九年級語文上冊 第五單元 18懷疑與學(xué)問教案 新人教版

上傳人:仙*** 文檔編號:38068125 上傳時(shí)間:2021-11-05 格式:DOC 頁數(shù):5 大?。?58KB
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1、18懷疑與學(xué)問【知識與技能】1學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的方法。2學(xué)習(xí)本文通過事例、道理和對比論證的方法進(jìn)行論述;學(xué)習(xí)這些論證方法在論述中的作用。3學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長短相宜的語言。 【過程與方法】1通過學(xué)生自主閱讀,提取信息,鍛煉學(xué)生分析問題解決問題的能力。2自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法?!厩楦?、態(tài)度與價(jià)值觀】1認(rèn)識“懷疑”“思索”對做學(xué)問的重要意義,從而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。2認(rèn)識懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。1學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。2學(xué)習(xí)本文的論證方法及作用。3品味論證

2、語言的特點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐明白懷疑和創(chuàng)造之間的關(guān)系。 第1課時(shí)一、新課導(dǎo)入 伽利略對亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑,因而得出了自由落體定律;瓦特因?yàn)橛小八_了,壺蓋為什么會(huì)跳起來”的疑問,發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量;哥白尼對前人的成果不盲從,因而提出了地動(dòng)學(xué)說;牛頓因?yàn)橛小疤O果為什么會(huì)落地”的疑問,發(fā)現(xiàn)了萬有引力這些創(chuàng)造都是從懷疑中來,那么懷疑和學(xué)問有什么關(guān)系呢?讓我們來學(xué)習(xí)顧頡剛先生的懷疑與學(xué)問。 二、資料助讀 顧頡剛(18931980),江蘇省吳縣人,歷史學(xué)家,長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中,善于懷疑和辨?zhèn)?,有不少?chuàng)見。編有古史辨,著有漢代學(xué)術(shù)史略史林雜識初編等。三、朗讀課文,積累詞

3、語1.學(xué)生自讀課文。2.師生共同正音。頡(ji)虛妄(wng)停滯(zh)大儒(r)塾師(sh)3學(xué)生積累詞語。虛妄:沒有事實(shí)根據(jù)的。墨守:舊中國時(shí)代的墨子善于守城。表示因循守舊,不肯改進(jìn)。不攻自破:不用攻擊,自己就潰敗了。多形容觀點(diǎn)、情節(jié)等站不住腳,經(jīng)不起反駁或責(zé)問。停滯:因受阻礙不能順利地運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛偽的,清除去掉不合理的。四、引讀課文,整體感知學(xué)生再讀課文,思考問題,然后回答交流。1文章的中心論點(diǎn)是什么? 中心論點(diǎn)是如何提出來的?明確:中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。(名言“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”也可。) 本文的中心論點(diǎn)是引用古代名言,開門見山地提出來的。2本文由兩部

4、分構(gòu)成,它們是通過哪一句話聯(lián)系在一起的?二者之間的關(guān)系如何?在文中有什么作用?明確:第六段首句“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。二者之間是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系。此句在文章中起承上啟下的作用,它使全文結(jié)構(gòu)自然分為兩大部分,前一個(gè)分句是第一部分的分論點(diǎn),后一個(gè)分句是第二部分的分論點(diǎn)。 3什么是懷疑精神?它對做學(xué)問有什么作用?明確:事前經(jīng)過一番思考,不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。它是做一切學(xué)問的基本條件。五、合作探究學(xué)生快速瀏覽文章,回答問題,小組內(nèi)交流統(tǒng)一答案然后班級交流。4作者為了闡明自己的觀點(diǎn)引用了哪些名言?又列舉了哪些具體事例?它們分別屬于

5、什么論據(jù)?討論并歸納:明確:(1)道理論據(jù):a.“學(xué)者先要會(huì)疑”。(程頤) b“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!?張載)c.“盡信書則不如無書。”(孟子)d.“我懷疑,所以我存在?!?笛卡兒)(2)事實(shí)論據(jù):a.譬如在國難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息b.聽說中國古代有三皇、五帝c.聽說“腐草為螢” (b、 c兩個(gè)例子論證“懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件”)d.戴震善問的例子。 (論證“許多大學(xué)問家都是從懷疑中鍛煉出來的”)六、課堂小結(jié)本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑,學(xué)則須疑的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn),分設(shè)了兩

