高中歷史人教版選修2課件：第六單元第1課 西方民主思想對(duì)中國(guó)的沖擊

第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第第1課課 西方民主思想對(duì)中國(guó)的沖擊西方民主思想對(duì)中國(guó)的沖擊第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)課標(biāo)導(dǎo)航課標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)了解了解19世紀(jì)后半葉世紀(jì)后半葉“中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)為體，西學(xué)為用”的基本的基本主張，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治制主張，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治制度的反應(yīng)。度的反應(yīng)。學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)習(xí)導(dǎo)航航1.分析分析“中體西用中體西用”思想產(chǎn)生與演變的原因。思想產(chǎn)生與演變的原因。2歸納晚清社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治制度的反歸納晚清社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治制度的反應(yīng)。應(yīng)。第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)第六單元近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)一、一、“中體西用中體西用”1背景背景(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，_對(duì)中國(guó)的沖擊日益強(qiáng)勁。對(duì)中國(guó)的沖擊日益強(qiáng)勁。(2)以魏源為代表的有識(shí)之士，呼吁國(guó)人開眼看世界，向西方以魏源為代表的有識(shí)之士，呼吁國(guó)人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。西方文化西方文化2含義含義(1)“中體中體”：堅(jiān)持以中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度和儒家的：堅(jiān)持以中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度和儒家的“_”為治國(guó)之本。為治國(guó)之本。(2)“西用西用”：在：在“中體中體”前提下，再學(xué)習(xí)利用西方近代在科前提下，再學(xué)習(xí)利用西方近代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。3演變演變(1)萌發(fā)：魏源呼吁國(guó)人開眼看世界，學(xué)習(xí)西方國(guó)家的萌發(fā)：魏源呼吁國(guó)人開眼看世界，學(xué)習(xí)西方國(guó)家的“_”以以“制夷制夷”。(2)初步提出：初步提出：19 世紀(jì)世紀(jì) 60 年代的年代的_興起時(shí)。興起時(shí)。(3)明確提出明確提出:維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期,直接使用直接使用“中體西用中體西用”的概念。的概念。倫常名教倫常名教長(zhǎng)技長(zhǎng)技洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物：張之洞、孫家鼐。代表人物：張之洞、孫家鼐。代表作品：張之洞的代表作品：張之洞的_。危害：成為反對(duì)維新思想的武器。危害：成為反對(duì)維新思想的武器。4影響：影響：清末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想。清末統(tǒng)治者改革的主要指導(dǎo)思想。(1)“中體西用中體西用”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思想綱領(lǐng)。是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思想綱領(lǐng)。(2)是是_的主旨。的主旨。勸學(xué)篇?jiǎng)駥W(xué)篇清末新政清末新政思維啟迪思維啟迪“以中國(guó)倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之以中國(guó)倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。術(shù)。”(1)這句話應(yīng)屬于哪個(gè)派別的主張？這句話應(yīng)屬于哪個(gè)派別的主張？(2)此派別的主要思想主張是什么？此派別的主要思想主張是什么？提示：提示：(1)洋務(wù)派。洋務(wù)派。(2)“中學(xué)為體中學(xué)為體，西學(xué)為用西學(xué)為用”。二、晚清社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治的反應(yīng)二、晚清社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治的反應(yīng)1地主階級(jí)地主階級(jí)(1)頑固派：學(xué)習(xí)西方違背頑固派：學(xué)習(xí)西方違背“_”和和“立國(guó)之道立國(guó)之道”。