2020年國家開放大學(xué)電大?？啤督逃龑W(xué)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及部分答案（試卷號(hào)：2009）

《2020年國家開放大學(xué)電大?？啤督逃龑W(xué)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及部分答案（試卷號(hào)：2009）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年國家開放大學(xué)電大?？啤督逃龑W(xué)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及部分答案（試卷號(hào)：2009）（39頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2020年國家開放大學(xué)電大專科《教育學(xué)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及部分答案（試卷號(hào)：2009） 一、選擇題 1．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()。 A．《學(xué)記》 B．《普通教育學(xué)》 C．《大教學(xué)論》 D．《教育論》 E．《教育漫話》 2．教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。 A．順序性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．互補(bǔ)性 E．不均衡性 3．教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的功能有()。 A．定向功能 B．調(diào)控功能 C．激勵(lì)功能 D．評價(jià)功能 E．衍生功能 4．具有信息時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有()。 A．獨(dú)

2、奏者 B．伴奏者 C．協(xié)助者 D．領(lǐng)導(dǎo)者 E．促進(jìn)者 5．學(xué)校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，力求用盡可能少的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，取得盡可能好的工作效果，這是學(xué)校管理原則中的()的要求。 A．導(dǎo)向性原則 B．有效性原則 C．民主性原則 D．科學(xué)性原則 E．規(guī)范性原則 6．教育的目的主要受()因素的制約。 A．人口數(shù)量 B．人口質(zhì)量 C．人口結(jié)構(gòu) D．政治制度 E．生產(chǎn)力發(fā)展水平 7．兒童期指的是()。 A．1～3歲 B．3～6歲 C．6—11/12歲 D．12/13—15/16歲 E．16/17—25/30歲 8．學(xué)生的學(xué)習(xí)方

3、式可以從不同的角度進(jìn)行劃分，根據(jù)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用的情況，學(xué)習(xí)的方式可以劃分為()。 A．意義學(xué)習(xí) B．機(jī)械學(xué)習(xí) C．獨(dú)立學(xué)習(xí) D．發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) E．接受式學(xué)習(xí) 9．作為進(jìn)步教育的代表，杜威提出的基本主張包括()。 A．學(xué)校即社會(huì) B．教育即生活 C．教師中心 D．兒童中心 E．書本中心 10．我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級別層次包括()。 A．學(xué)前教育 B．初等教育 C．中等教育 D．高等教育 E．研究生教育 11．以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括()。 A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．讀書指導(dǎo)法 E．參觀法 12．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了

4、教師工作的( A．復(fù)雜性 B．創(chuàng)造性 C．示范性 D．長期性 E．多重收獲性 13．學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事，正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代管理科學(xué)之間的關(guān)系，這是學(xué)校管理原則中的()的要求。 A．導(dǎo)向性原則B．整體性原則 C．民主性原則 D．科學(xué)性原則 E．規(guī)范性原則 14．教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受()的制約。 A．人口數(shù)量 B．人口質(zhì)量 C．人口結(jié)構(gòu) D．政治制度 E．生產(chǎn)力發(fā)展水平 15．“嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有方”暗含的德育原則是()。 A．嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B．長善救失 C．疏通引導(dǎo) D．知行統(tǒng)一 E．教

5、育影響的一致性和連續(xù)性 16．心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的()時(shí)期。 A．嬰兒期 B．幼兒期 C．兒童期 D．少年期 E．青年期 17．在我國近現(xiàn)代教育史上，倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”教育主張的人民教育家是()。 A．蔡元培 B．陶行知 C．楊賢江 D．晏陽初 E．黃炎培 18．生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的()。 A．機(jī)會(huì) B．規(guī)模 C．性質(zhì) D．速度 E．理念 19．我國中小學(xué)教育具有()特點(diǎn)。 A．基礎(chǔ)性 B．普遍性 C．全面性 D．義務(wù)性 E．職業(yè)性 20．與“揠苗助長”、“一曝十寒”相對立的教

6、學(xué)原則是()。 A. 循序漸進(jìn)原則 B．理論聯(lián)系實(shí)際原則 C．鞏固性原則 D．因材施教原則 E．全面發(fā)展原則 21．以語言為主的教學(xué)方法有()。 A．講授法 B．談話法 C．演示法 D．討論法 E．參觀法 22．在現(xiàn)實(shí)教育中，教師的衣著打扮、言行舉止、精神品質(zhì)等都可能為學(xué)生所模仿，這表明教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。 A．創(chuàng)造性 B．長期性 C．示范性 D．被動(dòng)性 E．復(fù)雜性 23．世界上最早的一部教育專著是()。 A．《論語》 B．《師說》 C．《學(xué)記》 D．《大教學(xué)論》 E．《普通教育學(xué)》 24．實(shí)用主義教育思想的代表人物是()。 A．夸美紐斯

