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1、我們做邏輯題目的時(shí)候,總是不自覺的犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,這些錯(cuò)誤的產(chǎn)生有時(shí)候是因?yàn)槲覀兊幕纠碚摶蛑R點(diǎn)把握不到位,對于此錯(cuò)誤我們只能說自己的道行還是有點(diǎn)淺,需要多加磨練。可是當(dāng)我們的自我感覺已經(jīng)比較良好的時(shí)候,有些題目還是會錯(cuò),這種錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因常常在于我們的一種思維慣性,一種生活化的思維慣性,而忘記了最需要的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。正因如此,才有了很多人說的邏輯的瓶頸,生活的誤區(qū)。 而何為邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性呢?在這里,中公教育專家以三道題為例,向大家解釋嚴(yán)謹(jǐn)性的含義。一、以邏輯推理為基本做題步驟的邏輯思維什么叫以邏輯推理為基本的做題步驟呢?以邏輯推理為基本的做題步驟,其實(shí)就是指我們在做必然性推理題目的時(shí)候
2、,必須要知道這些題目的信息一定是里面的人物或者內(nèi)容是基于懂邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,這樣在做下一步的時(shí)候,就可以在上一步信息的基礎(chǔ)上來進(jìn)行。比如:一個(gè)人口調(diào)查員來到了某家庭婦女家,向這位婦女詢問了她家三個(gè)女兒的年齡,婦女告訴他: “如果是三個(gè)女兒的年齡相乘,結(jié)果是72 ,如果把她們的年齡相加,結(jié)果正好是我家門口的數(shù)字。 ” 這個(gè)調(diào)查員說: “我還是沒算出她們的年齡。 ”那位婦女又說: “我最大的女兒喜歡彈鋼琴?!?調(diào)查員說: “哦,我知道了。 ”請問,這位婦女三個(gè)女兒的年齡分別是多少 ?( )A.9、 4、 2 B.6、 4、 3 C.6、 6、 2 D.8、 3、 3這個(gè)題目就屬于需要借助邏輯嚴(yán)謹(jǐn)
3、性思維的一道比較典型的題目,既然如此,我們就需要對題干信息進(jìn)行分析,第一步:婦女說她的三個(gè)女兒,年齡相乘積為72 。根據(jù)這句話我們就可以知道,三個(gè)數(shù)相乘積為72,它的情況有以下幾種:1、8、9;2、6、6;2、4、9;3、4、6;3、3、8;2、3、 12 。第二步:如果把他們的年齡相加,正好是我家門口的數(shù)字。根據(jù)第一步,那么第二步的情況應(yīng)該是:18;14;15;13;14;17。這個(gè)時(shí)候調(diào)查員說我還是沒算由他們的年齡,說明三姐妹的年齡相加的數(shù)字一定是有重復(fù)的,所以應(yīng)該是14,即他們的年齡的情況應(yīng)該是:2、6、6;3、3、 8。第三步:婦人說我最大的女兒喜歡彈琴,說明最大的女兒應(yīng)該是一個(gè)人,及
4、年齡最大的人應(yīng)該是一個(gè)人,那么就可以排除2、 6、 6; ,即結(jié)論應(yīng)該是年齡為:3、 3、 8,所以答案應(yīng)該是D 選項(xiàng)。以上的題目屬于樸素邏輯部分的數(shù)量關(guān)系題目,做這種題目我們就需要針對每個(gè)條件來步步為營,不斷的根據(jù)已知信息得出新的內(nèi)容,從而環(huán)環(huán)相扣,抽絲剝繭,得出正確答案,而在這一過程中,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硭季S正是支撐我們繼續(xù)推演的核心脈絡(luò)。二、關(guān)注題目概念外延范圍的邏輯思維除了在做題目的時(shí)候要邏輯推理之外,我們還需要對題干的概念的外延做一個(gè)準(zhǔn)確的把握,這樣子才能夠避免出現(xiàn)偷換概念的錯(cuò)誤,比如:有哲學(xué)家指出,人生其實(shí)應(yīng)該追求兩個(gè)簡單:物質(zhì)生活的簡單和人際關(guān)系的簡單,有了這兩個(gè)簡單,心靈就擁有了廣闊的
