生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系課件.ppt

上傳人:za****8 文檔編號(hào):14435231 上傳時(shí)間:2020-07-20 格式:PPT 頁數(shù):40 大?。?.80MB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系課件.ppt_第1頁
第1頁 / 共40頁
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系課件.ppt_第2頁
第2頁 / 共40頁
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系課件.ppt_第3頁
第3頁 / 共40頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

9.9 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系課件.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系課件.ppt(40頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、與其不受教育,不如不生,因?yàn)闊o知是不幸的根源。柏拉圖 教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。亞里士多德,受教育法律賦予的權(quán)利和義務(wù),滿江紅 岳飛 怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。,,思考: 1、這首詞表達(dá)了岳飛什么樣的思想感情? 2、他為什么對敵人如此仇恨?,作者:劉文莎,社會(huì)存在,和,社會(huì)意識(shí),(一)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義及內(nèi)容,二是“人口因素”,它指構(gòu)成人類社會(huì)的有生命的

2、個(gè)人的總和。包括人的數(shù)量、質(zhì)量(文化程度,身體素質(zhì)等)、構(gòu)成、分布等因素及其變化發(fā)展的狀況。,三是“物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式”,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量,是社會(huì)存在的主要內(nèi)容。,一是“自然地理環(huán)境”,它指人類社會(huì)所處的各種自然條件的總和。如,一個(gè)國家的國土大小,氣候、地形、位置、地貌狀況,資源分布,海域及其資源,等等。我們常說:“一方水土養(yǎng)一方人”,這里就包含了自然環(huán)境對于個(gè)人和社會(huì)的重要作用。,1、社會(huì)存在----社會(huì)生活的物質(zhì)方面.,包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣,精神面貌等,政治思想是人們關(guān)于政治制度、政治生活、國家、階級

3、或社會(huì)集團(tuán)及相互關(guān)系的觀點(diǎn)、理論的總和。 法律思想是關(guān)于法的關(guān)系、規(guī)范和實(shí)施的觀點(diǎn)、理論的總和。 藝術(shù)通過塑造具體生動(dòng)的形象來反映社會(huì)生活的意識(shí)形態(tài)。 道德是調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。,2、社會(huì)意識(shí)----社會(huì)生活的精神方面.,第一條 中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。 社會(huì)主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。 第二條 中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。 人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)。 人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),

4、管理社會(huì)事務(wù)。 第六條 中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。 社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度,實(shí)行各盡所能,按勞分配的原則。 摘自中華人民共和國憲法,政治法律思想,藝術(shù),下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的是( ) A 鄧小平理論 B 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 C 生產(chǎn)關(guān)系 D 生產(chǎn)力 E “三個(gè)”代表的思想 F 自然地理環(huán)境 G 文藝藝術(shù),B C D F,物質(zhì)和意識(shí)與社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,這個(gè)表格說明了什么道理?,社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)。

5、,材料分析,A、封建社會(huì),商業(yè)被貶為“四民之末”;資本主義社會(huì),商業(yè)被奉為人身的“循環(huán)系統(tǒng)”;社會(huì)主義社會(huì),廣大群眾認(rèn)為“無商不活”。 B、在物質(zhì)匱乏時(shí)期,人們是“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的消費(fèi)觀念;在買方市場情況下,我們主張擴(kuò)大內(nèi)需,提倡“花明天的錢圓今天的夢”的信貸消費(fèi)觀。 問:上述兩則材料共同反映了什么哲學(xué)觀點(diǎn)?,,寓言,窮人與富人 從前,一個(gè)富人和一個(gè)窮人在談?wù)撌裁词切腋?。窮人說:“幸福就是現(xiàn)在?!? 富人望著窮人的茅舍、破舊的穿著,輕蔑地說:“這怎么能叫幸福呢?我的幸??墒前匍g豪宅、千名奴仆。” 富人萬萬沒料到,一場大火把他的百間豪宅燒得片瓦不留,千名奴仆也各奔東西

