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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,*,第二章 兒童觀,一、兒童觀的演變,（一）定義,兒童觀，是指人們對兒童的總的看法和基本觀點。主要包括人們對兒童期的意義、兒童的地位和權(quán)利、兒童的特質(zhì)和能力、兒童的生長發(fā)展的原因與形式，以及兒童在其發(fā)展過程中所起的作用等問題的看法或認識。人們對這些問題的認識或觀念的總和，就構(gòu)成一定社會的兒童觀。,兒童觀是教育觀的依據(jù)，有什么樣的兒童觀，就會,有什么樣的兒童教育觀。,（二）兒童觀的演變歷史,1,、兒童地位觀,不同的兒童地位觀,時間,主要思想,國、家本位的兒童地位觀,14,世紀(jì)之前,兒童是國和家的財富，是勞
2、動者和兵力的來源，是家族繁衍的工具。,人本位的兒童地位觀,14,世紀(jì)以后,兒童不是天生的罪人；兒童是學(xué)習(xí)的主體；應(yīng)該保證兒童的健康、生命和教育機會,2,、兒童能力觀,不同的兒童能力觀,時間,主要觀點,“無知無能”的能力觀,18,世紀(jì)以前,“什么是兒童？無知；什么是兒童？需要教訓(xùn)”。兒童應(yīng)該被動地接受教育,“人格主體”的兒童觀,20,世紀(jì),30,年代起,兒童具有獨特的人格力量，兒童的一切情緒都應(yīng)該得到表現(xiàn)；教師應(yīng)該努力了解兒童的行為和情感,“富有學(xué)習(xí)潛力”的學(xué)習(xí)觀,20,世紀(jì)下半葉以來,即使是胎兒也有非常驚人的學(xué)習(xí)潛力；兒童的心理發(fā)展存在“關(guān)鍵期”,3,、兒童作用觀,兒童作用觀是指兒童在其自身發(fā)
3、展過程中的作用，究竟是被動的、還是主動的，是被動適應(yīng)的，還是主動探求的。,消極被動論,環(huán)境決定論：兒童是一個被動的容器，或柔軟的泥巴，成人可以任意捏成自己需要的模式。,遺傳決定論：人的能力、性格、興趣都是與生俱來的，兒童按照先天決定的遺傳密碼來發(fā)展，教育無力改變方向。,積極主動論,兒童是積極的探索者、發(fā)現(xiàn)者，同樣的環(huán)境對不同的兒童產(chǎn)生不同的影響；兒童的發(fā)展是多層次、多因素交互作用的結(jié)果。,4,、認識“兒童”,（,1,）站在兒童的立場上去認識兒童的發(fā)展：兒童是人，但不是小大人。,兒童聲來就是沒有原罪的純真無暇的存在；兒童具有不同于成人的精神生活,（,2,）兒童是“探索者”和“思想家”：兒童實際上
4、是有他自己的智慧、思想，有他自己的世界。他的思想和世界不是成人灌輸給他的，而是他自己構(gòu)建的。,（,3,）兒童是歷史之子：指兒童或童年是歷史的產(chǎn)物，是生命進化的結(jié)果,（,4,）“兒童是成人之父”和“成人之師”：兒童的發(fā)展是人類祖先發(fā)展的一個縮影；“是兒童創(chuàng)造了成人”（,皇帝的新裝,之例）。兒童的生活不像成人那樣刻意追尋規(guī)律、不像成人那樣追求功利。,二、兒童福利與權(quán)益的發(fā)展,（一）,日內(nèi)瓦兒童保護宣言,1925,年國際兒童幸福促進會發(fā)表。大意：,第一，兒童應(yīng)當(dāng)享受物質(zhì)與精神上的種種權(quán)利，以獲得充分發(fā)展。,第二，饑寒交迫的兒童應(yīng)給以衣食、患病兒童應(yīng)給以看護、品行不良的兒童應(yīng)予以感化、發(fā)展落后的兒童應(yīng)
5、予以幫助、孤苦兒童應(yīng)予以救濟。,第三，遇到危險，先救兒童。,第四，使兒童獲得謀生的必要能力，保護一切受虐待的兒童。,第五，教育兒童，使其覺悟其服務(wù)社會的責(zé)任。,（二）,兒童權(quán)利公約,1989,年,11,月在第,44,屆聯(lián)合國大會上通過。,其基本精神：,1,、兒童利益優(yōu)先原則：任何事情凡是涉及到兒童，必須以兒童利益為重。,2,、無歧視原則,3,、保障兒童生存、生命和發(fā)展的原則,4,、尊重兒童觀點和意見的原則,（三）,兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言,1990,年世界兒童問題首腦會議上通過。承諾：“對兒童的權(quán)利、對他們的生存及對他們的保護和發(fā)展給予高度優(yōu)先?！?三、兒童觀在中國文化中的演變及其現(xiàn)代化問
6、題,（一）中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀,、“子子”：兒女要有兒女的樣子,、以成人為本位，兒童在傳統(tǒng)文化中受到歧視,、兒童是傳宗接代的工具,、子女是光宗耀祖的工具,、養(yǎng)子防老,、性別歧視,（二）中國近現(xiàn)代的兒童觀,兒童觀的三次轉(zhuǎn)型：,第一次（五四時期）：“以孩子為本位”的兒童觀（如魯迅高喊“救救孩子”）。,第二次（,20,世紀(jì),30,年代）：為配合一切革命斗爭，兒童都應(yīng)該成為貢獻社會的小大人；兒童更需要認識的是社會現(xiàn)實及成人的文化意志，而不是自己精神生命所關(guān)切和需要的東西，如想象、個性、情感、游戲等。,第三次（,20,世紀(jì),80,、,90,年代）：尊重兒童個性的兒童觀。,中國于,1990,年加入了,兒童權(quán)利公約,，,1991,年全國人大又通過了,中華人民共和國未成年人保護法,，兒童的社會地位和權(quán)利在中國歷史上第一次以政府莊嚴的承諾和法律保障的形式被確定下來。,（三）現(xiàn)代化兒童觀的基本內(nèi)涵,1,、兒童是人，具有生存權(quán)、人的尊嚴及其他一切人權(quán)。,2,、兒童是個全方位不斷發(fā)展的人，具有滿足生存和發(fā)展需要的權(quán)利。,3,、兒童期不只是為成人期作準(zhǔn)備，它具有獨立存在的價值。,4,、不同性別的兒童應(yīng)當(dāng)受到平等的對待。,5,、兒童有內(nèi)在的精神生活及文化活動，成人應(yīng)當(dāng)尊重和珍視，不應(yīng)將成人文化無條件地強加給兒童。,6,、教育的目的既在于兒童的發(fā)展，也在于兒童的歡樂幸福。,
兒童觀的演變(精)