5、空間和美好的寧靜。但是,大多數(shù)現(xiàn)代人卻在這兩方面很復(fù)雜,物質(zhì)生活上是財(cái)富的無窮追逐,人際關(guān)系上是利益的不盡糾葛,兩者幾乎占滿了生活的全部空間,而有了這兩種復(fù)雜,就產(chǎn)生出現(xiàn)代人的大部分煩惱。根據(jù)上述哲學(xué)家的觀點(diǎn),可以得出以下哪項(xiàng) ?A. 大多數(shù)現(xiàn)代人的心靈或者沒有廣闊的空間,或者沒有美好的寧靜B.有些現(xiàn)代人生活很復(fù)雜,但卻擁有心靈的廣闊和寧靜C.只有在物質(zhì)生活或人際關(guān)系兩方面簡單了,現(xiàn)代人的大部 分煩惱才不會產(chǎn)生D.如果在物質(zhì)生活和人際關(guān)系兩方面都簡單了,現(xiàn)代人的大 部分煩惱就不會產(chǎn)生 根據(jù)題干內(nèi)容,我們可以得出題干的推出關(guān)系應(yīng)該為:物質(zhì)生活的簡單且人際關(guān)系的簡單-心靈就擁有了廣闊的空間和美好的
6、寧靜;物質(zhì)生活的復(fù)雜且人際關(guān)系的復(fù)雜-產(chǎn)生出現(xiàn)代人的大部分煩惱。根據(jù)題干信息,四個(gè)選項(xiàng) A 項(xiàng) B項(xiàng)由題干得不由,C項(xiàng)說的是:現(xiàn)代人大部分煩惱不產(chǎn)生-物質(zhì)生活簡單或者是人際關(guān)系簡單。是題干的逆否命題。 D項(xiàng)說的是物質(zhì)生活簡單并且人際關(guān)系簡單-大部分煩惱就不會產(chǎn)生,根據(jù)題干,物質(zhì)生活簡單且人際關(guān)系簡單,我們能推出的是心靈擁有廣闊的空間和美好的寧靜。而有廣闊的空間和美好的寧靜是否就意味著大部分煩惱就不會產(chǎn)生呢 ?這個(gè)題干沒說, 所以 D 項(xiàng)屬于擴(kuò)大了概念的外延, 犯了偷換概念的錯(cuò)誤。三、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冗x擇最優(yōu)選項(xiàng)的思維前面兩種思維都是從題干的角度來說的,當(dāng)然,我們在做題目的時(shí)候,我們對于題干信息或者
7、是推理步驟需要嚴(yán)謹(jǐn),同樣的,我們在面對選項(xiàng)的時(shí)候,我們依然也要嚴(yán)謹(jǐn),通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目剂扛鱾€(gè)選項(xiàng)的優(yōu)劣,選擇最優(yōu)選項(xiàng)。比如:在一次考試中,某生作弊被抓,老師跟他說:如果不想被抓住,就不要做蠢事。下面哪句話的意思不同 ?( )A. 如果做蠢事,就要有被抓住的準(zhǔn)備B. 除非不做蠢事,才能避免被抓住C.要么被抓住,要么不做蠢事D.做蠢事被抓住的人往往運(yùn)氣很差根據(jù)題干信息,題干的推由關(guān)系為:不想被抓-不要做蠢事?;蛘呤亲龃朗?被抓。A項(xiàng)是:做蠢事-被抓,與題干信息相符;B項(xiàng):不想被抓-不要做蠢事,與題干信息相符;C項(xiàng)是要么被抓住,要么不做蠢事。它的推由關(guān)系有:被抓-做蠢 事;做蠢事-被抓;不被抓-不做蠢事;不做蠢事-不被抓。其 中后兩個(gè)推出關(guān)系與題干一樣,故與題干意思不完全相符,D 項(xiàng)說的額是做蠢事被抓的人往往運(yùn)氣很差,關(guān)于運(yùn)氣的問題題干根本沒說,所以與題干完全不相符,鑒于此, D 選項(xiàng)與題干更不符合一點(diǎn),那么從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌瓤剂浚?D 為最佳選 項(xiàng)。所以,在做邏輯題目的時(shí)候,我們需要考量的信息要準(zhǔn)確,推理的過程要步步為營,在做選擇的時(shí)候要學(xué)會比較和考量,而這些都是做題的嚴(yán)謹(jǐn)性需要我們把握的基本內(nèi)容,邏輯如此,很多時(shí)候言語也如此。所以做題目,我們必須要嚴(yán)謹(jǐn),這樣題目也就會做的更順手一些,分?jǐn)?shù)自然就能提高了。