《（全國通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第3課 文化的多樣性與文化傳播課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第3課 文化的多樣性與文化傳播課件 新人教版必修3.ppt（56頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、文化生活,必 修 三,第二單元文化傳承與創(chuàng)新,考情解讀立標(biāo)桿,,,,,,,第三課文化的多樣性與文化傳播,備 考 向 導(dǎo),考 點(diǎn) 梳 理,(一)文化的多樣性 1世界文化多樣性的表現(xiàn) (1)世界文化多樣性的表現(xiàn) 地位：蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期________。 意義：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的____________。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。,考點(diǎn)剖析,積淀,集中展示,(2)文化遺產(chǎn) 地位：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 意義：不僅對(duì)于研究人類文明的________具有重要意義，而且對(duì)于
2、展現(xiàn)世界文化的__________具有獨(dú)特作用，是人類共同的____________。 2世界文化與民族文化的關(guān)系 (1)文化是世界的 由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其________，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和____________。 (2)文化是民族的 各民族間________的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。,演進(jìn),多樣性,文化財(cái)富,共性,普遍規(guī)律,經(jīng)濟(jì),(3)民族文化與世界文化的關(guān)系 文化是________的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是________的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 3尊重
3、文化多樣性的意義 (1)文化多樣性的地位：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?民族,世界,(2)尊重文化多樣性 態(tài)度：既要認(rèn)同__________文化，又要尊重____________文化，相互借鑒，____________，尊重世界文化__________，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 意義：尊重文化多樣性是發(fā)展______________的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)____________繁榮的必然要求。 原則：遵循各民族文化一律平等。,本民族,其他民族,求同存異,多樣性,本民族文化,世界文化,(二)文化的交流與傳播 1文化傳播的多種途徑 (1)重要途徑：商業(yè)貿(mào)
4、易、____________、________。 (2)其他途徑：親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等。 2現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn) (1)傳播的發(fā)展階段：________、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等。 (2)大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志：________________。 (3)大眾傳媒的特點(diǎn)：能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化________、溝通、________的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。,人口遷徙,教育,口語,印刷術(shù)的推廣,傳遞,共享,3推動(dòng)文化交流的意義 (1)促進(jìn)____________的傳播。 (2)促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。
5、(3)促進(jìn)____________的發(fā)展。,中華文化,世界文化,【易錯(cuò)1】文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 分析：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。 【易錯(cuò)2】文化多樣性是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力 分析：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。人類社?huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)，人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。,易錯(cuò)辨析,【易錯(cuò)3】民族文化是一個(gè)民族
6、區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 分析：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)是正確的，但民族文化不是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而是民族生存和發(fā)展的精神根基。 【易錯(cuò)4】尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 分析：尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。對(duì)其他民族文化，要尊重但不一定要認(rèn)同。,【易錯(cuò)5】尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則 分析：文化多樣性主要是指不同民族、不同國家都有自己獨(dú)特的文化。尊重文化多樣性，要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國文化一律平等的原則
7、。但文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。 【易錯(cuò)6】大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 分析：大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段而非主要途徑。文化傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。注意區(qū)分文化傳播的途徑和文化傳播的手段。,【易錯(cuò)7】大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失 分析：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。 【易錯(cuò)8】互聯(lián)網(wǎng)是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒，具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)
8、 分析：口語是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒，具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。,核 心 突 破,1民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)的關(guān)系,核心考點(diǎn)一：文化的多樣性,拓展民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的對(duì)比 (1)文化內(nèi)涵不同。民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 (2)民族節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過民族節(jié)日展現(xiàn)出來，它還可以通過其他的文化載體
