(全國(guó)通用)2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第3課 文化的多樣性與文化傳播課件 新人教版必修3.ppt

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1、文化生活,必 修 三,第二單元文化傳承與創(chuàng)新,考情解讀立標(biāo)桿,,,,,,,第三課文化的多樣性與文化傳播,備 考 向 導(dǎo),考 點(diǎn) 梳 理,(一)文化的多樣性 1世界文化多樣性的表現(xiàn) (1)世界文化多樣性的表現(xiàn) 地位:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期________。 意義:慶祝民族節(jié)日,是民族文化的____________。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。,考點(diǎn)剖析,積淀,集中展示,(2)文化遺產(chǎn) 地位:文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 意義:不僅對(duì)于研究人類文明的________具有重要意義,而且對(duì)于

2、展現(xiàn)世界文化的__________具有獨(dú)特作用,是人類共同的____________。 2世界文化與民族文化的關(guān)系 (1)文化是世界的 由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其________,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和____________。 (2)文化是民族的 各民族間________的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。,演進(jìn),多樣性,文化財(cái)富,共性,普遍規(guī)律,經(jīng)濟(jì),(3)民族文化與世界文化的關(guān)系 文化是________的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是________的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 3尊重

3、文化多樣性的意義 (1)文化多樣性的地位:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?民族,世界,(2)尊重文化多樣性 態(tài)度:既要認(rèn)同__________文化,又要尊重____________文化,相互借鑒,____________,尊重世界文化__________,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 意義:尊重文化多樣性是發(fā)展______________的內(nèi)在要求;尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)____________繁榮的必然要求。 原則:遵循各民族文化一律平等。,本民族,其他民族,求同存異,多樣性,本民族文化,世界文化,(二)文化的交流與傳播 1文化傳播的多種途徑 (1)重要途徑:商業(yè)貿(mào)

4、易、____________、________。 (2)其他途徑:親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等。 2現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn) (1)傳播的發(fā)展階段:________、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等。 (2)大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志:________________。 (3)大眾傳媒的特點(diǎn):能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化________、溝通、________的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。,人口遷徙,教育,口語(yǔ),印刷術(shù)的推廣,傳遞,共享,3推動(dòng)文化交流的意義 (1)促進(jìn)____________的傳播。 (2)促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展。

5、(3)促進(jìn)____________的發(fā)展。,中華文化,世界文化,【易錯(cuò)1】文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 分析:文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。 【易錯(cuò)2】文化多樣性是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力 分析:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。人類社?huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn),人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。,易錯(cuò)辨析,【易錯(cuò)3】民族文化是一個(gè)民族

6、區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 分析:民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)是正確的,但民族文化不是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),而是民族生存和發(fā)展的精神根基。 【易錯(cuò)4】尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重和認(rèn)同其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 分析:尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。對(duì)其他民族文化,要尊重但不一定要認(rèn)同。,【易錯(cuò)5】尊重文化多樣性,要遵循各種文化一律平等的原則 分析:文化多樣性主要是指不同民族、不同國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。尊重文化多樣性,要遵循各民族文化一律平等的原則,或者各國(guó)文化一律平等的原則

7、。但文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分,因此各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。 【易錯(cuò)6】大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 分析:大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,是文化傳播的主要手段而非主要途徑。文化傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。注意區(qū)分文化傳播的途徑和文化傳播的手段。,【易錯(cuò)7】大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失 分析:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。 【易錯(cuò)8】互聯(lián)網(wǎng)是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒,具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)

8、 分析:口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒,具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。,核 心 突 破,1民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)的關(guān)系,核心考點(diǎn)一:文化的多樣性,拓展民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的對(duì)比 (1)文化內(nèi)涵不同。民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 (2)民族節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容,但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過(guò)民族節(jié)日展現(xiàn)出來(lái),它還可以通過(guò)其他的文化載體

