四川省宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20 口技導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

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四川省宜賓縣雙龍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20 口技導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版_第1頁(yè)
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1、20.口技 林嗣環(huán)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解基本文學(xué)常識(shí),積累常用文言詞。2.感知課文內(nèi)容,背誦課文。【自學(xué)檢測(cè)】1.本文作者是 朝的 ,節(jié)選自朝 編選的筆記小說(shuō)。2.讀全文,注意劃出不會(huì)讀、讀不準(zhǔn)的字,給下面加點(diǎn)字標(biāo)上注音。少頃() 犬吠() 囈語(yǔ)( ) 夫叱大兒聲() 夫齁聲起()意少舒 () 中間() 曳()屋許許()聲 幾欲先走()【整體感知】1.認(rèn)真閱讀課文注釋,口譯課文。2.理解課文中的疑難詞語(yǔ)。會(huì)賓客大宴 會(huì): 宴:但聞屏障中撫尺一下,滿座寂然,無(wú)敢嘩者。 但: 聞:婦撫兒乳 ,兒含乳啼,婦拍而嗚之。乳: 嗚:賓客意少舒,稍稍正坐 少: 稍稍:雖人有百手,手有百指,不能指其一端 雖:

2、指:人有百口,口有百舌,不能名其一處也。 名:于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。股: 幾: 走:3.掌握活用的詞“婦撫兒乳”中的“乳”是(),作()講?!吧瓶诩颊摺敝械摹吧啤笔牵ǎㄔ瓰槊~),作()講?!安荒苊湟惶帯敝械摹懊笔牵ǎㄔ瓰槊~),作()講。“會(huì)賓客大宴”中的“宴”是()(原為名詞),作()講。 4.歸納并出示本文古今異義詞。會(huì): 古義: 今義 施:古義:今義廳事:古義: 今義 奮:古義:今義聞: 古義: 今義 但:古義:今義雖:古義: 今義 走:古義:今義5.學(xué)生找出本文表示事物的數(shù)量的詞,比較古今的不同用法,并填上適當(dāng)?shù)牧吭~。一( )人 一( )桌 一(

3、 )椅 一( )扇 一( )撫尺 兩( )兒百千( )人 百千( )犬 百( )手 百( )舌 百( )口了【拓展提升】背誦口技一文?!井?dāng)堂分層檢測(cè)】B類:1.本文選自 ,這本書是 朝的 編選的一部筆記小說(shuō)集。本文的作者是 朝的 。2.給加點(diǎn)的字注音:(1)屏障( ) (2)囈語(yǔ)( ) ( 3)齁聲( ) (4)曳屋許許聲()( ) (5)幾欲先走( )3.解釋加點(diǎn)的詞。(1)京中有善口技者 ( ) ( 2) 施八尺屏障( ) (3)眾妙畢備( )(4)會(huì)賓客大宴( ) (5)眾賓團(tuán)坐( ) (6)夫叱大兒聲( )(7)賓客意少舒 ( ) (8)雖人有百手( ) (9)婦撫兒乳( )(10)奮

4、袖出臂( ) (11)但聞屏障( ) (12)其夫囈語(yǔ)( )A類:4.口技一文中“眾妙畢備”一語(yǔ)中的“畢”字和下列詞語(yǔ)中的“畢”字用法相同的一項(xiàng)是( )畢業(yè)典禮畢生精力丑態(tài)畢露5.“不能名其一處”中的“名”和下列詞語(yǔ)中的“名”用法相同的一項(xiàng)是( )。莫名其妙至理名言有名無(wú)實(shí)序號(hào)學(xué)科課型年級(jí)班級(jí)教學(xué)時(shí)間學(xué)生姓名語(yǔ)文新授課七第二課時(shí)課題:20.口技林嗣環(huán)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理清文章結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。2.學(xué)習(xí)準(zhǔn)確地運(yùn)用表示時(shí)間的詞語(yǔ)?!咀詫W(xué)檢測(cè)】1.課文對(duì)聲音的描述可謂惟妙惟肖:描述一家四口深夜被犬吠驚醒之后,各種聲音有 。描述突遭大火時(shí)“百千齊作”的聲音有 。2.課文中有三處描

5、寫了聽(tīng)眾的神情動(dòng)作:在口技人摹擬四口之家的生活圖景時(shí),聽(tīng)眾表現(xiàn)出全神貫注并聽(tīng)得細(xì)致入微的樣子:在表演者摹擬一家人醒而復(fù)睡以后的情形時(shí),聽(tīng)眾的神情動(dòng)作的變化是:在表演者摹擬火災(zāi)時(shí),聽(tīng)眾“如臨其境”,其表現(xiàn)為:3.解釋下列句子中的詞語(yǔ):京中有善口技者(善:)會(huì)賓客大宴(會(huì):)施八尺屏障(施:)眾賓團(tuán)坐(團(tuán):)婦拍而嗚之(嗚:)奮袖出臂(奮:)兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走(幾:)【合作探究】1.文章開(kāi)頭和結(jié)尾一再?gòu)?qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單,有什么作用?2.由“遙聞”至“以為妙絕”,寫出聲音由遠(yuǎn)而近、由外而內(nèi)、由大而小、疏而密、由少而多的過(guò)程,作者抓住哪些詞語(yǔ)的變化分層展現(xiàn)這一情景的?3. 文章第四節(jié)運(yùn)用了 和 相結(jié)合的表

