【沖刺中考】福建省2013年中考語文押題訓(xùn)練 專題十一 綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)（教師版） 新人教版 新人教版

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1、 專題十一 綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng) 1．“小演說家”明明準(zhǔn)備在活動(dòng)中作“我是如何讀書的”主題演講。他為撰寫演講稿搜集到以下三則材料，但有一則不符合他演講的主題要求，請(qǐng)你幫他找出來，并說明不符合要求的原因。 　　材料一：現(xiàn)在常聽人說：“多讀杰作，學(xué)取技巧?！边@話是不錯(cuò)的，但倘使他讀杰作的時(shí)候，心里總惦記著，“快學(xué)技巧呀！”他在杰作的字里行間時(shí)時(shí)都發(fā)生“這是不是技巧”的問號(hào)，那他決學(xué)不到什么技巧。 （節(jié)選自茅盾《論“入迷”》） 材料二：那些有學(xué)問對(duì)我有用處的書，我用吃橄欖的辦法閱讀，反復(fù)咀

2、嚼，徐徐品味；那些有學(xué)問然而對(duì)我用處不大的書，我用吃甘蔗的辦法閱讀，啜其甜汁，吐其渣滓。 （節(jié)選自李國文《我的閱讀主張》） 材料三：最近，東方圖書市場(chǎng)內(nèi)各類包裝精美的高價(jià)圖書特別暢銷，不少人買了這類書作為禮品送給親戚朋友的。對(duì)此現(xiàn)象，有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，將包裝精美的圖書作為禮品送給別人，雖然從某種程度上體現(xiàn)了人們對(duì)文化的重視，但如果僅限于此，就會(huì)流于形式，導(dǎo)致讀書浮華風(fēng)氣的蔓延。 （摘自《今日早

3、報(bào)》） 答： 　 　 答案：第三則不符合要求。因?yàn)榈谌齽t是對(duì)社會(huì)上讀書浮華風(fēng)氣的批評(píng)，與演講的主題無關(guān)。 2. 留守兒童近半因父母外出打工導(dǎo)致生活質(zhì)量下降，精神上和心理上承受著巨大的壓力。為了關(guān)愛留守兒童的健康成長，白楊中學(xué)團(tuán)委開展了“走近留守兒童”的主題活動(dòng)，幫助留

4、守學(xué)生走出心理陰影，健康快樂成長。請(qǐng)你參加本次活動(dòng)，并完成下列任務(wù)。 （1）下面是學(xué)生擬寫的活動(dòng)主題詞，作為主持人，你認(rèn)為選用哪一個(gè)更貼切？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。 ①讓世界充滿愛?、诿魈旄篮谩、凼掷郑倪B心 選項(xiàng)：　　　　。（只填序號(hào)） 理由： 　 （2）下面是同學(xué)們搜集的學(xué)校留守兒童的情況調(diào)查表，請(qǐng)你從中提煉出兩則信息。 ① 　

5、 ② 　 （3）為了開展好這次活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。 示例：給留守生集體過生日 ① 　 ②

6、 答案：（1）③　因?yàn)樗o扣主題，具體形象地表現(xiàn)出此次活動(dòng)的內(nèi)容。（2）示例：①很多的留守兒童有抑郁情緒；②留守兒童解決抑郁情緒的主要方式是對(duì)同學(xué)說。（3）示例：舉辦“我與留守生心連心”演講比賽；開設(shè)留守兒童心理輔導(dǎo)課；評(píng)選自立自強(qiáng)優(yōu)秀留守兒童。　 3．育才中學(xué)某班開展“環(huán)保行動(dòng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成下而的任務(wù)。 （1）【環(huán)保研究】閱讀下面的幾則材料，為保護(hù)環(huán)境提出合理化的建議。 材料一：據(jù)世界氣象組織發(fā)布的數(shù)據(jù)，北極冰蓋面積從一個(gè)世紀(jì)前的9000平方公里縮減至僅1000平方公里，據(jù)另一項(xiàng)研究稱，僅因格陵蘭冰蓋融化，本

7、世紀(jì)海平面將上升2米，而全球海平面上升1米，就將導(dǎo)致歐洲1400萬人，非洲和南美洲各800萬人，亞洲來自孟加拉國、中國東部和越南的1億人無家可歸。 材料二：近幾年來，全球自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，地震、海嘯、泥石流、干旱、洪澇、森林大火……在每一次自然災(zāi)害的背后，是數(shù)以萬計(jì)的生命財(cái)產(chǎn)的損失，給人類帶來了難以愈合的傷痛。不少科學(xué)家認(rèn)為，全球氣候變暖、氣溫升高將使土壤水分流失加快、旱情發(fā)展，使冰川融化、海平面升高，從而增加干旱、風(fēng)暴潮等自然災(zāi)害發(fā)生的幾率及其破壞能力。 材料三：據(jù)調(diào)查，甲型H１N１流感的病源在墨西哥東部的維拉克魯斯州的拉格洛里亞小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)附近有一座名為GraniasCa