7、 B．洛克 C．盧梭 D．赫爾巴特 E．杜威 25．傳統(tǒng)教育派教育思想的主要特點(diǎn)是()。 A．教師中心 B．兒童中心 C．教材中心 D．課堂中心 E．學(xué)校中心 26．“溫故而知新”，是指教學(xué)應(yīng)遵循()。 A．循序漸進(jìn)原則 B．理論聯(lián)系實(shí)際原則 C．鞏固性原則 D．因材施教原則 E．全面發(fā)展原則 27．班主任是通過()了解和研究學(xué)生的。 A．觀察 B．談話 C．研究分析書面材料 D．調(diào)查訪問 E．參觀 28．在家庭教育中，家長的標(biāo)榜是最有說服力的教育，這表明在家庭教育中家長應(yīng)該做到() A．全面施教 B．以身作則 C．民主平等 D．愛嚴(yán)相濟(jì)

8、 E．要求一致 二、填空題 1．教育的個(gè)體功能包括個(gè)體發(fā)展功能和個(gè)體享用功能。 2．遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。 3．專門培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu)之所以稱“師范學(xué)校”?！皫煼丁钡暮x是學(xué)高身正。 4．非智力因素是學(xué)生發(fā)展的重要方面，又對其智力發(fā)展起著調(diào)節(jié)和推動(dòng)作用。 5.學(xué)校民主管理主要的、基本的組織形式是教職工代表大會(huì)制度，它是教職工直接參與討論決定學(xué)校重大問題的一種組織形式。 6. 1632年出版的捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》，被認(rèn)為是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。 7．遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。

9、 8. 21世紀(jì)我國第一個(gè)中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》是今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)全國教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。 9．教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，它是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。 10.專門培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu)之所以稱“師范學(xué)?！?，是因?yàn)椤皫煼丁币辉~揭示了教師職業(yè)形象的本質(zhì)特征學(xué)高身正。 11.教職工代表大會(huì)是在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的審議監(jiān)督機(jī)構(gòu)。 12．教育有四個(gè)基本要素，它們是教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教學(xué)手段。 13．從人的自然本性來講，人的素質(zhì)包括：生理素質(zhì)和心理素質(zhì)。 14．發(fā)展性學(xué)生評價(jià)的

10、根本目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，方法和評價(jià)主體的多元化，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全面性、個(gè)性化和學(xué)生本人在評價(jià)中的作用。 15．我國現(xiàn)行學(xué)校教育系統(tǒng)包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育四個(gè)級別層次。 16．元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)被稱為是自主學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。 17．教育韻研究對象是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律。 18．中小學(xué)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人，是未完成的人，是可教育的人。 19．在教學(xué)過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素。 20．教學(xué)是教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)過程，教育的最終效果固然離不開教師的教，但

11、同時(shí)也取決于學(xué)生的學(xué)。 21．教師備課的主要內(nèi)容有鉆研教材，了解學(xué)生，設(shè)計(jì)教法。 22．嚴(yán)格要求與尊重信任學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)民主、平等的師生關(guān)系的必然要求，也是教師應(yīng)有的工作態(tài)度和職業(yè)道德。 23.利用或創(chuàng)造有教育意義的環(huán)境或情境，給人以積極的感化和熏陶，潛移默化的培養(yǎng)人思想品德的一種方法是陶冶教育法。 24．教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。 25．學(xué)校教育的最根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 26. 教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點(diǎn)。 27. 與課堂教學(xué)相對應(yīng)的一個(gè)概念是課外教育，它與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育。 28. 展示正面人物

12、的事跡和思想，以其優(yōu)良品質(zhì)和高尚行為為影響人思想品德的教育方法是榜樣示范法。 29.班主任要正確而有效地組織班級工作，其前提條件是要全面了解和研究學(xué)生。 三、辨析題 1.教育是人類和動(dòng)物界都具有的一種現(xiàn)象。 錯(cuò)（2分）。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng)源于其生存本能，而非教育。（4分） 2.德育為首，就是無論在什么時(shí)間、什么情況下，無論進(jìn)行什么教育，都要首先對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。 錯(cuò)（2分）。德育之所以為首，是因?yàn)榈掠撬茉烊说墓ぷ鳎墙虝?huì)學(xué)生如何做人、如何處事的重要工作，是指德育要蘊(yùn)含在其他各育之中，要納入學(xué)校的各項(xiàng)工作之中，要變成全校教師的重要

