廣東省佛山市高明區(qū)高明實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語(yǔ)文 16 孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修1

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1、孔雀東南飛【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。2了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。3了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點(diǎn),掌握 “相”等一詞多義及在不同語(yǔ)境里的用法。 4通過(guò)人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情?!菊n前預(yù)習(xí)】1作品介紹孔雀東南飛是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī),是古樂(lè)府民歌的代表作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的木蘭詩(shī)并稱“樂(lè)府雙璧”。 木蘭詩(shī)孔雀東南飛秦婦吟并稱“樂(lè)府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的玉臺(tái)新詠(是詩(shī)經(jīng)、楚辭之后的一部古詩(shī)總集)卷一,原題為古詩(shī)為焦仲卿妻作。(提示:標(biāo)題為何不直言“古詩(shī)為劉蘭芝作”呢?封建社會(huì)婦女地位低下。)

2、2樂(lè)府介紹“樂(lè)府”,本是漢武帝劉徹設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌,稱為“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”。學(xué)對(duì)交流與展示3、注音:自縊( ) 箜篌( )( ) 公姥( ) 伶俜( ) 腰襦( ) 哽咽( ) 葳蕤( )( ) 遺施( ) 聘禮( ) 磐石( ) 拊掌( ) 否泰( ) 赍錢( ) 躑躅( )( ) 冥冥( ) 摧藏( ) 晻晻( ) 仕宦( ) 躡履( ) 玳瑁( )( ) 明月珰( ) 纖纖( ) 窈窕( )( ) 便言( ) 婀娜( )( ) 鵠舫( )

3、幡( )驄馬( ) 鮭( )4概括詩(shī)前小序的內(nèi)容。 5閱讀課文后,請(qǐng)用自己的話復(fù)述故事情節(jié)。 6分析課文結(jié)構(gòu),概括每部分內(nèi)容。全文可分為6大部分,每部分劃分如下:起興:孔雀東南飛,五里一徘徊。第一部分 “十三能織素”“及時(shí)相遣歸” (開端): 第二部分 “府吏得聞之”“二情同依依” (發(fā)展一): 第三部分 “入門上家堂”“郁郁登郡門” (發(fā)展二): 第四部分 “阿母謂阿女”“自掛東南枝” (高潮): 第五部分 最后一節(jié) (尾聲): 【課堂活動(dòng)】小組交流與展示7. 詩(shī)中的人物形象各有什么特點(diǎn)?(借助人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來(lái)歸納人物性格品行)(1)分析劉蘭芝的性格特點(diǎn)如:“昔作女兒

4、時(shí),生小出野里,本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里?!边@段話寫劉蘭芝與婆婆告別,用了語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)了劉蘭芝從容鎮(zhèn)定、不卑不亢的性格?!氨咀詿o(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子”,這番話表面上自謙自責(zé),實(shí)際上是柔中寓剛,與那“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。 (2)分析焦仲卿的性格特點(diǎn) (3)分析焦母的性格特點(diǎn) 組間交流與展示8. 面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳,婆婆為什么不能容她? 9. 劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩(shī)的主題思想是什么? 10. 尾聲運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了人們什么樣的愿望? 【課堂小測(cè)】1、文學(xué)常識(shí)填空(1)孔雀東南飛是我國(guó)古代優(yōu)秀的

5、。開頭一篇小序,敘述了故事發(fā)生的 、 和 ,以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。全詩(shī)357句,1765字,沈德潛稱為 ,因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)史上 。(我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是格薩爾王,英雄史詩(shī),一千萬(wàn)字。) 孔雀東南飛原名 ,是漢樂(lè)府民歌中紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)的代表作。后人把孔雀東南飛與北朝的 及唐代韋莊的 并稱為 ,并且前兩者又被稱為 。(2)“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的 。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫 或簡(jiǎn)稱 。2下列加點(diǎn)字注音有誤的一組是( )A雖與府吏要(yo) 躡履相逢迎(ni l)B勿復(fù)重紛紜(chng) 伶俜縈苦辛(yng)C否泰如天地(p) 纖纖作細(xì)

