《高中歷史人教版選修2課件：第六單元第1課 西方民主思想對中國的沖擊》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史人教版選修2課件：第六單元第1課 西方民主思想對中國的沖擊（29頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭第第1課課 西方民主思想對中國的沖擊西方民主思想對中國的沖擊第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭課標(biāo)導(dǎo)航課標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)了解了解19世紀(jì)后半葉世紀(jì)后半葉“中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)為體，西學(xué)為用”的基本的基本主張，認(rèn)識當(dāng)時(shí)中國社會各階層對西方民主政治制主張，認(rèn)識當(dāng)時(shí)中國社會各階層對西方民主政治制度的反應(yīng)。度的反應(yīng)。學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)習(xí)導(dǎo)航航1.分析分析“中體西用中體西用”
2、思想產(chǎn)生與演變的原因。思想產(chǎn)生與演變的原因。2歸納晚清社會各階層對西方民主政治制度的反歸納晚清社會各階層對西方民主政治制度的反應(yīng)。應(yīng)。第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭一、一、“中體西用中體西用”1背景背景(1)鴉片戰(zhàn)爭后，鴉片戰(zhàn)爭后，_對中國的沖擊日益強(qiáng)勁。對中國的沖擊日益強(qiáng)勁。(2)以魏源為代表的有識之士，呼吁國人開眼看世界，向西方以魏源為代表的有識之士，呼吁國人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。西方文化西方文化2含義含義(1)“中體中體”：堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家的：堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家的“_”為治國之本。為治國之本。(2)“
3、西用西用”：在：在“中體中體”前提下，再學(xué)習(xí)利用西方近代在科前提下，再學(xué)習(xí)利用西方近代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。3演變演變(1)萌發(fā)：魏源呼吁國人開眼看世界，學(xué)習(xí)西方國家的萌發(fā)：魏源呼吁國人開眼看世界，學(xué)習(xí)西方國家的“_”以以“制夷制夷”。(2)初步提出：初步提出：19 世紀(jì)世紀(jì) 60 年代的年代的_興起時(shí)。興起時(shí)。(3)明確提出明確提出:維新運(yùn)動時(shí)期維新運(yùn)動時(shí)期,直接使用直接使用“中體西用中體西用”的概念。的概念。倫常名教倫常名教長技長技洋務(wù)運(yùn)動洋務(wù)運(yùn)動代表人物：張之洞、孫家鼐。代表人物：張之洞、孫家鼐。代表作品：張之洞的代表作品：張之洞的_。危害：成為反對維新思想
4、的武器。危害：成為反對維新思想的武器。4影響：影響：清末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想。清末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想。(1)“中體西用中體西用”是洋務(wù)運(yùn)動的思想綱領(lǐng)。是洋務(wù)運(yùn)動的思想綱領(lǐng)。(2)是是_的主旨。的主旨。勸學(xué)篇勸學(xué)篇清末新政清末新政思維啟迪思維啟迪“以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)。術(shù)?！?1)這句話應(yīng)屬于哪個(gè)派別的主張？這句話應(yīng)屬于哪個(gè)派別的主張？(2)此派別的主要思想主張是什么？此派別的主要思想主張是什么？提示：提示：(1)洋務(wù)派。洋務(wù)派。(2)“中學(xué)為體中學(xué)為體，西學(xué)為用西學(xué)為用”。二、晚清社會各階層對西方民主政治的反應(yīng)二、晚清社會各階層對
