《七年級(jí)歷史下冊(cè)《燦爛的宋元文化二》教學(xué)反思》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史下冊(cè)《燦爛的宋元文化二》教學(xué)反思（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、七年級(jí)汗青下冊(cè)光輝燦爛的宋元文化二教學(xué)反思作為一名士民西席，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)履歷，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是為大家網(wǎng)絡(luò)的七年級(jí)汗青下冊(cè)光輝燦爛的宋元文化二教學(xué)反思，歡迎閱讀，渴望大家可以大概喜好。七年級(jí)汗青下冊(cè)光輝燦爛的宋元文化二教學(xué)反思1這節(jié)課是一節(jié)文化課，本課可以大概依據(jù)初中生生動(dòng)好動(dòng)、酷愛(ài)別致的生理特點(diǎn)及以形象頭腦本事為主的認(rèn)知民俗，足色扮演、詞句接龍、播放清朗上河圖視頻等情境，引發(fā)了弟子對(duì)宋元文化的學(xué)習(xí)喜好，促使他們更深入地感悟宋元時(shí)期的汗青，生發(fā)對(duì)宋詞等文學(xué)藝術(shù)作品的熱愛(ài)。由于文化課頭緒較多，為了更好地作育弟子網(wǎng)絡(luò)和梳理信息的本事，通過(guò)弟子自主
2、互動(dòng)學(xué)習(xí)，積極加入來(lái)生長(zhǎng)頭腦，宣揚(yáng)天性發(fā)揮才華，作育弟子濃厚的學(xué)習(xí)汗青的喜好，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，也簡(jiǎn)直取得了很好的效果，到達(dá)了教學(xué)目標(biāo)的要求；在講堂上，同硯們學(xué)習(xí)的喜好、加入的熱情很高，講堂中充實(shí)表現(xiàn)弟子的主體性作用，以小組為單位進(jìn)行知識(shí)擂臺(tái)，引發(fā)弟子的汗青學(xué)習(xí)熱情，主動(dòng)加入到講堂練習(xí)，讓弟子們最高興的上好這節(jié)課。學(xué)會(huì)與他人相助、共同探究標(biāo)題問(wèn)題、敢于提出標(biāo)題問(wèn)題、搬弄權(quán)勢(shì)巨子、勇于創(chuàng)新、積極頭腦，分享探究效果。在這個(gè)進(jìn)程中西席真正成為了弟子學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、加入者、相助者，真正做到了在師生互動(dòng)的同時(shí)，以弟子為主體，讓弟子自主學(xué)習(xí)，整個(gè)教學(xué)進(jìn)程表現(xiàn)了弟子的動(dòng)與學(xué)，西席只管不講，少講，凸顯了新課改的要求
3、。課下也發(fā)明白一些不夠之處，緊張表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，標(biāo)題問(wèn)題的籌劃。標(biāo)題問(wèn)題籌劃過(guò)粗，沒(méi)有充實(shí)表現(xiàn)針對(duì)不同內(nèi)容、不同弟子引導(dǎo)弟子自主加入的教學(xué)原則。比如“列表相比史記和資治通鑒”，應(yīng)籌劃哪些標(biāo)題問(wèn)題，才華引導(dǎo)弟子完成此項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)呢？第二，對(duì)汗青學(xué)科特色凸顯不夠。類似于這種不同朝代的文學(xué)效果課，如果沒(méi)有準(zhǔn)確的教導(dǎo)目標(biāo)，稍不注意，就會(huì)成為文學(xué)賞析課。在以后的教學(xué)中，做為解惑者的我還要不竭進(jìn)步自己的教學(xué)本事，多從教學(xué)籌劃入手，認(rèn)真地上好每一堂課，讓弟子學(xué)有所得，在知識(shí)、活動(dòng)、民俗等方面有所改造，使弟子越發(fā)喜好上汗青課。七年級(jí)汗青下冊(cè)光輝燦爛的宋元文化二教學(xué)反思2在對(duì)光輝燦爛的宋元文化（二）進(jìn)行教學(xué)
