《伶官傳序》課件.ppt

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1、伶官傳序 歐陽(yáng)修 伶 ： 封 建 時(shí) 代 稱 演 戲 的 人 為 伶 。 序 ： 為 一 種 文 體 ， 相 當(dāng) 于 今 天 某 些 文 章的 “ 前 言 ” 或 者 編 者 的 “ 按 語(yǔ) ” ， 它 的 內(nèi)容 或 是 提 綱 挈 領(lǐng) 地 評(píng) 價(jià) 該 書 內(nèi) 容 ， 或 者 敘述 著 書 作 文 的 緣 由 ， 以 便 有 助 于 讀 者 理 解下 面 有 關(guān) 書 或 文 的 內(nèi) 容 。伶 官 :在 宮 廷 中 授 有 官 職 的 伶 人 ， 叫 做 伶 官 。 作 者 簡(jiǎn) 介 ： 北 宋 文 學(xué) 家 ， 史 學(xué) 家 ，字 永 叔 ， 號(hào) 醉 翁 ， 晚 年 號(hào)六 一 居 士 ， 謚 號(hào) 文

2、 忠 。 是北 宋 中 葉 詩(shī) 文 革 新 運(yùn) 動(dòng) 的倡 導(dǎo) 者 ， 并 培 養(yǎng) 了 大 批 的古 文 作 家 ， 如 “ 三 蘇 ” 父子 、 王 安 石 等 都 是 出 其 門下 。歐陽(yáng)修 六 一 居 士 初 謫 滁 山 ， 自 號(hào) 醉 翁 。 既 老而 衰 且 病 ， 將 退 休 于 潁 水 之 上 ， 則 又 更 號(hào)六 一 居 士 。 客 有 問 曰 ： “ 六 一 ， 何 謂 也 ？ ” 居 士曰 ： “ 吾 家 藏 書 一 萬(wàn) 卷 ， 集 錄 三 代 以 來(lái) 金石 遺 文 一 千 卷 ， 有 琴 一 張 ， 有 棋 一 局 ， 而常 置 酒 一 壺 。 ” 客 曰 ： “ 是 為

3、五 一 爾 ， 奈何 ？ ” 居 士 曰 ： “ 以 吾 一 翁 ， 老 于 此 五 物之 間 ， 是 豈 不 為 六 一 乎 ？ ”歐陽(yáng)修六一居士傳 伶官宮廷圖 寫 作 背 景 五 代 （ 907-960)， 指 唐 宋 之 間 的 五 個(gè) 朝 代 ,即 后 梁 、 后 唐 、 后 晉 、 后 漢 、 后 周 ， 是 我 國(guó) 歷史 上 的 動(dòng) 蕩 時(shí) 期 。 在 這 短 短 53年 間 ， 先 后 換 了四 姓 十 四 個(gè) 國(guó) 君 ， 篡 位 、 弒 君 現(xiàn) 象 屢 見 不 鮮 ，戰(zhàn) 亂 頻 繁 ， 后 唐 莊 宗 就 是 被 殺 的 一 個(gè) 。 后 唐 莊宗 李 存 勖 （ xu） 稱 帝

4、 后 ， 迷 戀 伶 人 ， “ 常 身 與俳 （ pai） 優(yōu) （ 雜 耍 藝 人 ） 雜 戲 于 庭 ， 伶 人 由 此用 事 ” ， 于 是 被 敗 政 亂 國(guó) 的 伶 官 景 進(jìn) 、 史 彥 瓊 、郭 從 謙 等 人 所 惑 。 后 叛 亂 四 起 ， 擁 有 重 兵 的 伶官 拒 不 發(fā) 兵 ， 而 莊 宗 親 征 又 告 敗 北 ， 眾 叛 親 離之 期 ， 伶 官 又 乘 危 作 亂 ， 用 亂 箭 射 死 了 莊 宗 。 100多 年 后 ， 歐 陽(yáng) 修 就 此 事 發(fā) 表 了 自 己 的感 慨 ， 寫 成 了 新 五 代 史 伶 官 傳 。 伶 官傳 中 ， 作 者 對(duì) 為

