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1、第 四 單 元 封 建 時 代 的 亞 洲 國 家第 11課 古 代 日 本 日 本 的 地 理 位 置日 本 位 于 亞 洲 東 部 , 太 平 洋 西北 岸 , 一 個 四 面 環(huán) 海 的 島 國 ,是我 國 “ 一 衣 帶 水 ” 的 近 鄰 。 1世 紀 末 , 日 本 開 始 出 現(xiàn) 。 5世 紀 時 , 大 和 統(tǒng) 一 了 。 7世 紀 中 期 , 日 本 。 645年 , 皇 室 和 改 革 派 發(fā) 動 。 646年 , , 史 稱 。 10世 紀 , 莊 園 主 爭 相 蓄 養(yǎng) 的 一 個 特 殊 階 層 是 , 在 此 后 日 本 歷 史 中 發(fā) 揮 極 其 重 要 作 用
2、。早 期 國 家日 本 本 土社 會 矛 盾 尖 銳宮 廷 政 變孝 德 天 皇 頒 布 詔 書 大 化 改 新 武 士 天 皇 是 日 本 國 君 主 的 尊 稱 , 是 由 最 高 統(tǒng) 治 者 “ 大 王” 改 稱 而 來 。 日 本 史 書 記 載 第 一 任 天 皇 是 被 神 化 的 神 武天 皇 , 傳 說 是 天 照 大 神 的 后 裔 。 明 治 維 新 之 后 到 第 二 次世 界 大 戰(zhàn) 結 束 之 前 , 天 皇 是 真 正 的 最 高 統(tǒng) 治 者 。 在 當 今日 本 , 天 皇 依 然 是 象 征 性 的 國 家 元 首 。日 本 的 最 高 統(tǒng) 治 者 “天 皇 ”
3、 大 化 革 新 背 景大 化 改 新( 1) .社 會 矛 盾 十 分 尖 銳 , 政 局 動 蕩 不 安 。 材 料 一 : 統(tǒng) 治 階 級 即 奴 隸 主 階 級 內(nèi) 部 的 矛 盾 日 益 尖 銳 。 貴 族 們 之 間連 年 征 戰(zhàn) 不 斷 ( 其 原 因 當 然 還 是 為 了 兼 并 土 地 ) , 對 朝 廷 的 上 供 也日 益 怠 慢 。 奴 隸 主 階 級 之 間 的 矛 盾 最 突 出 表 現(xiàn) 在 朝 臣 貴 族 和 皇 室 成員 的 斗 爭 上 。 各 奴 隸 主 之 間 連 年 的 兼 并 戰(zhàn) 爭 和 日 益 殘 酷 的 剝 削 導 致 當 時 作 為 主 要社 會
4、 勞 動 力 的 “ 部 民 ” ( 即 奴 隸 ) 遭 到 嚴 重 摧 殘 , 階 級 矛 盾 非 常 尖銳 , 各 地 奴 隸 起 義 非 常 頻 繁 。 材 料 三 : 日 本 日 本 書 記 記 載 推 古 天 皇 三 十 一 年 ( 623) 七 月 :“ 大 唐 國 者 , 法 式 備 定 , 珍 國 也 , 常 須 達 。 ” ( 意 思 是 : 大 唐 這 個 國家 , 法 律 完 備 , 是 個 珍 貴 的 國 家 , 應 該 常 常 去 ) 日 本 日 本 書 記 記 載 (推 古 天 皇 三 十 一 年 ( 623) 七 月 ): “ 以 大 唐國 為 藍 本 來 建 立
5、 法 式 備 定 的 天 皇 制 國 家 ” 。中 國 大 唐 王 朝 高 度 繁 榮 , 皇 室 和 改 革 派 渴 望 參 照 中 國 的 隋 唐 制 度 ,建 立 天 皇 制 中 央 集 權 國 家 。 大 化 改 新 時 間 : 人 物 : 效 仿 對 象 :646年孝德天皇年號:大化 刺殺貴族權臣蘇我入鹿645年,乙巳之變 改革派代表中臣鐮足唐朝典章制度 大 化 改 新 根 據(jù) 材 料 , 從 政 治 、 經(jīng) 濟 兩 個 角 度 , 歸 納 大 化 改新 的 內(nèi) 容材料一材料二 政 治 上 : 建 立 以 天 皇 為 中 心 的 中 央 集 權 制 度 ; 地 方 設 國、 郡 、
6、里 三 級 , 與 中 央 派 官 治 理 。經(jīng) 濟 上 : 土 地 、 部 民 收 歸 國 有 ; 國 家 將 土 地 頒 給 農(nóng) 民 ,六 年 一 頒 , 不 能 終 生 使 用 , 不 能 買 賣 ; 統(tǒng) 一 賦 稅 。中央集權制的封建國家 大 化 改 新 背 景 : 1、 日 本 國 內(nèi) : 社 會 矛 盾 十 分 尖 銳 , 下 層 民 眾 反 抗 。 2、 中 國 文 化 直 接 影 響 著 日 本 , 強 烈 刺 激 了 大 和 的 統(tǒng) 治 者 。 時 間 : 646年 人 物 : 孝 德 天 皇 ( 年 號 大 化 ) 內(nèi) 容 : 政 治 上 : 建 立 以 天 皇 為 中 心