9、來(lái)展現(xiàn)。,圖解,2正確理解文化的世界性與民族性的關(guān)系,圖解,,3為什么要尊重文化的多樣性,4如何尊重文化多樣性,命題點(diǎn)1世界文化多樣性的表現(xiàn) 命題揭秘:世界文化多樣性的表現(xiàn),最常見(jiàn)的考法是提供中外典型的文化素材,尤其是各國(guó)的文化遺產(chǎn)和民族節(jié)日,設(shè)置選擇題考查文化多樣性的表現(xiàn),如:以中國(guó)大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄為背景考查文化遺產(chǎn)的意義;在試題選項(xiàng)設(shè)置中經(jīng)?;煜褡骞?jié)日和文化遺產(chǎn)的地位和作用,如:文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示;民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志等等。,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告指出:“要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承?!蔽覈?guó)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)是因?yàn)?) A文化遺產(chǎn)

10、是我國(guó)獨(dú)有的文化財(cái)富 B文化遺產(chǎn)是歷史文化成就的重要標(biāo)志 C文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)的基本特征 D保護(hù)文化遺產(chǎn)可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益 解析我國(guó)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,B正確;文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富,A錯(cuò)誤;文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,C錯(cuò)誤;保護(hù)文化遺產(chǎn)不一定能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益,D錯(cuò)誤。故選B。,B,典題 1,變式訓(xùn)練1清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明踏青掃墓() 是文化多樣性的重要體現(xiàn)是最為直接的文化傳播交流方式是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

11、是展示民族文化魅力的窗口 A B C D 解析各國(guó)互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者是最為直接的文化傳播交流方式,錯(cuò)誤;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,錯(cuò)誤。故選B。,B,命題點(diǎn)2民族文化與世界文化 命題揭秘:民族文化與世界文化的關(guān)系,最常見(jiàn)的考法是提供某個(gè)國(guó)家或民族的獨(dú)特的文化,或強(qiáng)調(diào)其特色、個(gè)性,或強(qiáng)調(diào)該文化被他國(guó)認(rèn)可、接受或者在世界范圍內(nèi)流行,設(shè)置選擇題考查民族文化與世界文化的關(guān)系,如:以碟中諜6等美國(guó)電影在中國(guó)熱播,或者中國(guó)武術(shù)、書法等中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外受歡迎為背景,考查文化是民族性和世界性的統(tǒng)一;在試題選項(xiàng)設(shè)置中往往會(huì)設(shè)置一些錯(cuò)誤的說(shuō)法,如:不同民族文化之間沒(méi)有共性;各民族文化

12、相互借鑒、交流,趨向同一等等。,(2017課標(biāo),19)80多年來(lái),紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加斯諾著紅星照耀中國(guó),哈里森索爾茲伯里寫長(zhǎng)征前所未聞的故事,向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗的史詩(shī),引起強(qiáng)烈反響。這表明() 革命文化既是民族的又是世界的革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 AB CD,A,典題 2,解析80多年來(lái),紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品,說(shuō)明革命文化既是民族的又是世界的,也說(shuō)明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值,正確

13、;通過(guò)交流,人們可以理解而非確定革命文化的內(nèi)涵,錯(cuò)誤;大眾傳媒因其自身的優(yōu)勢(shì)在傳播與展示革命文化的價(jià)值方面具有獨(dú)特的作用,但并不能說(shuō)通過(guò)大眾傳媒的傳播革命文化才有價(jià)值,錯(cuò)誤。,變式訓(xùn)練2“石頭、剪子、布”游戲起源于中國(guó),然后傳到日本、韓國(guó)等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了() 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示文化既是民族的,又是世界的 傳統(tǒng)文化具有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 AB CD,D,解析題中材料“源于中國(guó)的石頭、剪子、布游戲到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界”,表明文化既是民族的又是世界的,適合題意;題中材料“石頭、剪子、布游戲隨著亞歐貿(mào)易

14、的不斷發(fā)展傳到了歐洲”,體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,適合題意;表述正確但在材料中未體現(xiàn)出來(lái)。故選D。,如何從哲學(xué)上認(rèn)識(shí)和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系 (1)文化的民族性與世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系,它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。 (2)文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性,即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個(gè)體性、獨(dú)特性,它使世界上各民族文化相互區(qū)別開來(lái)。 (3)任何一種文化,都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中,并通過(guò)文化的民族性表現(xiàn)出來(lái)。如果失去了文化的民族性,文化的世界性也就不存在了。 (4)民族性與世界性