5、莊 宗 所 寵 幸 并 為 非 作 歹 、 敗國(guó) 亂 政 的 景 進(jìn) 、 史 彥 瓊 、 郭 從 謙 等 三 人 予 以 鞭撻 （ ta） ， 揭 露 他 們 把 持 朝 政 ， 以 致 后 唐 朝 廷上 下 離 心 互 相 猜 忌 、 禍 亂 不 息 的 罪 惡 行 徑 。 本 文 就 是 歐 陽(yáng) 修 為 新 五 代 史 伶 官 傳 所 作 的 序 言 。 作 品 簡(jiǎn) 介n 新 五 代 史 即 五 代 史 記 是 一部 紀(jì) 傳 體 史 書 ， 因 有 薛 居 正 編 纂 的 舊五 代 史 在 前 ， 故 稱 之 為 新 五 代 史 。歐 陽(yáng) 修 認(rèn) 為 舊 史 不 宜 “ 垂 勸 誡 ， 示

6、 后 世 ”重 新 編 寫 了 五 代 史 。 寫 伶 官 傳 是 為了 告 誡 北 宋 統(tǒng) 治 者 吸 取 后 唐 莊 宗 李 存 勖寵 幸 伶 人 而 身 死 國(guó) 滅 的 歷 史 教 訓(xùn) ， 力 戒驕 奢 ， 防 微 杜 漸 ， 勵(lì) 精 圖 治 。 盛 衰 之 理 ， 雖 曰 天 命 ， 豈 非 人 事 哉 ！第 一 段 ： 提 出 中 心 論 點(diǎn) 第 二 段 ：通 過(guò) 第 二 段 的 敘 述 來(lái) 看 ， “ 莊 宗之 所 以 得 天 下 ” 在 于 什 么 ？ 憂 勞 可 以 興 國(guó) 第 三 段1 、 第 三 段 的 主 要 內(nèi) 容 是 什 么 ？ 說(shuō) 明 了 一 個(gè) 什 么道 理 ？

7、本 段 主 要 寫 莊 宗 失 天 下 的 經(jīng) 過(guò) 。 逸 豫 可 以 亡 身2 .第 三 段 和 第 二 段 運(yùn) 用 了 什 么 論 證 方 法 ？ 正 反 對(duì) 比 論 證 。 二 段 正 面 論 證 ， 三 段反 面 論 證 。 第 四 段指 出 “ 禍 患 常 積 于 忽 微 ， 而 智 勇 多困 于 所 溺 ” ， “ 所 溺 ” 不 只 限 于 伶人 。 在 一 百 多 年 后 的 北 宋 中 葉 ， 作 者 重 新 提 這 件 史 實(shí) ，有 何 意 義 ？ （ 文 旨 ） 文 章 總 結(jié) 了 后 唐 莊 宗 得 天 下 而 后 失 天下 的 歷 史 教 訓(xùn) ， 闡 明 了 國(guó) 家

8、盛 衰 取 決于 人 事 的 道 理 。 告 誡 北 宋 統(tǒng) 治 者 力 戒驕 奢 ， 防 微 杜 漸 ， 勵(lì) 精 圖 治 。 名 句 積 累 ：1、“滿招損，謙得益?！?、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?、“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。”釋 ： 自 滿 招 來(lái) 損 害 ， 謙 虛 得 到 好 處 。釋 ： 憂 慮 辛 勞 可 以 使 國(guó) 家 興 盛 ， 安 閑享 樂 可 以 使 自 身 滅 亡 。釋 ： 禍 患 常 常 是 從 細(xì) 微 的 事 情 積 累 起來(lái) 的 ， 人 的 才 智 勇 氣 往 往 被 他 溺 愛 的事 物 困 擾 。 通 讀 課 文 ， 找 出 文 章 論 點(diǎn) 、

9、論 據(jù) 和 論 證 方 法論 點(diǎn) ： 盛 衰 之 理 ， 雖 曰 天 命 ， 豈 非 人 事 哉 ！論 據(jù) 主 要 是 敘 述 莊 宗 接 受 父 命 、 報(bào) 仇 雪恥 ， 后 來(lái) 由 勝 轉(zhuǎn) 敗 、 由 盛 轉(zhuǎn) 衰 的 事 實(shí) 。 對(duì) 比 論 證 舉 例 論 證 道 理 論 證論 證 方 法 全 文 結(jié) 構(gòu)論 點(diǎn) ： 盛 衰 之 理 ， 雖 曰 天 命 ， 豈 非 人 事 哉 立 國(guó)（ 15年 ） 滅 國(guó)（ 3年 ） 908年912年923年926年 23歲27歲38歲41歲 接 受 三 矢 ， 繼 父 遺 志系 燕 王 父 子 以 組 （ 滅 燕 ）函 梁 君 臣 之 首 （ 亡 梁 ）身

