山東省臨清一中高中政治 82《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》教案 新人教版必修4

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1、 山東省臨清一中2013學(xué)年高中政治 8.2《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》教案 新人教版必修4 一、教材分析： 本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為：（1）事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。（2）事物發(fā)展的兩種狀態(tài)：量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。 本節(jié)課框題設(shè)二個(gè)目： 二、教學(xué)目標(biāo)： 1、識(shí)記理解運(yùn)用新舊事物的含義 2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物？ 3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的？運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性

2、統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折 4、學(xué)會(huì)運(yùn)用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題 三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 重點(diǎn)：事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。 難點(diǎn)：新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。 四、學(xué)情分析： 學(xué)生初步認(rèn)識(shí)唯物辯證法的一些哲學(xué)基本觀點(diǎn)，帶著好奇來學(xué)習(xí)。因此，對這些問題會(huì)產(chǎn)生極大的興趣。但由于學(xué)生認(rèn)知水平有限和辯證思維能力較差，對一些問題的理解較難，尤其是對“社會(huì)主義制度是人類社會(huì)歷史上一種嶄新的社會(huì)制度，是新生事物，卻在某些國家又出現(xiàn)解體”的問題理解更難。 五、教學(xué)方法 充分發(fā)揮學(xué)生的

3、主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀材料、探討“活動(dòng)探究”問題、歸納和總結(jié)哲理觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用典型事例來分析蘊(yùn)涵哲理觀點(diǎn)，運(yùn)用故事、做實(shí)驗(yàn)、討論等具體的事例，借助多媒體輔助工具，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，達(dá)到教學(xué)相長的目的。 六、課時(shí)安排 一課時(shí) 七、教學(xué)過程 （一）預(yù)習(xí)檢查 總結(jié)疑惑 1、填空題檢查 2、選擇題精講 （二）情景導(dǎo)入 展示目標(biāo) 1.事物發(fā)展的前途是光明的 2.事物發(fā)展的道路是曲折的 3.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 4．量變與質(zhì)變的關(guān)系 （三）合作探究精講點(diǎn)撥 一、

4、前途是光明的道路是曲折的 ◇課堂探究：(1)結(jié)合上述兩種說法，談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。 (2)為什么說社會(huì)主義社會(huì)具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途? ◇探究提示：(1)事物發(fā)展的道路是曲折的。蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義遇到空前的挫折，使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了重大曲折。 (2)①事物發(fā)展的前途是光明的。符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，有著遠(yuǎn)大發(fā)展前途的社會(huì)主義社會(huì)，一定能充分地發(fā)揮出它的巨大潛力和優(yōu)越性。②我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心愛護(hù)新事物，促使其成長壯大，同時(shí)又要準(zhǔn)備走曲折的路。 1、事物發(fā)展的前途是光明的。 ①新事物符合客觀規(guī)律；具有強(qiáng)大的生

5、命力和遠(yuǎn)大的前途。 它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。：是全盤徹底地否定舊事物，而是汲取舊事物中積極的合理的因 ②在社會(huì)歷史領(lǐng)域新事物為什么會(huì)得到人民群眾的支持、擁護(hù)? 因?yàn)樵谏鐣?huì)歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求。因此它能得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 2、事物發(fā)展的道路是曲折的。 ①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不完善到比較完善的過程。 ②新事物本身不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善

6、的地方。 ③舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，因而總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。 ④因此新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程。 人們對新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過程。如我國改革開放之初，人們對發(fā)展非有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)持反對的意見的人就較多，但事實(shí)證明堅(jiān)持以公有制為主體、多所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是正確的，它極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力。 二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變 1、量變和質(zhì)變。 (1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。 (2)量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。 (3)質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的

7、變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。 總結(jié)：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。 ◇課堂探究：(1)“谷堆”和“禿頭”的生成過程，說明了什么哲學(xué)道理? (2)“量的進(jìn)展看起來并不改變什么，而只是增加和減少；但是最后卻過渡到了反面去。”黑格爾的這句話說明了什么道理? ◇探究提示：(1)量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；正是由于最后的一粒谷子和最后的一根頭發(fā)，才導(dǎo)致了谷堆和禿頭的生成。

8、 (2)量變與質(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種不同的狀態(tài)。事物數(shù)量的增減和場所的變更，叫量變，它是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化；事物根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變，它是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。 2．量變和質(zhì)變的關(guān)系對人們的啟發(fā)。 (1)做任何事情要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。 (2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果 斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 (3)只有善于抓住機(jī)遇，才能贏得主動(dòng)；只有努力贏得優(yōu)勢，才能加快發(fā)展。 (4)拔苗助長、急于求成