13、職責(zé)。但并不意味著無論對學(xué)生進(jìn)行什么教育，首先都要對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，而是應(yīng)該根據(jù)其他各育的過程與規(guī)律巧妙地將德育蘊(yùn)含其中，達(dá)到潤物無聲的效果。（4分） 3．自出生起，女性就優(yōu)于男性；直到初中前期，男生開始優(yōu)于女生。 錯(cuò)（2分）。從生理角度看，男女確實(shí)存在差異，但不能說女性在早期就全部優(yōu)于男性，初中前期后男生開始優(yōu)于女生。事實(shí)是：在早期，男孩右腦的專門化早于女孩，而女孩的左腦支配語言活動(dòng)的部位比男孩發(fā)育快。（4分） 4．教育起源于動(dòng)物的本能。 錯(cuò)（2分）。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng)源于其生存本能，而非教育。（4分） 5. 智育就是知識(shí)教育，

14、是實(shí)施全面教育的認(rèn)知基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。 錯(cuò)（2分）。智育確實(shí)是實(shí)施全面教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。但智育的主要任務(wù)有三個(gè)方面：向?qū)W生系統(tǒng)的傳授文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能；發(fā)展學(xué)生智力。知識(shí)教育只是它的一部分任務(wù)。（4分） 6．學(xué)校德育就是道德教育，別無他意。 錯(cuò)（2分）。狹義的德育僅指道德教育，但學(xué)校德育不僅僅是道德教育，學(xué)校德育主要還包括政治教育（政治方向和政治態(tài)度教育）、思想教育（世界觀、人生觀和方法論教育）和品德教育（道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則教育）等三個(gè)方面。（4分） 7．教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。 錯(cuò)（2分）。教育方針是對教育工作的總體規(guī)定，

15、包括對教育性質(zhì)和方向、教育目的和道路等的總要求。教育目的是對人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定，因此，完整的教育方針包括教育目的，教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一，教育目的的確立必須要符合教育方針的規(guī)定。（4分） 8．教學(xué)模式即教學(xué)方法。 錯(cuò)（2分）。教學(xué)模式不等同于教學(xué)方法，它是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的，穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式。（4分） 9．德育與思想教育是一回事。 錯(cuò)（2分）。德育有廣義和狹義之分，狹義的德育僅指道德教育；思想教育只是廣義的德育的一個(gè)部分，除此之外，還包括政治教育（政治方

16、向和政治態(tài)度教育）和品德教育（道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則教育）等。（4分） 10. 教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。 錯(cuò)（2分）。所謂教育目的，就是一個(gè)國家對教育活動(dòng)結(jié)果規(guī)定出的總要求，是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。教育方針是對教育工作的總體規(guī)定，是一個(gè)國家辦教育的根本大法。教育目的是對人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定。因此，完整的教育方針包括教育目的，教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一，教育目的的確立必須要符合教育方針的規(guī)定。（4分） 11．課程即學(xué)生所學(xué)科目的教材。 錯(cuò)（2分）。課程具有廣義和狹義之分。廣義的課程是指：課業(yè)及進(jìn)程。狹義課程是指一門學(xué)科，如語文

17、課程、數(shù)學(xué)課程等。（4分） 12．所有被稱呼“老師”的都是教師。 錯(cuò)（2分）。老師，是人們對各行各業(yè)“能者”的尊稱，是一種廣義的教師概念，不是教育學(xué)意義上的教師概念。作為教育學(xué)研究對象的教師，是狹義上的。狹義的教師概念，外延限定在中小學(xué)等各級各類學(xué)校專門從事教學(xué)的人員。因此，狹義的“教師”是指在學(xué)校中以對學(xué)生的身心施加特別影響為其主要職責(zé)的人。（4分） 四、筒答題 1. 簡介學(xué)生評價(jià)的基本類型。 答：學(xué)生評價(jià)的基本類型主要包括： (1)發(fā)展性學(xué)生評價(jià)。其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價(jià)。（2分） (2)檔案袋評價(jià)。一種重要的質(zhì)性評價(jià)方法，是學(xué)生成長的記錄袋。（2分） (3)表現(xiàn)

18、性評價(jià)。讓學(xué)生通過實(shí)際任務(wù)來表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評價(jià)，是評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的方法。（2分） (4)學(xué)生自我評價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)評價(jià)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對自身學(xué)習(xí)和發(fā)展中的各個(gè)方面所做的價(jià)值判斷。（2分） 2．簡述學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段。 答：學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段，一般包括： (1)心理準(zhǔn)備階段。在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)需要心理上的準(zhǔn)備，首先是引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)”的需要。（2分） (2)感知知識(shí)階段。（1分） (3)理解知識(shí)階段。（1分） (4)鞏固知識(shí)階段。（1分） (5)運(yùn)用知識(shí)階段。（2分） (6)評價(jià)學(xué)習(xí)效果的階段。（1分） 3．簡述我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的