5、西方民主政治的反應(yīng)1地主階級地主階級(1)頑固派：學(xué)習(xí)西方違背頑固派：學(xué)習(xí)西方違背“_”和和“立國之道立國之道”。(2)洋務(wù)派洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，達(dá)到學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，達(dá)到“自強(qiáng)自強(qiáng)”“”“求富求富”的目的，維護(hù)封的目的，維護(hù)封建統(tǒng)治制度。建統(tǒng)治制度。不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。祖宗成法祖宗成法2民族資產(chǎn)階級民族資產(chǎn)階級(1)早期維新派：超越早期維新派：超越“中體西用中體西用”的界限，具備一定的民主的界限，具備一定的民主政治思想。政治思想。(2)維新派：主張實(shí)行維新派：主張實(shí)行“變政變政”，實(shí)行君主立憲制。，實(shí)行君主立憲制。(3)革命派：主張革命派：主張_。興中會成
6、立誓詞，孫中山提出興中會成立誓詞，孫中山提出“_”。鄒容在宣傳民主革命思想時(shí)，主張恢復(fù)人民民主權(quán)利。鄒容在宣傳民主革命思想時(shí)，主張恢復(fù)人民民主權(quán)利。宋教仁主張實(shí)行議會政治，建立共和制度。宋教仁主張實(shí)行議會政治，建立共和制度。孫中山主張同時(shí)進(jìn)行建立民主共和制度的孫中山主張同時(shí)進(jìn)行建立民主共和制度的“政治革命政治革命”和和解決民生主義問題的解決民生主義問題的“_”。民主共和制民主共和制創(chuàng)立合眾政府創(chuàng)立合眾政府社會革命社會革命特別提醒特別提醒鴉片戰(zhàn)爭以后鴉片戰(zhàn)爭以后，面對西方文化的沖擊面對西方文化的沖擊，中國社會中國社會的不同階級和階層從各自的角度出發(fā)的不同階級和階層從各自的角度出發(fā)，主張向西方學(xué)習(xí)
7、。其主張向西方學(xué)習(xí)。其學(xué)習(xí)歷程有一個(gè)由淺入深學(xué)習(xí)歷程有一個(gè)由淺入深，由器物到制度的發(fā)展過程。他們由器物到制度的發(fā)展過程。他們的活動使中國歷史在不斷否定中得到發(fā)展和進(jìn)步。的活動使中國歷史在不斷否定中得到發(fā)展和進(jìn)步。思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖知識主線知識主線鴉片戰(zhàn)爭后，中國國門洞開，以魏源為代表的一批有識之鴉片戰(zhàn)爭后，中國國門洞開，以魏源為代表的一批有識之士，呼吁國人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。晚清社會各階層士，呼吁國人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。晚清社會各階層對西方民主政治作出反應(yīng)，地主階級洋務(wù)派主張對西方民主政治作出反應(yīng)，地主階級洋務(wù)派主張“中體西中體西用用”，維新派主張實(shí)行，維新派主張實(shí)行“變政變政”，實(shí)行君
8、主立憲制，資產(chǎn)，實(shí)行君主立憲制，資產(chǎn)階級革命派主張實(shí)行民主共和制，推動中國革命的發(fā)展。階級革命派主張實(shí)行民主共和制，推動中國革命的發(fā)展。1“中體西用中體西用”即即“中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)為體，西學(xué)為用”，其實(shí)質(zhì)是在不，其實(shí)質(zhì)是在不觸動封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏觸動封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固封建統(tǒng)治的目的。固封建統(tǒng)治的目的。對對“中體西用中體西用”的認(rèn)識的認(rèn)識2“中體西用中體西用”思想產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期。面臨內(nèi)外交困的清思想產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期。面臨內(nèi)外交困的清政府，遇到了政府，遇到了“千古未有之大變局千古未有之大變局”。為應(yīng)付這一局面，清政。為應(yīng)付這
9、一局面，清政府中一部分開明官僚在與對手打交道的過程中，了解到西方的府中一部分開明官僚在與對手打交道的過程中，了解到西方的先進(jìn)和長處，獲得了中國傳統(tǒng)文化中沒有的新知識，他們走出先進(jìn)和長處，獲得了中國傳統(tǒng)文化中沒有的新知識，他們走出傳統(tǒng)，勇于接受新事物，提出傳統(tǒng)，勇于接受新事物，提出“師夷長技以自強(qiáng)師夷長技以自強(qiáng)”的思想，并的思想，并發(fā)起了旨在維護(hù)清朝統(tǒng)治，學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動。發(fā)起了旨在維護(hù)清朝統(tǒng)治，學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動。3“中體西用中體西用”思想在清末流行了半個(gè)世紀(jì)，在其指導(dǎo)下進(jìn)行思想在清末流行了半個(gè)世紀(jì)，在其指導(dǎo)下進(jìn)行的運(yùn)動都失敗了，原因在于其本質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治和封建文化的運(yùn)動都失敗了，
