《第一單元 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源單元測(cè)試卷【含答案】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第一單元 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源單元測(cè)試卷【含答案】（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2020-2021學(xué)年人教部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元 史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源單元測(cè)試卷一選擇題1大約170萬(wàn)年前，原始人群時(shí)期的人類就生活在中國(guó)大地上。他們生活的地區(qū)是（）A北京B陜西C云南D河南2北京人用砍斫器來(lái)砍伐樹(shù)木、敲砸動(dòng)物骨頭，用刮削器來(lái)剝?nèi)?shù)皮、修整木棒，用尖狀器來(lái)剔肉、鉆孔，用石錐來(lái)?yè)竿诠撬?。推測(cè)出這些生活細(xì)節(jié)的主要證據(jù)是在北京人遺址（）A出土了完整的頭蓋骨化石B發(fā)現(xiàn)了數(shù)處很厚的灰燼堆C發(fā)掘出大量的打制石器D發(fā)現(xiàn)許多燒過(guò)的獸骨、樹(shù)籽3恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“就世界性的解放而言，人工取火的進(jìn)步超過(guò)了蒸汽機(jī)”下列我國(guó)古人類中，最早取得這種進(jìn)步的是（）A元謀人B北京人C山頂洞
2、人D半坡人4俗話說(shuō)“民以食為天；農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下穩(wěn)”。農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本，我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志有（）農(nóng)作物種植家畜飼養(yǎng)磨制工具聚落城市的出現(xiàn)ABCD5在大汶口晚期的墓葬里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)：有的墓隨葬玉器等精美工藝品和日常器物多達(dá)百余件，有的墓卻一無(wú)所有。這種現(xiàn)象表明（）A個(gè)人對(duì)隨葬品的愛(ài)好不一樣B各地的風(fēng)俗不一樣C家里收藏的玉器多少不一樣D出現(xiàn)了貧富分化6農(nóng)歷三月三是軒轅帝的出生日，后人為了紀(jì)念他的豐功偉績(jī)每年都會(huì)自這一天舉行祭拜活動(dòng)。今年的祭拜主題延續(xù)了以往的主題即“同根同祖同源，和平和睦和諧”。軒轅帝是（）A炎帝B黃帝C堯D舜7海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。這是因?yàn)椋ǎ〢主干部分由炎、黃
3、兩個(gè)部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)的B華人都是黑眼睛、黃皮膚C黃色在中國(guó)古代最為尊貴D華夏族誕生在黃河流域8“天子傳位，傳賢不傳子”是中國(guó)古代理想化的傳承制度，這一情景在我國(guó)原始社會(huì)末出現(xiàn)過(guò)，請(qǐng)問(wèn)這是描述的下列哪一制度（）A禪讓制B世襲制C郡縣制D宗法制9我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一，以下屬于元謀人、北京人和山頂洞人共同點(diǎn)的是都（）A發(fā)現(xiàn)于黃河流域B都發(fā)掘出頭蓋骨化石C會(huì)制作工具D都懂得人工取火10如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（）A史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源B早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革C統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和
4、鞏固D政權(quán)分立與民族交融11火的使用經(jīng)歷一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過(guò)程，從恐懼到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到使用，從使用天然火到人工取火。我國(guó)古代哪一原始居民掌握了人工取火技術(shù)（）A元謀人B北京人C山頂洞人D藍(lán)田人12在如圖圖片中，反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）ABCD131958年在半坡遺址上修建了半坡博物館。下列能反映半坡居民生活狀況的是（）A干欄式房屋B半地穴式房屋C出土的稻谷D銅鼎14“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂?！蔽闹小败庌@”指的是（）A炎帝B盤庚C啟D黃帝15“這里的房子都沒(méi)有窗戶，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，房屋都看不見(jiàn)了，但是他們建造房屋時(shí)留的柱洞、灶洞、門檻，以及半地穴
5、式的結(jié)構(gòu)都還清晰可見(jiàn)?！辈牧现械摹斑@里”是（）A北京周口店遺址B元謀人遺址C半坡遺址D河姆渡遺址二辨析題16云南元謀縣遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。錯(cuò)誤： 改正： 17河姆渡聚落地處河湖密布、潮濕炎熱的江南地區(qū)，所以他們居住在半地穴房屋。判斷： 改正： 18半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的是黑陶。判斷： 改正： 。三材料題19閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：1965年，我國(guó)考古工作者在云南發(fā)現(xiàn)了兩顆遠(yuǎn)古人類門齒化石和一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?，這是遠(yuǎn)古人
6、類的遺骨。材料二：1930年考古學(xué)家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過(guò)的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層，多為黑色物質(zhì)，據(jù)化驗(yàn)是草木炭灰。以上遺物遺跡說(shuō)明：他們已經(jīng)能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。材料三：我國(guó)陜西西安和浙江余姚原始遺址的挖掘和考古充分證明：幾萬(wàn)年前，我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)一些野生植物進(jìn)行栽培管理，幫助這些植物更好地生長(zhǎng)。這些世界上最早栽培的植物是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。（1）寫(xiě)出材料一中提到的兩個(gè)考古發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類的名稱。（2）材料二中認(rèn)為火對(duì)遠(yuǎn)古人類有哪些用途？（3）生活在材料三中這兩處遺址的我國(guó)古代居民種植的主要糧食作物分別是什么？原始農(nóng)業(yè)興