19、改革動(dòng)向。 答：我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革動(dòng)向包括： (1)基本普及學(xué)前教育；（2分） (2)鞏固提高九年義務(wù)教育水平；（1分） (3)加快普及高中階段教育；（1分） (4)大力發(fā)展職業(yè)教育；(1分) (5)大力發(fā)展高等教育；（1分） (6)加快發(fā)展成人繼續(xù)教育,(1分) (7)加快發(fā)展特殊教育。（1分） 4. 簡述我國《未成年人保護(hù)法》中有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。 答：我國《未成年人保護(hù)法》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則包括： 第一，保障未成年人的合法權(quán)益；(2分) 第二，尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；(2分) 第三，適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)；(2分) 第四，教育與保

20、護(hù)相結(jié)合。（2分） 5．簡述人的身心發(fā)展的規(guī)律。 答：人的身心發(fā)展的規(guī)律包括： (1)順序性，個(gè)體的身心發(fā)展是有一定順序、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。個(gè)體身心發(fā)展的順序性，決定了教育教學(xué)工作的順序性，在不同的發(fā)展階段展開不同的教育活動(dòng)。（2分） (2)階段性，人的身心發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的、從量變到質(zhì)變的過程，不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特征、面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。人的身心發(fā)展具有階段性特征決定了必須針對不同年齡階段的學(xué)生的發(fā)展特征，展開有針對性的教育。（2分） (3)不均衡性，即個(gè)體身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的非均等速度和非線性的特征。認(rèn)識(shí)人的身心發(fā)展的不平衡性，教育工作要抓住身心發(fā)展的“關(guān)

21、鍵期”，及時(shí)而教。（2分） (4)個(gè)別差異性，即兒童的身心受各種因素影響呈現(xiàn)出共同特征的同時(shí)又有變異性，呈現(xiàn)出差異性。教育者只有掌握了每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，才能“有的放矢”，真正做到“因材施教”。（2分） 6．簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。 答：聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中，有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則： (1)兒童利益最佳原則；(2分) (2)尊重兒童尊嚴(yán)原則；（2分） (3)尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則；（2分） (4)無歧視原則。（2分） 7．簡述教師應(yīng)具備的專業(yè)能力。 答：教師應(yīng)具備的專業(yè)能力包括： 了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力（2分）；語言表達(dá)能力（2分）；運(yùn)

22、用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力（1分）；組織管理能力（2分）；教育科學(xué)研究能力（1分）。 8．簡述我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利。 答：我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利包括： (1)生存的權(quán)利；（2分） (2)安全的權(quán)利；（2分） (3)受教育的權(quán)利；（2分） (4)受尊重的權(quán)利；（1分） (5)人身自由的權(quán)利。（1分） 9．簡述教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。 答：(1)學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)；（2分） (2)學(xué)校教育還具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性；(2分) (3)學(xué)校教育還具有高度的組織性；(2分) (4)教育可以控制、利用各種環(huán)境因素

23、對人的自發(fā)影響。（1分） 但是教育的主導(dǎo)作用并不是萬能的。教育既不能超越它所依存的社會(huì)條件又有不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律任意決定人的發(fā)展。（2分） 10．簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則。 答：(1)全面發(fā)展的方向性原則； (2)理論聯(lián)系實(shí)際原則； (3)教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合的原則； (4)直觀性原則； (5)循序漸進(jìn)原則； (6)鞏固性原則； (7)盡力性與量力性相結(jié)合的原則； (8)因材施教原則。 11．簡述如何創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體。 答：(1)確定集體的奮斗目標(biāo)；(2分) (2)健全組織；（2分） (3)有計(jì)劃地開展集體活動(dòng)；（2分） (4)培養(yǎng)正確的輿論

24、和良好的班風(fēng)。（3分） 12．簡述中小學(xué)教育的特點(diǎn)。 答：中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)： (1)基礎(chǔ)性是指中小學(xué)教育是一種全面的素質(zhì)教育，是為人的一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育，是提高整個(gè)民族素質(zhì)的奠基工程。（3分） (2)全面性就是指通過全面的知識(shí)教育使青少年的各方面素質(zhì)獲得全面發(fā)展。（3分） (3)義務(wù)性指的是每個(gè)社會(huì)公民都享有受教育的權(quán)利和義務(wù)。（3分） 13．簡述什么是一堂好課？ 答：(1)有明確的教學(xué)目的；（2分） (2)教學(xué)內(nèi)容正確；（2分） (3)方法恰當(dāng)，運(yùn)用自如；（2分） (4)結(jié)構(gòu)緊湊；（2分） (5)教學(xué)效果好。（1分） 14．簡述如何貫徹知

