《高考歷史大二輪復(fù)習 課時作業(yè)9 工業(yè)文明的曙光 近代前期的世界人教版高三全冊歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考歷史大二輪復(fù)習 課時作業(yè)9 工業(yè)文明的曙光 近代前期的世界人教版高三全冊歷史試題（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、課時作業(yè) 9工業(yè)文明的曙光：近代前期的世界(1418世紀)一、選擇題(每小題4分，共48分)12019廣西百校高三聯(lián)考15世紀，遠洋航行意味著冒險：他們無法準確測量經(jīng)度，木制船殼無法抵抗船蛆的侵蝕，儲備的食物不適于長期航行，船上的衛(wèi)生與生活條件也十分糟糕。然而，受經(jīng)濟利益與政治利益的雙重驅(qū)使，這些人所進行的探索極大地擴展了已知世界的范圍。下列對此說法認識正確的是()A當時歐洲經(jīng)濟水平全球領(lǐng)先B16世紀后地中海商業(yè)更興旺C利益驅(qū)動下的西歐積極探索D英國和荷蘭是航海時代先驅(qū)解析：依所學，15世紀左右，中國明清時期農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)達領(lǐng)先世界，而非歐洲領(lǐng)先世界，故A項錯誤；依所學，16世紀伴隨著新航路的
2、開辟，商業(yè)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，故B項錯誤；據(jù)材料“受經(jīng)濟利益與政治利益的雙重驅(qū)使，這些人所進行的探索極大地擴展了已知世界的范圍”可知利益的驅(qū)動促使西歐積極探索，故C項正確；依所學，西班牙與葡萄牙率先進行新航路開辟，故D項錯誤。答案：C22019廣東廣州高三年級調(diào)研測試16、17世紀，英國的封建領(lǐng)主不再愿意將土地出租給農(nóng)民，而更愿意將其出租給資本家去投資辦農(nóng)場或牧場。導致這一變化發(fā)生的因素有()A農(nóng)村勞動力的增加 B世界市場雛形的出現(xiàn)C資產(chǎn)階級革命的爆發(fā) D農(nóng)村土地價格的下降解析：新航路開辟后，隨著世界市場的雛形出現(xiàn)，歐洲發(fā)生了“商業(yè)革命”和“價格革命”，資產(chǎn)階級實力壯大，特別是經(jīng)
3、濟實力，封建地主當然愿意將土地租給資本家，故選B項；隨著圈地運動的開展，農(nóng)村中的大量勞動力成為雇傭工人，農(nóng)村勞動力在減少，排除A項；英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的時間是17世紀40年代，排除C項；材料說的是英國的封建領(lǐng)主將土地出租給誰的問題，不涉及土地價格，排除D項。答案：B32019河南普通高中畢業(yè)班適應(yīng)性考試中世紀人們普遍譴責謀利的行為，教會禁止放貸取利，認為這是“一個在上帝看來可惡可厭的罪惡”。但到了16世紀，人們已經(jīng)承認“溫和的、可以接受的高利貸行為”。人們觀念的改變源于()A商品貨幣關(guān)系發(fā)展 B宗教改革的影響C地理大發(fā)現(xiàn)的推動 D“商業(yè)革命”的需要解析：中世紀人們普遍譴責謀利行為到16世紀人
4、們接受高利貸行為，這種改變的原因在于當時西歐社會商品經(jīng)濟的發(fā)展推動人們思想觀念發(fā)生變化，故選A項；宗教改革是16世紀資產(chǎn)階級反封建的思想解放和政治運動，材料沒體現(xiàn)這方面內(nèi)容，排除B項；地理大發(fā)現(xiàn)的推動不是根本原因，排除C項；“商業(yè)革命”的需要也不是根本原因，排除D項。答案：A42019重慶九校聯(lián)盟高三聯(lián)合考試新航路開辟以后，世界許多地區(qū)的植物種子被帶回歐洲，經(jīng)培育改良成為歐洲人的食物原料，如玉米、土豆等。歐洲人也將歐洲的一些植物種子帶到殖民地進行培育生產(chǎn)，最終成為殖民地人民的重要食材。這說明新航路開辟()A未給殖民地造成任何的打擊和破壞B有利于世界各地文明的交流與融合C帶來的物種交流助推新舊大