6、步(qin qin)D便可白公姥(m) 留待作遺施(wi)3下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )A大人故嫌遲(仍舊) 好自相扶將(服侍)B始適還家門(出嫁) 可憐體無(wú)比(可愛(ài))C卻與小姑別(回頭) 便言多令才(美好)D謝家事夫婿(感謝) 自可斷來(lái)信(媒人)4下列句子中加點(diǎn)詞不是古今異義的一項(xiàng)是( )A入門上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀 B、多謝后世人,戒之慎勿忘C枝枝相覆蓋,葉葉相交通 D、便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是( )A為仲卿母所遣 縣令遣媒來(lái) B.莫令事不舉 舉言謂新婦C慎勿違吾語(yǔ) 戒之慎勿忘 D.謝家來(lái)貴門 多謝后來(lái)人【課后作業(yè)】1、通假字:例句假借字本字意義

7、終老不復(fù)取箱簾六七十蒲葦紉如絲奄奄黃昏后摧藏馬悲哀府吏見(jiàn)丁寧合葬華山傍雖與府吏要恨恨那可論2解釋下列加點(diǎn)的偏義復(fù)詞。(1)便可白公姥 (2) 晝夜勤作息 (3)我有親父兄 (4)我有親父母(5)逼迫兼弟兄 (6)其日牛馬嘶3解釋下列加點(diǎn)的詞。 (1)無(wú)所施 (2)啟阿母 (3)縈苦辛 (4) 若見(jiàn)錄 (5) 赍錢 (6) 白公姥 (7) 致不厚 (8) 卒大恩 (9) 逆以煎我懷 (10) 否泰如天地 4“相”的用法。(1)相,副詞,表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如: 吾已失恩義,會(huì)不相從許。(代“你”) 及時(shí)相遣歸(代“我”)還必相迎

8、取(代“你”) 好自相扶將(代“她”)嬉戲莫相忘(代“我”) 誓天不相負(fù)(代“你”)不得便相許(代“你”) 登即相許和(代“它”)躡履相逢迎(代“他”) 悵然遙相望(代“他”) 誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指) (2)副詞,表示互相,彼此。如: 相見(jiàn)常日稀久久莫相忘 六合正相應(yīng)葉葉相交通 枝枝相覆蓋仰頭相向鳴 黃泉下相見(jiàn) (3)名詞,命相,相貌。如:兒已薄祿相5. 理解下列互文句,并翻譯:(1)東西植松柏,左右種梧桐。 (2)枝枝相覆蓋,葉葉相交通。 【課后反思】1你對(duì)劉蘭芝的愛(ài)情悲劇有何看法?請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)生活來(lái)談?wù)劇?請(qǐng)你把課文中自己不懂的文言實(shí)詞虛詞或語(yǔ)句找出來(lái)并歸納在下面。(可邀

9、請(qǐng)學(xué)對(duì)、小組同學(xué)或請(qǐng)教老師來(lái)解決)【知識(shí)鏈接】偏義復(fù)詞所謂偏義復(fù)詞,就是由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的,意義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上而另一個(gè)語(yǔ)素不表意義(只起陪襯作用)的復(fù)合詞。例如孔雀東南飛中“晝夜勤作息”句的“作息”,其意義偏在“作”上,“息”不表意義,只起陪襯作用。而現(xiàn)代漢語(yǔ)“作息時(shí)間”中的“作息”表示“工作和休息”,兩個(gè)語(yǔ)素均表意義。前者是偏義復(fù)詞,后者是一般復(fù)詞?!皶円骨谧飨ⅰ敝荒茏g為“白天夜晚辛勤勞作”,而不能譯為“白天夜晚辛勤的工作和休息”。 “契闊談宴,心念舊恩?!薄捌蹰煛敝械摹捌酢笔峭逗?,“闊”是疏遠(yuǎn),在這里是偏義復(fù)詞,偏用“契”的意義?!捌蹰熣勓纭本褪钦f(shuō)兩情契合,在一處談

