八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 文言文 考點(diǎn) 注釋

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1、《小石潭記》 1.出處:選自《永州八記》，作者是唐朝著名文學(xué)家柳宗元 下見(jiàn)小潭（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，文中句意為：向下走，出現(xiàn)一個(gè)小潭。） 一詞多義： ①可：大約，潭中魚(yú)可百許頭；可以，能夠，不可久居。 ②從：自，由，從小丘西行百二十步；跟隨，隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。 ③清：清澈，下見(jiàn)小潭，水尤清冽；冷清，以其境過(guò)清。 ④差：長(zhǎng)短不一，參差披拂；交錯(cuò)，動(dòng)詞，其岸勢(shì)犬牙差互。 ⑤以：因?yàn)?，以其境過(guò)清；表示前一行為是后一行為的的方法或手段，“一”前面的成分是后面動(dòng)詞的狀語(yǔ)，可以不譯，近岸卷石底以出。 ⑥樂(lè)：以…為樂(lè)，心樂(lè)之；逗樂(lè)，嬉戲，似與游者相樂(lè)。

2、見(jiàn)：動(dòng)詞，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，下見(jiàn)小潭；動(dòng)詞，明滅可見(jiàn)。 古今異義： ①小生：古義青年，后生，隸而從者，崔氏二小生；今指戲曲藝術(shù)中的一種角色。 ②去：離開(kāi)，乃記之而去（于是記下這番景致便離開(kāi)了。）；今常用義為“往”詞語(yǔ)活用： ①西，向西，名詞作狀語(yǔ)。例句：從小丘西行百二十步。 ②樂(lè)：a.動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。例句：心樂(lè)之；b.形容詞作動(dòng)詞，嬉樂(lè)，逗樂(lè)，似與游著相樂(lè)。 ③下，a.名詞作狀語(yǔ)，向下。例句：日光下澈；b.名詞作狀語(yǔ)，在下面，下見(jiàn)小潭。 ④斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣。例句：斗折蛇行。 ⑤蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。例句：斗折蛇行。 ⑥犬牙：名詞作狀語(yǔ)，

3、像狗的牙齒一樣。例句：其岸勢(shì)犬牙差互。 ⑦凄：形容詞的使動(dòng)用法，使......凄涼。例句：凄神寒骨。 ⑧寒：形容詞的使動(dòng)用法，使......寒冷。例句：凄神寒骨。 ⑨空：名詞“空”用作“游”的狀語(yǔ)，“在空中”。例句：皆若空游無(wú)所依。⑩近：形容詞“近”帶賓語(yǔ)“岸”，作動(dòng)詞表示靠近，接近。 環(huán)：名詞作狀語(yǔ)，像環(huán)一樣，四面竹樹(shù)環(huán)合。 徹：形容詞充當(dāng)“陽(yáng)光”的謂語(yǔ)，深深透過(guò)；日光下徹：譯為：太陽(yáng)光直射水底。 特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： 倒裝句：全石以為底。（應(yīng)為“以全石為底”。譯：以整塊石頭為底。） 省略句：（余）以其境過(guò)清。（譯：我因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于清涼。） 日光下澈

4、（潭水）。太陽(yáng)光直射到潭底。 （溪泉）斗折蛇行。溪水像北斗星座那樣曲折，又像蛇那樣爬行。 坐（于）潭上。坐在潭邊。 《 岳陽(yáng)樓記》 1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。（具，同“俱”）。 2、覽物之情，得無(wú)異乎？ 譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？ 3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。 譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候（開(kāi)，放晴） 4、至若青和景明，波瀾不驚 譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪（景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思） 5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

5、 譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家） 批評(píng)指責(zé)。（去，離開(kāi)） 6、心曠神怡，寵辱偕忘。 譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。 （寵，榮耀；偕，一起） 7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為 譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。 （求，探求。為，指兩種心情） 8、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。（以?因?yàn)椋? 9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。 譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。 10、先天下之憂而憂，

