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高中歷史 課時作業(yè)5 中國古代的科學(xué)技術(shù)成就 人民版必修3

上傳人:仙*** 文檔編號:37920468 上傳時間:2021-11-05 格式:DOC 頁數(shù):6 大?。?21KB
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1、課時作業(yè)5中國古代的科學(xué)技術(shù)成就一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成夢溪筆談,遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地理以及機(jī)械、造紙等各個方面,內(nèi)容十分廣泛、豐富,書中記載的當(dāng)時的發(fā)明應(yīng)該是()A造紙術(shù) B雕版印刷術(shù)C活字印刷術(shù)D司南解析:本題材料反映的是北宋的發(fā)明,結(jié)合所學(xué)知識可知是活字印刷術(shù)。A項(xiàng)在漢代已有,B項(xiàng)在唐朝,D項(xiàng)在戰(zhàn)國已有,都排除,故選C項(xiàng)。答案:C2馬克思認(rèn)為:“這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明。_把騎士階層炸得粉碎,_打開了世界市場并建立了殖民地,而_卻變成新教的工具,并且一般地說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成創(chuàng)造精神發(fā)展的必要前提的最

2、強(qiáng)大的推動力?!薄癬”上依次應(yīng)填入的是 ()A火藥、羅盤、印刷術(shù) B羅盤、印刷術(shù)、火藥C羅盤、火藥、印刷術(shù)D火藥、印刷術(shù)、羅盤解析:根據(jù)所學(xué)知識,火藥把騎士階層炸得粉碎,羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地,印刷術(shù)卻變成新教的工具,故選A項(xiàng)。答案:A3“論從史出,史論結(jié)合”是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()史實(shí)結(jié)論A西漢發(fā)明造紙術(shù)西漢后,紙成為書寫的唯一材料B指南針于13世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到西方為新航路的開辟創(chuàng)造了條件C宋代發(fā)明活字印刷術(shù)以后,雕版印刷技術(shù)不再使用D東晉葛洪在抱樸子中記載火藥配方東晉廣泛制作火藥并迅速運(yùn)用于軍事解析:西漢時,紙還沒有廣泛使用,故A項(xiàng)錯誤

3、;指南針于13世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到西方,為新航路的開辟創(chuàng)造了條件,故B項(xiàng)正確;活字印刷術(shù)發(fā)明于宋朝,但并不是宋朝唯一的印刷方法,雕版印刷術(shù)仍在使用,故C項(xiàng)錯誤;火藥在唐末才被用于軍事,故D項(xiàng)錯誤。答案:B4公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是()A造紙術(shù) B活字印刷術(shù)C指南針D火藥與火器解析:中國造紙術(shù)在唐朝時傳入阿拉伯,活字印刷術(shù)在北宋時才出現(xiàn);12世紀(jì)末13世紀(jì)初,指南針傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲各國;火藥和火藥武器是在12、13世紀(jì)傳入阿拉伯。在公元751年,火藥還未用于軍事

4、,故選A項(xiàng)。答案:A5史學(xué)界一般認(rèn)為,紙張的出現(xiàn)最早可以追溯到西漢。下列各項(xiàng)中最有說服力的是()A民間傳說B某家族的家譜記載C官方史書記載D漢代墓葬里發(fā)現(xiàn)的西漢紙張殘片解析:民間傳說、某家族的家譜記載、官方史書記載都有一定的主觀性,而遺址和墓葬里出土的文物能客觀、真實(shí)地反映當(dāng)時的歷史史實(shí)。故D項(xiàng)符合題意。答案:D6今天象棋中有“炮”與“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字,宋代的象棋中“炮”“砲”二字開始并用,這一變化說明()A中國象棋發(fā)明于宋代 B宋代發(fā)明了火藥C宋代火藥廣泛用于戰(zhàn)爭 D洋炮在宋代傳入中國解析:從唐到宋,象棋的這一變化是社會存在的反映,說明了火藥在宋代被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭,故選C項(xiàng)

5、。答案:C71965年在浙江溫州市市郊白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了佛說觀無量壽佛經(jīng)印本殘頁。經(jīng)專家考證定為1103年前后的活字印刷本,美國芝加哥大學(xué)錢存訓(xùn)博士稱此為“迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品”。該殘頁證明 ()A我國是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家B溫州具有廣泛應(yīng)用活字印刷術(shù)的客觀條件C北宋時期曾經(jīng)用活字印刷術(shù)來印制佛經(jīng)D泥活字印刷術(shù)是北宋印刷佛經(jīng)的唯一方法解析:“迄今發(fā)現(xiàn)存世最早”與“我國是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家”沒有必然關(guān)系,也不能說明溫州具有廣泛應(yīng)用活字印刷術(shù)的客觀條件,A、B兩項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)說法過于絕對,故選C項(xiàng)。答案:C8有人認(rèn)為中國古代重要的科技發(fā)明成果是“墻內(nèi)開花墻外香”,你認(rèn)為造成這一現(xiàn)象

6、的主要原因是 ()A文化專制束縛了人們的思想 B閉關(guān)鎖國政策 C重農(nóng)抑商政策D封建自然經(jīng)濟(jì)和封建君主專制制度解析:“墻內(nèi)開花墻外香”是指中國古代的科技對世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響,但對本國歷史的發(fā)展卻影響較小,其根本原因在于中國封建自然經(jīng)濟(jì)和君主專制制度的社會環(huán)境,故選D項(xiàng)。答案:D9中國古代農(nóng)業(yè)科技,多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手,醫(yī)學(xué)科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤?,火藥發(fā)明是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)現(xiàn)并經(jīng)多次同類實(shí)踐得出的。這說明我國古代傳統(tǒng)科技()A注重對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) B缺乏創(chuàng)新和邏輯C體現(xiàn)人與自然的和諧 D與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)解析:根據(jù)材料描述可以看出古代中國科技多為傳承和經(jīng)驗(yàn)的積累總結(jié),故