10、心宴飲。詞的偏義現(xiàn)象在文言文中很常見(jiàn),如果不能正確區(qū)分,按一般情況翻譯,就會(huì)使譯句不通。偏義復(fù)詞是文言文學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn),是文言文復(fù)習(xí)備考的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。1996年全國(guó)高考題對(duì)此作過(guò)專門的考查。該題是這樣設(shè)計(jì)的: 孔雀東南飛中“晝夜勤作息”的“作息”是一個(gè)偏義復(fù)詞,下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)屬于偏義復(fù)詞的是( ) A.為奸利無(wú)所忌 B.每宴饗費(fèi)千金 C.刺諸縣短長(zhǎng) D.必條利病反復(fù) 此題答案為。因?yàn)楦鶕?jù)語(yǔ)境分析可知,“府遣警盜”“刺諸縣短長(zhǎng)”,“刺”為“刺探”之意,太守派遣“警盜”刺探下屬各縣令的情況,當(dāng)是刺“短”而非刺“長(zhǎng)”。 偏義復(fù)詞的合成方式有三種: 一、兩個(gè)語(yǔ)素意義相近。例如: 今有一人入

11、園圃,竊其桃李。(墨子非攻)“園”是種樹的地方,“圃”是種菜的地方。從后面的“桃李”可知“園圃”為偏義復(fù)詞,意義偏在“園”上,“圃”只作陪襯,不表意義。 無(wú)一不適耳目之觀。(芙渠)從后面的“觀”,可知“耳目”意義偏在“目”上,“耳”作陪襯。 以先國(guó)家之急而后私仇也。(廉頗藺相如列傳) “國(guó)家”是相關(guān)詞,此處只取“國(guó)”之意。言其利害。(毛遂自薦)偏的還是利。二、兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)。例如 便可白公姥,及時(shí)相遣歸。(孔雀東南飛“公”是公公,“姥”是 婆婆,這里意義偏在“姥”上,“公”作陪襯。) 我有親父兄,性行暴如雷。(孔雀東南飛“父”是父親,“兄”是兄長(zhǎng),這里意義偏在“兄”上 ,“父”是陪襯。) 三

12、、兩個(gè)語(yǔ)素意義相反。例如: 冀緩急或可救助。(譚嗣同傳)意義偏在“急”上。 陟罰藏否,不定異同。(出師表)意義偏在“異”上。 則山下皆石穴罅,不知其淺深。(石鐘山記)“淺深”是反義詞,此處只取“深”的意義。備他盜之出入與非常也。(鴻門宴)“出入”是反義詞,此處只取“入”的意思。課本中偏義復(fù)詞的例子很多,不一而足,但很多人對(duì)這一現(xiàn)象卻存在陌生感,甚至覺(jué)得不可思議。其實(shí),現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很多偏義復(fù)詞,只是因?yàn)槲覀儗?duì)這類詞的偏義理解已經(jīng)習(xí)慣化,而對(duì)另一個(gè)語(yǔ)素的意義不加考慮,從而對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的偏義現(xiàn)象渾然不覺(jué)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中偏義復(fù)詞的分析,有助于加深我們對(duì)古代漢語(yǔ)中這一現(xiàn)象的理解。下面試舉幾例: 窗戶

13、:門鎖著,他從窗戶跳進(jìn)屋里。詞義偏在“窗”上,而“戶”(本義為“門”)只起陪襯作用。 兄弟:他是我兄弟,比我小五歲,詞義偏在“弟”上,“兄”起陪襯作用。 動(dòng)靜:他聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面的房間有動(dòng)靜。詞義偏在“動(dòng)”上,“靜”起陪襯作用。 睡覺(jué):太陽(yáng)都出來(lái)了,他還在睡覺(jué)。詞義偏 在“睡”上,“覺(jué)”(醒)作陪襯。 痛快:今天在公園里玩得真痛快。詞義偏在“快”上,“痛”起陪襯作用。 忘記:我忘記帶鋼筆了。詞偏在“忘”上,“記”起陪襯作用。 我們用現(xiàn)代漢語(yǔ)偏義復(fù)詞的例子與古代漢語(yǔ)偏義復(fù)詞的例子進(jìn)行對(duì)照分析,以今觀古,相得益彰。16 孔雀東南飛學(xué)案 參考答案【課前預(yù)習(xí)】學(xué)對(duì)交流與展示3、注音:自縊( y) 箜篌( kn

14、g hu) 公姥(m) 伶俜(lngpng) 腰襦(r) 哽咽(y )葳蕤(wi ru) 遺施(wi ) 聘禮( pn ) 磐石((pn) 拊掌(f) 否泰(p) 赍錢( j) 躑躅(zhzh) 冥冥( mng ) 摧藏( zng ) 晻晻( yn ) 仕宦( hun ) 躡履(ni) 玳瑁(di mo) 明月珰(dng) 纖纖(xin)窈窕( yotio ) 便言(pin) 婀娜( nu ) 鵠舫( h ) 幡( fn ) 驄馬(cng ) 鮭(xi)4交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局,作詩(shī)的緣由。6蘭芝被遣 夫妻誓別 蘭芝抗婚 雙雙殉情 化鳥雙飛,告誡后人?!菊n堂活動(dòng)】小組交流