15、具有相對(duì)性,它們?cè)谝欢l件下能夠相互轉(zhuǎn)化。,,1區(qū)別文化傳播的途徑與手段,核心考點(diǎn)二:文化的交流與傳播,2文化多樣性與文化交流的關(guān)系 (1)文化多樣性是文化交流的前提。各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象,同時(shí)也為各民族在文化上的交流、借鑒、學(xué)習(xí)提供了可能。 (2)尊重文化的多樣性,有利于促進(jìn)文化交流。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,堅(jiān)持各民族文化一律平等原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,有利于促進(jìn)各民族在文化上的交流與合作,推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。 (3)開展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性。文化的交流,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果來(lái)發(fā)展本民族文化的過(guò)程,是不

16、同民族文化之間相互借鑒、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程。,3為什么要進(jìn)行文化的交流與傳播? (1)世界文化具有多樣性,這是文化交流的前提。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 (2)文化是民族的又是世界的。各民族的文化都有自己的個(gè)性和特征,同時(shí)又是世界文化中不可缺少的色彩。 (3)進(jìn)行文化交流與傳播是我國(guó)進(jìn)行文化創(chuàng)新的必然要求。進(jìn)行文化創(chuàng)新的途徑之一就是面向世界,博采眾長(zhǎng)。,(4)進(jìn)行文化交流與傳播有利于學(xué)習(xí)和吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展,推動(dòng)中華文化走向世界,擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。 (5)

17、有利于促進(jìn)世界文化的發(fā)展,增進(jìn)國(guó)家間的友誼和加強(qiáng)國(guó)家間的相互了解,建設(shè)和諧世界。,4如何推進(jìn)中外文化的交流? (1)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (2)通過(guò)多種方式和途徑,依托現(xiàn)代信息技術(shù),充分發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。 (3)既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,積極推進(jìn)不同文化的交流、借鑒與融合。 (4)開展多渠道、多形式、多層次對(duì)外交流活動(dòng),廣泛參與世界文明對(duì)話,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,共同維護(hù)文化多樣性。 (5)積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,堅(jiān)持以我

18、為主、為我所用。,命題點(diǎn)1文化傳播的途徑與手段 命題揭秘:文化傳播的主要途徑和手段,最常見(jiàn)的考法是以一定的文化傳播的實(shí)踐活動(dòng)為背景,通過(guò)選擇題形式考查對(duì)幾種文化傳播的途徑的區(qū)分判斷,或者結(jié)合文化傳播的手段、文化交流、文化創(chuàng)新等知識(shí)綜合考查;且通常會(huì)在試題中設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng),混淆文化傳播的途徑與手段,如:商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段,大眾傳媒是文化傳播的重要途徑等。,當(dāng)今,互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的推動(dòng)作用被寄予更多期待,網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活,互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)極大地促進(jìn)了文化傳承與發(fā)展,使文化生產(chǎn)力出現(xiàn)新組合,實(shí)現(xiàn)了文化財(cái)富的新掘金。這說(shuō)明() 大眾傳媒具有傳遞、

19、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素新媒體成為社會(huì)生活中最常見(jiàn)最直觀的傳媒大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 AB CD,典題 3,D,解析材料說(shuō)明科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)極大地促進(jìn)了文化傳承與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活,大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段,符合題意;大眾傳媒具有傳播、溝通、共享文化的強(qiáng)大功能,沒(méi)有創(chuàng)造文化的功能,錯(cuò)誤;社會(huì)生活中最常見(jiàn)最直觀的傳媒是口語(yǔ),錯(cuò)誤。故選D。,變式訓(xùn)練3隨著全民微時(shí)代的到來(lái),一些以“微”著稱的文化消費(fèi)形式字?jǐn)?shù)不超過(guò)140字的微小說(shuō)、對(duì)話不超過(guò)140字的微訪談、時(shí)間不超過(guò)300秒的微