8、rrollMexico的大型養(yǎng)豬場(chǎng)，據(jù)報(bào)道，這家養(yǎng)豬場(chǎng)環(huán)境問題相當(dāng)嚴(yán)重。拉格洛里亞村民指責(zé)它不按衛(wèi)生規(guī)定經(jīng)營，露天堆放豬糞，養(yǎng)豬場(chǎng)甚至沒有安裝過濾網(wǎng)，以防止豬糞污染地下水。招來的成群蒼蠅，還令當(dāng)?shù)乜諝?、水源受污染。養(yǎng)豬場(chǎng)上空經(jīng)常被蒼蠅組成的“云團(tuán)”遮蓋、臭氣熏天。 答： 　 　 （2）【環(huán)保行動(dòng)】2011年6月1日，我國“限塑令”實(shí)施已滿3年。“限塑令”的實(shí)施效果如何？《中國青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和搜狐新聞中心，對(duì)235

9、5人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，3年來，59.9%的人拒絕使用塑料袋的數(shù)量有所減少，其中21.2%的人說“減少了很多”。但同時(shí)也有37.3%的人坦言，自己使用塑料袋的數(shù)量沒有什么變化。 請(qǐng)仔細(xì)觀察上邊一幅漫畫，你認(rèn)為：我國在“限塑令”實(shí)施的過程中還存在哪些問題？ 答： 　 　

10、 （3）【生態(tài)旅游】生態(tài)旅游是一種具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆钇焚|(zhì)雙重責(zé)任的旅游活動(dòng)，其內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)對(duì)自然景觀的保護(hù)。然而，隨著人們生活水平的提高，生態(tài)旅游業(yè)在迅猛發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了許多問題：一是旅游資源的粗放式開發(fā)和盲目利用；二是風(fēng)景區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重；三是風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。生態(tài)旅游的最終目的，不僅要使旅游業(yè)本身得到發(fā)展，更重要的是通過這種特殊形式的旅游，使人類從大自然中獲取知識(shí)，永久、持續(xù)地保持全球生態(tài)環(huán)境原生系統(tǒng)。 答： 　

11、 　 【示例】（1）注意節(jié)能減排，減少溫室氣體的排放。注意保護(hù)環(huán)境，對(duì)具有污染源的地方進(jìn)行及時(shí)消毒。加強(qiáng)植樹造林，減少水土流失。 （2） “限塑令”僅限于一些超市和商場(chǎng)，在一些農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和流動(dòng)商販中沒有起到作用?！跋匏芰睢眻?zhí)行不力，甚至在一些商場(chǎng)，金錢代替了“限塑令”。在“限塑令”執(zhí)行中，沒有找到合適的替代塑料袋的產(chǎn)品，不能徹底從源頭上根治。 （3） 制訂科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，合理開發(fā)旅游資源。加強(qiáng)森林公園建設(shè)，保護(hù)森林資源

12、。強(qiáng)化法制觀念，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。 4．我們每個(gè)人都有自己的姓氏。姓氏是代表一個(gè)人及其家族的一種符號(hào)，是中華民族文化的重要組成部分。人是文化的人，繼承了一個(gè)姓，也就成為龍的傳人，成為悠久文化的載體。走近姓氏文化，了解姓氏文化，有助于增強(qiáng)炎黃子孫的民族自尊心、自豪感以及民族的認(rèn)同感和凝聚力。請(qǐng)參加以“走近姓氏 文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 （1）【活動(dòng)一：讀經(jīng)典】《百家姓》采用四言體例，句句押韻，朗朗上口，易學(xué)好記，是我國古代重要的啟蒙教材。請(qǐng)根據(jù)音韻特點(diǎn)，在歌謠中補(bǔ)上一個(gè)姓氏。 百家姓歌謠（節(jié)選） 趙錢孫李，周吳鄭王。 馮陳褚衛(wèi)，蔣沈韓楊。 朱秦尤許，何呂施張。 孔曹

13、嚴(yán)華，金魏陶　　　　。 （2）【活動(dòng)二：補(bǔ)家訓(xùn)】下面是歷史上某個(gè)名門望族家譜中記載的家訓(xùn)。A 則是這個(gè)家族持家的基本準(zhǔn)則；B則是對(duì)后世子孫處世的根本要求。請(qǐng)從A、B兩則中任選一則，根據(jù)上句句式特點(diǎn)補(bǔ)寫下句。 A．忠厚傳家久，　　　　。 B．接交仁義子，　　　　。 (3)【活動(dòng)三：寫傳文】下面是三位曹姓名人。請(qǐng)連綴你所知道的三個(gè)人的資料，擬寫成一則曹姓小傳。要求：內(nèi)容準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)明、連貫，100字左右。 曹劌　曹操　曹雪芹 答： 　