15、與展示7、 詩(shī)中的人物形象各有什么特點(diǎn)?(1)劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng) 第2節(jié):自請(qǐng)譴歸 “十三能十六誦詩(shī)書”說(shuō)明劉蘭芝是一個(gè)多才多藝,知書達(dá)禮,富有教養(yǎng);“雞鳴夜夜三日斷五匹”說(shuō)明勤勞能干;“大人故嫌遲”這“故”字既顯示了焦母的異常挑剔,也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。蘭芝不等對(duì)方開口便自請(qǐng)譴歸:一則不堪凌辱,二則她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無(wú)可挽回。這一節(jié)從13歲說(shuō)到17歲,一一道來(lái),寫得簡(jiǎn)練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。 第9節(jié):蘭芝雞鳴欲曙即起表示她不愿在焦家生活的決心。打扮時(shí)“事事四五通”臨別時(shí)

16、故意精心修飾,既是對(duì)焦母無(wú)言的抗議與示威,也表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。這一段作者對(duì)劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫,旨在描寫她的美,更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,外柔內(nèi)剛的性格,也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。 第10節(jié):拜母別姑 姑嫂關(guān)系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”,這說(shuō)明蘭芝與小姑關(guān)系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對(duì)照。辭小姑時(shí)落淚,辭焦母時(shí)不落淚,不卑不亢,足以見(jiàn)出蘭芝倔強(qiáng)雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順,但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性,這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里,自請(qǐng)譴歸是如此,嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是

17、如此。 再來(lái)看夫妻誓別時(shí),仲卿對(duì)著她哭不成聲,一籌莫展,她便說(shuō):“勿復(fù)重紛紜?!敝偾鋭袼啬锛?,再圖后會(huì),她便說(shuō):“何言復(fù)來(lái)還!”她看清問(wèn)題,明白自己所處的環(huán)境,表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛(ài)仲卿,也知道仲卿愛(ài)她,兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一絲幻想,幻想團(tuán)聚?!熬热粢?jiàn)錄,不久望君來(lái)。”她被仲卿的真摯的情義所感動(dòng)于是“感君區(qū)區(qū)懷”;她對(duì)仲卿體貼諒解,認(rèn)為兩人“同是被逼迫”;她對(duì)愛(ài)情更是忠誠(chéng),“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!?縣令差人做媒,她這樣婉言拒絕:“自可斷來(lái)信,徐徐更謂之。” 哥哥逼婚時(shí),剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂,處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然

18、不可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華,她決定以結(jié)束生命來(lái)表示最后的抗議,所以“仰頭”回答,很快便應(yīng)允了?!疤幏诌m兄意,那得任自?!蓖馊醿?nèi)剛,自有主意,忠于愛(ài)情。再嫁期作定時(shí),裁衣做裳乃至“舉身赴清池”,沒(méi)有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向惡劣的環(huán)境低頭。 (2)焦仲卿:忠于愛(ài)情,忍辱負(fù)重,但膽小怕事。 他是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥,養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性,是一個(gè)比較善良的白面書生。他忠于愛(ài)情,又守禮盡孝。他深愛(ài)蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)?,只是消極反抗,忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今若遣此婦,終老不復(fù)取”,可見(jiàn)他對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。等到“母槌床便大怒”時(shí),他就“默無(wú)聲”地退了

19、出去,一面勸蘭芝暫回娘家,一面約定將來(lái)再去接她。其實(shí),他只有一點(diǎn)幻想的期待并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺。蘭芝死后,他以愛(ài)蘭芝之深,終于以身殉情。詩(shī)中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然后上吊,活生生地刻畫出了這個(gè)怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里:“今日大風(fēng)寒勿復(fù)怨鬼神!”這番話無(wú)異于晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違背了“不孝有三,無(wú)后為大”的封建禮教,也是對(duì)封建禮教最有力的抗?fàn)帯?他的思想經(jīng)歷了一個(gè)由幻想到絕望,由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程。這位忠于愛(ài)情的人物,跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。 (3)焦母:反面形象,是封建家長(zhǎng)制的代言人,是