5、陸發(fā)展D促進新舊大陸經(jīng)濟互補而共同發(fā)展解析：B項表述與題目中“世界許多地區(qū)的植物種子被帶回歐洲，經(jīng)培育改良成為歐洲人的食物原料，如玉米、土豆等。歐洲人也將歐洲的一些植物種子帶到殖民地進行培育生產(chǎn)，最終成為殖民地人民的重要食材”相符，故選B項；A項表述不符合事實，排除A項；題目中并未體現(xiàn)推動新舊大陸的發(fā)展問題，排除C項；新舊大陸經(jīng)濟互補表述不準確，排除D項。答案：B52019廣東深圳一模文藝復(fù)興時期，有些學者認為人類文化在古代世界已經(jīng)達到頂點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚昧的時代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認識的價值在于()A抨擊了封建君主專制B準確描述了文明演進的過
6、程C掀起了文化復(fù)古浪潮D推動了思想解放與社會轉(zhuǎn)型解析：“人類文化在古代世界已經(jīng)達到頂點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚昧的時代”可以得出文藝復(fù)興促進人類由黑暗走向光明的意思，故選D項；“人類文化在古代世界已經(jīng)達到頂點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡”沒有提到封建君主專制，排除A項；“認為人類文化在古代世界已經(jīng)達到頂點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚昧的時代”這種描述沒有看到歷史進步的真正原因，排除B項；“文藝復(fù)興時期”不是簡單的復(fù)興古典，而是表達資產(chǎn)階級的訴求，排除C項。答案：D62019江西贛州高三摸底15世紀，意大利的宗教紀念
7、活動中，教士的游行隊伍與俗人一樣色彩絢麗，豪華的法衣和錚亮的銀圣器與俗人的隊伍爭奇斗艷，明顯地表現(xiàn)出對世俗生活的認同感。這一現(xiàn)象說明()A新教在意大利取得主導地位B教士生活觀念受到文藝復(fù)興影響C羅馬天主教會生活奢侈腐化D宗教生活已被世俗生活完全取代解析：題干中提及15世紀的宗教紀念活動中，教士認同世俗生活，再結(jié)合文藝復(fù)興的影響可知，文藝復(fù)興讓社會更多地關(guān)注人及世界，故選B項；新教即宗教改革后的不受羅馬教皇控制的基督教派，而宗教改革開始于1517年，排除A項；題干中“教士的游行隊伍與俗人一樣色彩絢麗明顯地表現(xiàn)出對世俗生活的認同感”，可知題干基本上認同教士的行為與觀念，排除C項；“宗教生活已被世俗
8、生活完全取代”這句話本身錯誤，排除D項。答案：B72019山東濰坊一模有學者指出，從1688年“光榮革命”到19世紀前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會兩院到軍隊，把持權(quán)力的主要是各級貴族和他們的子弟。這反映了英國當時()A封建色彩異常濃厚B現(xiàn)代民主制度尚未建立C民主改革需要深化D社會貧富差距日益擴大解析：君主立憲制建立后，英國上院貴族仍舊在政治中扮演重要角色，說明民主改革需要深化，故選C項；“光榮革命”后英國確立了君主立憲制，使新興資產(chǎn)階級在政治上取得重大成就，且民主政治不斷發(fā)展完善，排除A項；權(quán)利法案頒布標志君主立憲制的建立，排除B項；
9、上院貴族仍舊在政治中扮演重要角色，不能說明社會貧富差距，排除D項。答案：C82019河南開封一模1730年艾格蒙特評論首相沃波爾：“現(xiàn)在沃波爾爵士成了一些渺小不足道的壞蛋們的避難所，這些壞蛋們干著骯臟的勾當，趨附著他，并且首先獲得他的保護然后得他的寵信而實際上國王除了從首相那兒，很少可能得知某些個別人的優(yōu)點與品格”。這一評論表明()A英國資產(chǎn)階級內(nèi)閣制正在形成B英國政黨政治形成C英國議會在這一時期成為擺設(shè)D英國首相成為權(quán)力中心解析：根據(jù)材料信息“國王除了從首相那兒，很少可能得知某些個別人的優(yōu)點與品格”可知，國王已經(jīng)“統(tǒng)而不治”，責任制內(nèi)閣正在形成，故選A項；材料體現(xiàn)的是國王和首相的關(guān)系，而沒有
10、政黨政治的內(nèi)容，排除B項；材料未涉及議會的權(quán)力，排除C項；18世紀30年代，英國為議會制君主立憲制，國家權(quán)力的中心在議會，排除D項。答案：A92019湖南衡陽二模如圖是有關(guān)近現(xiàn)代某國的政治體制的漫畫。該漫畫意在批評()A邦聯(lián)制下國家結(jié)構(gòu)松散B權(quán)力制衡導致效率低下C政黨政治引發(fā)利益之爭D三權(quán)分立影響政治民主解析：根據(jù)漫畫中的文字“司法、行政、立法”和“這都是你的錯”及指頭指向?qū)Ψ?，并結(jié)合所學知識，可知美國三權(quán)分立下政府并不同心，故選B項；三權(quán)分立體制的確立是在1789年美國聯(lián)邦政府建立后實施的，排除A項；題干中未出現(xiàn)“民主黨”、“共和黨”字樣，排除C項；三權(quán)分立比較有效地防止專制，維護著民主，排