7、A項(xiàng)正確。答案:A10有學(xué)者認(rèn)為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在理論上貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這主要表明中國古代科技 ()A缺乏理性精神 B求善而不再存真C具有很強(qiáng)的封閉性D落后于西方國家解析:由材料信息“始終貫穿著天人合一的思想”“大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”等可知,材料主旨即體現(xiàn)中國古代科技成果突出,但輕視理論構(gòu)建,缺乏理性精神,故A項(xiàng)正確。答案:A11史學(xué)家鄧廣銘對宋代社會有如此論述:“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi),可以說是空前絕后的。”與該論述相符的是()世俗文學(xué)的

8、興起詞作為文學(xué)的主流形式取得了輝煌成就火藥的發(fā)明和使用商業(yè)高度發(fā)展,出現(xiàn)世界上最早紙幣“交子”A BC D解析:“宋代物質(zhì)文明和精神文明”是解題的關(guān)鍵,火藥的發(fā)明和使用在唐代就已出現(xiàn),與材料時間限制不符,排除,可知答案選C項(xiàng)。答案:C12“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位;指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立。”作者旨在說明中國的三大發(fā)明 ()A對西方科技產(chǎn)生爆炸性影響B(tài)未能推進(jìn)中國社會根本性的變革C使世界由孤立分散走向整體D中國文化重人倫、輕自然的傳統(tǒng)解析:A項(xiàng)是三大發(fā)明對西方的影響,

9、與材料的主題意圖不符;從材料可以看出,四大發(fā)明傳到西方以后,為西方戰(zhàn)勝封建制度建立資本主義制度做出了巨大的貢獻(xiàn),但是在中國卻沒有發(fā)揮重要的作用,未能推進(jìn)社會的根本變革,B項(xiàng)正確;C項(xiàng)是新航路開辟的影響,排除;D項(xiàng)是中國古代科技的特點(diǎn),排除。答案:B二、非選擇題(本大題共2小題,第13題30分,第14題22分,共52分)13科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,是推動社會前進(jìn)的主要力量。閱讀下列材料:材料一:中國的世界記錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788材料二:材料三:中國數(shù)千年的文明史,圣賢的道德、教誨,祖宗制度

10、的成法,是古代輝煌的象征,同時也是進(jìn)取的阻力。立論,言必稱三代;著文,開篇子曰詩云;行事,祖宗成法不可更改。因循守舊,不思變革,是我們偉大民族的另一種“色彩”。材料均摘自中西對比500年請回答:(1)據(jù)材料一,指出中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)分布領(lǐng)域有何特點(diǎn)?分析形成這一特點(diǎn)的原因。(10分)(2)指出材料二中圖一、圖二發(fā)明對歐洲社會的進(jìn)步、世界文明發(fā)展的作用。(12分)(3)根據(jù)材料三,分析說明四大發(fā)明沒有推動中國社會轉(zhuǎn)型的原因。(8分)答案:(1)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)和農(nóng)學(xué)等與農(nóng)業(yè)有關(guān)的領(lǐng)域;與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)得到發(fā)展。古代中國以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體,歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。(2)火藥在歐洲

11、的應(yīng)用和發(fā)展,有利于資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力;指南針的使用,使歐洲人開辟了新航路,加強(qiáng)了世界的聯(lián)系,世界市場開始出現(xiàn)。歐洲人率先進(jìn)入近代社會,整個世界在其推動下,逐步從古代向近代演變。(3)封建統(tǒng)治思想的束縛和完備的封建制度;因循守舊、不思變革的保守心理。14閱讀下列材料:材料一:司南材料二:韓非子有度載:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指東西方向)鬼谷子謀稱:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也?!?惑,指迷失方向)材料三:馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說:“指南針打開了世界市場并建立了殖民地?!濒斞冈陔姷睦字姓f:“外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水?!闭埢卮穑?1)材料一所示儀器

12、是古代中國四大發(fā)明之一的最初樣式,它在后來發(fā)展成為什么?中國的另外三大發(fā)明是什么?(5分)(2)從材料二來看,司南至遲發(fā)明于什么時候?其主要功能是什么?(5分)(3)材料三中“外國用羅盤針”的影響是什么?(5分)(4)魯迅揭露了當(dāng)時中國社會的什么問題?該項(xiàng)發(fā)明成就在近代西歐和中國的不同用途能夠說明什么?(7分)解析:本題主要考查中國古代指南針的發(fā)明和影響。第(1)問,考查基礎(chǔ)知識,結(jié)合所學(xué)知識即可回答。第(2)問,從韓非子、鄭國等可以判斷是在戰(zhàn)國時期,從司南“端朝夕”“為其不惑”得知其功能是辨別方向。第(3)問,根據(jù)“打開了世界市場并建立了殖民地”,聯(lián)系新航路的開辟和殖民擴(kuò)張回答作用。第(4)

13、問,注意東西方對比,“中國卻用它看風(fēng)水”,說明中國古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進(jìn)步的作用;差距的原因主要在社會環(huán)境的不同。答案:(1)指南針。造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)。(2)戰(zhàn)國。功能:辨別方向。(3)影響:為哥倫布等人的遠(yuǎn)洋航行提供了技術(shù)保證,推動了地理大發(fā)現(xiàn)時代的到來(或者答新航路的開辟);它也是資產(chǎn)階級建立世界市場和殖民擴(kuò)張的技術(shù)條件之一。(4)問題:舊中國的愚昧落后,中國古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進(jìn)步的作用。說明:科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生效益取決于當(dāng)時的社會環(huán)境。6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375

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