7、起和發(fā)展的重要標(biāo)志有哪些？（兩項(xiàng)即可）20歷史文物的價(jià)值在于能夠真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的歷史情境，為后人了解歷史提供寶貴的資料。下圖所示文物是在我國(guó)原始人類遺址中發(fā)掘出來(lái)的。請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面兩幅圖，回答下列問(wèn)題（1）你知道它們是哪一原始人類曾經(jīng)用過(guò)的嗎？（2）根據(jù)這兩件文物，你能推測(cè)出當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能嗎？說(shuō)一說(shuō)你判斷的依據(jù)？（3）要進(jìn)一步探究這一原始人的生活情況，除了從出土文物中可以了解外，還有哪些途徑？（舉出兩例即可）21從人類文明起源到奴隸社會(huì)的形成，我國(guó)的原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。據(jù)此回答下列問(wèn)題。（1）目前已確認(rèn)的我國(guó)人類的起源是哪一原始人類？（2）北京是我國(guó)的政治
8、、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是中華文明的發(fā)源地之一。請(qǐng)你寫(xiě)出遠(yuǎn)古時(shí)期生活在這里的早期人類。（3）我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代兩種典型的房屋建筑形式是什么？（4）中華民族的人文始祖是誰(shuí)？答案與試題解析一選擇題1依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，云南元謀人生活的年代距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。故選：C。2北京人用砍斫器來(lái)砍伐樹(shù)木、敲砸動(dòng)物骨頭，用刮削器來(lái)剝?nèi)?shù)皮、修整木棒，用尖狀器來(lái)剔肉、鉆孔，用石錐來(lái)?yè)竿诠撬琛Ｍ茰y(cè)出這些生活細(xì)節(jié)的主要證據(jù)是在北京人遺址發(fā)掘出大量的打制石器。北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過(guò)群居生活，共同勞動(dòng)（采集、狩獵）共同分享勞動(dòng)成果。
9、故選：C。3山頂洞人生活在距今約三萬(wàn)年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；已會(huì)人工取火。元謀人北京人不會(huì)人工取火，而半坡人比山頂洞人晚。故選：C。4農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。城市的出現(xiàn)不是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。不正確。排除BCD。故選：A。5據(jù)題干“在大汶口晚期的墓葬里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)：有的墓隨葬玉器等精美工藝品和日常器物多達(dá)百余件，有的墓卻一無(wú)所有”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大汶口原始居民是我國(guó)的父系氏族時(shí)期，那時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，所以大汶口原始居民的墓葬里，大都有隨葬品
10、，但其數(shù)量卻差異很大。故選：D。6軒轅帝指的是黃帝。相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，制造舟車等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。被后人尊稱為人文初祖。故選：B。7距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）中華民族的主干部分由炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)的，所以海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。故選：A。8根據(jù)所學(xué)可知，堯、舜、禹時(shí)期，通過(guò)推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法稱為禪讓制。由“天子傳位，傳賢不傳子”可知是對(duì)禪讓制的詮釋。故選：A。9據(jù)所學(xué)知，元謀人生活在
11、長(zhǎng)江流域，北京人和山頂洞人生活在黃河流域，元謀人、北京人以及山頂洞人都使用打制石器，處于舊石器時(shí)代，故他們的共同點(diǎn)是都會(huì)制作工具。故選：C。10如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源。題目給出的“元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水”都屬于史前時(shí)期的史實(shí)。故選：A。11山頂洞人生活在距今約三萬(wàn)年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；已會(huì)人工取火。故選：C。12我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，生活在距今約七千年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河
12、姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過(guò)著定居生活，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器，會(huì)挖水井。反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征。反映的是半坡原始居民的文化特征。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式房屋里，過(guò)著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，打獵、捕魚(yú)，會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。故選：A。13距今約6000年的半坡人生活在黃河流域，他們住半地穴式圓形房屋，過(guò)著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，打獵、捕魚(yú)，會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。故選：B。14黃帝，本姓公
13、孫，出生成長(zhǎng)于陜西姬水，因改姓姬，居軒轅之丘，故號(hào)軒轅氏。因此說(shuō)“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。”中的“軒轅”指的是黃帝。故選：D。15根據(jù)題干給出的“半地穴式的結(jié)構(gòu)”可知是這里是半坡遺址。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式圓形房屋里，過(guò)著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，打獵、捕魚(yú)，會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。故選：C。二辨析題16周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國(guó)猿人第一個(gè)頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)對(duì)研究世界古人類學(xué)有極重要價(jià)值
