幫助我們樹立正學習馬克思主義哲學，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認識世界和改造世界的過程中少走彎路；可以識世界和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正力
16、，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，從而為我們用睿智的眼光看待生活和實踐，從而為我們的生活和實踐提供積極有益的指導的生活和實踐提供積極有益的指導基本基本特征特征第一次在科學的第一次在科學的基礎上實現(xiàn)唯物基礎上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的主義與辯證法的有機結(jié)合有機結(jié)合實現(xiàn)了唯物實現(xiàn)了唯物辯證的自然辯證的自然觀與歷史觀觀與歷史觀的統(tǒng)一的統(tǒng)一實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一和革命性的統(tǒng)一原因原因馬克思主義哲學是以實踐為核馬克思主義哲學是以實踐為核心的科學的理論體系。正是依心
17、的科學的理論體系。正是依賴于實踐，馬克思主義哲學才賴于實踐，馬克思主義哲學才能夠摒棄一切舊哲學中唯物論能夠摒棄一切舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀脫和辯證法、自然觀與歷史觀脫節(jié)和割裂的根本缺陷，使唯物節(jié)和割裂的根本缺陷，使唯物論與辯證法、唯物辯證的自然論與辯證法、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀統(tǒng)一起觀與唯物辯證的歷史觀統(tǒng)一起來來馬克思主義哲學之所以是科馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它正確地反映學的，就在于它正確地反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗；馬又經(jīng)過實踐的反復檢驗；馬克思主義哲學之所以是
18、革命克思主義哲學之所以是革命的，就在于它是的，就在于它是“改變世界改變世界”的科學、指導人類解放的科的科學、指導人類解放的科學，是無產(chǎn)階級的科學的世學，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論界觀和方法論備考備考點撥點撥馬克思主義哲學的基本特征是馬克思主義哲學區(qū)別于以往一切馬克思主義哲學的基本特征是馬克思主義哲學區(qū)別于以往一切舊哲學的基本特征，三個統(tǒng)一的關鍵在于實踐的觀點。實踐的舊哲學的基本特征，三個統(tǒng)一的關鍵在于實踐的觀點。實踐的觀點是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點，是區(qū)別于其觀點是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點，是區(qū)別于其他哲學的本質(zhì)特征他哲學的本質(zhì)特征特征特征側(cè)重側(cè)重原因原因科學性科學性 正確解釋世界正確解釋世界它以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對它以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對象，以實踐為檢驗真理性認識象，以實踐為檢驗真理性認識的標準，通過概括自然科學、的標準，通過概括自然科學、社會科學和思維科學的成果，社會科學和思維科學的成果，揭示了自然、社會和人類思維揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律發(fā)展的普遍規(guī)律革命性革命性改變世界改變世界(改造改造世界的實踐活動世界的實踐活動和革命批判精神和革命批判精神)它與無產(chǎn)階級和全人類解放的它與無產(chǎn)階級和全人類解放的實踐結(jié)合起來，成為無產(chǎn)階級實踐結(jié)合起來，成為無產(chǎn)階級爭取解放的鮮明旗幟爭取解放的鮮明旗幟
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