6、現(xiàn)手法,這樣寫有什么好處?【拓展提升】讀短文,完成后面習(xí)題:昔有人持匹帛命成衣者裁剪。遂詢主人之性情、年紀(jì)、狀貌并何年得科第,而獨(dú)不言尺寸。其人怪之。成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需前長(zhǎng)而后短;老年科第者,其心慵,背必傴,需前短而后長(zhǎng)。肥者其腰寬,瘦者其身仄。性之急者宜衣短,性之緩者宜衣長(zhǎng)。至于尺寸,成法也,何必問(wèn)耶!”余謂斯匠可與言成衣矣。今之成衣者,輒以舊衣定尺寸,以新樣為時(shí)尚,不知短長(zhǎng)之理,先蓄覬覦之心。不論男女衣裳,要如杜少陵詩(shī)所謂“穩(wěn)稱身”者,實(shí)難其人焉。1.解釋下列句子中詞語(yǔ):昔有人持匹帛命成衣者裁剪(匹帛:)老年科第者,其心慵,背必傴(慵:)(傴:)肥者其腰寬,瘦者其身

7、仄(仄:)性之緩者宜衣長(zhǎng)(緩者:)不知短長(zhǎng)之理,先蓄覬覦之心(蓄:)(覬覦:)2.翻譯句子:昔有人持匹帛命成衣者裁剪。余謂斯匠可與言成衣矣。今之成衣者,輒以舊衣定尺寸,以新樣為時(shí)尚,不知短長(zhǎng)之理,先蓄覬覦之心。3.這是一則寓言,說(shuō)明了什么道理?【當(dāng)堂分層檢測(cè)】B類:1.用原文填空:文中極寫聲響的多雜,盛贊表演者口技之“善”的語(yǔ)句:_文中寫口技表演的以假亂真、驚慌欲逃的語(yǔ)句:_總寫失火的聲音之逼真的句子:_側(cè)面烘托口技人表演技藝高的句子是什么(寫出兩句即可)_A類:2.辨析下列表示時(shí)間的詞語(yǔ),將它們分別填在橫線上。A.少頃B.既而C.是時(shí)D.一時(shí)E.未幾F.忽G.俄而 H.忽然表示突然發(fā)生:、表

8、示同時(shí)發(fā)生:、表示相繼發(fā)生:表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生:表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生:、20.口技(第一課時(shí))【自學(xué)檢測(cè)】略【整體感知】略【拓展提升】略【當(dāng)堂分層檢測(cè)】B類1.虞出新志 清 張潮 清 林嗣環(huán)2.png y hu y h j3.(1)擅長(zhǎng) (2)設(shè)置 安放 (3)全、都 (4)適逢 正趕上 (5)圍繞 (6)呵斥 (7)心情 (8)即使 (9)喂奶 (10)揚(yáng)起 舉起(11)只 (12)說(shuō)夢(mèng)話A類4. c 5. a20.口技(第二課時(shí))【自學(xué)檢測(cè)】1.(1)婦手拍兒聲夫叱大兒聲;(2)俄而百千人大呼潑水聲2.(1)滿坐賓客以為妙絕。(2)賓客意少舒,稍稍正坐。(3)于是賓客幾欲先走。3.擅

9、長(zhǎng);正趕上;設(shè)置,安放;圍繞;指輕聲哼唱著哄小孩入睡;揚(yáng)起,舉起;幾乎,差點(diǎn)兒【合作探究】1. 首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。烘托口技者技藝的高超。2. 犬吠-以動(dòng)寫靜,烘托深夜寂靜的氣氛。欠伸、囈語(yǔ)-聲音微弱大啼、嗚之、絮絮不止-說(shuō)明四口由睡到醒,秩序漸進(jìn)。拍兒、嗚啼、初醒聲-一時(shí)齊發(fā),用短促排比句式,急促的語(yǔ)勢(shì),口技表演達(dá)到第一高潮。3. 正面描寫、側(cè)面描寫更為全面的表現(xiàn)口技表演者的高超技藝?!就卣固嵘?.一匹綢緞;懶;曲背,駝背;狹窄,窄;溫和的人,慢性的人;心里藏著;希望得到不應(yīng)該得到的東西2.(1)以前有個(gè)人拿著一匹綢緞要裁縫裁剪做衣服。(2)我以為這個(gè)裁縫師傅可以和他談?wù)撟鲆路矫娴氖虑榱?。?)現(xiàn)在的裁縫,總是用舊衣服定下尺寸,把新樣子作為當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,不知道哪兒該短哪兒該長(zhǎng)這些道理,先存著貪污布料的心思。3.說(shuō)明辦事須從具體情況出發(fā),做到胸有成竹,沒(méi)有不成之理?!井?dāng)堂分層檢測(cè)】B類1.雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。A類2.F HDBCA E G

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