《高三政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué)部分 第六課 求索真理的歷程課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高三政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué)部分 第六課 求索真理的歷程課件(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、(一)實(shí)踐的含義及特征 一、實(shí)踐的含義 二、實(shí)踐的客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性及社會(huì)歷史性 (二)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 一、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 二、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 (三)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性 一、真理及其特征 二、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性,(一)實(shí)踐的含義及特征 一、實(shí)踐的含義 二、實(shí)踐的客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性及社會(huì)歷史性,點(diǎn)撥: 1、如何理解實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)?,2、如何理解實(shí)踐的社會(huì)性?歷史性?,3、單個(gè)人的活動(dòng)是不是一定是孤立的活動(dòng)?是不是不叫 實(shí)踐活動(dòng)?,(二)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 一、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),點(diǎn)撥: 1、認(rèn)識(shí)的來源?途徑?(易混點(diǎn)),2、為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
2、?(舉例說明),3、為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?,二、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,點(diǎn)撥: 兩個(gè)方面,(三)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性 一、真理及其特征,點(diǎn)撥: 1、為什么真理是客觀的?,2、如何理解真理是具體的?,二、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性,點(diǎn)撥: 1、為什么認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性? 2、如何理解認(rèn)識(shí)是有限性與無限性的統(tǒng)一? 3、真理是不斷發(fā)展的,是否意味著原來的真理被推翻?,辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,2、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性,(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。 (2)認(rèn)識(shí),(1)規(guī)律是普遍的、客觀的,是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事 (2)但人在規(guī)律面前不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。,