10、原因在于其本質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治和封建文化,不敢突破夷夏之防，甚至利用其作為抵御改革潮流和學(xué)習(xí)西方不敢突破夷夏之防，甚至利用其作為抵御改革潮流和學(xué)習(xí)西方的工具。在學(xué)習(xí)的工具。在學(xué)習(xí)“西學(xué)西學(xué)”的同時(shí)，限制了西學(xué)的發(fā)展，在鞏固的同時(shí)，限制了西學(xué)的發(fā)展，在鞏固“中體中體”的同時(shí)，妨礙了的同時(shí)，妨礙了“中體中體”的變革，最后導(dǎo)致失敗。的變革，最后導(dǎo)致失敗。4盡管盡管“中本西用中本西用”有其自身的局限，但其在沖破傳統(tǒng)觀念有其自身的局限，但其在沖破傳統(tǒng)觀念束縛、開闊人們視野、追求新知方面有積極作用。它是對沖束縛、開闊人們視野、追求新知方面有積極作用。它是對沖突中的中西方文化的一種調(diào)適，是落后文明接受先進(jìn)文明
11、的突中的中西方文化的一種調(diào)適，是落后文明接受先進(jìn)文明的一種選擇。一種選擇。1以林則徐、魏源為代表的有識之士，提出了以林則徐、魏源為代表的有識之士，提出了“師夷長技以師夷長技以制夷制夷”的主張，邁出了學(xué)習(xí)西方的第一步。的主張，邁出了學(xué)習(xí)西方的第一步。2在內(nèi)外交困的刺激下，統(tǒng)治階級內(nèi)部的開明派被逼上了在內(nèi)外交困的刺激下，統(tǒng)治階級內(nèi)部的開明派被逼上了學(xué)習(xí)西方以求富強(qiáng)的道路，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，掀起洋學(xué)習(xí)西方以求富強(qiáng)的道路，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，掀起洋務(wù)運(yùn)動，將學(xué)習(xí)西方的務(wù)運(yùn)動，將學(xué)習(xí)西方的“堅(jiān)船利炮堅(jiān)船利炮”層次推進(jìn)到了層次推進(jìn)到了“工商科工商科技技”層次。層次。319世紀(jì)世紀(jì)70年代，早期維新派
12、主張更廣泛地學(xué)習(xí)西方，不年代，早期維新派主張更廣泛地學(xué)習(xí)西方，不僅要學(xué)習(xí)西方的科技，而且要學(xué)習(xí)西方的某些政治、經(jīng)濟(jì)制僅要學(xué)習(xí)西方的科技，而且要學(xué)習(xí)西方的某些政治、經(jīng)濟(jì)制度，還提出度，還提出“商戰(zhàn)商戰(zhàn)”口號，發(fā)展民族工商業(yè)與西方競爭，將口號，發(fā)展民族工商業(yè)與西方競爭，將向西方學(xué)習(xí)的層次大大提高。向西方學(xué)習(xí)的層次大大提高。近代前期中國向西方學(xué)習(xí)的歷程近代前期中國向西方學(xué)習(xí)的歷程4康有為、梁啟超等資產(chǎn)階級維新派將中國儒家思想和西方康有為、梁啟超等資產(chǎn)階級維新派將中國儒家思想和西方政治學(xué)說相結(jié)合，提出建立君主立憲政體的主張并開展維新政治學(xué)說相結(jié)合，提出建立君主立憲政體的主張并開展維新變法運(yùn)動。變法運(yùn)動
13、。5以孫中山為代表的革命派，進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)，提出了完以孫中山為代表的革命派，進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)，提出了完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，最終推翻封建政權(quán)，建立了共和國整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，最終推翻封建政權(quán)，建立了共和國,實(shí)施了一系列發(fā)展資本主義的法令，頒行了資產(chǎn)階級共和國實(shí)施了一系列發(fā)展資本主義的法令，頒行了資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法。性質(zhì)的憲法。6以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識分子，在新文化運(yùn)動以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識分子，在新文化運(yùn)動中主張學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)，將其進(jìn)一步向思想領(lǐng)域深入中主張學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)，將其進(jìn)一步向思想領(lǐng)域深入,后來的中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義，將學(xué)習(xí)西方推向了后