9、或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心，都是不可取的。 （四）反思總結(jié) 當(dāng)堂檢測 一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的 1.之所以說事物發(fā)展的前途是光明的，是因?yàn)樾率挛铮?A ） ①是符合客觀規(guī)律的，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途 ②克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西 ③汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 ④是新出現(xiàn)的、力量強(qiáng)大的事物 A．① ② ③ B．① ③ C．① ② ④ D．② ③ ④ 2．紅軍長征之初，隊(duì)伍還十分弱小，而病榻上的魯迅卻堅(jiān)信，

10、這些九死一生的紅色種子，就是“民族的脊梁”。長征是播種機(jī)，它散播了許多革命的種子，在沿途11個(gè)省發(fā)芽、開花、結(jié)果。這表明（A） A．新事物有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途 B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 C．聯(lián)系具有普遍性 D．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 3．長征是一部壯美的史詩。從哲學(xué)上看，革命前輩在艱苦卓絕的環(huán)境中之所以能夠保持旺盛的斗志，是因?yàn)樗麄儯ˋ） ①在困難和挫折中堅(jiān)信革命前途是光明的 ②堅(jiān)信精神力量對實(shí)踐的重大作用 ③對待困難和挫折有充分的思想準(zhǔn)備

11、 ④認(rèn)識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)受物質(zhì)條件制約 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 4．2008年7月28日是唐山大地震32周年。1966年邢臺(tái)地震后，我國開展了地震研究和預(yù)報(bào)工作，其間既有遼寧海域地震預(yù)報(bào)成功的喜悅，也經(jīng)歷了唐山地震挫折的痛苦；我國防震減災(zāi)工作40年來的發(fā)展道路可謂是艱難重重，但從無到有，從小到大，成績令人矚目。我國的防震減災(zāi)工作的發(fā)展表明（D） ①事物的發(fā)展總是從量變開始的 ②地震的發(fā)生規(guī)律是客觀的 ③事物發(fā)展的道路是曲折的 ④地震災(zāi)害是能夠徹底消除的 A．①④ B．②③

12、 C．③④ D．①③ 5. 航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29 次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們（C） A. 規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律 B. 矛盾是普遍的、客觀的 C. 量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D. 任何事物之間都存在聯(lián)系 6．（2007江蘇單科）早在20世紀(jì)50年代，中央就曾提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”。改革開放以來，中央的一些文件也有類似提法。2006年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過程說明（A） A．任何事物的發(fā)展都

13、是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物 C．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善 D．舊事物還有可能重新壓倒新事物 7.“仁者樂山，智者樂水”.下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是 (A ) ①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 ②春江潮水連海平，海上明月共潮生 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 A．①③　　B．②④ C．②③ D．①④ 8．在各種比賽中，有人盡管具備爭金奪銀的能力，但在關(guān)鍵時(shí)刻，卻瞻前顧后，畏首畏尾，缺乏信心，結(jié)果痛失良機(jī)。這啟示我們（B） A.要積極做好量的積累，為實(shí)

14、現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 B. 要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 C. 事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.事物由量變到質(zhì)變再到量變，不斷往復(fù)，無限循環(huán) 二、問答題 馬克思在撰寫《資本論》時(shí)，每天上午九點(diǎn)就去倫敦大英博物館閱覽室查找資料，研究文件，一坐就是一整天。由于精力集中，常常情不自禁地在座位上用腳來回蹭地，日久天長，競把腳下的水泥地面磨去了一層，留下了很深的痕跡，人們稱之為“馬克思的足跡”。馬克思孜孜不倦40年才成就了這部鴻篇巨著。 試分析“馬克思的足跡”中所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理及對青年人成才的啟示。

15、 答案：(1)“馬克思的足跡”表明了一切事物都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 (2)沒有一定程度的量的積累，就不會(huì)有事物性質(zhì)的變化，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍，所以，要重視量的積累。馬克思經(jīng)歷40年的潛心刻苦研究，搜集、分析大量材料，才寫出名著《資本論》，就說明了這一點(diǎn)。 (3)青少年一代是祖國未來的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人．要使自己的愛國之情、報(bào)國之志變成效國之行，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)，必須向馬克思學(xué)習(xí)，把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在德、智、體各方面日積月累，持之以恒；同時(shí)要堅(jiān)持抵制對社會(huì)、對他人、對自己有害的壞思想、壞行為，做到防微杜漸，健康成長。 八、教學(xué)反思：從整體上把握唯物辯證法的發(fā)展觀。即世界是永恒發(fā)展的，要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，以上兩點(diǎn)又分別講述了發(fā)展的普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)，前途是光明的，道路是曲折的，做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變等知識(shí)。 九、板書設(shè)計(jì) 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 1、前途是光明的，道路是曲折的。 2、做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變 （1）量變和質(zhì)變 （2）量變和質(zhì)變的關(guān)系對人們的啟發(fā) - 6 -