6、。一夜間,富人淪為乞丐。 盛夏時(shí)節(jié),暑氣逼人,汗流浹背的乞丐路過窮人的茅舍,想討口水喝。窮人端著一大碗清涼涼的水,問他:“你現(xiàn)在認(rèn)為什么是幸福?” 乞丐眼巴巴地望著窮人,說:“幸福就是此時(shí)你手中的這碗水?!?【寓言典故】子罕不受玉 有個(gè)熱衷于拍馬的宋國人弄到了一塊未經(jīng)雕琢的渾玉,來獻(xiàn)給子罕。子罕不要。那個(gè)人說:“這是塊寶玉啊,只配給您這樣的君子做器具,那些貪財(cái)受賄的小人可不配用。”子罕說:“你把這塊玉看作是寶貝,我呢?把不收你這塊玉當(dāng)作寶貝?!?,思考:上則寓言反映了什么道理?,觀點(diǎn)一:翻開歷史,是一部帝王將相的歷史。 觀點(diǎn)二:還有另一部分人則認(rèn)為是有“天命”、“神意”決定的,認(rèn)為世

7、界上有一股冥冥之中的力量在推動(dòng)歷史的發(fā)展,誰也無法控制左右。,談?wù)勀銓@兩個(gè)觀點(diǎn)的看法?,,物質(zhì),社會(huì)存在,意識(shí),社會(huì)意識(shí),,,,,決定,反作用,決定,反作用,,,包含,包含,(唯物主義),(歷史唯物主義),哲學(xué)基本問題,在社會(huì)歷史生活中具體表現(xiàn)為( ),B,A、物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題 B、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題 C、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系問題 D、唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題,,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,什么是生產(chǎn)力?,生產(chǎn)力的概念,生產(chǎn)力就是人們征服自然、改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的能力,是人們改造自然的物質(zhì)力量,它表示的是生產(chǎn)中人對自然界的關(guān)系 生產(chǎn)力的發(fā)展程度決定人們的生活水平,好的生活是人

8、們發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)和動(dòng)力,生產(chǎn)力三要素,生產(chǎn)者:就是明確勞動(dòng)目的、知道勞動(dòng)內(nèi)容及方式方法的勞動(dòng)者; 生產(chǎn)對象:“包括用于生產(chǎn)的自然物、原材料等”; 生產(chǎn)資料:“包括勞動(dòng)工具、動(dòng)力系統(tǒng)、運(yùn)輸系統(tǒng)、信息傳遞系統(tǒng)和勞動(dòng)場所等”。,生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系的主要內(nèi)容:生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。,生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展歷程,生產(chǎn)關(guān)系在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段,具有不同的性質(zhì)和具體表現(xiàn)形式。人類歷史上從低級到高級依次經(jīng)歷原始的、奴隸制的、封建制的、資本主義的和共產(chǎn)主義的5種生產(chǎn)關(guān)系。,生產(chǎn)關(guān)系的類型,生產(chǎn)關(guān)系有兩種基本類型:一是以公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系,一是以私有制為

9、基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。 公有制:原始共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義的生產(chǎn)關(guān)系 私有制:奴隸制的、封建制的、資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,簡潔的說:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,并隨著生產(chǎn)力的的發(fā)展而變革。 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用,適應(yīng)是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,不適應(yīng)時(shí)制約其發(fā)展。,,生產(chǎn)力,,,生產(chǎn)關(guān)系,決定,反作用于,生產(chǎn)力如何決定生產(chǎn)關(guān)系,首先,生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。有什么樣的生產(chǎn)力,最終就會(huì)形成什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的性質(zhì)、發(fā)展水平以及發(fā)展要求決定著生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、因而決定著人們在生產(chǎn)過程中的地位和作用,決定著人們對產(chǎn)品的分配關(guān)系。 其次,生產(chǎn)力的發(fā)展和變化規(guī)定