(2)洋務(wù)派洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，達(dá)到學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，達(dá)到“自強(qiáng)自強(qiáng)”“”“求富求富”的目的，維護(hù)封的目的，維護(hù)封建統(tǒng)治制度。建統(tǒng)治制度。不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。祖宗成法祖宗成法2民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)(1)早期維新派：超越早期維新派：超越“中體西用中體西用”的界限，具備一定的民主的界限，具備一定的民主政治思想。政治思想。(2)維新派：主張實(shí)行維新派：主張實(shí)行“變政變政”，實(shí)行君主立憲制。，實(shí)行君主立憲制。(3)革命派：主張革命派：主張_。興中會(huì)成立誓詞，孫中山提出興中會(huì)成立誓詞，孫中山提出“_”。鄒容在宣傳民主革命思想時(shí)，主張恢復(fù)人民民主權(quán)利。鄒容在宣傳民主革命思想時(shí)，主張恢復(fù)人民民主權(quán)利。宋教仁主張實(shí)行議會(huì)政治，建立共和制度。宋教仁主張實(shí)行議會(huì)政治，建立共和制度。孫中山主張同時(shí)進(jìn)行建立民主共和制度的孫中山主張同時(shí)進(jìn)行建立民主共和制度的“政治革命政治革命”和和解決民生主義問題的解決民生主義問題的“_”。民主共和制民主共和制創(chuàng)立合眾政府創(chuàng)立合眾政府社會(huì)革命社會(huì)革命特別提醒特別提醒鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，面對(duì)西方文化的沖擊面對(duì)西方文化的沖擊，中國(guó)社會(huì)中國(guó)社會(huì)的不同階級(jí)和階層從各自的角度出發(fā)的不同階級(jí)和階層從各自的角度出發(fā)，主張向西方學(xué)習(xí)。其主張向西方學(xué)習(xí)。其學(xué)習(xí)歷程有一個(gè)由淺入深學(xué)習(xí)歷程有一個(gè)由淺入深，由器物到制度的發(fā)展過程。他們由器物到制度的發(fā)展過程。他們的活動(dòng)使中國(guó)歷史在不斷否定中得到發(fā)展和進(jìn)步。的活動(dòng)使中國(guó)歷史在不斷否定中得到發(fā)展和進(jìn)步。思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖知識(shí)主線知識(shí)主線鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)門洞開，以魏源為代表的一批有識(shí)之鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)門洞開，以魏源為代表的一批有識(shí)之士，呼吁國(guó)人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。晚清社會(huì)各階層士，呼吁國(guó)人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。晚清社會(huì)各階層對(duì)西方民主政治作出反應(yīng)，地主階級(jí)洋務(wù)派主張對(duì)西方民主政治作出反應(yīng)，地主階級(jí)洋務(wù)派主張“中體西中體西用用”，維新派主張實(shí)行，維新派主張實(shí)行“變政變政”，實(shí)行君主立憲制，資產(chǎn)，實(shí)行君主立憲制，資產(chǎn)階級(jí)革命派主張實(shí)行民主共和制，推動(dòng)中國(guó)革命的發(fā)展。階級(jí)革命派主張實(shí)行民主共和制，推動(dòng)中國(guó)革命的發(fā)展。1“中體西用中體西用”即即“中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)為體，西學(xué)為用”，其實(shí)質(zhì)是在不，其實(shí)質(zhì)是在不觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固封建統(tǒng)治的目的。固封建統(tǒng)治的目的。對(duì)對(duì)“中體西用中體西用”的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)2“中體西用中體西用”思想產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。面臨內(nèi)外交困的清思想產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。面臨內(nèi)外交困的清政府，遇到了政府，遇到了“千古未有之大變局千古未有之大變局”。為應(yīng)付這一局面，清政。為應(yīng)付這一局面，清政府中一部分開明官僚在與對(duì)手打交道的過程中，了解到西方的府中一部分開明官僚在與對(duì)手打交道的過程中，了解到西方的先進(jìn)和長(zhǎng)處，獲得了中國(guó)傳統(tǒng)文化中沒有的新知識(shí)，他們走出先進(jìn)和長(zhǎng)處，獲得了中國(guó)傳統(tǒng)文化中沒有的新知識(shí)，他們走出傳統(tǒng)，勇于接受新事物，提出傳統(tǒng)，勇于接受新事物，提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想，并的思想，并發(fā)起了旨在維護(hù)清朝統(tǒng)治，學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。發(fā)起了旨在維護(hù)清朝統(tǒng)治，學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。