6、后天下之樂(lè)而樂(lè) 譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后。（先：在……之前，后：在……之后） 11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。 12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。 四、文章知識(shí)1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。 2、歸納段意 第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。（記敘） 第二段：（寫(xiě)景）描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧鲞w客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。 第三段：（寫(xiě)景、抒情）寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情”。 第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。

7、 第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。 3、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？ 答：寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊 4、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么？ 答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。 5、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 答：承上啟下（引出下文的抒情） 五、理解背誦、（1）寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。” （2）描寫(xiě)微波時(shí)水面

8、月光的句子是什么？ 答：浮光躍金。 （3）描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么？ 答：靜影沉璧。 （4）表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么？） 答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （5）“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。 （6）突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。 （7）突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 （與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 （8）作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么？ 答：屬予作文以記之。 （9）請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”

9、的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？ 答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（銜、 （10）贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？ 答：政通人和、百?gòu)U具興 （11）第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的？答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 （12）從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?！? （13）　從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 （14）由四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中

10、的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有不以物喜，不以己悲的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中原句答） 六、思考（1）第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？ 答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。 （2）第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系？（寫(xiě)這兩段的目的是什么？） 答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。 （3）遷客騷人的覽物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。 （4）第五段中“或異二者之為”中“二者

11、”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？ 答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定。 （5）作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？ 答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。 （6）“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？ 答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。” （7） 第五段的議論作用是什么？ 答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。 詞語(yǔ)：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。 古今異義： ①微：沒(méi)有，微斯人；今義

12、細(xì)小。 ②氣象：景象，氣象萬(wàn)千；今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。 一詞多義： ①以：來(lái)，屬予作文以記之；因?yàn)?，不以物喜，不以已悲? ②觀：看，予觀夫巴陵勝狀；景色，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 ③一：一，一碧萬(wàn)頃；全，長(zhǎng)煙一空。 ④開(kāi)：放晴，連月不開(kāi)；打開(kāi)，開(kāi)我東閣門(mén)；開(kāi)設(shè)，設(shè)置，旁開(kāi)小窗。 ⑤則：那么，然則何時(shí)而樂(lè)耶；就是，此則岳陽(yáng)樓之大觀也；就，居廟堂之高，則憂其民。 ⑥極：極點(diǎn)，感極而悲者矣；盡，此樂(lè)何極。 ⑦或：有時(shí)候，而或長(zhǎng)煙一空；或許，也許，或異二者之為。 ⑧空：天空，濁浪排空；消散，長(zhǎng)煙一空。 ⑨通：順利，政通人和；通向，北通巫峽。 ⑩和：和樂(lè)，政通

13、人和；和煦，至若春和景明。 夫：那，予觀夫巴陵盛狀；發(fā)語(yǔ)詞，不譯，夫環(huán)而攻之；丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。 去：離開(kāi)，去國(guó)還鄉(xiāng)；距離，西蜀之去南海；逃離，逃跑，委而去之。 為：行為，活動(dòng)，或異二者之為；做，為，全石以為底。 本課成語(yǔ)： 氣象萬(wàn)千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 政通人和：政事通遂，人們和樂(lè)。信任國(guó)泰民安。 C　特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： 倒裝句： ①刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（狀語(yǔ)后置，“于其上”介賓短語(yǔ)作“刻”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。譯：在岳陽(yáng)樓上雕刻了唐代名家和近人的試賦。

14、） ②多會(huì)于此（狀語(yǔ)后置，“于此”介賓短語(yǔ)作“會(huì)”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序因?yàn)閼?yīng)為“多于此會(huì)”。譯：大多在這里聚會(huì)。） ③居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（定語(yǔ)后置，“高”是“廟堂”的定語(yǔ)，“遠(yuǎn)”是江湖的定語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“居高高之廟堂”，“處僻遠(yuǎn)之江湖”；譯：在朝廷上做官就為拚命百姓憂慮；不再朝廷上做官就替君主擔(dān)憂。） ④吾誰(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置，“誰(shuí)”是介詞“與”的賓語(yǔ)，疑問(wèn)句中常前置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。譯：我和誰(shuí)一道呢？） 微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 要不是這種人，我又同誰(shuí)在一起呢？ 省略句：（其）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)

