四川省2020屆高三大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)教學(xué)第一次統(tǒng)一監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷

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1、四川省2022屆高三大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)教學(xué)第一次統(tǒng)一監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷四川省2022級(jí)高三大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)教學(xué)第一次統(tǒng)一監(jiān)測(cè)語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀36分)(一)闡述類文本閱讀(此題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1-3題。在儒學(xué)的觀念中，有一個(gè)概念叫做“慎獨(dú)，出自?大學(xué)?“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。意思是一個(gè)人擁有什么樣的內(nèi)在人品，就會(huì)有什么樣的言行表如今外面，所以君子在獨(dú)處的時(shí)候也會(huì)和在大庭廣眾之下一樣慎重，始終遵守著做人的品德和原那么，這種狀態(tài)也被人稱為獨(dú)知。王陽(yáng)明認(rèn)為，人假如不在這種獨(dú)知的地方，在自己的內(nèi)心世界用力，而只是在言行上不表露于外，在人所共知的地方用功，那就是白欺欺人，就是一種虛偽。?大學(xué)

2、?中指出這種人是“見(jiàn)君子而后厭然，這個(gè)“厭不是厭惡，而是掩藏。就是說(shuō)這種人全然不在獨(dú)知的時(shí)候用功，只會(huì)在遇見(jiàn)君子的時(shí)候隱藏自己的問(wèn)題，也是一種虛偽。生活中有太多人就是一輩子都是以這樣的一種狀態(tài)過(guò)來(lái)的，他們的生活不是真正自己的生活，是按照別人的標(biāo)準(zhǔn)去生活。在別人跟中，做出一些虛偽的狀態(tài)，并沒(méi)有按照他自己內(nèi)心的想法去活著。見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，還以為自己是情商高，左右逢源。殊不知他弄丟了自己的初心。佛家有一句話叫做“可憐憫者。一個(gè)人活著，首先要關(guān)注自己的內(nèi)在品格，因?yàn)槿说目傮w生活質(zhì)量上下是取決于內(nèi)心的一個(gè)感受所得到的一個(gè)結(jié)果，內(nèi)心品格好壞，并不能由外界的生活來(lái)決定。所以，一個(gè)人為自己負(fù)責(zé)，就是要在自己內(nèi)心中找到獨(dú)知，除了自己之外，沒(méi)人可以幫得了自己。那么對(duì)于王陽(yáng)明的陽(yáng)明心學(xué)來(lái)說(shuō)，怎么樣做才算是獲得內(nèi)心更好的一個(gè)良知呢?王陽(yáng)明就說(shuō)了一個(gè)字:誠(chéng)。正如孟子所言:反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。在這里，孟子所說(shuō)的誠(chéng)，其中有一些老實(shí)不說(shuō)謊的意思，但是它最深層的意思，就是不自欺。不欺騙別人是表象，不自欺是根本。誠(chéng)就是指針對(duì)自己，對(duì)自己是否忠誠(chéng)。?中庸?中說(shuō):“成者自成也。儒學(xué)中之所以說(shuō)誠(chéng)為成已之學(xué)，就是在于此。當(dāng)你學(xué)會(huì)尊重自己的良知，誠(chéng)心對(duì)待自己，不自欺欺人，不要以虛偽的面孔去展示給別人的時(shí)候，無(wú)論是在獨(dú)處或者是面對(duì)別人的時(shí)候，都可以做自己，就做到了儒學(xué)中