3“中體西用中體西用”思想在清末流行了半個(gè)世紀(jì)，在其指導(dǎo)下進(jìn)行思想在清末流行了半個(gè)世紀(jì)，在其指導(dǎo)下進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)都失敗了，原因在于其本質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治和封建文化的運(yùn)動(dòng)都失敗了，原因在于其本質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治和封建文化,不敢突破夷夏之防，甚至利用其作為抵御改革潮流和學(xué)習(xí)西方不敢突破夷夏之防，甚至利用其作為抵御改革潮流和學(xué)習(xí)西方的工具。在學(xué)習(xí)的工具。在學(xué)習(xí)“西學(xué)西學(xué)”的同時(shí)，限制了西學(xué)的發(fā)展，在鞏固的同時(shí)，限制了西學(xué)的發(fā)展，在鞏固“中體中體”的同時(shí)，妨礙了的同時(shí)，妨礙了“中體中體”的變革，最后導(dǎo)致失敗。的變革，最后導(dǎo)致失敗。4盡管盡管“中本西用中本西用”有其自身的局限，但其在沖破傳統(tǒng)觀念有其自身的局限，但其在沖破傳統(tǒng)觀念束縛、開闊人們視野、追求新知方面有積極作用。它是對(duì)沖束縛、開闊人們視野、追求新知方面有積極作用。它是對(duì)沖突中的中西方文化的一種調(diào)適，是落后文明接受先進(jìn)文明的突中的中西方文化的一種調(diào)適，是落后文明接受先進(jìn)文明的一種選擇。一種選擇。1以林則徐、魏源為代表的有識(shí)之士，提出了以林則徐、魏源為代表的有識(shí)之士，提出了“師夷長(zhǎng)技以師夷長(zhǎng)技以制夷制夷”的主張，邁出了學(xué)習(xí)西方的第一步。的主張，邁出了學(xué)習(xí)西方的第一步。2在內(nèi)外交困的刺激下，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的開明派被逼上了在內(nèi)外交困的刺激下，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的開明派被逼上了學(xué)習(xí)西方以求富強(qiáng)的道路，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，掀起洋學(xué)習(xí)西方以求富強(qiáng)的道路，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，將學(xué)習(xí)西方的務(wù)運(yùn)動(dòng)，將學(xué)習(xí)西方的“堅(jiān)船利炮堅(jiān)船利炮”層次推進(jìn)到了層次推進(jìn)到了“工商科工商科技技”層次。層次。319世紀(jì)世紀(jì)70年代，早期維新派主張更廣泛地學(xué)習(xí)西方，不年代，早期維新派主張更廣泛地學(xué)習(xí)西方，不僅要學(xué)習(xí)西方的科技，而且要學(xué)習(xí)西方的某些政治、經(jīng)濟(jì)制僅要學(xué)習(xí)西方的科技，而且要學(xué)習(xí)西方的某些政治、經(jīng)濟(jì)制度，還提出度，還提出“商戰(zhàn)商戰(zhàn)”口號(hào)，發(fā)展民族工商業(yè)與西方競(jìng)爭(zhēng)，將口號(hào)，發(fā)展民族工商業(yè)與西方競(jìng)爭(zhēng)，將向西方學(xué)習(xí)的層次大大提高。向西方學(xué)習(xí)的層次大大提高。近代前期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程近代前期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程4康有為、梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)維新派將中國(guó)儒家思想和西方康有為、梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)維新派將中國(guó)儒家思想和西方政治學(xué)說相結(jié)合，提出建立君主立憲政體的主張并開展維新政治學(xué)說相結(jié)合，提出建立君主立憲政體的主張并開展維新變法運(yùn)動(dòng)。變法運(yùn)動(dòng)。5以孫中山為代表的革命派，進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)，提出了完以孫中山為代表的革命派，進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)，提出了完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，最終推翻封建政權(quán)，建立了共和國(guó)整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，最終推翻封建政權(quán)，建立了共和國(guó),實(shí)施了一系列發(fā)展資本主義的法令，頒行了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)實(shí)施了一系列發(fā)展資本主義的法令，頒行了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的憲法。性質(zhì)的憲法。