北師大版歷史七上第9課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》學(xué)案

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1、最新北師大版歷史七上第9 課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴學(xué)案【課標(biāo)解讀 】學(xué)習(xí)要點(diǎn)：孔子和儒家學(xué)說；“百家爭(zhēng)鳴”。學(xué)習(xí)提示：初步理解“百家爭(zhēng)鳴”使思想文化呈現(xiàn)出繁榮局面。學(xué)習(xí)延伸：了解“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的深遠(yuǎn)歷史影響?！局R(shí)梳理】1、孔子 ：名丘 , 字仲尼 , 春秋 末年魯國(guó)人。 儒家 學(xué)說創(chuàng)始人。弟子把他的言論整理成論語 一書。思想家 ：仁、禮。提倡為政以德 , 以禮治國(guó)。 教育家 ：創(chuàng)辦私學(xué)；有教無類；獨(dú)立思考；因材施教。2、老子：姓李名耳字聃, 春秋晚期人 , 道家學(xué)派的創(chuàng)始人, 著有道德經(jīng)。辯證法思想：任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。3、百家爭(zhēng)鳴：戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 , 許多思想家發(fā)表各自的主張, 形

2、成不同的學(xué)派, 出現(xiàn) “ 百家爭(zhēng)鳴 ”的局面。當(dāng)時(shí)的思想家主要有墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的莊子和法家的韓非子。學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點(diǎn)儒家孟軻 （孟子）孟子仁政 , 民貴君輕墨家墨翟 （墨子）墨子兼愛 , 非攻法家韓非（ 韓非子 ）韓非子“法”治 , 中央集權(quán)道家莊周（ 莊子 ）莊子順應(yīng)自然 , 無為而治春秋 時(shí)期 , 兵家的創(chuàng)始人孫武 寫了一部軍事著作孫子兵法?！局攸c(diǎn)問題】1. 百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因是什么？生產(chǎn)力發(fā)展 , 商業(yè)繁榮 , 城鎮(zhèn)興盛 , 傳統(tǒng)社會(huì)秩序受到?jīng)_擊；不同思想派別的知識(shí)分子對(duì)各1 / 7類問題提出不同見解。【試題演練 】（ 2016山東泰安） 1.春秋時(shí)期

3、,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各個(gè)階層,這說明A. 動(dòng)搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.瓦解了西周的分封制C. 打破了貴族壟斷教育的特權(quán)D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要（ 2016江蘇蘇州） 3胡適說：“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué),將人看作是平等的”。下列主張能突出體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”是A仁者愛人B 因材施教C有教無類D.為政以德（ 2016 四川宜賓） 1史記載：“（孝公）有囊括四海之意。商君佐之,內(nèi)立法度 ,務(wù)耕織 ,修守戰(zhàn)之備?！笨梢姟吧叹睂儆贏 儒家B 道家C法家D 墨家（ 2016湖北孝感） 1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ,社會(huì)發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國(guó)家,

4、法家主張A 實(shí)行 “仁政 ”B “無為而治 ”C以法治國(guó)D選舉賢能的人治理國(guó)家（ 2016） 2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,學(xué)派紛呈。其主張能體現(xiàn)題2 所示內(nèi)容的學(xué)派是層面日常規(guī)范個(gè)人用禮儀規(guī)則來要求自己,可以不犯錯(cuò)誤家族父母健在時(shí) ,要對(duì)他們表示尊敬和愛戴政府君主遵守禮儀規(guī)則,臣民就聽從他召喚題 2 表A 墨家B 儒家C道家D 法家（ 2016四川資陽）1他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,善于從正反兩方面思考問題,曾說“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭還在！”。屬于他思想的是A 仁政B 無為C兼愛D 法治（ 2016湖北黃石） 4.故宮里有塊牌匾上寫著“中正仁和”,其中“仁”的思想來自A. 墨家B.儒家C.道

5、家D. 法家（ 2016黑龍江大慶）1.孔子是我國(guó)偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是世界文化名人。孔子及儒學(xué)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),他思想 體系的核心是A.仁和禮B.禮和法C.有教無類D. 為政以德（ 2016青海西寧）1面對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭2 / 7的亂局 ,不同流派的知識(shí)分子提出了不同的治世藥方。秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種藥方更“對(duì)癥”當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)？A 儒家：為政以德,仁政治國(guó)B墨家：互助互愛,反對(duì)侵略C法家：提倡法治,中央集權(quán)D道家：順其自然,無為而治（ 2016福建泉州） 1. “己所不欲 , 勿施于人”思想主張的提出者是A孔子B老子C孟子D韓非子（ 201