25、行統(tǒng)一的德育原則？ 答：(1)對學(xué)生要曉之以理，導(dǎo)之以行；(3分) (2)要教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我修養(yǎng)；(3分) (3)知行統(tǒng)一、言行一致，教育者要以身作則。（3分） 五、論述題 1．聯(lián)系實(shí)踐，闡述如何實(shí)現(xiàn)教師自身素質(zhì)的現(xiàn)代化？ 答：教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化，首先是其思想觀念的現(xiàn)代化（2分）；其次是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化（2分）；再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化（2分）；最后是能力素質(zhì)的現(xiàn)代化（2分）；即教師應(yīng)具有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)（2分）。 結(jié)合實(shí)際論述部分：5分 2.聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合的必要性和要求。

26、答：嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則是指德育中教育者既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過兩方面的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。（2分） 嚴(yán)格要求與尊重信任有其建構(gòu)民主、平等師生關(guān)系的必然要求，它既是教師應(yīng)該具備的工作態(tài)度和職業(yè)道德，也是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。（2分） 這一原則在實(shí)踐中要注重的主要問題包括： 第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。（2分） 第二，要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（2分） 第三，對學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意：愛要得體，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有方。（2分） 結(jié)合實(shí)

27、際論述部分：5分 3.論述教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵？并結(jié)合實(shí)際論述教師個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化？ 答：教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵豐富，一般可從以下八方面的價(jià)值追求和具體目標(biāo)體現(xiàn)出來：教育普及化、教育國際化、教育民主化、教育法制化、教育個(gè)性化、教育多樣化、教育整體化，以及教育終身化。（5分） 教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化，首先是其思想觀念的現(xiàn)代化，其次是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化，最后是能力素質(zhì)的現(xiàn)代化，即教師應(yīng)具有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)。（5分） 結(jié)合實(shí)際論述部分：5分 4.請結(jié)合自身的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)例，談?wù)勀銓虒W(xué)過程基本規(guī)律的理解。 答：教學(xué)過程是一

28、個(gè)有規(guī)律的過程。教學(xué)過程中的各種因素之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約，它們之間的關(guān)系是客觀存在的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是教學(xué)過程規(guī)律性的反映（2分）。教學(xué)過程的基本規(guī)律包括： (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；(2分) (2)掌握知識(shí)與提高思想覺悟相統(tǒng)一的規(guī)律；(2分) (3)掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一的規(guī)律；(2分) (4)智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律；（1分） (5)教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。（1分） 結(jié)合實(shí)際論述部分：5分 5．聯(lián)系實(shí)際，闡述教育的經(jīng)濟(jì)功能。 答：教育的經(jīng)濟(jì)功能： 要點(diǎn)部分共10分： (1)提高勞動(dòng)者素質(zhì)。一方面，教育可以把潛在

29、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力；另一方面，教育可以改變勞動(dòng)能力形態(tài)，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)能力。（4分） (2)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。教育以培養(yǎng)人為己任，人是勞動(dòng)力中最關(guān)鍵、最能動(dòng)的因素，教育能提高勞動(dòng)力的勞動(dòng)熟練程度，進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3分） (3)推動(dòng)科技發(fā)展。通過教學(xué)，首先可以實(shí)現(xiàn)高效率的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)，完成培養(yǎng)人的任務(wù)與使命；教育還可以通過科學(xué)研究，也能生產(chǎn)新科學(xué)知識(shí)和新生產(chǎn)力。（3分） 結(jié)合實(shí)際論述部分：5分 6．聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。 答：執(zhí)行統(tǒng)一是指在德育過程中，既要對學(xué)生曉之以理，也要對他們導(dǎo)之以行，培養(yǎng)他們言行一致的品格。（2分） 貫徹知行

30、統(tǒng)一的原則應(yīng)注意： (1)要注重知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展（2分） (2)要注重對學(xué)生曉知以理、導(dǎo)之以行。（2分） (3)教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己，在日常生活、學(xué)習(xí)、交往等多方面的活動(dòng)中，自覺鍛煉和培養(yǎng)知行一致的品格。（2分） (4)教育者自身要以身作則。（2分） 結(jié)合實(shí)際論述部分：5分 7. 結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。 答：個(gè)體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過活動(dòng)的結(jié)合，才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體身心發(fā)展需要的能量（2分）?；顒?dòng)對個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在： 第一，活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對人的發(fā)展起決定作用。（3分） 第二，活動(dòng)是個(gè)