6以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，在新文化運(yùn)動(dòng)以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，在新文化運(yùn)動(dòng)中主張學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)，將其進(jìn)一步向思想領(lǐng)域深入中主張學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)，將其進(jìn)一步向思想領(lǐng)域深入,后來的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義，將學(xué)習(xí)西方推向了后來的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義，將學(xué)習(xí)西方推向了新的階段。新的階段。(1)比較材料一、二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報(bào)宗旨、比較材料一、二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報(bào)宗旨、任務(wù)、目的方面的認(rèn)識(shí)有何不同。任務(wù)、目的方面的認(rèn)識(shí)有何不同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戊戌變法前報(bào)紙?jiān)诟鶕?jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戊戌變法前報(bào)紙?jiān)谕苿?dòng)近代中國(guó)民主進(jìn)程中的作用。推動(dòng)近代中國(guó)民主進(jìn)程中的作用。解析解析解答本題的關(guān)鍵是解答本題的關(guān)鍵是 最大限度地最大限度地 從材料從材料 中提取有效信中提取有效信息。第息。第(1)問從洋務(wù)派和維新派的問從洋務(wù)派和維新派的 階級(jí)差別階級(jí)差別，兩大運(yùn)動(dòng)各自的兩大運(yùn)動(dòng)各自的目標(biāo)、任務(wù)方面分析。第目標(biāo)、任務(wù)方面分析。第(2)問聯(lián)系問聯(lián)系 戊戌變法的作用戊戌變法的作用，再結(jié)合再結(jié)合報(bào)紙的功能作答。報(bào)紙的功能作答。答案答案(1)宗旨：洋務(wù)派注重對(duì)外宣傳，維新派強(qiáng)調(diào)政治屬宗旨：洋務(wù)派注重對(duì)外宣傳，維新派強(qiáng)調(diào)政治屬性。任務(wù)：洋務(wù)派強(qiáng)調(diào)披露洋人之事務(wù)，維新派倡導(dǎo)為維性。任務(wù)：洋務(wù)派強(qiáng)調(diào)披露洋人之事務(wù)，維新派倡導(dǎo)為維新變法服務(wù)。目的：洋務(wù)派意在維護(hù)朝廷并警示洋人，維新變法服務(wù)。目的：洋務(wù)派意在維護(hù)朝廷并警示洋人，維新派強(qiáng)調(diào)利用報(bào)紙傳播新思想，改變國(guó)人的精神面貌。新派強(qiáng)調(diào)利用報(bào)紙傳播新思想，改變國(guó)人的精神面貌。(2)逐步?jīng)_破封建專制的言禁，拓展了國(guó)人視野；進(jìn)行了救逐步?jīng)_破封建專制的言禁，拓展了國(guó)人視野；進(jìn)行了救國(guó)圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開啟民智；為社會(huì)變革國(guó)圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開啟民智；為社會(huì)變革作了輿論準(zhǔn)備。作了輿論準(zhǔn)備。探究西方思想對(duì)中國(guó)的沖擊和影響探究西方思想對(duì)中國(guó)的沖擊和影響閱讀下列材料：閱讀下列材料：梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊鲗W(xué)書目表西學(xué)書目表(1896年年)上卷：上卷：“西西學(xué)學(xué)”諸書諸書算學(xué)、重學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、汽算學(xué)、重學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、汽學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、全體學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、醫(yī)學(xué)、學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、全體學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、醫(yī)學(xué)、圖學(xué)圖學(xué)中卷：中卷：“西西政政”諸書諸書史志、官制、學(xué)制、法律、農(nóng)政、礦政、工史志、官制、學(xué)制、法律、農(nóng)政、礦政、工政、商政、兵政、船政政、商政、兵政、船政下卷：雜類下卷：雜類之書之書游記、報(bào)章、格致游記、報(bào)章、格致?lián)S愛平等西方與清代文化據(jù)黃愛平等西方與清代文化探究問題探究問題(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“上卷上卷”諸書的傳播對(duì)近代諸書的傳播對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的積極影響。中國(guó)社會(huì)發(fā)展的積極影響?！爸芯碇芯怼敝T書的翻譯出版反映出諸書的翻譯出版反映出當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸西學(xué)東漸”有何新的發(fā)展？有何新的發(fā)展？