6、個(gè)分論點(diǎn),分層次進(jìn)行論述,條理清楚,中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。第2課時(shí)一、導(dǎo)語上節(jié)課我們分析了文章的論點(diǎn)、論據(jù)和文章結(jié)構(gòu),這節(jié)課我們來探討一下文章的論證方法和語言特色。二、合作探究學(xué)生細(xì)讀課文后思考,然后交流回答。1第一、二段引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn),這種寫法有什么好處?明確:既提出了中心論點(diǎn),又將它作為道理論據(jù),有力地證明了論點(diǎn)。2舉例論證,是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);道理論證,是用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來證明論點(diǎn)。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。(學(xué)生分組討論五分鐘)師生交流:(1)課文中所用的舉例論證: 第4自然段為了論

7、證對于傳說必須有懷疑精神這個(gè)分論點(diǎn),列舉了古代“三皇、五帝”和“腐草為螢”的例子并連續(xù)多次追問清楚地告訴人們做學(xué)問時(shí)懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問。第6自然段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn),舉了清代大學(xué)問家戴震幼年讀書善疑多問的事例做論據(jù),也很有說服力。(2)課文中所用的道理論證:開頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問家的經(jīng)驗(yàn)之談作為論點(diǎn),也起到了論據(jù)的作用,很有說服力。第5自然段用關(guān)于“懷疑”“思索”“辨別”的闡述和引用孟子的名言論證了“我們不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑”。第6自然段的說理是:“對于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。

8、這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會(huì)起來?!闭撟C了“懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。3教師設(shè)疑:第三段第三句“譬如在國難危急的時(shí)候”,是舉例論證還是比喻論證?(相機(jī)提出舉例論證和比喻論證的概念,有利于學(xué)生多了解一些論證方法。)明確:這句是比喻論證,設(shè)喻以說明“事實(shí)和證據(jù)”的兩種“來源”,不是舉例論證。如果舉例論證,那就要舉出做學(xué)問的實(shí)例,“譬如”后面所言,并非做學(xué)問的實(shí)例。4本文多次運(yùn)用對比論證,一共有幾處?明確:(1)第4段“我們信它,因?yàn)樗?;不信它,因?yàn)樗恰?,從正反兩方面說理

9、,闡明“我們對于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因。(2)第5段“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過懷疑思索辨別三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從,便是迷信”,通過正反兩方面的結(jié)果,闡明“我們對于不論哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性。(3)第6段“對于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會(huì)起來”,先從反面說理,后從正面說理,闡明為什么“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條

10、件”。(4)第6段“古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣(指“對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說”)起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”,先從正面概述事實(shí),后據(jù)此事實(shí)從反面作一推理,闡明“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。三、研讀賞析再讀課文,品味語言。5教師指出本文作為議論文,語言準(zhǔn)確、精練。請同學(xué)們畫出相應(yīng)的語句,朗讀體會(huì)。全班交流。明確:本文的語言明白樸實(shí),簡潔準(zhǔn)確,通達(dá)流暢,長短相宜。如:“我們信它,因?yàn)樗牵徊恍潘?/p>

11、,因?yàn)樗??!边@短短兩句,幾個(gè)字,把對傳說“信”與“不信”,“不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚,明明白白,其理服人,無可置疑。四、拓展遷移以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題,向同學(xué)說兩三分鐘話。要求所舉例子能說明觀點(diǎn)。明確:本題旨在引導(dǎo)學(xué)生就實(shí)際生活進(jìn)行思考,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識及運(yùn)用舉例論證的方法和口頭論述觀點(diǎn)的能力。多鼓勵(lì)學(xué)生對事物提出獨(dú)特的見解,鼓勵(lì)學(xué)生對同一事物從不同的角度予以分析評論,課上學(xué)生演講,讓他們有了更多進(jìn)行邏輯思維的機(jī)會(huì),這樣,學(xué)生的認(rèn)識與思維水平能得到充實(shí)和提高。五、課堂小結(jié) 本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑,學(xué)則須疑的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。六、板書設(shè)計(jì)6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375

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