2019九年級(jí)語文第一學(xué)期 第三單元 10 岳陽樓記培優(yōu)練習(xí) 人教部編版

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1、岳陽樓記培優(yōu)練習(xí)閱讀下面的文字，完成下列各題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？1對(duì)上文加粗詞解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A或者作法在先沒有B有人心情在先微小C或者作法在之前輕微D或許心情在之前沒有2從文中找出四對(duì)反義詞。答：（1）_，_；（2）_，_；（3）_，_；（4）_，_。3“微斯人，吾誰與歸？”這句的句式特點(diǎn)是（）A賓語前置B判斷句C介詞結(jié)構(gòu)后置D定語后置4“古仁人之心”是怎樣的？（用原文回答）答：_5“予嘗求古人之心，

2、或異二者之為”中的“二者”指的是（）A不以物喜，不以己悲。B感極而悲者，喜洋洋者。6“何哉？”這是針對(duì)什么提出來的問題？文中是怎樣回答這個(gè)問題的？答：_。_7“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中有兩個(gè)“憂”字，依次說明“憂”的是什么？答：憂_，憂_8抒發(fā)作者寬大情懷和政治抱負(fù)的語句是（）1A不以物喜，不以己悲。B居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。9“先天下之憂而憂”一句的正確讀法是（）A先天下之/憂/而/憂B先天下/之/憂而憂C先天下/之憂/而憂D先/天下之憂/而憂10本段文字使用的表達(dá)方式是（）A記敘B議論C抒情11本段文字節(jié)選自_，作者是_，字_，_朝的文學(xué)家

3、，_是他的謚號(hào)，課文選自_。12“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中的“進(jìn)”，是照應(yīng)上文的_一句；“退”照應(yīng)上文的_一句。這句話表現(xiàn)了怎樣的思想感情？（）（）A做朝官或赴外任都憂國(guó)憂民B當(dāng)官為民都憂慮重重C順境逆境都悲觀失望D時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕13“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)了一種什么精神？（答案限15字之內(nèi)）答：_14本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫）“二者之為”的不同點(diǎn)是什么？相同點(diǎn)是什么？他們與“古仁人之心”的區(qū)別是什么？答：_。_15對(duì)“微斯人，吾誰與歸”一句理解最好的一項(xiàng)是（）A勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的好朋友。B表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。C表

4、達(dá)了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。D表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。16對(duì)本文寫作目的解說有誤的一項(xiàng)是（）A應(yīng)朋友之托，為重修的岳陽樓作記。2B借作記之機(jī)，表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。C當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí)，作者要借此文與朋友共勉。D描寫巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評(píng)說遷客騷人。參考答案1D2（1）喜悲（2）進(jìn)退（3）先后（4）憂樂3A4不以物喜，不以己悲。5B6予嘗求古人之心，或異二者之為。不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。7民、君。8C9D10B、C11岳陽樓記，范仲淹，希文，宋，文正，范文正公集12“進(jìn)”照應(yīng)“居廟堂之高”，“退”照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)”，A313吃苦在前，享受在后的無私精神。14“二者之為”指“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”兩大句。他們的不同點(diǎn)是：形式上是一悲一喜；相同點(diǎn)是：本質(zhì)上是為了自己。區(qū)別在于悲喜的原因不同，“二者”是為自己，而“古仁人”是為君為民。15C16D4