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1、孟子見梁惠王導(dǎo)學(xué)案一、課文第一章孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰: “王!何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰 何以利吾國? 大夫曰 何以利吾家? 士庶人曰 何以利吾身? 上下交征利而國危矣。 萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也, 未有義而后其君者也。 王亦曰仁義而已矣, 何必曰利? ”注釋】梁惠王:即戰(zhàn)國時魏惠王魏罃,前369前 319 年在位。魏原來都城在安邑(今山西夏縣西北),因秦國的壓力,前361 年魏惠王遷都大梁(今河南開封),故魏也被稱為梁,魏惠王
2、也被稱為梁惠王?!盎荨笔瞧渌篮蟮闹u號。仁義:“仁”是儒家的一種含義廣泛的道德觀念,是各種善的品德的概括,核心指人與人相互親愛?!傲x”,儒家學(xué)說指思想行為符合一定的準(zhǔn)則。大夫:先秦時代職官等級名,國君之下有卿、大夫、士三級。家:大夫的封邑。封邑是諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者在內(nèi)),又稱采(ci )地。乘:音 shng,量詞,一車四馬為一乘。當(dāng)時戰(zhàn)爭的形式主要是車戰(zhàn),一輛兵車由四匹馬拉,車上有三名武裝戰(zhàn)士,后有若干步兵。古代常以兵車的多少衡量諸侯國或卿大夫封邑的大小。饜:滿足。第二章孟子見梁惠王。王立于沼上,顧鴻雁麋鹿,曰:“賢者亦樂此乎?”孟子對曰: “賢者而后樂此,不
3、賢者雖有此,不樂也。詩云:經(jīng)始靈臺,經(jīng)之營之,庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來。王在靈囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鳥鶴鶴。王在靈沼、於牣魚躍。 文王以民力為臺為沼,而民歡樂之,謂其臺曰靈臺,謂其沼曰靈沼,樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂,故能樂也。湯誓曰:時日害喪,予及女偕亡。民欲與之偕亡,雖有臺池鳥獸,豈能獨(dú)樂哉?”【注釋】詩:即詩經(jīng),我國最早的詩歌總集。本只稱詩,儒家列為經(jīng)典,故稱詩經(jīng),大抵是周初至春秋中期的作品,共三百零五篇,分為風(fēng)、小雅、大雅、頌四類。此章所引為大雅 靈臺。王:此指周文王姬昌,殷王紂時的諸侯,子武王伐紂,滅殷。湯誓:尚書中的一篇。尚書是我國上古歷史文件和部分追述上古事
4、跡著作的匯編,是儒家經(jīng)典之一。湯誓這一篇,記載商湯討伐暴君夏王桀的誓詞。傳說,夏桀曾自比太陽,說太陽滅亡他才滅亡。此章所引是百姓詛咒夏桀的話。時:這。害:同 “曷 ”,何時的意思。女:同 “汝 ”,你。第三章 寡人之于國也第四章梁惠王曰: “寡人愿安承教?!泵献訉υ唬?“殺人以梃與刃,有以異乎?”曰: “無以異也。 ”“以刃與政,有以異乎?”曰: “無以異也。 ”曰:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之,為民父母, 行政, 不免于率獸而食人, 惡在其為民父母也?仲尼曰: 始作俑者, 其無后乎! 為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”【注釋】俑:古代用
5、以殉葬的木偶或陶偶。在奴隸社會,最初用活人殉葬,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,勞動力漸被重視,后來便改用俑來殉葬??鬃硬涣私膺@一情況,誤認(rèn)為先有俑殉,后有人殉,故對俑殉深惡痛絕。第五章梁惠王曰: “晉國,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對曰: “地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時, 使不得耕耨以養(yǎng)其父母。 父母凍餓, 兄弟妻子離散。 彼陷溺其民, 王往而征之,夫誰與王敵?故曰: 仁者無敵。
6、王請勿疑! ”【注釋】東敗于齊,長子死焉:指前 343 年馬陵之戰(zhàn) ,齊威王派田忌、 孫臏 率軍隊救韓伐魏,大敗魏軍于馬陵。魏將 龐涓 自殺,太子申被俘。比:全,都。灑:同“洗”。二、文言知識積累A. 讀音叟 () 庶 ()人 萬乘 () 弒 () 其君不奪不饜 ()B. 重點(diǎn)字詞吾國乎 ()上下交征利)亦將有以利 (弒 其君 ()茍為后 義而先 利 ()然則 鄉(xiāng)之所謂知者 ()不奪不饜()C. 成語和格言上下交征利不遠(yuǎn)千里D. 文言句式何以利吾國? 何以利吾家? 何以利吾身? ()E 、課文翻譯三、合作探討1 、孟子與梁惠王對話的核心是什么?2 、孟子見梁惠王給他開出什么治國良藥 ?本文 思路 是什么?請分析。3 、孟子是否要人們完全不考慮“利”,放棄“利”呢?說說你對孟子的義利觀的理解。4 、聯(lián)系現(xiàn)實討論:現(xiàn)實生活中人們?nèi)绾螌Υx與利?