10、著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變化。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍最革命的因素,它處在不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中。,?,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合的時(shí)候,它就有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展; 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求不相適合的時(shí)候,它就阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。,,要隨著生產(chǎn)力的不斷變化去變化生產(chǎn)關(guān)系,讓生產(chǎn)關(guān)系時(shí)刻促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。,結(jié)合兩次科技革命及的形成其結(jié)果談?wù)勀銓Χ咧g關(guān)系的認(rèn)識(shí)?,怎么做,?,1、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律,具有理論意義和實(shí)踐意義。 首先,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,為我們提供了正確認(rèn)識(shí)探索歷

11、史發(fā)展根源的一把鑰匙。 其次,這個(gè)規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針、政策的理論基礎(chǔ)。 2、 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的理論基礎(chǔ)。,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 和 上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和. 其一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度,是制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系。 其二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式,是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。,上層建筑,是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。包括意識(shí)上層建筑和政治上層建筑兩個(gè)基本部分。 意識(shí)形態(tài)又稱觀念上

12、層建筑,包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)。 政治法律制度及設(shè)施和政治組織又稱政治上層建筑,包括:國家政治制度、立法司法制度和行政制度;國家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政黨、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。 在整個(gè)上層建筑中,政治上層建筑居主導(dǎo)地位,國家政權(quán)是它的核心。,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系,首先,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生、性質(zhì)和變化決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)、變化發(fā)展及其方向。 其次,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。 這一規(guī)律也是我們觀察和研究社會(huì)歷史的一把鑰匙,對于每一歷史時(shí)期的政治法律制度和

13、設(shè)施以及宗教的、哲學(xué)的和其他的觀念形式,都可以從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中得到科學(xué)的說明。,在封建社會(huì)里,地主階級經(jīng)濟(jì)生活中占居統(tǒng)治地位,與此相適應(yīng),就產(chǎn)生了以地主階級的專政和地主階級的意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的上層建筑。 在資本主義社會(huì)里,資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位,就產(chǎn)生了以資產(chǎn)階級專政和資產(chǎn)階級意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的上層建筑。 社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和,決定了社會(huì)主義的上層建筑是工人階級在政治上和思想上的統(tǒng)治,產(chǎn)生了社會(huì)主義的各種政治法律制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài),最主要的是建立了工人階級專政的國家政權(quán)和法制,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想及科學(xué)發(fā)展觀組成了中國特色的社會(huì)主

14、義理論體系,成為當(dāng)代占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。,歐洲從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)的演變:首先,出現(xiàn)資本主義萌芽,然后資本主義慢慢壯大,直到資產(chǎn)階級中產(chǎn)階級掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈,上層建筑也就是封建體制徹底不能滿足而且已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了迅猛發(fā)展的資產(chǎn)階級產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,矛盾已經(jīng)無法調(diào)和,然后從最發(fā)達(dá)的國家開始,封建勢力被暴力或者和平的方式趕下了歷史的舞臺(tái)。這是最符合我引用的經(jīng)典的學(xué)說的演變歷史。即:并不是先出現(xiàn)資本主義的法律法規(guī)等等上層建筑的東西,而是先有了自發(fā)的資本主義經(jīng)濟(jì),然后為了適應(yīng)這個(gè)經(jīng)濟(jì),才慢慢形成了與之相適應(yīng)的法律法規(guī)。,1.上層建筑對社會(huì)發(fā)展是否起促進(jìn)作用,取決于( ) A它是否適合于各種經(jīng)濟(jì)制度的需要 B它是否能有效地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) C它是否能保護(hù)廣大民群眾的根本利益 D它所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,D,2.在下列社會(huì)現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有( ) A生產(chǎn)資料所有制形式 B政治法律制度 C國家政權(quán) D社會(huì)意識(shí)形態(tài) E社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,BCD,再,見,

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!