9、來展現(xiàn)。,圖解,2正確理解文化的世界性與民族性的關(guān)系,圖解,,3為什么要尊重文化的多樣性,4如何尊重文化多樣性,命題點(diǎn)1世界文化多樣性的表現(xiàn) 命題揭秘：世界文化多樣性的表現(xiàn)，最常見的考法是提供中外典型的文化素材，尤其是各國的文化遺產(chǎn)和民族節(jié)日，設(shè)置選擇題考查文化多樣性的表現(xiàn)，如：以中國大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄為背景考查文化遺產(chǎn)的意義；在試題選項(xiàng)設(shè)置中經(jīng)?；煜褡骞?jié)日和文化遺產(chǎn)的地位和作用，如：文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示；民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志等等。,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告指出：“要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承?！蔽覈匾曃幕z產(chǎn)保護(hù)是因?yàn)?) A文化遺產(chǎn)
10、是我國獨(dú)有的文化財(cái)富 B文化遺產(chǎn)是歷史文化成就的重要標(biāo)志 C文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)的基本特征 D保護(hù)文化遺產(chǎn)可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益 解析我國重視文化遺產(chǎn)保護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，B正確；文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富，A錯(cuò)誤；文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，C錯(cuò)誤；保護(hù)文化遺產(chǎn)不一定能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，D錯(cuò)誤。故選B。,B,典題 1,變式訓(xùn)練1清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明踏青掃墓() 是文化多樣性的重要體現(xiàn)是最為直接的文化傳播交流方式是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
11、是展示民族文化魅力的窗口 A B C D 解析各國互派留學(xué)生和訪問學(xué)者是最為直接的文化傳播交流方式，錯(cuò)誤；文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，錯(cuò)誤。故選B。,B,命題點(diǎn)2民族文化與世界文化 命題揭秘：民族文化與世界文化的關(guān)系，最常見的考法是提供某個(gè)國家或民族的獨(dú)特的文化，或強(qiáng)調(diào)其特色、個(gè)性，或強(qiáng)調(diào)該文化被他國認(rèn)可、接受或者在世界范圍內(nèi)流行，設(shè)置選擇題考查民族文化與世界文化的關(guān)系，如：以碟中諜6等美國電影在中國熱播，或者中國武術(shù)、書法等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外受歡迎為背景，考查文化是民族性和世界性的統(tǒng)一；在試題選項(xiàng)設(shè)置中往往會(huì)設(shè)置一些錯(cuò)誤的說法，如：不同民族文化之間沒有共性；各民族文化
12、相互借鑒、交流，趨向同一等等。,(2017課標(biāo)，19)80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加斯諾著紅星照耀中國，哈里森索爾茲伯里寫長征前所未聞的故事，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩，引起強(qiáng)烈反響。這表明() 革命文化既是民族的又是世界的革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 AB CD,A,典題 2,解析80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀作品，說明革命文化既是民族的又是世界的，也說明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，正確
13、；通過交流，人們可以理解而非確定革命文化的內(nèi)涵，錯(cuò)誤；大眾傳媒因其自身的優(yōu)勢(shì)在傳播與展示革命文化的價(jià)值方面具有獨(dú)特的作用，但并不能說通過大眾傳媒的傳播革命文化才有價(jià)值，錯(cuò)誤。,變式訓(xùn)練2“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了() 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示文化既是民族的，又是世界的 傳統(tǒng)文化具有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 AB CD,D,解析題中材料“源于中國的石頭、剪子、布游戲到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界”，表明文化既是民族的又是世界的，適合題意；題中材料“石頭、剪子、布游戲隨著亞歐貿(mào)易
14、的不斷發(fā)展傳到了歐洲”，體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，適合題意；表述正確但在材料中未體現(xiàn)出來。故選D。,如何從哲學(xué)上認(rèn)識(shí)和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系 (1)文化的民族性與世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。 (2)文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性，即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個(gè)體性、獨(dú)特性，它使世界上各民族文化相互區(qū)別開來。 (3)任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了。 (4)民族性與世界性
15、具有相對(duì)性，它們?cè)谝欢l件下能夠相互轉(zhuǎn)化。,,1區(qū)別文化傳播的途徑與手段,核心考點(diǎn)二：文化的交流與傳播,2文化多樣性與文化交流的關(guān)系 (1)文化多樣性是文化交流的前提。各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象，同時(shí)也為各民族在文化上的交流、借鑒、學(xué)習(xí)提供了可能。 (2)尊重文化的多樣性，有利于促進(jìn)文化交流。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，有利于促進(jìn)各民族在文化上的交流與合作，推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。 (3)開展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性。文化的交流，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果來發(fā)展本民族文化的過程，是不
16、同民族文化之間相互借鑒、“取長補(bǔ)短”的過程。,3為什么要進(jìn)行文化的交流與傳播？ (1)世界文化具有多樣性，這是文化交流的前提。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 (2)文化是民族的又是世界的。各民族的文化都有自己的個(gè)性和特征，同時(shí)又是世界文化中不可缺少的色彩。 (3)進(jìn)行文化交流與傳播是我國進(jìn)行文化創(chuàng)新的必然要求。進(jìn)行文化創(chuàng)新的途徑之一就是面向世界，博采眾長。,(4)進(jìn)行文化交流與傳播有利于學(xué)習(xí)和吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展，推動(dòng)中華文化走向世界，擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強(qiáng)我國的綜合國力。 (5)
17、有利于促進(jìn)世界文化的發(fā)展，增進(jìn)國家間的友誼和加強(qiáng)國家間的相互了解，建設(shè)和諧世界。,4如何推進(jìn)中外文化的交流？ (1)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (2)通過多種方式和途徑，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，充分發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。 (3)既要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，積極推進(jìn)不同文化的交流、借鑒與融合。 (4)開展多渠道、多形式、多層次對(duì)外交流活動(dòng)，廣泛參與世界文明對(duì)話，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。 (5)積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，堅(jiān)持以我