11、除D項。答案：B102019廣東肇慶一模美國總統(tǒng)特朗普上臺后簽署的“禁穆令”(暫停中東部分國家移民入境)被聯(lián)邦法院裁定為違憲，予以終止。這反映出美國()A行政權(quán)力服從于司法權(quán) B總統(tǒng)權(quán)力受到國會制約C憲法是國家的根本大法 D聯(lián)邦法院享有特殊地位解析：美國實行三權(quán)分立體制，不會出現(xiàn)行政權(quán)力服從于司法權(quán)的現(xiàn)象，故A項錯誤；材料反映的是聯(lián)邦法院宣布總統(tǒng)法令違憲，沒有涉及國會制約總統(tǒng)權(quán)力，故B項錯誤；材料反映的是總統(tǒng)與聯(lián)邦法院權(quán)力關(guān)系，不能體現(xiàn)憲法是國家的根本大法，故C項錯誤；從材料中聯(lián)邦法院可終止總統(tǒng)法令，可知在美國政治體制下聯(lián)邦法院可以制約總統(tǒng)權(quán)力，故D項正確。答案：D112019湖南懷化一模17
12、91年4月，法國國民議會宣布，男女都享有平等的繼承權(quán)；1792年，宣布男女雙方依據(jù)同樣的法律理由來進行離婚，實現(xiàn)個體的自由，確立起了離婚是人的天賦權(quán)利的原則，追求幸福的權(quán)利中就包括著離婚權(quán)。這說明當時的法國()A男女平等觀念深入人心B女權(quán)運動開始興起C革命深受啟蒙運動影響D社會風氣比較開放解析：根據(jù)題干“1791年4月，法國國民議會宣布，男女都享有平等的繼承權(quán)”“1792年，宣布男女雙方依據(jù)同樣的法律理由來進行離婚，實現(xiàn)個體的自由，確立起了離婚是人的天賦權(quán)利的原則，追求幸福的權(quán)利中就包括著離婚權(quán)”結(jié)合所學知識可知，資產(chǎn)階級啟蒙運動中的“自由”、“平等”、“天賦人權(quán)”等思想，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為實際的社會
13、規(guī)范，說明革命深受啟蒙運動的影響，故選C項；法國啟蒙思想影響下才有了男女平等的觀念，排除A項；啟蒙思想已經(jīng)深入人心的情況下法國女權(quán)運動興起，排除B項；題干反映法國啟蒙思想影響革命，與社會風氣無關(guān)，排除D項。答案：C12“沙龍”一詞原意為“裝飾有藝術(shù)品的足夠大房間”，后來逐漸成為文人和藝術(shù)家討論文學、藝術(shù)、哲學或時事的社交場所。17世紀出現(xiàn)于法國，主要給文人討論文學藝術(shù)提供場所，18世紀則開始趨向哲學性質(zhì)，法國沙龍宣揚思想和言論自由，成為思想家等社會精英相聚和交流的重要場所。18世紀法國沙龍的盛行()A有利于啟蒙思想的傳播和發(fā)展B體現(xiàn)了民眾民主意識增強C反映了貴族勢力日趨走向沒落D導致了法國大革
14、命的爆發(fā)解析：根據(jù)材料“17世紀出現(xiàn)于法國法國沙龍宣揚思想和言論自由，成為思想家等社會精英相聚和交流的重要場所”結(jié)合時代和興起國，17世紀啟蒙運動在法國達到高潮，沙龍的出現(xiàn)為文人宣傳啟蒙運動思想提供了平臺，故A項正確。答案：A二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)132019浙江名校協(xié)作體高三聯(lián)考閱讀材料，回答問題。材料一(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。蘇格拉底
15、材料二他(托馬斯杰斐遜)的一生都是為確保人民的自由、民主而奮斗。為了保障人民與生俱來的權(quán)利，他設(shè)計了一套縝密的措施。其中對政府的公共權(quán)力，進行分立且使權(quán)力的相互制衡構(gòu)成一個立體的構(gòu)架便是措施之一。這表現(xiàn)為不僅橫向上各級政府實行三權(quán)分立與制衡，縱向上聯(lián)邦與地方層層分權(quán)，兩者縱橫交錯構(gòu)成立體的防護體系。施德軍論杰斐遜“立體制衡”分權(quán)思想的實踐來源(1)根據(jù)材料一，概括蘇格拉底認為雅典民主政體的“根本缺陷”是什么？結(jié)合所學知識，指出這一“根本缺陷”對雅典民主政治產(chǎn)生的影響。(12分)(2)根據(jù)材料二，指出“一套縝密的措施”的設(shè)計原則。結(jié)合所學，概述“立體的構(gòu)架”的主要內(nèi)容。(13分)解析：第(1)問