(2)關(guān)于人文知識(shí)和科技知識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為關(guān)于人文知識(shí)和科技知識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為前者重要，有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。前者重要，有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。探究思路探究思路本題考查學(xué)生遷移運(yùn)用歷史知識(shí)的能力。第本題考查學(xué)生遷移運(yùn)用歷史知識(shí)的能力。第(1)問考查中國(guó)近問考查中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的歷程代向西方學(xué)習(xí)的歷程，從學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)制度和從學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)制度和思想文化的轉(zhuǎn)變思想文化的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。第推動(dòng)了中國(guó)的近代化。第(2)問是開放性問問是開放性問題題，注意搞清楚，注意搞清楚“人文知識(shí)人文知識(shí)”和和“科技知識(shí)科技知識(shí)”的含義。的含義。一、本課測(cè)評(píng)一、本課測(cè)評(píng)(教材教材P77)1“中體西用中體西用”的基本含義是什么？的基本含義是什么？提示：提示：“中學(xué)為體中學(xué)為體”就是要堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度和儒家就是要堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度和儒家的的“倫常名教倫常名教”為治國(guó)之本；為治國(guó)之本；“西學(xué)為用西學(xué)為用”就是學(xué)習(xí)西方近就是學(xué)習(xí)西方近代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。其中代在科技文教等領(lǐng)域先進(jìn)的東西。其中“中學(xué)中學(xué)”是根本和前是根本和前提提，“西學(xué)西學(xué)”是輔助和補(bǔ)充。是輔助和補(bǔ)充。2中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派是怎樣宣傳和利用西方民主政治學(xué)說中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派是怎樣宣傳和利用西方民主政治學(xué)說的？的？二、學(xué)習(xí)延伸二、學(xué)習(xí)延伸(教材教材P77)比較分析洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)比較分析洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治學(xué)說的態(tài)度。民主政治學(xué)說的態(tài)度。提示：提示：(1)洋務(wù)派與維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派不同：洋務(wù)派不洋務(wù)派與維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派不同：洋務(wù)派不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度主張學(xué)習(xí)西方的民主制度，對(duì)于西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治學(xué)對(duì)于西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治學(xué)說持反對(duì)態(tài)度；維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派則主張學(xué)習(xí)和借鑒說持反對(duì)態(tài)度；維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派則主張學(xué)習(xí)和借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。(2)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派相同：都主張學(xué)習(xí)和借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度相同：都主張學(xué)習(xí)和借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度，反對(duì)反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度。中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度。不同：維新派所宣傳和主張的是在中國(guó)實(shí)行君主立憲制不同：維新派所宣傳和主張的是在中國(guó)實(shí)行君主立憲制，而而資產(chǎn)階級(jí)革命派要比維新派進(jìn)步資產(chǎn)階級(jí)革命派要比維新派進(jìn)步，他們所推崇和要學(xué)習(xí)的是他們所推崇和要學(xué)習(xí)的是民主共和制。民主共和制。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放