20、電影等應(yīng)運(yùn)而生。隨后“微”文化現(xiàn)象迅速蔓延,改變著人們生活。微文化() A已成為文化傳播的主要手段 B意味著舊傳媒逐漸淡出人們的生活 C以最直接、最常見(jiàn)、最豐富的特點(diǎn)推動(dòng)了文化傳播 D在文化傳遞、溝通、共享上發(fā)揮重要作用,D,解析微文化是因字?jǐn)?shù)少、時(shí)間短、傳播快等特點(diǎn),其在文化傳遞、溝通、共享方面發(fā)揮著重要作用,D正確;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,A錯(cuò)誤;新傳媒的出發(fā)并不意味著舊傳媒的退出,B錯(cuò)誤;口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直接、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒方式。微文化不是口語(yǔ),C錯(cuò)誤。故選D。,現(xiàn)代社會(huì)中各種文化傳播方式的特點(diǎn),,命題點(diǎn)2文化的多樣性與文化傳播的綜合考查 命題揭秘:以非選擇題形式考查本知識(shí)

21、點(diǎn)時(shí),最常見(jiàn)的考法是提供不同民族、不同國(guó)家各具特色的民族文化形式,或者是不同民族、不同國(guó)家之間進(jìn)行文化交流、文化傳播活動(dòng)的素材,考查考生對(duì)“文化的多樣性與文化傳播”這一知識(shí)體系內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)的綜合運(yùn)用能力,包括世界文化多樣性的表現(xiàn)、民族文化和世界文化的關(guān)系、尊重文化多樣性的意義、文化傳播的途徑與手段以及推動(dòng)文化交流的意義等知識(shí)。通常的考查角度有:原因類、措施類、啟示類等。,(2017全國(guó)新課標(biāo),38(2))閱讀材料,回答下列問(wèn)題。 以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”,已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。 材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前,中國(guó)建成了

22、營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位。近年來(lái)中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月,中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng),獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè),促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。,典題 4,材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過(guò)3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō),我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交,

23、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶,促進(jìn)了文化的交流和傳播。 運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。,解析本題的知識(shí)限定為文化傳播的有關(guān)知識(shí)。中國(guó)高鐵“走出去”是商業(yè)貿(mào)易,其過(guò)程也會(huì)伴隨著人員交往,因此可從商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑,既有利于外國(guó)人了解中華文化,又有利于中國(guó)人了解外國(guó)文化等角度分析;實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用,這一做法有利于中華文化走向世界、增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。 答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”提高了中國(guó)制造的知名度,成為外國(guó)民眾了解

24、中國(guó)文化的重要窗口;擴(kuò)大了中外人員交往,有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化;有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。,變式訓(xùn)練4目前,“一帶一路”建設(shè)正積極推進(jìn)。歷史上,絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道,促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代,絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大,我國(guó)倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn),共創(chuàng)繁榮的理念,著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往,推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通,增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼,得到了相關(guān)國(guó)家人民支持,民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。 結(jié)合材

25、料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。,答案經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國(guó)的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來(lái),拓寬文化交流的途徑,夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ);有利于推動(dòng)各國(guó)文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮。 解析本題要求考生結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。解答本題首先需要考生對(duì)所給的材料要進(jìn)行充分解讀,然后采用發(fā)散性思維從多個(gè)角度進(jìn)行分析總結(jié)。本題中考生根據(jù)材料的表述,著重可以從文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融以及文化的交流與傳播的角度進(jìn)行展開即可。,1文化交流的特點(diǎn) (1)文化交流是雙向的,既包括向世界傳播中華文化,也包括外域文化在中國(guó)的傳播。 (2)文化交流的作用是雙重的。在平等的基礎(chǔ)上交流,有利于維護(hù)文化多樣性,促進(jìn)文化繁榮;若違背平等原則,推行文化霸權(quán)主義則不利于文化的發(fā)展。,,2文化交流的作用 各民族之間的文化交流,是不同民族文化之間相互借鑒的過(guò)程,也是發(fā)展本民族文化的過(guò)程。各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸收其他民族的先進(jìn)文化成果,同時(shí)也必須保持自己的民族特色,這樣才能永葆文化的生命力和提升文化的競(jìng)爭(zhēng)力。因此,文化的交流、融合不會(huì)弱化民族文化的多樣性,相反,會(huì)使世界文化更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。,

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