15、千?！捌洹奔炊赐ズ? 《醉翁亭記》 （1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。 （2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。 （3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。 （4）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。 （5）朝而往，暮

16、而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。 （6）臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。 譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。 （7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了 （8）樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 譯：樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀！ （9）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè) （10）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

17、 譯：醉了能和他們一塊快樂(lè)，醉醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！ 6、理解背誦。 （1）“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。 答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。 （2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？ 答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。 （3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了？ 答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 （4）請(qǐng)寫(xiě)出夕照全景的句子。 答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 （

18、5）請(qǐng)寫(xiě)出歸后情景的句子。 答：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。 （6）概括本文的主旨。 與民同樂(lè)（文中原句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子） （7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。 （8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。 （9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （10）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。 （11） 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！　? （12）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知

19、太守之樂(lè)其樂(lè)也。 （13） 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 （14）文中與飲少輒醉，而年又最高相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。 “醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面 “水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白 8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。 1.出處:選自《歐陽(yáng)修散文選集》作者是宋代文學(xué)家、書(shū)法家歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士； 詞類(lèi)活用： 名：名詞作動(dòng)詞，命名，名之者誰(shuí)？ 翼：名

20、詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣，有亭翼然臨于泉上者。 一詞多義： ①.而：表順接的連詞，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者；表并列的連詞，泉香而酒冽；表遞進(jìn)的連詞，飲少輒醉，而年又最高；表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，卻，然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。表時(shí)間的連詞，不久，已而夕陽(yáng)在山。 ②.絕：停止，往來(lái)而不絕者，滁人游也；與世隔絕，率妻子邑人來(lái)此絕境；到極點(diǎn)，以為絕妙；極，非常，佛印絕類(lèi)彌勒。 ③.也：與“者”連用，表示判斷語(yǔ)氣，泄出于兩峰之間者，釀泉也；用于句尾，表示肯定語(yǔ)氣，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 ④.之：助詞，的，醉翁之意不在酒；代詞，名之者誰(shuí)？ ⑤.釀泉：名詞，泉的名

21、稱(chēng)，而泄出于兩峰之間者，釀泉也；賓動(dòng)短語(yǔ)，釀造泉水，釀泉為酒。 ⑥.樂(lè)：快樂(lè)，動(dòng)詞，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也；樂(lè)趣，名詞，不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 ⑦.秀：秀麗，望之蔚然而深秀者，瑯琊也；開(kāi)花，文中指繁榮滋長(zhǎng)，佳木秀而繁陰。 ⑧.意：情趣，醉翁之意不在酒；打算，意將隧入以攻其后也。 臨：靠近，有亭翼然臨于泉上者；到，臨溪而魚(yú)。 名：名詞，名字，卷卷有爺名；動(dòng)詞，給……命名，名之者誰(shuí)？太守自謂也。詞語(yǔ)活用： ①名之者誰(shuí)：名，名詞作動(dòng)詞，命名。 ②有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。 句意：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，靠近。

22、C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： 倒裝句： ①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。 （正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌”“于樹(shù)休”。譯：至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，走在前面的人呼喚，走在后面的人答應(yīng)，彎著駝背的老人，領(lǐng)著的孩子，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕，這就是滁州的人們?cè)谟紊桨?。? ②醒能述以文者，太守也。 （述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒裝句，屬狀語(yǔ)后置句。譯：醒來(lái)后能用文章記述這種樂(lè)事的人，就是太守。） 判斷句： ①環(huán)滁皆山也。（“也”表示判斷語(yǔ)氣。譯：滁州四面都是山。） ②晦明變化者，山間之朝暮也。 （“