14、。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。故錯(cuò)誤：云南元謀縣遺址；改正：周口店北京人遺址。17河姆渡原始居民生活于長(zhǎng)江流域，氣候濕潤(rùn)。半坡原始居民生活于黃河流域，氣候干燥。河姆渡原始居民居住干欄式房屋，半坡原始居民居住半地穴式房屋。造成他們居住房屋結(jié)構(gòu)不同的主要因素是自然環(huán)境的不同。故判斷：改正：半地穴房屋改為干欄式房屋。18生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式房屋里，過(guò)著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，打獵、捕魚(yú)，會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的是
15、彩陶不是黑陶。故判斷：改：把“黑陶”改為“彩陶”。三材料題19（1）材料一中“1965年，我國(guó)考古工作者在云南發(fā)現(xiàn)了兩顆遠(yuǎn)古人類門齒化石和一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨”反映的是元謀人；“1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?，這是遠(yuǎn)古人類的遺骨。”提到的考古發(fā)現(xiàn)是北京人。在元謀人遺址，我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國(guó)猿人第一個(gè)頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)對(duì)研究世界古人類學(xué)有極重要價(jià)值。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。（2）材料二“
16、1930年考古學(xué)家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過(guò)的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層，多為黑色物質(zhì)，據(jù)化驗(yàn)是草木炭灰。以上遺物遺跡說(shuō)明：他們已經(jīng)能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸?！敝姓J(rèn)為火對(duì)遠(yuǎn)古人類的用途有取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。（3）生活在材料三“我國(guó)陜西西安和浙江余姚原始逢址的挖掘和考古充分證明：幾萬(wàn)年前，我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)一些野生植物進(jìn)行栽培管理，幫助它們生長(zhǎng)。這些世界上最早栽培的植物人類文明作出了重要貢獻(xiàn)?！敝羞@兩處遺址的我國(guó)古代居民是半坡原始居民和河姆渡原始居民，他們種植的主要糧食作物分別是粟和水稻。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志有農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、
17、磨制工具、聚落出現(xiàn)（定居生活）。故（1）元謀人；北京人。（2）取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。（3）粟；水稻；農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、磨制工具、聚落出現(xiàn)（定居生活）。20（1）圖一是山頂洞人的骨針，圖二是山頂洞人的裝飾品，他們都是山頂洞人曾經(jīng)用過(guò)的（2）圖一是山頂洞人的骨針，圖二是山頂洞人的裝飾品，由圖一和圖二可知：制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)這就表明山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)，骨針和裝飾品的出現(xiàn)進(jìn)一步說(shuō)明山頂洞人已學(xué)會(huì)用骨針縫制衣服，還懂得愛(ài)美等（3）研究遠(yuǎn)古人類生活狀況的方法很多，有從出土文物中了解，還可以上網(wǎng)查找、去圖書(shū)館查找、訪問(wèn)、參觀歷史博物館等故（1）山頂洞人（2
18、）制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)這就表明山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)，骨針和裝飾品的出現(xiàn)進(jìn)一步說(shuō)明山頂洞人已學(xué)會(huì)用骨針縫制衣服，還懂得愛(ài)美等（3）上網(wǎng)查找、去圖書(shū)館查找、訪問(wèn)、參觀歷史博物館等21（1）生活在距今約一百七十萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類目前已確認(rèn)的我國(guó)人類的起源是元謀人（2）我國(guó)的遠(yuǎn)古人類代表有北京人和山頂洞人北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，山頂洞人生活在距今約三萬(wàn)年北京周口店附近的山頂洞穴里（3）我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代兩種典型的房屋建筑形式是干欄式房屋和半地穴式房屋生活在距今約七千年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，使用磨
19、制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過(guò)著定居生活，種植水稻他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器，會(huì)挖水井生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟他們居住在半地穴式房屋里，過(guò)著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，打獵、捕魚(yú)，會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣（4）距今約4000多年前，炎帝和黃帝聯(lián)合打敗以蚩尤為首的部落；后來(lái)，炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”展開(kāi)大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部族走向聯(lián)合，形成后來(lái)華夏族的主體炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖故（1）元謀人（2）北京人和山頂洞人（3）干欄式房屋和半地穴式房屋（4）炎帝和黃帝
第一單元 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源單元測(cè)試卷【含答案】