10、 死 國(guó) 滅 ， 為 天 下 笑結(jié) 論 ： 憂 勞 可 以 興 國(guó) ， 逸 豫 可 以 亡 身推 論 ： 禍 患 常 積 于 忽 微 ， 智 勇 多 困 于 所 溺 盛 衰 之 理 豈 非 人 事結(jié)構(gòu) （ 莊 宗 得 失 可 知 ） 示意恪 守 父 命 仇 讎 已 滅意 氣 之 盛 何 其 衰 也得 之 易 守 之 難成 敗 皆 人謙 得 益 滿 招 損 伶官傳序論點(diǎn)論證結(jié)論推論盛衰之理，豈非人事舉莊宗為例，原其得與失事理得失盛衰接受父命報(bào)仇雪恥，系燕父子函梁君臣一夫作難倉(cāng)皇東出，伶人困之身死國(guó)滅意氣之盛，可謂壯哉！泣下沾襟，何其衰也！憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

11、伶官傳序歐陽(yáng)修 總起提出論題 盛衰之理，是天命也是人事 分說(shuō)正面敘說(shuō) 后唐莊宗得天下憂勞可以興國(guó) 分說(shuō)反面敘說(shuō) 后唐莊宗失天下逸豫可以亡身 啟示做事要居安思危，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸 小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮 總結(jié)得出論點(diǎn) 禍患常積于忽微智勇多困于所溺 清 人 王 符 曾 、 沈 德 潛 評(píng) 價(jià) 伶 官傳 序 ， 都 認(rèn) 為 關(guān) 鍵 是 “ 善 用 抑揚(yáng) 之 法 ” ， 你 能 看 出 文 中 是 怎 樣使 用 這 種 筆 法 的 嗎 ？采用欲抑先揚(yáng)的手法。小 結(jié) 寫 作 特 色 讓歷史的悲劇不再重演！ 得 天 下 - 15年 -盛失 天 下 - 3年 -衰 為 什 么？ 盛 -“ 憂

12、勞 可 以 興 國(guó) ”衰 -“ 逸 豫 可 以 亡 身 ”憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛；安閑享樂可以使自身滅亡。 盛 衰方 其 系 燕 父 子 以 組 ， 函 梁 君 臣 之 首 ，入 于 太 廟 ， 還 矢 先 王 ， 而 告 以 成 功 ，其 意 氣 之 盛 ， 可 謂 壯 哉 ！及 仇 讎 已 滅 ， 天 下 已 定 ， 一 夫 夜 呼 ，亂 者 四 應(yīng) ， 倉(cāng) 皇 東 出 ， 未 見 賊 而 士 卒離 散 ， 君 臣 相 顧 ， 不 知 所 歸 ， 至 于 誓天 斷 發(fā) ， 泣 下 沾 襟 ， 何 其 衰 也 ！ 盛 衰“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)?！薄凹捌渌ヒ?，數(shù)十伶人困之，而身死

13、國(guó)滅，為天下笑?！?盛 盛 衰 之 理 ， 雖 曰 天 命 ， 豈 非 人 事 哉請(qǐng) 其 矢 ， 盛 以 錦 囊其 意 氣 之 盛 ， 可 謂 壯 哉方 其 盛 也 ， 舉 天 下 之 豪 杰 ， 莫 能 與 之 爭(zhēng)困 及 其 衰 也 ， 數(shù) 十 伶 人 困 之智 勇 多 困 于 所 溺秦 無(wú) 亡 矢 遺 鏃 之 費(fèi) ， 而 天 下 諸 侯 已 困 矣安 在 公 子 能 急 人 之 困告 以 三 矢 賜 莊 宗 而 告 之 曰遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟還 矢 先 王 ， 而 告 以 成 功 （ 興 盛 ）（ 裝 ） （ 旺 盛 ） （ 強(qiáng) 盛 ）（ 圍 困 ）（ 困 擾 ） （ 困 厄