23、…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。譯：這明晦交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。） 《滿井游記》 稍和：略為暖和。 于時(shí)：在這時(shí)。未始無(wú)春：未嘗沒(méi)有春天。 墮事：耽誤公事。 古今異義： 披風(fēng)：古為偏正短語(yǔ)，“在風(fēng)中開(kāi)散”的意思，柔梢披風(fēng)；今作為名詞，一種披在肩上的沒(méi)有袖子的外衣。 一詞多義： ①.時(shí)：時(shí)常，凍風(fēng)時(shí)作；時(shí)候，春和景明之時(shí)。 ②.為：表被動(dòng)，被，山巒為晴雪所洗；寫(xiě)，故為之文以志之；是，人為刀，我為魚(yú)肉。 ③.得：能夠，欲出不得；得意，悠然自得；得到，得道多助。 ④.之：助詞，的，脫籠之鵠；舒緩語(yǔ)氣，不譯，如倩女之靧面；限定關(guān)系，以，郊田之外；代詞，

24、未乏知也。 ⑤.乍：初，開(kāi)始，波色乍明；突然，忽然，冷光乍出于匣也。 ⑥.鱗：像魚(yú)鱗，鱗浪層層；代魚(yú)，呷浪之鱗；魚(yú)鱗，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。偕：一起，寵辱偕忘；和，與，偕數(shù)友出東直。 詞語(yǔ)活用： ①.泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，用泉水。 ②.泉而茗者：茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。 ③.罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。 ④.紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝。 ⑤.作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…飛；走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…走。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： 倒裝句： ①.冷光乍出于匣也。 賓語(yǔ)后置，“于匣”是狀語(yǔ)，“出于匣”即“于匣出”，譯：冷光突然

25、從鏡匣子里閃射出來(lái)。） ②.瀟然于山石草木之間。 賓語(yǔ)后置，“于山石草木之間”是“蕭然”的狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于山石草木之間者”。譯：在山石草木之間瀟灑自然。 ③.而城居者未之知也。 賓語(yǔ)前置 ，“之”是代詞，代指上文所說(shuō)“郊田之外未始元春，是“知”的賓語(yǔ)。在否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)，經(jīng)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，形成賓語(yǔ)前置的句式。正常語(yǔ)序應(yīng)為“未知之也”。譯：住在城里的人卻不知道這一點(diǎn)。 省略句： ①廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。（省略主語(yǔ)“我”，即偕數(shù)友出東直。） 譯：二十二日，天氣略微暖和，（我便）同幾個(gè)朋友出了北京城東直門(mén)，到了滿井。 ②柔梢披風(fēng)。（動(dòng)

26、詞后省略介詞“于”，應(yīng)為“柔梢披風(fēng)”，“于風(fēng)”作“被”的狀語(yǔ)，又構(gòu)成狀語(yǔ)后置。）譯：柔軟的柳梢在風(fēng)中散開(kāi)。 判斷句： 夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。） 譯：能夠不因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，不受拘束流連忘返在山水草木之間的，恐怕只有我這種清閑的官吧。 翻譯： ①始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。 譯：我這才知道，郊野之外未嘗沒(méi)有春天，只是住在城里的人不知道罷了。 ②高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。 譯：高高的柳樹(shù)夾著河堤，肥沃的土壤有些濕潤(rùn)，放眼望去是一片開(kāi)闊的景象，感到自己好像是從籠子里飛出來(lái)的天鵝

27、。 《名人傳》 羅曼羅蘭，20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他計(jì)劃編寫(xiě)一組大人物傳記，以安慰和鼓勵(lì)那些不幸的人們，使他們振作起來(lái)，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，從精神和道德的角度，改造社會(huì)。 作者痛感當(dāng)時(shí)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，為此寫(xiě)作了《名人傳》。小說(shuō)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。 貝多芬，他的音樂(lè)受

28、到歡呼，他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津，在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》。 米開(kāi)朗琪羅，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。 托爾斯泰，要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。 閱讀感受：①人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)；②要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；③評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。 詞語(yǔ)解釋 斗亂：飛騰雜亂。 廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。 期期艾艾：形容口吃。 相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。 篤信：忠實(shí)地信仰。 相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。 目空一切：形容驕傲自大，什么都看不起。 莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。 扶搖而上：形容直往上升。 熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。 曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。 囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。 招徠：招攬。 囿于：局限于；拘泥于。 如法炮制：泛指照現(xiàn)成的方法辦事。 10