31、體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力。（3分） 第三，活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。（2分） 結(jié)合實(shí)際論述部分：5分 8. 結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾尾拍茏尩掠恼f理教育法產(chǎn)生實(shí)效。 答：要讓說理教育法產(chǎn)生實(shí)效，應(yīng)根據(jù)實(shí)際來選擇和運(yùn)用說理的方式，幾種方式結(jié)合使用： (1)說理要有民主性，不能以空洞的大道理去壓人；（3分） (2)說理要有針對性，不能無的放矢，要符合實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)；(3分) (3)說理要有真實(shí)性；（2分） (4)說理要生動(dòng)有情，富有感染力。（2分） 要讓德育的說理教育法產(chǎn)生實(shí)效，應(yīng)注意： （1）說理要有民主性 A.不能以空洞的大道理去壓人，不能采取

32、強(qiáng)制的手段迫使學(xué)生接受現(xiàn)成的結(jié)論； B.給學(xué)生留有理解、思考的時(shí)間和余地； C.說理時(shí)教育者應(yīng)以平等、公正的態(tài)度與學(xué)生交流，鼓勵(lì)學(xué)生敞開思想發(fā)表自己的意見； D.對一時(shí)還不能理解的問題要啟發(fā)引導(dǎo)； E.對不同的意見可以通過討論、調(diào)查、參觀等各種形式來統(tǒng)一思想。 （2）說理要有針對性 A.要符合實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)； B.針對性不僅是對缺點(diǎn)錯(cuò)誤而言，也針對優(yōu)點(diǎn)和長處。針對優(yōu)點(diǎn)和長處，可使受教育者受到鼓勵(lì)，針對缺點(diǎn)或問題，可使其得以省悟。 （3）說理要有真實(shí)性 A.要善于把理論變成學(xué)生可感、可知、可信的事實(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)到“理”的普遍意義； B.只注意聯(lián)系實(shí)際而不注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)

33、理論的指導(dǎo)意義，就難以真正使學(xué)生對其產(chǎn)生深刻印象，還有可能把它束之高閣。 （4）說理要有真實(shí)性 理論的魅力，不只在于它的科學(xué)抽象，還在于它能借肋思想性、知識(shí)性、趣味性、形象性和人的情感等變得更加生動(dòng)，富有感染力，這是說理中不可忽視的。 9．聯(lián)系實(shí)際，試論教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。 答：(1)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效學(xué)習(xí)的必要條件，只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。（3分） (2)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素。教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，只有通過學(xué)生的學(xué)這個(gè)內(nèi)因才能起作用。（3分） (3)教師的主導(dǎo)

34、作用與學(xué)生的主動(dòng)性是相互依存、相互統(tǒng)一的。（4分） 教學(xué)是由教師教和學(xué)生學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)過程。要正確對待教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用做到教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件。因?yàn)?教師是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者代表社會(huì)利益和要求有目的有計(jì)劃地組織教育活動(dòng)教師受過專門訓(xùn)練具有廣博、精深的知識(shí)懂得如何幫助、引導(dǎo)學(xué)生以簡捷、有效的方式掌握知識(shí)發(fā)展智力學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮有賴于教師的正確引導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素。在教學(xué)過程中教師的教是為了學(xué)生的學(xué)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體是內(nèi)因教師的教是外因它只有通過學(xué)生的學(xué)這個(gè)內(nèi)因來起作用

35、。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性是互相依存相互的統(tǒng)一的。在教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷掌握知識(shí)的必要條件而要使學(xué)生自覺掌握知識(shí)主要靠調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的主動(dòng)性、積極性只有兩者統(tǒng)一起來才能取得教育的最佳效果。10分 六、案例分析題 1．（分析文字在300字以上） 讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動(dòng)作，老師就

36、會(huì)對他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。 問題：請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析，對待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。 答：小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。 上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對孩子的健康成長更為