6、6浙江寧波）10春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。下列主張屬于儒家學(xué)派的是A “無為”B “仁”C“法與時(shí)移”D “ 兼 愛 ” 、“非攻（ 2016山東濱州）1.人類歷史上以儒家思想為基礎(chǔ)的中華文明是唯一沒有中斷過的古代文明。下列各項(xiàng)中屬于儒家學(xué)派治國(guó)主張的是A. “兼愛 ”“非攻 ”B. “法治 ”,中央集權(quán)C. 順其自然 ,無為而治D. “為政以德 ”,以“禮 ”治國(guó)（ 2016甘肅天水）1.古代有一位著名的思想家,他認(rèn)為一切事物都有其對(duì)立面,對(duì)立面的雙方能相互轉(zhuǎn)化。請(qǐng)問這位思想家是A. 孔子B.孟子C.老子D. 墨子（ 2016山東聊城）2“方百里而可以王。王如施仁政

7、于民,省刑罰 ,薄稅斂 ,深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。”材料中的核心主張是A “無為而治”B“法不阿貴”C“重農(nóng)抑商”D“施仁政于民”（ 2016江蘇鎮(zhèn)江）1郭沫若說：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在學(xué)術(shù)思想上是的黃金時(shí)代?！边@是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了A諸侯爭(zhēng)霸局面B“百家爭(zhēng)鳴”局面C競(jìng)相改革局面D儒學(xué)獨(dú)尊局面（ 2016安徽） 15教育在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮著重要作用。閱讀材料,回答問 題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué) ,各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,標(biāo)

8、新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué) ,首推孔子。據(jù)史書記載：“孔子以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。 摘編自曲士培大學(xué)教育史（ 1）根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出墨家和法家的代表人物各一位。（3 分）3 / 7材料二 曲士培大學(xué)教育史（ 2）根據(jù)材料一、二 ,比較孔子開辦的私學(xué)與京師大學(xué)堂在教學(xué)內(nèi)容上有什么不同？（4分）（3）京師大學(xué)堂在近代教育史上的地位是什么？它是哪所大學(xué)的前身？（3 分）第 9 課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴【課標(biāo)解讀 】學(xué)習(xí)要點(diǎn)： 孔子和儒家 學(xué)說； “百家爭(zhēng)鳴” 。學(xué)習(xí)提示：初步理解“百家爭(zhēng)鳴”使

9、思想文化呈現(xiàn)出繁榮局面。學(xué)習(xí)延伸：了解“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的深 遠(yuǎn)歷史影響 ?！局R(shí)梳理】1、孔子 ：名丘 , 字仲尼 , 春秋 末年魯國(guó)人。 儒家 學(xué)說創(chuàng)始人。弟子把他的言論整理成論語 一書。思想家 ：仁、禮。提倡為政以德, 以禮治國(guó)。 教育家 ：創(chuàng)辦私學(xué)；有教無類；獨(dú)立思考；因材施教。2、老子：姓李名耳字聃, 春秋晚期人 , 道家學(xué)派的創(chuàng)始人, 著有道德經(jīng)。辯證法思想：任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。3、百家爭(zhēng)鳴： 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 , 許多思想家發(fā)表各自的主張 , 形成不同的學(xué)派 , 出現(xiàn) “ 百家爭(zhēng)鳴 ” 的局面。當(dāng)時(shí)的思想 家主要有墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的莊子和法家的韓非子。學(xué)派代

10、表人物代表作主要思想觀點(diǎn)儒家孟軻 （孟子）孟子仁政 , 民貴君輕4 / 7墨家墨翟 （墨子）墨子兼愛 , 非攻法家韓非（ 韓非子 ）韓非子“法”治 , 中央集權(quán)道家莊周（ 莊子 ）莊子順應(yīng)自然 , 無為而治春秋 時(shí)期 , 兵家的創(chuàng)始人孫武 寫了一部軍事著作孫子兵法?！局攸c(diǎn)問題】2.百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因是什么？生產(chǎn)力發(fā)展 , 商業(yè)繁榮 , 城鎮(zhèn)興盛 , 傳統(tǒng)社會(huì)秩序受到?jīng)_擊；不同思想派別的知識(shí)分子對(duì)各類問題提出不同見解?！驹囶}演練 】（ 2016山東泰安） 1.春秋時(shí)期 ,孔子興辦私學(xué) ,學(xué)生來自士農(nóng)工商各個(gè)階層,這說明A. 動(dòng)搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.瓦解了西周的分封制C. 打破了貴族壟斷教育的特