18、為主、為我所用。,命題點(diǎn)1文化傳播的途徑與手段 命題揭秘：文化傳播的主要途徑和手段，最常見的考法是以一定的文化傳播的實(shí)踐活動(dòng)為背景，通過選擇題形式考查對(duì)幾種文化傳播的途徑的區(qū)分判斷，或者結(jié)合文化傳播的手段、文化交流、文化創(chuàng)新等知識(shí)綜合考查；且通常會(huì)在試題中設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)，混淆文化傳播的途徑與手段，如：商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段，大眾傳媒是文化傳播的重要途徑等。,當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的推動(dòng)作用被寄予更多期待，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活，互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)極大地促進(jìn)了文化傳承與發(fā)展，使文化生產(chǎn)力出現(xiàn)新組合，實(shí)現(xiàn)了文化財(cái)富的新掘金。這說明() 大眾傳媒具有傳遞、
19、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素新媒體成為社會(huì)生活中最常見最直觀的傳媒大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 AB CD,典題 3,D,解析材料說明科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)極大地促進(jìn)了文化傳承與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，符合題意；大眾傳媒具有傳播、溝通、共享文化的強(qiáng)大功能，沒有創(chuàng)造文化的功能，錯(cuò)誤；社會(huì)生活中最常見最直觀的傳媒是口語，錯(cuò)誤。故選D。,變式訓(xùn)練3隨著全民微時(shí)代的到來，一些以“微”著稱的文化消費(fèi)形式字?jǐn)?shù)不超過140字的微小說、對(duì)話不超過140字的微訪談、時(shí)間不超過300秒的微
20、電影等應(yīng)運(yùn)而生。隨后“微”文化現(xiàn)象迅速蔓延，改變著人們生活。微文化() A已成為文化傳播的主要手段 B意味著舊傳媒逐漸淡出人們的生活 C以最直接、最常見、最豐富的特點(diǎn)推動(dòng)了文化傳播 D在文化傳遞、溝通、共享上發(fā)揮重要作用,D,解析微文化是因字?jǐn)?shù)少、時(shí)間短、傳播快等特點(diǎn)，其在文化傳遞、溝通、共享方面發(fā)揮著重要作用，D正確；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，A錯(cuò)誤；新傳媒的出發(fā)并不意味著舊傳媒的退出，B錯(cuò)誤；口語是社會(huì)生活中最直接、最常見、最豐富的傳媒方式。微文化不是口語，C錯(cuò)誤。故選D。,現(xiàn)代社會(huì)中各種文化傳播方式的特點(diǎn),,命題點(diǎn)2文化的多樣性與文化傳播的綜合考查 命題揭秘：以非選擇題形式考查本知識(shí)
21、點(diǎn)時(shí)，最常見的考法是提供不同民族、不同國家各具特色的民族文化形式，或者是不同民族、不同國家之間進(jìn)行文化交流、文化傳播活動(dòng)的素材，考查考生對(duì)“文化的多樣性與文化傳播”這一知識(shí)體系內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)的綜合運(yùn)用能力，包括世界文化多樣性的表現(xiàn)、民族文化和世界文化的關(guān)系、尊重文化多樣性的意義、文化傳播的途徑與手段以及推動(dòng)文化交流的意義等知識(shí)。通常的考查角度有：原因類、措施類、啟示類等。,(2017全國新課標(biāo)，38(2))閱讀材料，回答下列問題。 以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。 材料一經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國建成了
22、營業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。,典題 4,材料二中國鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芗夹g(shù)培訓(xùn)。中國企業(yè)負(fù)責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，
23、實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。 運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。,解析本題的知識(shí)限定為文化傳播的有關(guān)知識(shí)。中國高鐵“走出去”是商業(yè)貿(mào)易，其過程也會(huì)伴隨著人員交往，因此可從商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑，既有利于外國人了解中華文化，又有利于中國人了解外國文化等角度分析；實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用，這一做法有利于中華文化走向世界、增強(qiáng)中華文化的國際影響力。 答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”提高了中國制造的知名度，成為外國民眾了解
24、中國文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國民眾了解外國文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。,變式訓(xùn)練4目前，“一帶一路”建設(shè)正積極推進(jìn)。歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我國發(fā)展與絲綢之路沿線各國之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推進(jìn)相關(guān)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國家人民支持，民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。 結(jié)合材
25、料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。,答案經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來，拓寬文化交流的途徑，夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于推動(dòng)各國文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮。 解析本題要求考生結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。解答本題首先需要考生對(duì)所給的材料要進(jìn)行充分解讀，然后采用發(fā)散性思維從多個(gè)角度進(jìn)行分析總結(jié)。本題中考生根據(jù)材料的表述，著重可以從文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融以及文化的交流與傳播的角度進(jìn)行展開即可。,1文化交流的特點(diǎn) (1)文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外域文化在中國的傳播。 (2)文化交流的作用是雙重的。在平等的基礎(chǔ)上交流，有利于維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)文化繁榮；若違背平等原則，推行文化霸權(quán)主義則不利于文化的發(fā)展。,,2文化交流的作用 各民族之間的文化交流，是不同民族文化之間相互借鑒的過程，也是發(fā)展本民族文化的過程。各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸收其他民族的先進(jìn)文化成果，同時(shí)也必須保持自己的民族特色，這樣才能永葆文化的生命力和提升文化的競爭力。因此，文化的交流、融合不會(huì)弱化民族文化的多樣性，相反，會(huì)使世界文化更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。,
（全國通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第3課 文化的多樣性與文化傳播課件 新人教版必修3.ppt