37、重要和緊迫。 2.（分析文字在300字以上） 下面一個(gè)事例教師會(huì)經(jīng)常遇到，如果處理不好，教師會(huì)陷入尷尬境地。 “上課說話，為什么不注意聽課？出去”，老師對一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒有出去，“聽見沒有，叫你出去”，老師加重了語氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺(tái)，沖到學(xué)生跟前，用力往外拉，學(xué)生死命拉住桌子，眼里含有敵意，全班學(xué)生都看著這位威嚴(yán)的老師，老師陷入十分尷尬的境地。 問題：分析上面案例中教師的做法。如果你是教師，遇到這樣的事情你會(huì)怎樣解決？ 首先，老師反復(fù)重復(fù)這樣做，是因?yàn)槔蠋熣f了話學(xué)生沒聽，他的威嚴(yán)受到了損壞，根據(jù)老師的言語和行為，可以斷定老師是一個(gè)急躁情緒沖動(dòng)的人，而且要面子。

38、對于此學(xué)生，自然對老師已存在抗拒心里，一般來說出現(xiàn)這個(gè)情況肯定是有前因，這類問題不是第一次，所以孩子眼里充滿敵意。老師自然尷尬，因?yàn)樗龥]想多會(huì)是這樣結(jié)果，她認(rèn)為她的權(quán)威可以讓這名學(xué)生出去,并且經(jīng)過這么折騰她更會(huì)無地自容。 如果是我遇到說話這種問題，首先要排除說話原因是什么，是問作業(yè)還是談學(xué)習(xí)無關(guān)的是，抓到證據(jù)才讓人信服，不要太早下結(jié)論，這樣只會(huì)毀了孩子的自信心，并且存在抵觸心里，這是第一。第二，老師因?yàn)檫@是發(fā)火是很幼稚的錯(cuò)誤，這種小事總發(fā)火學(xué)生都第一。第二，老師因?yàn)檫@是發(fā)火是很幼稚的錯(cuò)誤，這種小事總發(fā)火學(xué)生都麻木了，以后再有其他問題還怎么處理。所以這位老師只是在情緒化處理問題，只能說明會(huì)教?hào)|

39、西，談不上管理。 3．（分析文字在300字以上） 聽課風(fēng)波 新學(xué)期開始后，劉校長召開了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子工作會(huì)議，強(qiáng)調(diào)必須對課堂教學(xué)進(jìn)行檢查，以課堂教學(xué)的質(zhì)量作為教師考核的重要內(nèi)容，并希望通過經(jīng)常性突擊聽課，促使教師改進(jìn)教法，提高授課水平，向45分鐘要質(zhì)量。 會(huì)議后的第一天，校長、主任根據(jù)原定方案，自帶凳子分頭到班級進(jìn)行不打招呼的聽課。第一次聽課后，部分校長及主任都肯定了這種做法，同時(shí)也有一部分干部提出疑問，認(rèn)為這種聽課的方式不夠妥當(dāng)，對教師不夠尊重，易造成逆反心理。雖說有不同意見，第二天仍按事先分工，繼續(xù)進(jìn)行這項(xiàng)未完的工作。可是情況與前一天截然不同了。這個(gè)教師說：“我這堂課主要是讓學(xué)生做作

40、業(yè)。”那個(gè)教師說：“我這堂課主要是讓學(xué)生背書。”一句話，就是不愿讓領(lǐng)導(dǎo)聽不打招呼的課?？上攵@一次校長、主任們真的坐冷板凳了。這樣的聽課遭遇軟抵抗，已無法繼續(xù)下去了，劉校長陷入了沉思。 問題：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽課，進(jìn)行課程評價(jià)，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，這本無可非議。但為什么劉校長組織的聽課卻事與愿違，出現(xiàn)無法堅(jiān)持下去的狀況，原因何在？學(xué)校對于教師的課程評價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持什么取向？選擇何種模式？ 答：課程評價(jià)是對課程價(jià)值的研究過程。學(xué)校管理中的課程評價(jià)，主要要做好以下工作：確定恰當(dāng)?shù)恼n程評價(jià)的價(jià)值取向，選擇合適的課程評價(jià)模式，進(jìn)行課程評價(jià)的具體實(shí)施等。學(xué)校課程評價(jià)首先要確定恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值取向。根據(jù)不同的

41、標(biāo)準(zhǔn)，課程評價(jià)可以分成很多種類型。而事實(shí)上，課程評價(jià)中的各種要求是相互作用的統(tǒng)一體，片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面的做法是不可取的。例如，教材的科學(xué)性、社會(huì)對人才素質(zhì)的需求、課程接受者的身心特點(diǎn)，均影響課程的設(shè)計(jì)。因此，對課程的評價(jià)不能只強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)因素而忽視其他因素。課程評價(jià)不僅要有正確的理念，同時(shí)要有好的評價(jià)方式。主要的課程評價(jià)模式有目標(biāo)評價(jià)模式、目的游離評價(jià)模式、差距評價(jià)模式、自然式探究評價(jià)模式等。每種評價(jià)模式都有自己的特點(diǎn)，并擅長評價(jià)特定的內(nèi)容。因此，要根據(jù)每種評價(jià)模式的優(yōu)缺點(diǎn)以及學(xué)習(xí)課程管理的實(shí)際情況來進(jìn)行有針對性的模式選擇，或者綜合性選擇，以充分發(fā)揮學(xué)校對課程評價(jià)模式的管理