14、來的中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義，將學(xué)習(xí)西方推向了新的階段。新的階段。(1)比較材料一、二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報(bào)宗旨、比較材料一、二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報(bào)宗旨、任務(wù)、目的方面的認(rèn)識有何不同。任務(wù)、目的方面的認(rèn)識有何不同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析戊戌變法前報(bào)紙?jiān)诟鶕?jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析戊戌變法前報(bào)紙?jiān)谕苿咏袊裰鬟M(jìn)程中的作用。推動近代中國民主進(jìn)程中的作用。解析解析解答本題的關(guān)鍵是解答本題的關(guān)鍵是 最大限度地最大限度地 從材料從材料 中提取有效信中提取有效信息。第息。第(1)問從洋務(wù)派和維新派的問從洋務(wù)派和維新派的 階級差別階級差別，兩大運(yùn)動各自的兩大
15、運(yùn)動各自的目標(biāo)、任務(wù)方面分析。第目標(biāo)、任務(wù)方面分析。第(2)問聯(lián)系問聯(lián)系 戊戌變法的作用戊戌變法的作用，再結(jié)合再結(jié)合報(bào)紙的功能作答。報(bào)紙的功能作答。答案答案(1)宗旨：洋務(wù)派注重對外宣傳，維新派強(qiáng)調(diào)政治屬宗旨：洋務(wù)派注重對外宣傳，維新派強(qiáng)調(diào)政治屬性。任務(wù)：洋務(wù)派強(qiáng)調(diào)披露洋人之事務(wù)，維新派倡導(dǎo)為維性。任務(wù)：洋務(wù)派強(qiáng)調(diào)披露洋人之事務(wù)，維新派倡導(dǎo)為維新變法服務(wù)。目的：洋務(wù)派意在維護(hù)朝廷并警示洋人，維新變法服務(wù)。目的：洋務(wù)派意在維護(hù)朝廷并警示洋人，維新派強(qiáng)調(diào)利用報(bào)紙傳播新思想，改變國人的精神面貌。新派強(qiáng)調(diào)利用報(bào)紙傳播新思想，改變國人的精神面貌。(2)逐步?jīng)_破封建專制的言禁，拓展了國人視野；進(jìn)行了救逐步
16、沖破封建專制的言禁，拓展了國人視野；進(jìn)行了救國圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開啟民智；為社會變革國圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開啟民智；為社會變革作了輿論準(zhǔn)備。作了輿論準(zhǔn)備。探究西方思想對中國的沖擊和影響探究西方思想對中國的沖擊和影響閱讀下列材料：閱讀下列材料：梁啟超梁啟超西學(xué)書目表西學(xué)書目表(1896年年)上卷：上卷：“西西學(xué)學(xué)”諸書諸書算學(xué)、重學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、汽算學(xué)、重學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、汽學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、全體學(xué)、動植物學(xué)、醫(yī)學(xué)、學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、全體學(xué)、動植物學(xué)、醫(yī)學(xué)、圖學(xué)圖學(xué)中卷：中卷：“西西政政”諸書諸書史志、官制、學(xué)制、法律、農(nóng)政、礦政、工史志、官制、學(xué)制、法律、農(nóng)