14、 　 　 (4)【活動(dòng)四：話相逢】在參加清明節(jié)黃帝陵祭祖時(shí)，王宏遇見一位來自海外的華裔少年。當(dāng)?shù)弥麄兺諘r(shí)，王宏與那位少年有說不完的話。你認(rèn)為王宏會(huì)說些什么？要求：語言得體、連貫。 答： 　

15、 　 　 答案：(1)姜　(2) A．示例①：詩書澤世長　示例②：勤儉持家旺 B．示例①：親近肝膽人　示例②：往來淳樸友　(3)示例：春秋時(shí)的曹劌，憑借卓越

16、的軍事才能成為曹姓中一位平民英雄。三國時(shí)的曹操，更是一位杰出的政治家、軍事家、詩人。而最有名的還當(dāng)數(shù)清代作家曹雪芹，一部《紅樓夢(mèng)》享譽(yù)世界。(4)示例：朋友！你也是來祭祖的吧！五百年前我們都是一家人，遇見你感到真親切。本地有許多名勝古跡與王姓有關(guān)。你不妨多走走，多看看。 5．2011年秋，幾百名環(huán)保志愿者同一時(shí)間在黃河中下游的60個(gè)水質(zhì)監(jiān)測(cè)點(diǎn)上打水收集樣品，經(jīng)過分析檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)黃河一些河段的水質(zhì)污染情況比較嚴(yán)重，需要綜合治理，志愿者們呼吁全社會(huì)都參與“保衛(wèi)黃河、保護(hù)水資源”的活動(dòng)。請(qǐng)你完成以下任務(wù)。 (1) 請(qǐng)擬寫一條懸掛在會(huì)場(chǎng)的標(biāo)語。 答： 　

17、 (2) 你班召開了以“保衛(wèi)黃河，保護(hù)水資源”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你以會(huì)議主持人的身份擬寫會(huì)議開場(chǎng)白和結(jié)束語。 開場(chǎng)白： 　 結(jié)束語： 　 (3) 你發(fā)現(xiàn)有人把生活垃圾倒入黃河，造成河水污染。你準(zhǔn)備

18、采訪一位正在河邊晨練的老人，向他了解對(duì)這一污染現(xiàn)象的看法，你會(huì)怎么說？請(qǐng)寫出來。 答： 答案：(1) 示例：關(guān)注母親河，保護(hù)水資源。（符合要求即可）　 (2) 開場(chǎng)白示例：同學(xué)們：黃河，是中華民族的搖籃，哺育了中華兒女，是我們的母親河！但是，現(xiàn)在我們的母親河受到了嚴(yán)重傷害，作為她的子女，我們應(yīng)該怎么辦？（符合要求即可）結(jié)束語示例：讓我們行動(dòng)起來，為保護(hù)我們的母親河獻(xiàn)出自己的一份力量吧?。ǚ弦蠹纯桑?3) 示例：老大爺，

19、您好！我是某中學(xué)學(xué)生，想問一下，有人經(jīng)常把生活垃圾倒入河中。對(duì)這種做法您怎么看？　 6．“最美媽媽”事件，讓美麗的杭州再次吸引了人們的注意力。 (1) 你是怎樣理解“最美”的稱謂的？ 答： 　 　 (2) 下面這些人物，都是杭州籍

20、名人，你認(rèn)為誰“最美”？請(qǐng)推薦一位并簡(jiǎn)要說明理由。 人物：沈括　于謙　龔自珍　章太炎　錢學(xué)森 我推薦　　　??；理由： 　 　 (3) 2011年10月1日，講述“最美媽媽”吳菊萍勇救妞妞感人事跡的雕像“媽媽的手”，在杭州錢江新城的休憩廣場(chǎng)正式揭幕，將作為一座“愛心地標(biāo)”展

21、現(xiàn)杭州最美的一面。欣賞下圖，說明雕塑的創(chuàng)意。 答： 　 (4) 為提升人們的道德水平，構(gòu)建美好、高尚的精神家園，請(qǐng)你提一條好的建議。 答： 　 【示例】(1) “最美”是一種發(fā)現(xiàn)、一種震撼、一種感動(dòng)。但“最美”者往往是一個(gè)個(gè)體，其“最美”表現(xiàn)是一種例外、一種意外、一種“異?！?。用“最美”，既表達(dá)人們對(duì)個(gè)體的贊美，更有人們對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的期盼。(2) 沈括：他在十三世紀(jì)，代表了世界科技的最高峰，是中國的驕傲。龔自珍：他主張革除弊事、抵御外敵侵略，他留下了大量的詩文，是一位愛國主義思想家和文學(xué)家。(3）雕塑以一雙美麗纖細(xì)的女性的手呈“接”的姿態(tài)將孩子輕輕托起，小孩被緊緊地捧護(hù)在手心，一只小鳥停留在母親中指上，象征著呵護(hù)和溫暖。（4） 我們應(yīng)當(dāng)真誠待人，共同營造一個(gè)誠信、和諧的社會(huì)環(huán)境；職能部門應(yīng)當(dāng)在立法與輿論導(dǎo)向上鼓勵(lì)見義勇為與助人為樂等行為。 6