11、權(quán)D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要（ 2016江蘇蘇州） 3胡適說：“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué),將人看作是平等的”。下列主張能突出體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”是A仁者愛人B 因材施教C有教無類D.為政以德（ 2016 四川宜賓） 1史記載：“（孝公）有囊括四海之意。商君佐之,內(nèi)立法度 ,務(wù)耕織 ,修守戰(zhàn)之備?！笨梢姟吧叹睂儆贏 儒家B 道家C法家D 墨家（ 2016湖北孝感） 1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ,社會(huì)發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國(guó)家,法家主張A 實(shí)行 “仁政 ”B “無為而治 ”C以法治國(guó)D選舉賢能的人治理國(guó)家（ 2016） 2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,學(xué)派紛呈。其主張

12、能體現(xiàn)題2 所示內(nèi)容的學(xué)派是層面日常規(guī)范個(gè)人用禮儀規(guī)則來要求自己,可以不犯錯(cuò)誤5 / 7家族父母健在時(shí) ,要對(duì)他們表示尊敬和愛戴政府君主遵守禮儀規(guī)則,臣民就聽從他召喚題 2 表A 墨家B 儒家C道家D 法家（ 20 16四川資陽）1他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,善于從正反兩方面思考問題,曾說“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭還在！”。屬于他思想的是A 仁政B 無為C兼愛D 法治（ 2016湖北黃石） 4.故宮里有塊牌匾上寫著“中正仁和”,其中“仁”的思想來自A. 墨家B.儒家C.道家D. 法家（ 2016黑龍江大慶）1.孔子是我國(guó)偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是世界文化名人。孔子及儒學(xué)對(duì)后世

13、影響深遠(yuǎn),他思想體系的核心是A. 仁和禮B.禮和法C.有教無類D. 為政以德（ 2016青海西寧）1面對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局 ,不同流派的知識(shí)分子提出了不同的治世藥方。秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種藥方更“對(duì)癥”當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)？A 儒家：為政以德,仁政治國(guó)B墨家：互助互愛,反對(duì)侵略C法家：提倡法治,中央集權(quán)D道家：順其自然,無為而治（ 2016福建泉州） 1. “己所不欲 , 勿施于人”思想主張的提出者是A孔子B老子C孟子D韓非子（ 2016浙江寧波）10春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。下列主張屬于儒家學(xué)派的是A “無為”B “仁”C“法與時(shí)

14、移”D “ 兼 愛 ” 、“非攻（ 2016山東濱州）1.人類歷史上以儒家思想為基礎(chǔ)的中華文明是唯一沒有中斷過的古代文明。下列各項(xiàng)中屬于儒家學(xué)派治國(guó)主張的是A. “兼愛 ”“非攻 ”B. “法治 ”,中央集權(quán)C. 順其自然 ,無為而治D. “為政以德 ”,以“禮 ”治國(guó)（ 2016甘肅天水）1. 古代有一位著名的思想家,他認(rèn)為一切事物都有其對(duì)立面,對(duì)立面的雙方能相互轉(zhuǎn)化。請(qǐng)問這位思想家是A. 孔子B.孟子C.老子D. 墨子（ 2016山東聊城）2“方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰 ,薄稅斂 ,深耕易耨；6 / 7壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利

15、兵矣。”材料中的核心主張是A “無為而治”B“法不阿貴”C“重農(nóng)抑商”D“施仁政于民”（ 2016江蘇鎮(zhèn)江）1郭沫若說：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在學(xué)術(shù)思想上是的黃金時(shí)代?！边@是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了A諸侯爭(zhēng)霸局面B“百家爭(zhēng)鳴”局面C競(jìng)相改革局面D儒學(xué)獨(dú)尊局面（ 2016安徽） 15教育在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮著重要作用。閱讀材料,回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué) ,各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,標(biāo)新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué) ,首推孔子。據(jù)史書記載：“孔子以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千

16、焉,身通六藝者七十有二人”。 摘編自曲士培大學(xué)教育史（ 1）根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出墨家和法家的代表人物各一位。（3 分）材料二 曲士培大學(xué)教育史（ 2）根據(jù)材料一、二 ,比較孔子開辦的私學(xué)與京師大學(xué)堂在教學(xué)內(nèi)容上有什么不同？（4分）（3）京師大學(xué)堂在近代教育史上的地位是什么？它是哪所大學(xué)的前身？（3 分）15（ 1）局面：百家爭(zhēng)鳴；（1 分） 墨家：墨子；（ 1 分） 法家：韓非（1 分）（2）私學(xué)：讀書禮樂等儒家經(jīng)典；（2 分） 京師大學(xué)堂：既有傳統(tǒng)儒學(xué),又有西方學(xué)科 ,中西結(jié)合。（ 2 分）（意思相近亦可酌情給分。）（3）地位：近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府。（2 分）大學(xué)（ 1 分）7 / 7