7、 的 中 央 集 權 制 度 ; 地 方 設 國 、 郡 、 里 三 級 ,與 中 央 派 官 治 理 。 經(jīng) 濟 上 : 土 地 、 部 民 收 歸 國 有 ; 國 家 將 土 地 頒 給 農(nóng) 民 , 六 年 一 頒 , 不 能終 生 使 用 , 不 能 買 賣 ; 統(tǒng) 一 賦 稅 。 意 義 : 使 日 本 發(fā) 展 成 為 一 個 中 央 集 權 的 封 建 國 家 。大 化 改 新 給 了 我 們 怎 樣 的 啟 示 ? 一 個 民 族 要 繁 榮 強 盛 , 必 須 以 開 放 的 心 態(tài) 學 習 和 吸 收 其 他 民族 的 優(yōu) 秀 文 化 成 果 , 銳 意 改 革 , 重 視 教
8、 育 , 促 進 本 民 族 的 發(fā)展 。 改新之后大和正式改名為日本,意為”日出之國“。 改新之后天皇被鼓吹為天界主神天照大神的子孫。 天 皇 的 第 一 次 出 現(xiàn) :608年 , 日 本 第 二 次 派 遣 隋 使 , 在 向隋 煬 帝 遞 交 的 國 書 中 寫 道 : “東 天 皇敬 白 西 皇 帝 。 ” 推古天皇 日本武士形成背景:大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,組成莊園;不輸不入 中央對地方逐漸喪失了控制能力,社會局勢動蕩。 武 士 與 武 士 集 團 目 的 : 組 成 成 員 : 性 質(zhì) : 特 點 : 地方豪強為了保護自己的莊
9、園家族和仆從中的青壯男子一種血緣關系和主從制相結合的軍事集團小的武士集團追隨、服從一個更強大的首領,組成大的武士集團。武士集團有時代表莊園利益與地方政府對抗,有時也響應朝廷號召去征戰(zhàn)。 幕 府 統(tǒng) 治 12世紀晚期,源氏武士集團擊敗平氏武士集團,源始首領源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號,設幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權力,日本由此進入長達近700年的幕府統(tǒng)治時期。 室 町 幕 府 ( 足 利 尊 ) 江 戶 幕 府 ( 德 川 家 康 )源 賴 朝 曾 把 后 白 河 天 皇 比 喻 為 “ 日 本 最 大 的 大 天 狗 ” ,但 他 認 識 到 皇 室 仍 然 是 可 以 利
10、 用 來 號 令 天 下 的 權 威 的 象征 。 同 時 , 皇 室 已 經(jīng) 衰 弱 , 僅 靠 它 來 維 系 國 家 的 統(tǒng) 一 是不 可 能 的 。 唯 一 的 辦 法 , 就 是 在 承 認 皇 權 的 前 提 下 , 另立 政 權 機 構 , 實 行 武 家 統(tǒng) 治 。 從 表 面 上 看 , 源 賴 朝 凡 涉及 國 家 大 事 , 他 均 稟 呈 朝 廷 批 準 。 在 實 際 行 動 上 , 則 時時 設 法 控 制 朝 廷 , 讓 朝 廷 按 自 己 的 意 圖 行 事 。 幕 府 統(tǒng) 治 幕 府 與 天 皇 之 間 關 系 怎 樣 ?幕府與天皇朝廷并存。幕府首領“征夷大將
11、軍”名義上由天皇任命,但天皇實際上大權旁落,成為一種禮儀性的擺設。 武 士 道 含 義 : 武 士 階 層 的 道 德 和 行 為 規(guī) 范 。 內(nèi) 容 : 名 , 忠 , 勇 , 義 , 禮 , 誠 , 克 , 仁 。佐 賀 鍋 島 藩 第 四 代 吉 茂 , 年 輕 時 非 常 粗 暴 , 他 的 家 臣 中 有 不 討 其 喜歡 的 , 即 將 此 人 之 妻 的 壞 話 寫 在 扇 上 , 交 給 近 侍 說 “ 你 把 此 扇 讓 他看 , 再 將 那 家 伙 做 何 反 應 呈 報 ” 。 此 家 臣 看 了 扇 之 后 , 并 不 知 道 是誰 寫 的 , 即 把 此 扇 撕 破 。 近 侍 即 將 此 呈 報 。 吉 茂 公 曰 “ 將 主 人 書 寫的 東 西 撕 裂 , 乃 是 無 禮 者 。 令 他 切 腹 。從這則故事中你讀到了哪些歷史信息?武士效忠的是他的主公,而不是國家。武士道的實質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆。日本的民族精神