4、籌劃時(shí)，我以為敷衍月朔年級(jí)的弟子來(lái)講，他們不須要高明的汗青結(jié)論，他們須要的是由自己的喜好動(dòng)身，顛末自身的體驗(yàn)，感覺(jué)到真實(shí)的感情，從而深化對(duì)知識(shí)的明確影象。因此，本課的導(dǎo)入，我籌劃采取的是“司馬光砸缸”的故事和圖片，通過(guò)弟子熟悉的情境的創(chuàng)設(shè)，引入新課，這個(gè)故事弟子非常熟悉，通過(guò)弟子看圖片講故事，拉近師生的隔斷，引發(fā)弟子積極頭腦。在司馬光主編資治通鑒的處理處罰上，引導(dǎo)弟子回顧司馬遷與史記的干系知識(shí)，引導(dǎo)弟子運(yùn)用比較的要領(lǐng)，從史書的體例和特點(diǎn)兩方面比較史記和資治通鑒，從而幫手弟子掌握歸納、歸納綜合及將知識(shí)體系化的學(xué)習(xí)，管理了教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)“宋詞”的學(xué)習(xí)，通過(guò)西席幫手弟子提供學(xué)習(xí)素材，籌劃得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活
5、動(dòng)，經(jīng)弟子間的互換，對(duì)話，角逐，讓弟子大膽實(shí)行，主動(dòng)加入此中，為弟子展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺(tái)，不單賞析了精良詞人蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)氣魄氣魄，而且對(duì)宋詞從情勢(shì)到內(nèi)容的明確，開端作育了弟子的文學(xué)喜好和不雅撫玩本事。對(duì)“元雜劇”的學(xué)習(xí)，以陳訴竇娥冤的故事為主，給弟子與汗青對(duì)話的機(jī)遇，加深對(duì)元雜劇的相識(shí)，感悟關(guān)漢卿同情人民痛楚的情結(jié)。我反思本課的不夠之處在于：限于自身等方面的缺陷，對(duì)文化不雅撫玩的引導(dǎo)本事很弱，使講堂不夠飽滿，這督促自己以后要多加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)的進(jìn)步。七年級(jí)汗青下冊(cè)光輝燦爛的宋元文化二教學(xué)反思3不同于光輝燦爛的宋元文化（一）中的內(nèi)容，涉及到四大發(fā)明，光輝燦爛
6、的宋元文化（二）的內(nèi)容緊張會(huì)集在宋詞元曲和書法，繪畫，文籍上，這就給本課的教學(xué)籌劃提出了很大的搬弄，怎樣化“枯燥”為“生動(dòng)”，化“敗北”為“奧妙”，便是我在教學(xué)籌劃和備課進(jìn)程中始終思考的標(biāo)題問(wèn)題，而且由于弟子的語(yǔ)文積累較薄弱，尋常敷衍元曲，書法，繪畫的相識(shí)又知之甚少，這就為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)帶來(lái)了很大的阻力。本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采取了直接導(dǎo)入的要領(lǐng)，并在先容完司馬光和資治通鑒后，將其與司馬遷的史記進(jìn)行簡(jiǎn)單的相比，對(duì)弟子進(jìn)行了語(yǔ)文知識(shí)的遍及，詳細(xì)表白了編年體和紀(jì)傳體的區(qū)別。在對(duì)宋詞，元曲進(jìn)行了簡(jiǎn)單的陳訴之后，讓弟子跟讀朗誦詩(shī)詞；而敷衍繪畫和書規(guī)矩以不雅撫玩為主，同時(shí)插入滑稽的小故事引發(fā)弟子的學(xué)習(xí)喜
7、好。在本節(jié)課的籌劃上，我以為敷衍月朔的弟子來(lái)講，他們不須要高明的汗青結(jié)論，他們須要的是從自己的喜好動(dòng)身，顛末自身的履歷，感覺(jué)到真實(shí)的感情，從而深化對(duì)知識(shí)的明確影象，在教學(xué)進(jìn)程中，引導(dǎo)弟子運(yùn)用比較的要領(lǐng)，從史書的體例和特點(diǎn)兩方面比較史記和資治通鑒，從而幫手弟子的掌握，歸納體系化知識(shí)，管理了教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)宋詞的學(xué)習(xí)，通過(guò)西席幫手弟子提供學(xué)習(xí)素材，籌劃得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)弟子自主加入，跟讀朗誦，讓弟子大膽實(shí)行，主動(dòng)加入此中，為弟子展示自我的文化修養(yǎng)提供了平臺(tái)，不單賞析了精良詞人蘇軾，李清照，辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)氣魄氣魄，而且對(duì)宋詞從情勢(shì)到內(nèi)容的明確，開端作育了弟子的筆墨喜好和不雅撫玩本事。敷衍元雜劇的學(xué)習(xí)，以陳訴竇娥冤的故事為主，團(tuán)結(jié)弟子與汗青對(duì)話的實(shí)際反饋，加深弟子對(duì)元雜劇的相識(shí)，感覺(jué)關(guān)漢卿同情人民痛楚的結(jié)。但是本課的教學(xué)進(jìn)程中仍從存在許多不夠之處，這些都須要我在每節(jié)課后多做反思與總結(jié)，奪取出現(xiàn)給弟子一個(gè)最有效的講堂。
七年級(jí)歷史下冊(cè)《燦爛的宋元文化二》教學(xué)反思