42、作用與功效。 4．（分析文字在300字以上） 讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動(dòng)作，老師就會(huì)對他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。 問題：請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析，對待有問題的學(xué)生新教師的教育機(jī)智。 答：(1)熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生、誨人不倦

43、是教師職業(yè)道德的核心。作為一名人民教師必須把熱愛事業(yè)、熱愛未來的強(qiáng)烈感情，全身心地傾注到自己教育對象——學(xué)生身上，以深情的愛，無私的愛，不知疲倦的幫助、教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。師愛具有堅(jiān)定的原則性。教師對學(xué)生的愛是以平等、民主的社會(huì)主義道德、原則為指導(dǎo)的。 (2)小雷的新教師秉承了新的學(xué)生觀，將學(xué)生看成是發(fā)展的獨(dú)立個(gè)體，注重因材施教。 5．（分析文字在300字以上） 正確地對待差生 留級生田青到了新的班級里，第一次和班主任見面就不愉快。他因?yàn)橛羞^偷別人自行車的記錄，這位男老師不叫他的名字，而是叫他“那個(gè)偷車的小孩子”，讓他覺得很尷尬難堪。有一次他犯了錯(cuò)，老師把他媽媽請

44、到辦公室，當(dāng)著媽媽的面罵他，打他，他當(dāng)時(shí)被惹急了，沖出辦公室找了根鐵棍就要打老師，結(jié)果被媽媽攔住了。 問題：你認(rèn)為該班主任的做法違反了哪些教育原理，如果你是該學(xué)生的班主任，你認(rèn)為應(yīng)該采取哪些教育策略對他進(jìn)行教育？ 答：如何對待品行、學(xué)習(xí)都不佳的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)重要任務(wù)。 青少年正處于長知識(shí)、長身體時(shí)期，處于世界觀逐步形成時(shí)期，他們要求上進(jìn)、追求真理、模仿性強(qiáng)，可塑性大，但是由于缺乏知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對許多問題認(rèn)識(shí)不清，辨別是非能力較差，需要學(xué)校老師從正面向他們經(jīng)常講道理，耐心細(xì)致地做思想工作。 青少年隨著自我意識(shí)的發(fā)展，渴望自我得到肯定，因而有很強(qiáng)的自尊心。教師對學(xué)生的尊重和信任，會(huì)

45、使學(xué)生產(chǎn)生愉快、自信的體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為他們積極要求進(jìn)步的內(nèi)在心理動(dòng)力。 對待所謂的“差生”，教師要熱情關(guān)心他們，尊重他們的人格和自尊心，以平等的態(tài)度對待他們，做他們的知心朋友。要激發(fā)和維護(hù)孩子的自尊心，就要善于在每一一個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，成績和長處，這是激發(fā)學(xué)生自尊、自信和源泉。 對待所謂的“后進(jìn)生”，教師要善于向他們提出正確、合理、明確而具體的要求。老師對學(xué)生提出的要求不宜過多、過難，要由少到多、由易到難，有計(jì)劃有步驟地提出，要使他們經(jīng)過努力完全可以實(shí)現(xiàn)，避免挫傷學(xué)生的自信心，當(dāng)他們達(dá)到某階段的要求后，還要及時(shí)地向他們提出更高更新的要求。 6．（分析文字在300字以上） 黃山為什么不在

46、五岳之列 一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時(shí)，學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列？”這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭議未果的情況下，留下問題（家庭作業(yè)）讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫出研究報(bào)告。 問題：這種家庭作業(yè)布置，體現(xiàn)了新課程的哪些理念？ 答：(1)布置這種探究性作業(yè)，把問題留給了學(xué)生，能夠促進(jìn)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的形成。 (2)探究學(xué)習(xí)也稱為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過程除了被動(dòng)接受知識(shí)外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)知活動(dòng)。新課程要求的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就是要學(xué)生轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)知活動(dòng)凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析并解決問題的過程。探究學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的真正價(jià)值、實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。材料中，這位教師并不否定提出疑問的學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生課后自己去思考和探究，并將自己的認(rèn)識(shí)寫出來進(jìn)一步討論，正是體現(xiàn)了新課程中關(guān)于探究學(xué)習(xí)理念的闡述。