中考語文古詩文必考+必練 第一部分 九下 魚我所欲也課件1

上傳人:san****019 文檔編號:16348113 上傳時間:2020-09-27 格式:PPT 頁數(shù):14 大?。?56.50KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報 下載
中考語文古詩文必考+必練 第一部分 九下 魚我所欲也課件1_第1頁
第1頁 / 共14頁
中考語文古詩文必考+必練 第一部分 九下 魚我所欲也課件1_第2頁
第2頁 / 共14頁
中考語文古詩文必考+必練 第一部分 九下 魚我所欲也課件1_第3頁
第3頁 / 共14頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

9.9 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《中考語文古詩文必考+必練 第一部分 九下 魚我所欲也課件1》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《中考語文古詩文必考+必練 第一部分 九下 魚我所欲也課件1(14頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、九年級下冊古文精析,作品與作者,魚我所欲也 孟子,孟子主張“性善論”,他認(rèn)為人生而有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善 心”喪失,就能在道德方面具備“仁義禮智”。 本文的中心論點是:舍生取義,是人的本性。文章從正面說明,從反面批駁,論證嚴(yán)密,比喻恰當(dāng),氣勢充沛,論辯有力。,一 詞語積累,知 識 歸 納,1. 通假字 故患有所不辟也:“辟”,通“避”,躲避。 萬鐘則不辯禮義而受之:“辯”,通“辨”,辨別。 所識窮乏者得我與:“得”,通“德”,恩惠,這里是感激的意思?!芭c”,通“歟”,語氣助詞。 鄉(xiāng)為身死而不受:“鄉(xiāng)”,通“向”,從前。,2. 古今異義,3. 一詞多

2、義 非獨賢者有是心也:這種。 是亦不可以已乎:這種做法。 鄉(xiāng)為身死而不受:寧愿。 今為宮室之美而為之:第一個“為”,為了;第二個 “為”,接受。 呼爾而與之:表修飾,不譯。 由是則生而有不用也:表轉(zhuǎn)折,卻。 所欲有甚于生者:比。 萬鐘于我何加焉:對。,是,,為,,而,,于,,1.主旨感情 本文以嚴(yán)肅的態(tài)度、莊重的語言,闡述了義重于生、義重于利的道理,提出“舍生取義”的主張,斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人,告誡人們要辨別義和利,不要失去“本心”。,二 課文理解,4. 詞類活用 所識窮乏者得我與:得,名詞用作動詞,這里是感激的意思。,2

3、.結(jié)構(gòu)梳理 第一段 第二段舉例論證,,提出論點 正反論證 進(jìn)一步指出:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者 能勿喪耳,,比喻論證:舍魚而取熊掌 引出中心論點:舍生而取義,,正面論證:甚于生者,不為茍得; 甚于死者,患有所不辟 反面論證:莫甚于生,何不用也? 莫甚于死,何不為也,,,道理 論證,沒喪失“本心”:不食嗟來之食 (舍生取義) 喪失“本心”:萬鐘則不辯禮義 而受之(見利忘義),,對比 論證,,3.內(nèi)容精析 (1)比喻論證:為了把道理說得深入淺出、生動有趣,作者開篇就以具體的魚和熊掌比喻抽象的生和義,以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取 義”

4、,自然引出了“舍生取義”的中心論點。 (2)對比的手法:如把魚與熊掌對比,把生與義對比,把重義輕生的人與貪利忘義的人對比,把 “鄉(xiāng)為”與“今為”對比,這樣互相比較,道理說得更加清楚,給人的印象特別深刻,加強(qiáng)了文章的說服力。,(3)“非獨賢者有是心也”中“是心”指“所欲有甚于生者”“所惡有甚于死者”。 (4)魚我所欲也是孟子以他的“性善論”為依據(jù),對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。孟子認(rèn)為人性本善,他認(rèn)為“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之 心,人皆有之”,人就應(yīng)該保持善良的本性,加強(qiáng)平時的修養(yǎng)及教育,不做有悖禮

5、儀的事。,中 考 真 題,一 名句默寫,1. 古代的仁人志士在“生”與“義”不能得兼時,總會以孟子魚我所欲也中的“_______________,_________________”作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。(2015廈門),二者不可得兼,舍生而取義者也,2. 孔子認(rèn)為志士仁人應(yīng)有殺身成仁的勇氣,與此相應(yīng),孟子在魚我所欲也中也提出了“____________________”的主張,這些都是中華民族寶貴的精神財富。(2015襄陽),舍生而取義者也,二 文言文閱讀,(2015云南),1. 解釋下列句子中加點詞語的意思。 (1)今為所識窮乏者得我而為之 _________________________

6、_______________ (2)此之謂失其本心 ________________________________________ 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 ________________________________________ ________________________________________,通“德”,恩惠,這里是感激的意思,天性,天良。,不僅僅賢德的人有這樣的信念,人人都有這樣的信念,(只是)賢德的人能夠不丟掉罷了。,(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉! ____________________

7、____________________ ________________________________________ 3. 本文開頭從“魚”和“熊掌”說起,有什么好處? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________,高位厚祿,如果不分辨(它是否合乎)禮義就接受它,(那么)高位厚祿對我有什么益處呢!,作者用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動地引出了本文的中心論點舍生取義。,4. 文中作者肯定的是哪種人?聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶ā?________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________,示例:作者肯定的是舍生取義的人?,F(xiàn)實生活中,舍生取義、見義勇為的人會得到人們的肯定和贊揚,而見利忘義、唯利是圖的人會遭到人們的唾棄。(言之有理即可),

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!