《過(guò)小孤山大孤山》教學(xué)案

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1、 WORD完美資料編輯 過(guò)小孤山大孤山教案【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同3、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式【教學(xué)重點(diǎn)】區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同【教學(xué)難點(diǎn)】掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式【課時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、作者簡(jiǎn)介1、陸游（公元11251209年）字少游，號(hào)務(wù)觀，越州山陰（今浙江紹興）人，據(jù)說(shuō)陸母生陸游時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)秦觀，秦觀，字少游，于是陸母給兒子取名陸游，字務(wù)觀。初娶表妹唐琬，夫妻恩愛(ài)，卻久而不孕，為陸母不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來(lái)唐琬改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的釵頭鳳，隨后唐婉也回了

2、一首釵頭鳳。2、坎坷之始：應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)竟被除名。3、遺恨而終：嘉定二年（1210），八十五歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨，離開人世。4、散文成就很高，被前人推為南宋宗匠。主要作品集：渭南文集、劍南詩(shī)稿。5、陸游一手持劍，陸游出生的那一年，金兵進(jìn)攻汴梁（開封）?；兆诨琶ψ屛唬屘于w恒做了皇帝，是為宋欽宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽欽二帝都成了金人俘虜。這是不是陸游命中注定，他的一生將以抗金為己任。一手執(zhí)筆，作詩(shī)。二、寫作背景陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州通判，由故鄉(xiāng)山陰出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中

3、作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記入蜀記，以記其勝。過(guò)小孤山大孤山是作者路過(guò)小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。三、解題過(guò)小孤山大孤山選自入蜀記，是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的兩則日記。是時(shí)，陸游被起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景，因作入蜀記以記其勝。小孤山（小姑山）：位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽(yù)為“長(zhǎng)江絕島”。相傳大禹治水在次刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于此山形像一位云髻髙琯的美女，人們又將此山稱為“小姑山”大孤山（大姑山）：在鄱陽(yáng)湖上，其狀如鞋

4、，俗稱鞋山。民間傳說(shuō)此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。四、文本賞析第一段1、本段寫何處之景？作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用？明確：烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。2、勾畫出本段寫景的句子，突出烽火磯怎樣的特點(diǎn)？明確：高峻、怪奇等特點(diǎn)。3、本段寫景采用怎樣的順序？明確：先寫遠(yuǎn)視可見(jiàn)，只不過(guò)覺(jué)得烽火磯“突兀”罷了，除此之外別無(wú)佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。4、這種遠(yuǎn)近對(duì)比的寫法有何作用？明確：不僅使人的認(rèn)識(shí)一步步真正認(rèn)識(shí)到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。第二段1、交代小孤山有戍兵把守，說(shuō)明了什么？明確：小孤山也是江防要地。2、

5、勾畫本段景色描寫的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點(diǎn)對(duì)象是什么？突出了各自什么特點(diǎn)？明確：（1）烽火磯至沙夾衣段所見(jiàn)；（2）小孤山和澎浪磯；（3）小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點(diǎn)。3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)的？明確：運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對(duì)比，襯托小孤山的廟宇荒涼殘破，更是為了說(shuō)明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣。”4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)，采用的是什么寫景順序？明確：由遠(yuǎn)及近

6、。第三段。1、引用李白的詩(shī)句是為了說(shuō)明什么？明確：彭蠡口江面的寬闊，四望無(wú)際。2、該段寫景是寫哪一路段的景致？重點(diǎn)落在哪里？明確：彭蠡口到湓浦口的沿途所見(jiàn)。重點(diǎn)寫大孤山的景色。3、那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么？明確：望之如浮水面，江水清濁分明。4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)？明確：先用西梁山類比，使人通過(guò)西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山想對(duì)比，從而突出各自特點(diǎn)。五、探究賞析：1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？主要內(nèi)容：（1）記過(guò)烽火磯的所見(jiàn)，突出山之“怪奇”。（2）寫過(guò)澎浪磯、小孤山所見(jiàn)之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠(yuǎn)及近。（3）記八月二日所見(jiàn)之景，突出

7、大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。（4）結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。主旨：本文通過(guò)描寫所見(jiàn)的景物特色，表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，也流露出作者的愛(ài)國(guó)忠君之情。2、本文寫了很多景點(diǎn)，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？明確：由于景點(diǎn)太多，僅是孤立的寫出特征，也可能會(huì)失之分散，給人一種凌亂之惑。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。（1）各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山和江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見(jiàn)統(tǒng)一。（2）注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，既在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見(jiàn)出其間聯(lián)系，從而由各景

8、點(diǎn)共同組成一幅長(zhǎng)江山水圖。（3）在寫景的過(guò)程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長(zhǎng)江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過(guò)其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“東晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對(duì)小孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分的展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。3、理清作者行舟的線索過(guò)烽火磯過(guò)彭浪磯、小孤山遂行泛彭蠡口始見(jiàn)廬山及大孤山晚抵江州，泊湓浦4、閱讀全文，找出文章中描寫了哪些景物以及景物的特點(diǎn)？烽火磯：嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝

9、屏風(fēng)。小孤山：碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，祠宇極于荒殘。彭澤都昌：煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi)大孤山：四際渺彌皆大江，望之如浮水面。分析描寫景物特征的方法：烽火磯：運(yùn)用色彩詞、點(diǎn)面結(jié)合，比喻修辭、精筆描摹小孤山：對(duì)比、不同角度的描摹大孤山：對(duì)比、想象描摹5、景點(diǎn)眾多，作者怎樣描繪不使其孤立？各景點(diǎn)均與江水相互生發(fā)輝映，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見(jiàn)統(tǒng)一以游蹤（移步換景）為線索，文中多次寫到江流與船行，為分散的景點(diǎn)貫以線索完整優(yōu)美的長(zhǎng)江山水圖6、詩(shī)文傳說(shuō)的引用、郡縣沿革和地形防戍等說(shuō)明在文中有何作用？豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游更具有思想深度，充滿歷史的積淀。詩(shī)文傳說(shuō)增添了神話的氛圍，更顯

10、空靈雅致與所描繪的勝景相互映襯，更為引人入勝。六、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。明確：又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。（2）自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物。明確：從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。明確：剛到廟門口站著

11、，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過(guò)江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）舟過(guò)磯，雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。明確：船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤?tīng)铑愇髁?，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。明確：大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀?。?）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過(guò)夕乃可飲。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。（7）南江則極清澈

12、，合處如引繩，不相亂。明確：南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。七、文章翻譯八月一日，（船）經(jīng)過(guò)烽火磯。南朝以來(lái)，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見(jiàn)到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過(guò)山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說(shuō)的“幸有舟楫遲，得遲所歷妙”。經(jīng)過(guò)澎浪磯、小孤

13、山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來(lái)，曾經(jīng)修繕過(guò)，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面

14、臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f(shuō)的人說(shuō)小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過(guò)江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說(shuō)，山上棲息著很多老鷹。第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上

15、攬繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒(méi)有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽(yáng)縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說(shuō)的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說(shuō)的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。【教學(xué)反思】 專業(yè)整理分享