17、政、礦政、工政、商政、兵政、船政政、商政、兵政、船政下卷：雜類下卷：雜類之書之書游記、報(bào)章、格致游記、報(bào)章、格致?lián)S愛平等西方與清代文化據(jù)黃愛平等西方與清代文化探究問題探究問題(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“上卷上卷”諸書的傳播對近代諸書的傳播對近代中國社會發(fā)展的積極影響。中國社會發(fā)展的積極影響。“中卷中卷”諸書的翻譯出版反映出諸書的翻譯出版反映出當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸西學(xué)東漸”有何新的發(fā)展？有何新的發(fā)展？(2)關(guān)于人文知識和科技知識在社會發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為關(guān)于人文知識和科技知識在社會發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為前者重要，有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。前者重要，
18、有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。探究思路探究思路本題考查學(xué)生遷移運(yùn)用歷史知識的能力。第本題考查學(xué)生遷移運(yùn)用歷史知識的能力。第(1)問考查中國近問考查中國近代向西方學(xué)習(xí)的歷程代向西方學(xué)習(xí)的歷程，從學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)制度和從學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)制度和思想文化的轉(zhuǎn)變思想文化的轉(zhuǎn)變，推動了中國的近代化。第推動了中國的近代化。第(2)問是開放性問問是開放性問題題，注意搞清楚，注意搞清楚“人文知識人文知識”和和“科技知識科技知識”的含義。的含義。一、本課測評一、本課測評(教材教材P77)1“中體西用中體西用”的基本含義是什么？的基本含義是什么？提示：提示：“中學(xué)為體中學(xué)為體”就是要堅(jiān)持中
19、國傳統(tǒng)的政治制度和儒家就是要堅(jiān)持中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家的的“倫常名教倫常名教”為治國之本；為治國之本；“西學(xué)為用西學(xué)為用”就是學(xué)習(xí)西方近就是學(xué)習(xí)西方近代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。其中代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。其中“中學(xué)中學(xué)”是根本和前是根本和前提提，“西學(xué)西學(xué)”是輔助和補(bǔ)充。是輔助和補(bǔ)充。2中國資產(chǎn)階級革命派是怎樣宣傳和利用西方民主政治學(xué)說中國資產(chǎn)階級革命派是怎樣宣傳和利用西方民主政治學(xué)說的？的？二、學(xué)習(xí)延伸二、學(xué)習(xí)延伸(教材教材P77)比較分析洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級革命派對西方資產(chǎn)階級比較分析洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級革命派對西方資產(chǎn)階級民主政治學(xué)說的態(tài)度。民主政治學(xué)說的態(tài)度。提示：
20、提示：(1)洋務(wù)派與維新派和資產(chǎn)階級革命派不同：洋務(wù)派不洋務(wù)派與維新派和資產(chǎn)階級革命派不同：洋務(wù)派不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度主張學(xué)習(xí)西方的民主制度，對于西方的資產(chǎn)階級民主政治學(xué)對于西方的資產(chǎn)階級民主政治學(xué)說持反對態(tài)度；維新派和資產(chǎn)階級革命派則主張學(xué)習(xí)和借鑒說持反對態(tài)度；維新派和資產(chǎn)階級革命派則主張學(xué)習(xí)和借鑒西方資產(chǎn)階級民主政治制度。西方資產(chǎn)階級民主政治制度。(2)維新派和資產(chǎn)階級革命派維新派和資產(chǎn)階級革命派相同：都主張學(xué)習(xí)和借鑒西方資產(chǎn)階級民主政治制度相同：都主張學(xué)習(xí)和借鑒西方資產(chǎn)階級民主政治制度，反對反對中國傳統(tǒng)的政治制度。中國傳統(tǒng)的政治制度。不同：維新派所宣傳和主張的是在中國實(shí)行君主立憲制不同：維新派所宣傳和主張的是在中國實(shí)行君主立憲制，而而資產(chǎn)階級革命派要比維新派進(jìn)步資產(chǎn)階級革命派要比維新派進(jìn)步，他們所推崇和要學(xué)習(xí)的是他們所推崇和要學(xué)習(xí)的是民主共和制。民主共和制。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放
高中歷史人教版選修2課件：第六單元第1課 西方民主思想對中國的沖擊