16、，第一小問“根本缺陷”，由材料一“把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見”得出抽簽選舉、輪流坐莊的參政方式。第二小問“影響”，由材料一“一個國家應(yīng)當由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人”得出素養(yǎng)不同的人享有同等國家管理權(quán)，可能導致國家權(quán)力濫用和誤用。第(2)問，第一小問“原則”，由材料二“對政府的公共權(quán)力，進行分立且使權(quán)力的相互制衡構(gòu)成一個立體的構(gòu)架便是措施之一”得出分權(quán)制衡。第二小問“內(nèi)容”，由材料二“表現(xiàn)為不僅橫向上各級政府實行三權(quán)分立與制衡，縱向上聯(lián)邦與地方層層
17、分權(quán)，兩者縱橫交錯構(gòu)成立體的防護體系”得出最高行政權(quán)屬于總統(tǒng)，最高立法機構(gòu)是國會，最高司法權(quán)屬于最高法院。聯(lián)邦政府是各州的中央政府，但各州在行政上保持一定的獨立性。答案：(1)根本缺陷：抽簽選舉、輪流坐莊的參政方式。影響：素養(yǎng)不同的人享有同等國家管理權(quán)，可能導致國家權(quán)力濫用和誤用。(12分)(2)原則：分權(quán)制衡。主要內(nèi)容：最高行政權(quán)屬于總統(tǒng)，最高立法機構(gòu)是國會，最高司法權(quán)屬于最高法院。聯(lián)邦政府是各州的中央政府，但各州在行政上保持一定的獨立性。(13分)14閱讀材料，完成下列要求。材料1516世紀是一個公認的歷史分水嶺，它標志著中世紀與現(xiàn)代之間的分界。但有學者卻認為這一時期理性精神仍然受到壓抑，
18、西歐人的思想觀念和意識形態(tài)并沒有發(fā)生根本性的變化。西歐社會真正的變化是從17世紀才開始的，到了18世紀中葉以后，一個全新意義上的現(xiàn)代西方社會才真正產(chǎn)生。因此，西方中世紀和現(xiàn)代的真正分水嶺，嚴格來說不應(yīng)該放在1516世紀，而應(yīng)該放在1718世紀。趙林趙林談文明沖突與文化演進從材料中提煉一個觀點，并結(jié)合所學知識論證該觀點。(12分)(要求：觀點明確，史實正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)解析：作為開放型的論述題，無論是選取1516世紀亦或1718世紀作為中世紀與現(xiàn)代的分水嶺都是可以的，只需從文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動等角度進行切入即可。答案：示例一觀點：1516世紀是中世紀與現(xiàn)代之間的分界。(2分)論
19、證：在1516世紀以前，西歐經(jīng)歷了一千年之久的黑暗、愚昧和落后的中世紀；到了1516世紀，西歐在思想文化領(lǐng)域發(fā)生了兩場重要的運動文藝復(fù)興運動和宗教改革運動。文藝復(fù)興運動是資產(chǎn)階級文化興起，宗教改革運動是資產(chǎn)階級在宗教領(lǐng)域中的反封建斗爭，它們弘揚了人文主義。在經(jīng)濟領(lǐng)域，15世紀前后發(fā)生了新航路開辟，促進資本主義市場雛形出現(xiàn)。在政治領(lǐng)域，王權(quán)正在加強，民族國家正在形成。總之，1516世紀西歐社會發(fā)生轉(zhuǎn)型，一個嶄新的社會形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)。(10分)示例二觀點：1718世紀才是中世紀和現(xiàn)代的真正分水嶺。(2分)論證：社會的轉(zhuǎn)型并非通過一、兩場運動就可以實現(xiàn)的，文藝復(fù)興和宗教改革雖然弘揚了人文主義，但理性精神卻仍然受到壓抑，只有在1718世紀的啟蒙運動中，啟蒙思想家們猛烈批判封建等級和宗教神權(quán)思想，構(gòu)想了資產(chǎn)階級的“理性王國”，西歐人的思想觀念和意識形態(tài)才發(fā)生根本性的變化。新航路開辟只是形成世界市場的雛形，只有到17世紀，隨著殖民擴張加劇，世界市場才得以拓展。緊接著英國開展工業(yè)革命，展示了新型生產(chǎn)力的巨大能量?？傊?718世紀西歐社會發(fā)生劇變，工業(yè)文明到來。(10分)
高考歷史大二輪復(fù)習 課時作業(yè)9 工業(yè)文明的曙光 近代前期的世界人教版高三全冊歷史試題