14、 ）（ 困 難 ）（ 告 訴 ）（ 祭 告 ）（ 稟 告 ） 知 識(shí) 歸 類 ： 一 詞 多 義 微 禍 患 常 積 于 忽 微 微 指 左 公 處 ， 則 席 地 倚 墻 而 坐從 數(shù) 騎 出 ， 微 行 入 古 寺微 斯 人 ， 吾 誰(shuí) 與 歸其 爾 其 無(wú) 忘 乃 父 之 志至 于 誓 天 斷 發(fā) ， 泣 下 沾 襟 ， 何 其 衰 也其 意 氣 之 盛 ， 可 謂 壯 哉圣 人 之 所 以 為 圣 ,愚 人 之 所 以 為 愚 , 其 皆 出 于 此 乎 ?（ 微 小 的 事 ）（ 悄 悄 地 ）（ 為 隱 藏 身 份 而 改 裝 ）（ 如 果 沒 有 ）（ 副 詞 ， 應(yīng) 當(dāng) ， 一

15、 定 ）（ 語(yǔ) 氣 詞 ）（ 代 詞 ， 他 ）(大 概 ,表 揣 測(cè) 語(yǔ) 氣 )知 識(shí) 歸 類 ： 一 詞 多 義 函 梁 君 臣 之 首一 夫 夜 呼 ， 亂 者 四 應(yīng) ， 倉(cāng) 皇 東 出憂 勞 可 以 興 國(guó) ， 逸 豫 可 以 亡 身禍 患 常 積 于 忽 微 判 斷 詞 類 活 用名 詞 活 用 為 動(dòng) 詞 ， 裝 在 盒 子 里名 詞 作 狀 語(yǔ)數(shù) 詞 作 狀 語(yǔ) 使 動(dòng) 用 法形 容 詞 用 作 名 詞 知 識(shí) 歸 納契 丹 與 吾 約 為 兄 弟而 告 以 成 功函 梁 君 臣 之 首一 夫 夜 呼亂 者 四 應(yīng)倉(cāng) 皇 東 出憂 勞 可 以 興 國(guó)逸 豫 可 以 亡 身禍 患

16、 常 積 于 忽 微智 勇 多 困 于 所 溺 名 動(dòng) ， 訂 立 盟 約形 名 ， 成 功 的 消 息名 動(dòng) ， 用 盒 子 裝名 狀 ， 在 夜 里數(shù) 狀 ， 從 四 方名 狀 ， 向 東 面使 動(dòng) 用 法 ， 使 興 盛使 動(dòng) 用 法 ， 使 滅 亡形 名 ， 細(xì) 微 的 地 方形 名 ， 有 智 有 勇 的 人 詞 類 活 用 知 識(shí) 歸 納 特 殊 句 式1、 梁 ， 吾 仇 也 。2、 此 三 者 ， 吾 遺 恨 也 。 3、 盛 以 錦 囊 。 4、 系 燕 王 父 子 以 組 。5、 而 告 以 成 功 。6、 身 死 國(guó) 滅 ， 為 天 下 笑 。 7、 智 勇 多 困 于

17、所 溺 。8、 燕 王 ， 吾 所 立 。判 斷 句 判 斷 句介 詞 短 語(yǔ) 后 置 句 、 省 略 句介 詞 短 語(yǔ) 后 置 句介 詞 短 語(yǔ) 后 置 句 、 省 略 句被 動(dòng) 句介 詞 短 語(yǔ) 后 置 句 、 被 動(dòng) 句判 斷 句 知 識(shí) 歸 納 古 今 異 義1、 盛 衰 之 理 ， 雖 曰 天 命 ， 豈 非 人 事 哉2、 原 莊 宗 之 所 以 得 天 下3、 其 后 用 兵 ， 則 遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟4、 抑 本 其 成 敗 之 跡人 為 / 有 關(guān) 員 工 的 錄 用 、 培 養(yǎng) 、 獎(jiǎng) 懲 等 工 作推 究 ， 探 究 / 原 來(lái)一 般 的 官 員 / 做 某 一 方 面 的 工 作抑 或 ， 或 者 ， 還 是 / 壓 制