20、封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無(wú)理,對(duì)于蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛(ài)情,毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情,一意獨(dú)斷專行,強(qiáng)行拆散。她對(duì)仲卿是軟硬兼施,一會(huì)兒(逼譴時(shí))是惡語(yǔ)威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無(wú)所謂,何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒(阻死時(shí))又是好言誘哄:“東家有賢女阿母為汝求?!蹦康氖且偾渌僮l蘭芝,除去眼中釘,以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。 (4)劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢(shì),丑態(tài)畢露,是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對(duì)蘭芝粗暴訓(xùn)斥,“作計(jì)何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁足以榮汝身。”足見(jiàn)他趨炎附勢(shì),見(jiàn)利望義?!安患蘖x郎體,其欲往何云?”一句弦外之音是:

21、“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見(jiàn)其尖酸刻薄,冷酷無(wú)情,是一副典型的市儈面孔。組間交流與展示8、面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳,婆婆為什么不能容她?認(rèn)為她出身卑賤,配不上自己的兒子。 認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威。 沒(méi)有生下一男半女?!安恍⒂腥?,無(wú)后為大?!?長(zhǎng)期寡居,蠻橫無(wú)理。妒忌兒子媳婦的恩愛(ài)和美。 戀子情節(jié)。不想有人分享對(duì)兒子的愛(ài)。9冷酷的現(xiàn)實(shí)使她放棄了最后的一絲幻想,只有死才能廝守相愛(ài),只有死才能警醒世人,所以她選擇了殉情。本文以時(shí)間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的矛盾沖突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情

22、和反抗精神。10運(yùn)用了浪漫主義的創(chuàng)作手法,寄托了人們追求戀愛(ài)自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望?!菊n堂小測(cè)】1.填空:孔雀東南飛是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。開頭一篇小序,敘述了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物,以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢未建安中,但成詩(shī)時(shí)間可能稍后一些。全詩(shī)357句,1765字,沈德潛稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。 (我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是格薩爾王,英雄史詩(shī)。) 孔雀東南飛原古詩(shī)為焦仲卿妻作,是漢樂(lè)府民歌中紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)的代表作。后人把孔雀東南飛與北朝的木蘭辭及唐代韋莊的秦婦吟并稱為“樂(lè)府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”?!皹?lè)府”本是漢武帝

23、時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。2C( “纖纖”應(yīng)讀xinxin。)3D(“謝”指“辭別”。)C(卻:從堂上退下)4A(B項(xiàng)“多謝”,古義指“多多勸告”,今義指“多多感謝”;C項(xiàng)“交通”,古義指“相互連接”,今義指“各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱”;D項(xiàng)“便利”,古義指“吉利”,今義指“方便”。)5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是( C )A為仲卿母所遣 縣令遣媒來(lái) B.莫令事不舉 舉言謂新婦C慎勿違吾語(yǔ) 戒之慎勿忘 D.謝家來(lái)貴門 多謝后來(lái)人【課后作業(yè)】1、通假字:例句假借字本字意義終老不復(fù)取取娶娶

24、妻箱簾六七十奩古代婦女梳妝用的鏡匣蒲葦紉如絲韌柔韌牢固奄奄黃昏后晻日色昏暗無(wú)光的樣子摧藏馬悲哀臟臟腑府吏見(jiàn)丁寧丁寧叮嚀囑咐合葬華山傍旁旁邊雖與府吏要邀邀請(qǐng)恨恨那可論那哪哪里2.(1)公公婆婆,這里專指婆婆。(2)原意是工作和休息,這里專指勞作。(3)即同胞兄,親哥哥。(4)這里指母。(5)這里指兄。(6)這里指馬。4.(1)用 (2)告訴 (3)纏繞 (4)記 (5)贈(zèng)送 (6)稟告 (7)招致 (8)盡,終 (9)逆想,想到將來(lái) (10)壞運(yùn)氣,好運(yùn)氣5. 理解下列互文句,并翻譯:(1)東西植松柏,左右種梧桐。 東西左右(四周)種植上松柏、梧桐樹。 (2)枝枝相覆蓋,葉葉相交通。 枝葉互相覆蓋、交錯(cuò)。 11

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